淺析傳統(tǒng)文化在初等教育中的體現
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劉建男 張國華 劉建1由 分享
論文關鍵詞:傳統(tǒng)文化、初等教育、課程設置、學習目標
論文摘要:本文通過從日本初等教育課程的設置、學習內容,達到的目標等方面著手,探討其中所體現的傳統(tǒng)文化教育,最終看我國中小學教育存在的問題,提出了加強和改進中小學傳統(tǒng)文化教育的重要性。
從古至今,不論人類進化到何時、物質文明發(fā)展到何種程度,教育都必須與傳統(tǒng)文化相結合才能培養(yǎng)出合格的、健全的人,我們的教育應該是先教做人,然后才是做學問。
一、日本初等教育與傳統(tǒng)文化的結合
(一)日本的初等教育
日本的初等教育有著悠久的歷史。15世紀以前的日本,由寺院承擔對貴族或武士的子女的社會倫理教育。從16世紀左右開始,隨著商業(yè)的發(fā)展,出現了教富裕商人的子女讀書、寫字、計數的教育設施,這就是后來的「私塾」。1868年的明治維新后,日本的小學教育受到高度重視。在政府的獎勵下,1875年,日本全國各地建立了25,000所小學(該數字相當于今天日本小學的數字)。在第二次世界大戰(zhàn)后,日本開始實施小學6年、初中3年的義務教育制度?!竾竦呐嘤?這是日本近代小學的教育目標。
(二)課程設置
日本小學的課程由學科、道德教育、特別活動三部分構成,幾乎涵蓋了學生在校的所有活動內容。教育課程按照周密的計劃如周課時安排表、日課表等有序進行。各種常規(guī)活動在學年初就預先計劃安排到月日,形成制度化。各學科包括國語、社會、算數、理科、生活、音樂、圖畫工作、家庭、體育、道德、特別活動??傊?日本新的教學大綱,在培養(yǎng)兒童的自己學習、自己思考的能力上,在發(fā)展兒童的個性上,在建設特色教育,特色學校上都有新的改善。
(三)傳統(tǒng)文化的體現
1、道德教育
“道德時間”是日本學校特有的一種道德教育課程,主要講授行為規(guī)范、道德準則、公德品質和做人的道理。從小學一年級一直開設到初中畢業(yè),是中小學教學內容的三大組成部分之一。這種課程以課堂教學為主,采用講授、討論閱讀、交流、視聽、角色扮演和實際鍛煉等教學方法,在道德教育中發(fā)揮主渠道作用。
日本學校中各學科教學也承擔道德教育的任務。國語科培養(yǎng)語言的實感和尊重國語的態(tài)度,文學性的教材也要挖掘道德教育價值。數理學科則通過歸納推理等數學能力的培養(yǎng),形成科學、合理的生活態(tài)度,提高道德判斷能力。音樂和圖畫科,一方面培養(yǎng)學生欣賞美和創(chuàng)造美的情操,另一方面,藝術家們的堅韌不拔的奮斗精神及對生活、對藝術的執(zhí)著追求,會引起學生的崇敬和模仿,發(fā)揮出比抽象的說教大得多的道德力量。因此,各學科的教學已注意到根據不同教學內容特點,有意識地進行德育滲透,發(fā)揮綜合教育作用。
2、培養(yǎng)集體意識和團結合作精神
“特別活動”其目的、內容、形式類似我國的第二課堂或課外活動,是學校教育中一個相對獨立的領域。如,小學的特別活動有:學生活動、學校的例行活動、班級指導;中學的特別活動有:課外學習室、學生會活動、俱樂部活動、學校的例行活動。其目的是促進學生集體意識的形成和發(fā)展社會意識,培養(yǎng)自主的創(chuàng)造能力、自我表現能力、發(fā)展個性。
3、文化建設
通過開展摔跤、柔道、劍道等國際知名的傳統(tǒng)體育活動,有意識地培養(yǎng)學生競爭、拼博、不怕苦、不怕死的精神。另外對學生進行書道、茶道、花道、雕刻、古典音樂、交響樂等傳統(tǒng)藝術、古典文化的薰陶,培養(yǎng)學生認真、細致、協調等良好的道德品質及提高道德修養(yǎng)水平。
從以上可以看出,日本初等教育的內容是整體化和序列化的,他們既有較強的統(tǒng)一性,又有明顯的層次性,最終建立大德育的社會教育體系。大德育的概念是對學校教育的擴充,是包括學校、家庭、社會在內的道德教育的總稱。日本文部省認為,過去過分依賴學校教育,致使家庭和社會的教育功能明顯下降。從教育范圍來看,社會教育比學校教育更廣泛,它不僅擔負著對成年人進行終身教育工程中的品德教育任務,而且還配合學校加強對在校生的品德培養(yǎng)。對中、小學生都要求培養(yǎng)良好的生活習慣和積極努力、追求上進、誠實、勇敢、有責任感等基本品質。
二、我國的初等教育
雖然我國對傳統(tǒng)文化教育越來越重視,不斷用行政手段推動中小學開設傳統(tǒng)文化教育方面的課程,但是面臨層層升學壓力的學校、學生和家長更側重文化課的學習。以下僅以長春市某所重點學校的一周課程設置來做說明。
一周共40學時,上午、下午各四節(jié)課,其中與小升初密切相關的課程數學8學時、語文10學時、英語6學時,其他還包括體育2學時、音樂2學時、品生(品德與生活)2學時、心理健康2學時、安全1學時、美術2學時、科學2學時,每周還有兩學時的文體活動時間,所有課程都以理論講述為主,學校到老師對不同課程的重視程度完全不同。
值得一提地是該學校要求低年級學生背誦《三字經》,主要是以識字為目的。不可否認《三字經》是一部很好的啟蒙教材,它是聯合國教科文組織向全世界兒童推薦的一種啟蒙教育教材。在學習過程中不是簡單的誦讀,而是將里面的內容具體化,編成動作,通過教師示范,學生仿效的方式進行學習,讓兒童在識字的基礎上掌握其中的道德規(guī)范,主動約束自己的行為,形成良好的生活習慣,調節(jié)適度,能身心健康地生活。有自己的目標、有理想、有勇氣,有踏實地干到底的意志。重視自律精神,獨立思考,具有責任感。發(fā)展個性,以求充實人生。
三、小結
在日本的小學,課程設置更注重學生的動手做事、集體主義的能力,包括參加家務勞動作為作業(yè),學生自己分配午餐等。學校在舉辦各種活動時還邀請所在社區(qū)的人們一起參加,讓孩子們有機會與地區(qū)社會進行接觸。同時,學校努力擴展兒童教育的范圍,例如引導學生參加志愿者活動,或是舉辦報告會等,以促進相互溝通并培養(yǎng)孩子們尊重人權、愛護他人的心靈。小學開始為期一個月的晨跑,要求每一個學生只穿單衫短褲在操場上跑,學校的工作做得非常細致,要求家長每天一早測量好孩子的體溫,是否同意今天讓孩子晨跑,從小就培養(yǎng)孩子耐寒抗凍。
我國在2006年發(fā)布的《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出:“重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經典、技藝的傳承。在有條件的小學開設書法、繪畫、傳統(tǒng)工藝等課程,在中學語文課程中適當增加傳統(tǒng)經典范文、詩詞的比重,中小學各學科課程都要結合學科特點融人中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容。”當國家的政策明確之后,接下來的任務就是如何在中小學推行與落實傳統(tǒng)文化教育。今年初由教育部倡導的京劇進課堂活動已經在全國22所學校試行起來。教育部部長周濟表示京劇進校園是為加強傳統(tǒng)文化教育。
經濟發(fā)展促進教育事業(yè)進步,反過來教育進步能夠更好的服務經濟發(fā)展。傳統(tǒng)文化教育是一個博大精深的系統(tǒng),每個學??梢元毩⒆灾鞯亻_發(fā)基于傳統(tǒng)文化的校本課程,也可以
開設豐富多彩的傳統(tǒng)文化課程。我們的目標是在發(fā)展物質文明建設的同時,推進素質教育,加強中華傳統(tǒng)文化的教育,最終培養(yǎng)有道德、身心健康的合格人才。
參考文獻:
瞿葆奎主編《日本教育改革》人民教育出版社 1990年10月 第一版
論文摘要:本文通過從日本初等教育課程的設置、學習內容,達到的目標等方面著手,探討其中所體現的傳統(tǒng)文化教育,最終看我國中小學教育存在的問題,提出了加強和改進中小學傳統(tǒng)文化教育的重要性。
從古至今,不論人類進化到何時、物質文明發(fā)展到何種程度,教育都必須與傳統(tǒng)文化相結合才能培養(yǎng)出合格的、健全的人,我們的教育應該是先教做人,然后才是做學問。
一、日本初等教育與傳統(tǒng)文化的結合
(一)日本的初等教育
日本的初等教育有著悠久的歷史。15世紀以前的日本,由寺院承擔對貴族或武士的子女的社會倫理教育。從16世紀左右開始,隨著商業(yè)的發(fā)展,出現了教富裕商人的子女讀書、寫字、計數的教育設施,這就是后來的「私塾」。1868年的明治維新后,日本的小學教育受到高度重視。在政府的獎勵下,1875年,日本全國各地建立了25,000所小學(該數字相當于今天日本小學的數字)。在第二次世界大戰(zhàn)后,日本開始實施小學6年、初中3年的義務教育制度?!竾竦呐嘤?這是日本近代小學的教育目標。
(二)課程設置
日本小學的課程由學科、道德教育、特別活動三部分構成,幾乎涵蓋了學生在校的所有活動內容。教育課程按照周密的計劃如周課時安排表、日課表等有序進行。各種常規(guī)活動在學年初就預先計劃安排到月日,形成制度化。各學科包括國語、社會、算數、理科、生活、音樂、圖畫工作、家庭、體育、道德、特別活動??傊?日本新的教學大綱,在培養(yǎng)兒童的自己學習、自己思考的能力上,在發(fā)展兒童的個性上,在建設特色教育,特色學校上都有新的改善。
(三)傳統(tǒng)文化的體現
1、道德教育
“道德時間”是日本學校特有的一種道德教育課程,主要講授行為規(guī)范、道德準則、公德品質和做人的道理。從小學一年級一直開設到初中畢業(yè),是中小學教學內容的三大組成部分之一。這種課程以課堂教學為主,采用講授、討論閱讀、交流、視聽、角色扮演和實際鍛煉等教學方法,在道德教育中發(fā)揮主渠道作用。
日本學校中各學科教學也承擔道德教育的任務。國語科培養(yǎng)語言的實感和尊重國語的態(tài)度,文學性的教材也要挖掘道德教育價值。數理學科則通過歸納推理等數學能力的培養(yǎng),形成科學、合理的生活態(tài)度,提高道德判斷能力。音樂和圖畫科,一方面培養(yǎng)學生欣賞美和創(chuàng)造美的情操,另一方面,藝術家們的堅韌不拔的奮斗精神及對生活、對藝術的執(zhí)著追求,會引起學生的崇敬和模仿,發(fā)揮出比抽象的說教大得多的道德力量。因此,各學科的教學已注意到根據不同教學內容特點,有意識地進行德育滲透,發(fā)揮綜合教育作用。
2、培養(yǎng)集體意識和團結合作精神
“特別活動”其目的、內容、形式類似我國的第二課堂或課外活動,是學校教育中一個相對獨立的領域。如,小學的特別活動有:學生活動、學校的例行活動、班級指導;中學的特別活動有:課外學習室、學生會活動、俱樂部活動、學校的例行活動。其目的是促進學生集體意識的形成和發(fā)展社會意識,培養(yǎng)自主的創(chuàng)造能力、自我表現能力、發(fā)展個性。
3、文化建設
通過開展摔跤、柔道、劍道等國際知名的傳統(tǒng)體育活動,有意識地培養(yǎng)學生競爭、拼博、不怕苦、不怕死的精神。另外對學生進行書道、茶道、花道、雕刻、古典音樂、交響樂等傳統(tǒng)藝術、古典文化的薰陶,培養(yǎng)學生認真、細致、協調等良好的道德品質及提高道德修養(yǎng)水平。
從以上可以看出,日本初等教育的內容是整體化和序列化的,他們既有較強的統(tǒng)一性,又有明顯的層次性,最終建立大德育的社會教育體系。大德育的概念是對學校教育的擴充,是包括學校、家庭、社會在內的道德教育的總稱。日本文部省認為,過去過分依賴學校教育,致使家庭和社會的教育功能明顯下降。從教育范圍來看,社會教育比學校教育更廣泛,它不僅擔負著對成年人進行終身教育工程中的品德教育任務,而且還配合學校加強對在校生的品德培養(yǎng)。對中、小學生都要求培養(yǎng)良好的生活習慣和積極努力、追求上進、誠實、勇敢、有責任感等基本品質。
二、我國的初等教育
雖然我國對傳統(tǒng)文化教育越來越重視,不斷用行政手段推動中小學開設傳統(tǒng)文化教育方面的課程,但是面臨層層升學壓力的學校、學生和家長更側重文化課的學習。以下僅以長春市某所重點學校的一周課程設置來做說明。
一周共40學時,上午、下午各四節(jié)課,其中與小升初密切相關的課程數學8學時、語文10學時、英語6學時,其他還包括體育2學時、音樂2學時、品生(品德與生活)2學時、心理健康2學時、安全1學時、美術2學時、科學2學時,每周還有兩學時的文體活動時間,所有課程都以理論講述為主,學校到老師對不同課程的重視程度完全不同。
值得一提地是該學校要求低年級學生背誦《三字經》,主要是以識字為目的。不可否認《三字經》是一部很好的啟蒙教材,它是聯合國教科文組織向全世界兒童推薦的一種啟蒙教育教材。在學習過程中不是簡單的誦讀,而是將里面的內容具體化,編成動作,通過教師示范,學生仿效的方式進行學習,讓兒童在識字的基礎上掌握其中的道德規(guī)范,主動約束自己的行為,形成良好的生活習慣,調節(jié)適度,能身心健康地生活。有自己的目標、有理想、有勇氣,有踏實地干到底的意志。重視自律精神,獨立思考,具有責任感。發(fā)展個性,以求充實人生。
三、小結
在日本的小學,課程設置更注重學生的動手做事、集體主義的能力,包括參加家務勞動作為作業(yè),學生自己分配午餐等。學校在舉辦各種活動時還邀請所在社區(qū)的人們一起參加,讓孩子們有機會與地區(qū)社會進行接觸。同時,學校努力擴展兒童教育的范圍,例如引導學生參加志愿者活動,或是舉辦報告會等,以促進相互溝通并培養(yǎng)孩子們尊重人權、愛護他人的心靈。小學開始為期一個月的晨跑,要求每一個學生只穿單衫短褲在操場上跑,學校的工作做得非常細致,要求家長每天一早測量好孩子的體溫,是否同意今天讓孩子晨跑,從小就培養(yǎng)孩子耐寒抗凍。
我國在2006年發(fā)布的《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出:“重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經典、技藝的傳承。在有條件的小學開設書法、繪畫、傳統(tǒng)工藝等課程,在中學語文課程中適當增加傳統(tǒng)經典范文、詩詞的比重,中小學各學科課程都要結合學科特點融人中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容。”當國家的政策明確之后,接下來的任務就是如何在中小學推行與落實傳統(tǒng)文化教育。今年初由教育部倡導的京劇進課堂活動已經在全國22所學校試行起來。教育部部長周濟表示京劇進校園是為加強傳統(tǒng)文化教育。
經濟發(fā)展促進教育事業(yè)進步,反過來教育進步能夠更好的服務經濟發(fā)展。傳統(tǒng)文化教育是一個博大精深的系統(tǒng),每個學??梢元毩⒆灾鞯亻_發(fā)基于傳統(tǒng)文化的校本課程,也可以
開設豐富多彩的傳統(tǒng)文化課程。我們的目標是在發(fā)展物質文明建設的同時,推進素質教育,加強中華傳統(tǒng)文化的教育,最終培養(yǎng)有道德、身心健康的合格人才。
參考文獻:
瞿葆奎主編《日本教育改革》人民教育出版社 1990年10月 第一版