【內(nèi)容提要】隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，青少年的價(jià)值觀也在急劇的發(fā)生變化. 卡通文化以其獨(dú)特的娛樂意義與意識(shí)形態(tài)意義影響著當(dāng)代青少年的生活方式、價(jià)值觀念和審美情趣。為此，我們要通過卡通給青少年以真善美的教育。

【摘 要 題】當(dāng)代青年時(shí)尚

【關(guān) 鍵 詞】卡通文化/青少年價(jià)值觀

【正 文】
今天的孩子們置身于一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代。電視文化的迅速發(fā)展，多媒體的沖擊，使得他們眼界大為開闊，思維方式和生活方式也在發(fā)生著變化?？ㄍㄗ鳛榭萍紩r(shí)代一種新興的文化藝術(shù)，隨之伴生了獨(dú)特的卡通文化，其影響力已經(jīng)不亞于游戲文化的影響力。

　　　　一、卡通文化從各個(gè)角度介入青少年的生活

卡通，《辭?！防锏淖⒔鉃?ldquo;動(dòng)畫影片”，我理解“動(dòng)”就是動(dòng)畫片，“畫”就是連環(huán)漫畫，“影”就是電影，這幾個(gè)方面是連為一體的。卡通作為一種藝術(shù)形式最早起源于歐洲。在動(dòng)畫電影史上，法國的雷諾被尊為創(chuàng)始人。但動(dòng)畫片真正誕生始于1907年，以美國的勃拉克頓發(fā)明“逐格拍攝法”作為標(biāo)志。中國動(dòng)畫電影的拓荒者是著名的萬氏四兄弟，他們受聘“長城畫片公司”，于1926年制作了我國第一部動(dòng)畫片《紙人搗亂記》。該片主要講的是躲在墨水瓶里的紙人偷偷從瓶子里溜出來，同正在寫字的真人搗亂，弄得真人火冒三丈，其新奇效果當(dāng)年轟動(dòng)全國。
目前市場上的卡通種類繁多，主要是日本、美國、和中國卡通。
日本卡通片在二戰(zhàn)之后，隨著經(jīng)濟(jì)的起飛而迅速崛起。因環(huán)境及人文思想和中國相近，日本卡通片幾乎每一部都風(fēng)靡中國。日本卡通的特點(diǎn)：(1)日本民族的骨子里有一種危機(jī)意識(shí)。這種思想體現(xiàn)在長片《奧特曼》中。(2)日式英雄更多是依靠個(gè)人頑強(qiáng)的意志和戰(zhàn)友間的緊密合作來贏得勝利，體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)力量強(qiáng)大。卡通片也體現(xiàn)這種團(tuán)體不屈的人文精神。(3)在大量動(dòng)畫片中加入日本人血液中頑強(qiáng)不屈的斗志和精神，不達(dá)目的決不罷休。(4)較貼近青少年的現(xiàn)實(shí)生活，宣揚(yáng)青春期的“荷爾蒙”作用。
美國卡通文化可以說是枝繁葉茂，形成了一個(gè)底蘊(yùn)厚實(shí)的文化產(chǎn)業(yè)。概括起來則可分為三大類：第一類是大量的童趣片。如《米老鼠和唐老鴨》等，大多以現(xiàn)實(shí)生活為背景，以人性化的筆觸刻畫動(dòng)物明星的情趣生活，以夸張、幽默的手法讓人捧腹大笑?？ㄍㄐ蜗罂蓯?，動(dòng)作噱頭十足。第二類是高科技科幻片。如《變形金剛》等，以出奇想像力，展現(xiàn)高科技的強(qiáng)大魅力。第三類是影院卡通大片，如《獅子王》、《人猿泰山》等。
對(duì)于中國的動(dòng)畫片，依稀中我們還能回憶起事上個(gè)世紀(jì)六、七十年代中國動(dòng)畫曾有的輝煌：《小蝌蚪找媽媽》、《大鬧天宮》、《天書奇譚》、《哪吒鬧?！贰ⅰ度齻€(gè)和尚》、《山水清》……一大批經(jīng)典的動(dòng)畫名作讓我們久久不能釋懷，這些作品曾經(jīng)震動(dòng)了當(dāng)時(shí)整個(gè)世界. 它們以其特有的中國民族文化的內(nèi)涵，使中國動(dòng)畫立于世界動(dòng)畫藝術(shù)之林，形成了特點(diǎn)鮮明的中國學(xué)派《葫蘆兄弟》、《大鬧天宮》、《黑貓警長》等優(yōu)秀的動(dòng)畫片常常使我開懷大笑，樂此不疲?！逗谪埦L》等一批國產(chǎn)動(dòng)畫片曾陪伴我走過童年、少年，在一幅幅栩栩如生的畫面中，我增長了知識(shí)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了要具備一種善良正義的品質(zhì)。

　　　　二、卡通文化對(duì)青少年價(jià)值觀的影響

卡通作為一種日常生活藝術(shù)，在國際上已有許多年的發(fā)展歷史，它既能創(chuàng)造豐富的經(jīng)濟(jì)效益，亦是思想文化傳播的載體是一種集文學(xué)繪畫、電影、音樂等于一身的綜合產(chǎn)業(yè)，在現(xiàn)代生活中占有越來越重要的地位，尤其對(duì)青少年兒童的成長教育產(chǎn)生著巨大影響。
由于卡通文化良莠不齊，而青少年的認(rèn)識(shí)能力有限，對(duì)卡通文化缺乏有效地鑒別，造成隨意模仿，容易產(chǎn)生不良習(xí)慣。青少年的成長其實(shí)是一個(gè)社會(huì)化過程，是他的人生觀、世界觀、價(jià)值觀初步形成的過程。所以卡通片的正面與負(fù)面對(duì)青少年的影響是非常大的。

1. 生活價(jià)值觀
近年來卡通充斥于電視、圖書、報(bào)刊乃至廣告、玩具及各種游戲軟件，幾乎所有的兒童及不少成人都對(duì)它非常癡迷，卡通已成為青少年精神食糧中的主食之一。在長期接觸這些卡通當(dāng)中，兒童的行為就會(huì)因模仿而學(xué)習(xí)，以暴力、輸贏來解決自己所存在真實(shí)世界的問題。筆者曾聽到兒童玩鬧之間的對(duì)話，如“我要以牙還牙！”、“讓你血債血還！”、“我要替天行道，為了地球和平，所以要把你毀了！”或是“沖?。?rdquo;、“殺死他！”、“撞死他！”……等等。聽到這些充滿暴力及脫離現(xiàn)實(shí)許多的對(duì)話，我們不免為孩子們擔(dān)憂。
在卡通文化的沖擊中成長起來的青少年，其行為方式和生活方式必然帶有時(shí)尚文化的烙印。他們吃“麥當(dāng)勞”、“肯德基”，看數(shù)碼寶貝、蠟筆小新，唱流行的卡通片主題曲，買印有HELLO KITTY圖案的物品。他們的語言方式也不可避免地受到了卡通文化的影響。衣食住行玩，時(shí)時(shí)處處可見卡通文化的蹤跡。例如，頭腦簡單愛著晴子的櫻木花道，不講道理、貪吃貪睡、丟三落四的小丸子，人小鬼大、好色搞笑的小新……這些卡通形象夸張而幽默，緩解著他們平日緊張的情緒。在卡通的世界里，他們忘卻現(xiàn)實(shí)社會(huì)的功利，找到簡單的、快樂的、單純的幸福。不過，其過分夸張的表現(xiàn)手法助長了一種浮躁的社會(huì)風(fēng)氣，提供給少年兒童消極的生活環(huán)境，不利于少年兒童的健康成長。當(dāng)代少年兒童所表現(xiàn)出來的炫耀性消費(fèi)、彰顯個(gè)性的現(xiàn)象和時(shí)尚文化有著密切的關(guān)系。
當(dāng)然，一些優(yōu)秀的卡通片想像離奇，故事曲折，不僅能給孩子帶來無窮歡樂，也能培養(yǎng)孩子的想像力、創(chuàng)造力。這類動(dòng)畫片情節(jié)生動(dòng)，畫面幽默，能培養(yǎng)孩子的幽默感。它滿足了青少年的好奇心。因?yàn)樗麄儽容^小，對(duì)社會(huì)的了解比較少；拓寬了他們的知識(shí)面，提供一些解決問題的方法。比方說《聰明的一休》、《鐵臂阿童木》，它里面碰到一些問題，它是怎么解決的，這種解決方法他們也可以借鑒。給他們帶來快樂，提高他們的興趣，使它成為兒童之間談話的資料，對(duì)于他們的心理發(fā)展及整個(gè)思維的發(fā)展也是很重要的。筆者聽說：曾有一個(gè)幼稚園的小朋友，告訴老師他以后長大要當(dāng)“超人”，要消滅惡魔以保衛(wèi)地球和平。

2. 道德價(jià)值觀
青少年往往崇拜一些卡通形象，崇拜的直接后果是青少年社會(huì)道德價(jià)值觀的淡漠，極端個(gè)人中心主義盛行。媒體對(duì)一些卡通形象的宣揚(yáng)，導(dǎo)致青少年普遍有一種脆弱感、依賴感和不安全感。青少年觀看的暴力作品越多，越是傾向于認(rèn)為人是自私自利的、不可信任的。由于少年兒童處于相對(duì)不成熟時(shí)期，辨別是非的能力不強(qiáng)，盲目模仿，從而產(chǎn)生了一系列的社會(huì)道德問題，甚至違法犯罪行為。臺(tái)灣曾經(jīng)有一個(gè)國中資優(yōu)生因?yàn)榭戳瞬涣嫉纳槁?，進(jìn)而對(duì)其鄰近的小女學(xué)生施暴。

3. 生命價(jià)值觀
一些暴力卡通形象造成青少年對(duì)生命價(jià)值的漠視、同情心和體會(huì)他人傷痛能力的喪失。研究表明，長期觀看暴力卡通的青少年會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中暴力受害者日漸麻木，以致容忍社會(huì)暴力的層次逐日劇增，因而逐漸失去感受同情和傷痛的能力。暴力卡通形象，孩子們不僅能對(duì)這些暴力形象的暴力行為耳熟能詳，而且還能夠根據(jù)劇情為劇中人物的暴力舉動(dòng)找到一千個(gè)心理上的理由。于是，不少孩子觀看后，便盲目模仿劇中的拳打腳踢，有的甚至按照劇中人物或情節(jié)的模式去干那些惡作劇式的劣事。據(jù)報(bào)載，前不久湖南某市的一位上小學(xué)四年級(jí)的男同學(xué)就是模仿卡通劇中的暴力情節(jié)，將鄰居的一位上小學(xué)一年級(jí)的女同學(xué)殺害，而其殺人的理由便是對(duì)方長得頗像某卡通劇中的某一人物。

4. 審美價(jià)值觀
少兒看多了暴力電視鏡頭，常常會(huì)誤以為暴力情況反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以為暴力是解決沖突或達(dá)到一般手段不易獲得的目的的直接方式，當(dāng)成問題的唯一解決方式。暴力鏡頭對(duì)少兒有暗示作用，少兒長期耳濡目染后，比較容易在類似的生活情境中表現(xiàn)攻擊行為。
“張揚(yáng)個(gè)性，我行我素”成為青少年崇尚的行為方式。盡管許多卡通畫的內(nèi)容沒有多少政治內(nèi)容，但是，有的卡通畫所描寫的故事情節(jié)卻在隨意改動(dòng)歷史或編造歷史，給人以錯(cuò)誤的歷史知識(shí)，誤導(dǎo)青少年。一些色情、品位低下的圖片隱含淫穢曖昧內(nèi)容，往往以挑逗、刺激和暴露過多的圖片對(duì)青少年造成某種視覺沖擊，這種格調(diào)庸俗、趣味低下的卡通文化直接造成青少年產(chǎn)生審美價(jià)值觀的庸俗化。

　　　　三、我們的應(yīng)對(duì)策略

卡通由于寄予了人類的某些理想而具備了強(qiáng)大的感染力與影響力，它對(duì)少年兒童形成的影響可能會(huì)超過我們的想像。這實(shí)際上為我們提供了一個(gè)教育熏陶下一代的強(qiáng)大工具與其擔(dān)心電視的負(fù)面影響而“因噎廢食”，不如將媒體教育的觀念傳達(dá)給我們的下一代。
1. 卡通影片要把娛樂性和教育性有機(jī)結(jié)合起來，更好地傳遞正確的價(jià)值觀。要把娛樂性的、趣味性的東西跟孩子的年齡特點(diǎn)結(jié)合起來，使之能夠接受?，F(xiàn)在是獨(dú)生子女居多，這一代人被稱作是“小太陽”，以自我為主，集體觀念弱，缺乏社會(huì)責(zé)任感……但他們的模仿、理解、接受能力強(qiáng)。因此，要利用少兒的游戲、娛樂心理，通過卡通給他以真善美的教育。
2. 增加剖析心理沖突的影片。獨(dú)生子女多在長輩的呵護(hù)下成長，自主意識(shí)差，理承受力弱，怯于面對(duì)困難，難以承受挫折。遇突發(fā)事件，缺乏應(yīng)變能力。在卡通影片中多設(shè)置一些沖突、特別是心理沖突，有助于培養(yǎng)孩子們健康的心理和健全的人格。
3. 要利用少兒對(duì)英雄人物向往崇拜的心理，弘揚(yáng)英雄主義、愛國主義這是很重要的。江澤民講得非常好：“讓我國自己的動(dòng)畫英雄形象成為過大少年兒童的楷模和朋友。”少年兒童是人類的未來，善待少年兒童，就是善待人類自己的未來。宋慶齡也曾經(jīng)說過，世界上只有少年兒童的事是不能等待的，不能隨便的。少年兒童是一張白紙，“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。還要利用少兒的想像、幻想心理，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。喜歡幻想是少兒的天性和本質(zhì)，調(diào)查表明，人的幻想是隨著年齡的增大而減少的。國外卡通之所以很受少年兒童的歡迎，是因?yàn)樗麄兿氲降目ㄍㄖ杏辛耍麄儧]想到的卡通中也有了。這種幻想能夠充分培養(yǎng)少年兒童的創(chuàng)造力，使他們長大以后有一個(gè)非常好的基礎(chǔ)。
4. 學(xué)校是青少年接受社會(huì)化和價(jià)值觀教育的重要場所，因此學(xué)校應(yīng)積極探索價(jià)值觀教育在時(shí)代條件下更富實(shí)效性的實(shí)施途徑，針對(duì)卡通文化對(duì)青少年價(jià)值觀的影響，對(duì)學(xué)生實(shí)施媒體素養(yǎng)教育，切實(shí)提高價(jià)值觀教育的實(shí)效性。學(xué)校教育要運(yùn)用多媒體手段向?qū)W生們宣傳優(yōu)秀的卡通片，討論動(dòng)畫的特色與種類、意義和藝術(shù)性，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想像力。
如今的孩子已被外國的卡通所包圍，他們崇拜金發(fā)碧眼的超級(jí)英雄，因?yàn)樗朴谡仁澜?。他們已?jīng)越來越不習(xí)慣自己的學(xué)校、老師、家庭、社會(huì)，而更傾向于生活在一個(gè)更“自由”，更“簡單”的國度，隨著價(jià)值觀的潛移默化，最基本的民族自豪感和責(zé)任心將被看著米老鼠、加菲貓長大的“新人類”視作愚蠢可笑的古老傳說。為此，我們要通過卡通給青少年以真善美的教育。

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