克服少年兒童厭學應以預防教育為主
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羅曉燕1由 分享
摘要 知識經(jīng)濟要求勞動者必須具有很強的學習能力,而少年兒童的厭學行為卻讓人擔憂。克服少年兒童厭學的根本途徑應是預防性教育。
關鍵詞 知識經(jīng)濟 學習能力 厭學 預防為主
社會的經(jīng)濟模式?jīng)Q定著教育模式,教育又轉過來服務于經(jīng)濟。二十一世紀是知識經(jīng)濟時代。所謂知識經(jīng)濟,就是建立在以知識生產(chǎn)、知識應用和知識消費分配基礎之上的經(jīng)濟。知識經(jīng)濟的基本特點是:知識是經(jīng)濟生產(chǎn)和經(jīng)濟發(fā)展的最主要因素,它對經(jīng)濟的貢獻率極大地超過了其他各生產(chǎn)要素之和。知識經(jīng)濟時代最主要的勞動是從事知識的創(chuàng)新與改造,知識的生產(chǎn),知識的收集、整理、加工與傳遞,知識的應用與消費等。因而,知識經(jīng)濟從客觀上要求勞動者必須具備知識的創(chuàng)新能力、知識的應用能力和知識的消費能力。然而,知識的創(chuàng)新、生產(chǎn)、應用和消費必須建立在知識學習基礎之上,勞動者只有具備了很強的學習能力,掌握了一定的科學文化知識,才能形成知識的創(chuàng)新、生產(chǎn)、應用和消費的能力。另外,在知識經(jīng)濟時代,由于知識與經(jīng)濟的相互推動作用,導致了知識的飛速發(fā)展,日新月異。這就要求勞動者只有樹立終身學習的觀念,不斷更新自己的知識結構,才能適應社會與經(jīng)濟發(fā)展的需要,個體才會成為一個有用之人,才有立足之地。由此可見,在知識經(jīng)濟時代,學習顯得非常非常的重要,已經(jīng)成為社會與經(jīng)濟的發(fā)展、個人生活與發(fā)展的第一需要。
為了順應時代發(fā)展的要求,全社會都在著力于建立學習型社會。學習型單位、學習型集體、學習型團隊如雨后竹筍,正在不斷形成。然而,正值成人的再學習生機勃勃、方興未艾的今天,少年兒童的厭學情緒卻與日俱增,不斷蔓延。這是多么讓人揪心的反差呀!由于少年兒童厭學情緒的不斷滋生和漫延,不僅給他們自身的學業(yè)與健康發(fā)展造成心理障礙,還給教師的教育教學帶來極大的困難,給學校實施素質教育產(chǎn)生了重大的負面作用。更重要的是,由于厭學情緒的日益加重,導致了一些學生逃課甚至逃學、攻擊、偷盜等極端行為,也給家庭和社會造成嚴重的不良影響和后果。因而,解決少年兒童厭學問題已是當今教育的當務之急。
那么,解決少年兒童厭學的根本途徑與方法在哪兒呢?我認為應重在預防!
小時候,聽媽媽講過扁鵲的故事。扁鵲是戰(zhàn)國時期的名醫(yī),是中國歷史上偉大的醫(yī)學家,在當時聲名顯赫、家喻戶曉。其實,扁鵲有兄弟三人,他最小,兩個哥哥都是醫(yī)生。當時的魏文王得知此情后很感興趣,便召問扁鵲:“你兄弟三人都是名醫(yī),到底誰的醫(yī)術最高明?”扁鵲回答道:“長兄最好,二兄次之,我最差。”魏文王吃驚地追問:“你的名氣最大,你中兄次之,長兄名氣則小,為什么反而長兄的醫(yī)術最高明呢?”沒想到扁鵲給出了一個令人深思的回答:“我扁鵲治病,是治病于病情嚴重之時,一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針放血,在皮膚上敷藥,在骨肌上開刀動大手術,救人于危機之時,所以人們都以為我的醫(yī)術高明,名氣因此傳揚全國;我中兄治病,是治病于病情初起之時,一般人以為,我中兄雖說病治得好,但他只能治些輕微的小病,所以他的名氣只是及于鄉(xiāng)里,人們覺得他的醫(yī)術水平一般;而我長兄治病,是治病于病情發(fā)作之前,由于一般人并不知道他事先已經(jīng)鏟除了病因,做到了防患于未然,所以覺得他的醫(yī)術普通,但在醫(yī)學專家眼里長兄才是真正的醫(yī)藝高明者。”
的確,“上工治未病,中工治欲病,下工治已病”。早在兩千多年前,我們的祖先就樹立了“防大于治”的醫(yī)學觀和教育觀,我們的現(xiàn)代教育更應該牢記祖先遺訓,發(fā)揚與廣大“防大于治”的思想,牢固樹立“學校教育,以預防教育為主”的教育理念,在少年兒童厭學教育的問題上,應著眼源頭,把教育的重點放在“鏟除病因”上,力求從根本上解決問題。
“治”是待“已病”后的拯救行為,治病治病,治的是病,有病才治。但是,一方面既然已經(jīng)病了,就已經(jīng)給病者本身、病者家庭以及社會造成了危害;另一方面,“治”不僅僅要承擔“已病”所造成的損失和痛苦,還需要花大氣力的。更何況“治”往往是治果不治因,治標不治本,這如同割韭菜,治了一茬又一茬,何時是個盡頭?而“防”,則是“治未病”,是從根上鏟除病因,堵絕病的發(fā)作,是防患于未然。打個比方說腸胃病吧,因為“病從口入”,所以,只要嚴管嘴巴,就不怕肚子疼痛。再說,只要我們找到了好的預防措施,“預防”要比“治病”簡單得多,又因為“防”的目的就在于不能“已病”,這就不會造成什么危害,好比既然管好了嘴巴就不會得腸胃病,就用不著忍受肚子疼痛的痛苦,也用不著花錢吃藥找難受,更不會因病而影響正常的生活、工作和學習一樣。所以,“防”比“治”意義重大得多。在少年兒童厭學以及其他心理健康問題的教育上,也是同樣的道理。厭學是一種傳染“病”,它不但會滋生,更重要的是能蔓延。如果我們僅僅著眼于對少年兒童個體厭學情緒和學習心理障礙的矯正與轉化教育上,則如同杯水車薪,是無濟于事的。再說,既然已經(jīng)產(chǎn)生了厭學情緒,學生的學業(yè)與發(fā)展就注定要走彎路。更何況學校不是醫(yī)院,其本質功能不在“救死扶傷”,而在引導、教育與培養(yǎng)。所以,克服少年兒童厭學的根本策略應該是預防性教育。只有著眼于源頭,把教育的重點放在鏟除厭學的“土壤”上,才能從根本上解決少年兒童的厭學問題。
根據(jù)大量的研究表明,導致少年兒童厭學的原因主要有學生自身因素、家庭環(huán)境因素、學校教育因素和社會因素等幾個方面。根據(jù)這一研究成果,我認為預防少年兒童厭學的總的教育思路應該是:整合各類教育資源,建立學校、家庭、社區(qū)三位一體的聯(lián)防教育體系,充分發(fā)揮各方面的教育作用。具體地講就是:做好學前兒童入學心理準備工作和入學后適應性教育工作,減輕學習負擔,正確處理學與玩的關系,防止厭學低齡化;努力提高教育教學藝術水平,改進課堂教學,建立有效的課堂激勵機制,把培養(yǎng)學習興趣放在課堂教學的重要位置,以激發(fā)學生學習動因和學習的快樂;創(chuàng)新與發(fā)展教學內(nèi)容,增強學習內(nèi)容的生活性、選擇性與趣味性;強化目標意識,建立自我評價機制,培養(yǎng)學生的自省自控能力;建立良好的人際關系,充分發(fā)揮教師的教育主導作用;加強校風、班風、學風建設,培養(yǎng)良好的學習習慣;加強校園文化建設,增強校園感召力,強化學生奮斗意識,以榜樣激勵學生見賢思齊,培養(yǎng)學生的集體榮譽感;建立家長學?;蚣议L培訓班,幫助家長樹立正確的教育觀,掌握正確的教育方法,配合學校培養(yǎng)學生愛心、責任心、誠實守信、儉樸的生活作風、獨立意識等良好的意志與品質。
關鍵詞 知識經(jīng)濟 學習能力 厭學 預防為主
社會的經(jīng)濟模式?jīng)Q定著教育模式,教育又轉過來服務于經(jīng)濟。二十一世紀是知識經(jīng)濟時代。所謂知識經(jīng)濟,就是建立在以知識生產(chǎn)、知識應用和知識消費分配基礎之上的經(jīng)濟。知識經(jīng)濟的基本特點是:知識是經(jīng)濟生產(chǎn)和經(jīng)濟發(fā)展的最主要因素,它對經(jīng)濟的貢獻率極大地超過了其他各生產(chǎn)要素之和。知識經(jīng)濟時代最主要的勞動是從事知識的創(chuàng)新與改造,知識的生產(chǎn),知識的收集、整理、加工與傳遞,知識的應用與消費等。因而,知識經(jīng)濟從客觀上要求勞動者必須具備知識的創(chuàng)新能力、知識的應用能力和知識的消費能力。然而,知識的創(chuàng)新、生產(chǎn)、應用和消費必須建立在知識學習基礎之上,勞動者只有具備了很強的學習能力,掌握了一定的科學文化知識,才能形成知識的創(chuàng)新、生產(chǎn)、應用和消費的能力。另外,在知識經(jīng)濟時代,由于知識與經(jīng)濟的相互推動作用,導致了知識的飛速發(fā)展,日新月異。這就要求勞動者只有樹立終身學習的觀念,不斷更新自己的知識結構,才能適應社會與經(jīng)濟發(fā)展的需要,個體才會成為一個有用之人,才有立足之地。由此可見,在知識經(jīng)濟時代,學習顯得非常非常的重要,已經(jīng)成為社會與經(jīng)濟的發(fā)展、個人生活與發(fā)展的第一需要。
為了順應時代發(fā)展的要求,全社會都在著力于建立學習型社會。學習型單位、學習型集體、學習型團隊如雨后竹筍,正在不斷形成。然而,正值成人的再學習生機勃勃、方興未艾的今天,少年兒童的厭學情緒卻與日俱增,不斷蔓延。這是多么讓人揪心的反差呀!由于少年兒童厭學情緒的不斷滋生和漫延,不僅給他們自身的學業(yè)與健康發(fā)展造成心理障礙,還給教師的教育教學帶來極大的困難,給學校實施素質教育產(chǎn)生了重大的負面作用。更重要的是,由于厭學情緒的日益加重,導致了一些學生逃課甚至逃學、攻擊、偷盜等極端行為,也給家庭和社會造成嚴重的不良影響和后果。因而,解決少年兒童厭學問題已是當今教育的當務之急。
那么,解決少年兒童厭學的根本途徑與方法在哪兒呢?我認為應重在預防!
小時候,聽媽媽講過扁鵲的故事。扁鵲是戰(zhàn)國時期的名醫(yī),是中國歷史上偉大的醫(yī)學家,在當時聲名顯赫、家喻戶曉。其實,扁鵲有兄弟三人,他最小,兩個哥哥都是醫(yī)生。當時的魏文王得知此情后很感興趣,便召問扁鵲:“你兄弟三人都是名醫(yī),到底誰的醫(yī)術最高明?”扁鵲回答道:“長兄最好,二兄次之,我最差。”魏文王吃驚地追問:“你的名氣最大,你中兄次之,長兄名氣則小,為什么反而長兄的醫(yī)術最高明呢?”沒想到扁鵲給出了一個令人深思的回答:“我扁鵲治病,是治病于病情嚴重之時,一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針放血,在皮膚上敷藥,在骨肌上開刀動大手術,救人于危機之時,所以人們都以為我的醫(yī)術高明,名氣因此傳揚全國;我中兄治病,是治病于病情初起之時,一般人以為,我中兄雖說病治得好,但他只能治些輕微的小病,所以他的名氣只是及于鄉(xiāng)里,人們覺得他的醫(yī)術水平一般;而我長兄治病,是治病于病情發(fā)作之前,由于一般人并不知道他事先已經(jīng)鏟除了病因,做到了防患于未然,所以覺得他的醫(yī)術普通,但在醫(yī)學專家眼里長兄才是真正的醫(yī)藝高明者。”
的確,“上工治未病,中工治欲病,下工治已病”。早在兩千多年前,我們的祖先就樹立了“防大于治”的醫(yī)學觀和教育觀,我們的現(xiàn)代教育更應該牢記祖先遺訓,發(fā)揚與廣大“防大于治”的思想,牢固樹立“學校教育,以預防教育為主”的教育理念,在少年兒童厭學教育的問題上,應著眼源頭,把教育的重點放在“鏟除病因”上,力求從根本上解決問題。
“治”是待“已病”后的拯救行為,治病治病,治的是病,有病才治。但是,一方面既然已經(jīng)病了,就已經(jīng)給病者本身、病者家庭以及社會造成了危害;另一方面,“治”不僅僅要承擔“已病”所造成的損失和痛苦,還需要花大氣力的。更何況“治”往往是治果不治因,治標不治本,這如同割韭菜,治了一茬又一茬,何時是個盡頭?而“防”,則是“治未病”,是從根上鏟除病因,堵絕病的發(fā)作,是防患于未然。打個比方說腸胃病吧,因為“病從口入”,所以,只要嚴管嘴巴,就不怕肚子疼痛。再說,只要我們找到了好的預防措施,“預防”要比“治病”簡單得多,又因為“防”的目的就在于不能“已病”,這就不會造成什么危害,好比既然管好了嘴巴就不會得腸胃病,就用不著忍受肚子疼痛的痛苦,也用不著花錢吃藥找難受,更不會因病而影響正常的生活、工作和學習一樣。所以,“防”比“治”意義重大得多。在少年兒童厭學以及其他心理健康問題的教育上,也是同樣的道理。厭學是一種傳染“病”,它不但會滋生,更重要的是能蔓延。如果我們僅僅著眼于對少年兒童個體厭學情緒和學習心理障礙的矯正與轉化教育上,則如同杯水車薪,是無濟于事的。再說,既然已經(jīng)產(chǎn)生了厭學情緒,學生的學業(yè)與發(fā)展就注定要走彎路。更何況學校不是醫(yī)院,其本質功能不在“救死扶傷”,而在引導、教育與培養(yǎng)。所以,克服少年兒童厭學的根本策略應該是預防性教育。只有著眼于源頭,把教育的重點放在鏟除厭學的“土壤”上,才能從根本上解決少年兒童的厭學問題。
根據(jù)大量的研究表明,導致少年兒童厭學的原因主要有學生自身因素、家庭環(huán)境因素、學校教育因素和社會因素等幾個方面。根據(jù)這一研究成果,我認為預防少年兒童厭學的總的教育思路應該是:整合各類教育資源,建立學校、家庭、社區(qū)三位一體的聯(lián)防教育體系,充分發(fā)揮各方面的教育作用。具體地講就是:做好學前兒童入學心理準備工作和入學后適應性教育工作,減輕學習負擔,正確處理學與玩的關系,防止厭學低齡化;努力提高教育教學藝術水平,改進課堂教學,建立有效的課堂激勵機制,把培養(yǎng)學習興趣放在課堂教學的重要位置,以激發(fā)學生學習動因和學習的快樂;創(chuàng)新與發(fā)展教學內(nèi)容,增強學習內(nèi)容的生活性、選擇性與趣味性;強化目標意識,建立自我評價機制,培養(yǎng)學生的自省自控能力;建立良好的人際關系,充分發(fā)揮教師的教育主導作用;加強校風、班風、學風建設,培養(yǎng)良好的學習習慣;加強校園文化建設,增強校園感召力,強化學生奮斗意識,以榜樣激勵學生見賢思齊,培養(yǎng)學生的集體榮譽感;建立家長學?;蚣议L培訓班,幫助家長樹立正確的教育觀,掌握正確的教育方法,配合學校培養(yǎng)學生愛心、責任心、誠實守信、儉樸的生活作風、獨立意識等良好的意志與品質。