淺談小學(xué)家庭教育論文范文
淺談小學(xué)家庭教育論文范文
對于孩子來說，家庭，是人生的第一所學(xué)校，家庭教育是個(gè)體成長的重要基礎(chǔ)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的小學(xué)家庭教育論文，供大家參考。
小學(xué)家庭教育論文范文一
《淺談小學(xué)生家庭教育》
摘要：家庭教育對人一生的發(fā)展具有巨大的影響，讓孩子接受良好的家庭教育，為他們一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，已成全社會(huì)的共識(shí)。但是，家庭教育主要包括哪些內(nèi)容，怎樣實(shí)施家庭教育，卻有著不同的理解和看法，從而也產(chǎn)生了不同的教育效果。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生;家庭教育;生活習(xí)慣
家庭教育對人一生的發(fā)展具有巨大的影響，讓孩子接受良好的家庭教育，為他們一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，已成全社會(huì)的共識(shí)。但是，家庭教育主要包括哪些內(nèi)容，怎樣實(shí)施家庭教育，卻有著不同的理解和看法，從而也產(chǎn)生了不同的教育效果。
1.家庭教育的誤區(qū)
多數(shù)家長對孩子的成長十分關(guān)心，對孩子的家庭教育也非常重視，但是，不少家長忽視了孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異，使家庭教育走入了誤區(qū)，難以取得預(yù)期的效果。
1.1 填鴨型家庭教育。許多父母“望子成龍”、“望女成鳳”心切，認(rèn)為對孩子的教育項(xiàng)目越全越好，于是不顧孩子的喜好和感受，自覺或不自覺地給孩子施加壓力，強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)外語、打字、繪畫、舞蹈、樂器等等，還美其名曰“全面發(fā)展”，造成許多孩子喪失了學(xué)習(xí)興趣。
1.2 放任自流型家庭教育。部分家長依據(jù)自己小時(shí)候父母很少管教的經(jīng)歷，采取順其自然的家教方式，還有些家長認(rèn)為自己沒有什么文化，教育不了孩子，干脆放手不管。孩子就是孩子，自覺性和辨別是非的能力比較欠缺，個(gè)性培養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度及良好習(xí)慣的養(yǎng)成都需要家長的指導(dǎo)和幫助，放任自流的家教方式有可能導(dǎo)致孩子迷失正確的發(fā)展方向。
1.3 過度溺愛型家庭教育。德國教育家盧梭說：“你知道怎樣使得你的孩子備受折磨嗎?這個(gè)方法就是百依百順”。父母對孩子過度溺愛，一切圍著“小太陽”轉(zhuǎn)，對孩子有求必應(yīng)，過度保護(hù)，使孩子處于家庭“核心”地位，必然影響?yīng)毩⒁庾R(shí)的形成，往往會(huì)造成孩子任性、自私、逆反心理。
1.4 保姆型家庭教育。父母過于保護(hù)孩子，處處干涉、限制孩子的活動(dòng)，不僅禁錮了孩子智力的發(fā)展，而且束縛了孩子個(gè)性的形成。在這種環(huán)境中長大的孩子膽小、怕事、神經(jīng)過敏，在當(dāng)今充滿競爭的社會(huì)里很難立足。
1.5 智力中心型家庭教育。片面注重智力的開發(fā)培養(yǎng)，忽視了孩子的個(gè)性培養(yǎng)。在應(yīng)試教育的背景下，很多家長對孩子的期望過高，對幼兒智力開發(fā)愈來愈早，難度也愈來愈高，無視孩子心理發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)體差異，盲目進(jìn)行智力教育攀比，忽視孩子個(gè)性的培養(yǎng)。這種以犧牲孩子個(gè)性培養(yǎng)為代價(jià)的教育往往得不償失。
2.家庭教育的重點(diǎn)
家庭教育與學(xué)校教育既有相同部分，又各有側(cè)重，而且有些方面是學(xué)校教育難以奏效的，這就要求家庭教育要突出重點(diǎn)，把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)。2.1 培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。孩子總要長大，總要踏入社會(huì)，良好的生活習(xí)慣不僅對于孩子的身心成長、個(gè)性形成和品質(zhì)培養(yǎng)等等產(chǎn)生積極影響，甚至還能使其受益終身。第一，要培養(yǎng)孩子健康的起居習(xí)慣。規(guī)律性的起居、充足的睡眠，不僅有利于孩子的身體成長，還有利于孩子智力的發(fā)展;第二，要培養(yǎng)孩子良好的飲食習(xí)慣。不挑食、營養(yǎng)均衡是孩子身體健康發(fā)育的基礎(chǔ);再次，要培養(yǎng)孩子獨(dú)立人格，引導(dǎo)孩子做一些力所能及的事。飯來張口、衣來伸手的生活方式會(huì)導(dǎo)致孩子生活能力差、依賴性強(qiáng)、心理承受國差，挫敗感較強(qiáng);第三，還要培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)觀念。這是家庭教育最容易忽視的問題，許多初、高中生還不會(huì)做家務(wù)勞動(dòng)，說明家長在小學(xué)階段就忽視了勞動(dòng)觀念的培養(yǎng)。要讓孩子在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)自信、自強(qiáng)，培養(yǎng)他們的獨(dú)立生活能力，使他們能勤奮好學(xué)，自食其力。
2.2 培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣從小就要培養(yǎng)，家庭教育起著至關(guān)重要的作用。第一，要培養(yǎng)孩子良好的時(shí)間觀念。有些孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，邊學(xué)習(xí)邊玩，半個(gè)小時(shí)能做完的作業(yè)卻用了一個(gè)小時(shí)，效果不好，長大后做什么事都會(huì)拖拖拉拉。所以家長要讓孩子從小就養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念。第二，培養(yǎng)孩子濃厚的學(xué)習(xí)興趣。有些孩子存在不熱愛學(xué)習(xí)，缺少求知欲，逃學(xué)、厭學(xué)的現(xiàn)象，這跟家長有很大關(guān)系。對待孩子提出一些稀奇古怪的問題，要耐心細(xì)致的回答，回答不了的可以帶她們?nèi)ゲ殚営嘘P(guān)資料，增強(qiáng)他們的求知欲，而不可用搪塞的辦法應(yīng)付甚至直接訓(xùn)斥。第三，培養(yǎng)孩子課外學(xué)習(xí)的習(xí)慣。家長要有的放矢地介紹一些課外讀物，指導(dǎo)孩子閱讀，養(yǎng)成課外學(xué)習(xí)的習(xí)慣，拓展孩子的知識(shí)面。第四，鼓勵(lì)孩子獨(dú)立完成作業(yè)和自我評價(jià)。完成作業(yè)，是學(xué)生最基本、最經(jīng)常的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是學(xué)生鞏固知識(shí)、形成技能的主要手段。要求孩子做到規(guī)范書寫、坐姿端正、獨(dú)立思考、認(rèn)真審題、自我檢查，切不可嫌麻煩、圖省事而越俎代庖或放任不管。
3.家庭教育的方式方法
棍棒不能出孝子，強(qiáng)迫學(xué)習(xí)同樣不能出才子，反而會(huì)導(dǎo)致孩子的逆反心理，家庭教育一定要講究方式方法。
3.1 循序漸進(jìn)，量力而行。孩子身心發(fā)展具有一定的順序性和階段性，是一個(gè)復(fù)雜的矛盾斗爭的過程，隨著年齡的增長，在不同的階段會(huì)存在很大差異。因此，在培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣時(shí)，必須依據(jù)孩子的年齡特征，遵循由易到難逐步提高的順序，做到量力而行，循序漸進(jìn)，決不能急于求成、拔苗助長。
3.2 有的放矢，因材施教。孩子的年齡、個(gè)性發(fā)育程度不同，其生理和心理特征就有所不同，身心發(fā)展水平也存在差異。家長一定要根據(jù)孩子的具體情況，有針對性地做好孩子的教育工作。不能不顧孩子的身心發(fā)展水平，只憑主觀臆斷，以主觀主義教育方法對待孩子，往往達(dá)不到教育效果，甚至事與愿違。
3.3 以身作則，持之以恒。家庭教育是一個(gè)長期的過程，在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的過程中，家長的表率作用很重要，一定要以身作則，給孩子做出榜樣。同時(shí)，習(xí)慣的形成非一朝一夕之功，非反復(fù)練習(xí)不可，一定要按照設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求，長期堅(jiān)持，才能取得較好的效果。
3.4 善于溝通，寓教于樂。家長要善于與孩子溝通，走近孩子的內(nèi)心世界，隨時(shí)了解他們的心聲，成為他們最知心的朋友，有時(shí)間要多陪他玩和游戲，在玩的過程當(dāng)中尋找教育機(jī)會(huì)，達(dá)到教育和培養(yǎng)的目的。
小學(xué)家庭教育論文范文二
《談?wù)勚行W(xué)生的家庭教育》
家庭教育是教育的重要組成部分。家庭教育在子女成長成材過程中的重要作用正在得到越來越多家長的重視。家長是子女的第一任老師。家長素質(zhì)的高低，家庭教育環(huán)境的優(yōu)劣，教育方法是否得當(dāng)，是影響家庭教育成功的重要因素。實(shí)施好家庭教育首先要了解孩子，要有科學(xué)的成才觀念和因人因事制宜的方法，身教重于言教。
中小學(xué)生 家庭教育 方法
家庭教育，作為現(xiàn)代國民教育的三大組成部分之一，近年來得到廣泛的重視和發(fā)展。據(jù)北京市青年聯(lián)合會(huì)于近日完成的一項(xiàng)調(diào)查顯示：在家長們最關(guān)注的眾多的社會(huì)問題中，“子女教育”排在第一位。年輕的父母對自己子女的成長抱有更多的希望和給予更多的關(guān)注。80.3%家長認(rèn)為“教育孩子，家長要承擔(dān)主要責(zé)任。”它表明家長們雖然認(rèn)同學(xué)校是進(jìn)行教育的主要場所，但同時(shí)認(rèn)為自己才是孩子成長過程中的良師益友。調(diào)查結(jié)果至少說明兩個(gè)問題：一是家庭教育的功能正在得到越來越多的人們的重視;二是中小學(xué)生在成長成材的過程中，家庭環(huán)境、家長素質(zhì)起著不可低估的作用。在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化迅速發(fā)展的今天，在信息化的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)等多媒體已經(jīng)走進(jìn)了我們的日常生活，每時(shí)每刻都在影響著、改變著我們，在全年有節(jié)假、雙休日115天的條件下，家長們怎樣更好地承擔(dān)起培養(yǎng)下一代的艱巨任務(wù)，如何科學(xué)、有效地搞好家庭教育，是值得探討的課題。
我國具有悠久的重視家庭教育的傳統(tǒng)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，孔子、孟子的母親均是實(shí)踐家庭教育的模范，三歲成孤的孔子后來成為中國歷史上的“圣人”。“孟母三遷”、“斷機(jī)教子”是流傳至今的家庭教育的故事，被譽(yù)為唐宋八大家中的三家的蘇氏父子被后人推崇，作為蘇洵之妻、蘇軾、蘇轍之母的程氏夫人，其相夫教子的促成作用也是功不可沒的，直至現(xiàn)代，家教成功的例子不勝枚舉。
家長如何對子女實(shí)施家庭教育：
一是應(yīng)該首先了解孩子。了解孩子是實(shí)施有效教育的先導(dǎo)。家長要知曉孩子各個(gè)年齡段心理和生理發(fā)展的不同特點(diǎn)，不做拔苗助長的事。近年來社會(huì)上屢屢發(fā)生的中學(xué)生棄學(xué)離家出走“闖天下”的事件。這些事件的發(fā)生不能完全歸咎是學(xué)校、家長管教不嚴(yán)的結(jié)果。由于營養(yǎng)的充足和信息媒介的發(fā)達(dá)，致使中學(xué)生心理和生理發(fā)育“早熟”，而中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐渠道不通暢和家庭過度的呵護(hù)，造成中學(xué)生自理能力和自治能力差，心理的早熟和自治能力差的矛盾是初中學(xué)生的一個(gè)特點(diǎn)。了解這個(gè)特點(diǎn)并尋求教育方法的革新是家長們面臨的新課題。另外，家長還要了解孩子在校的活動(dòng)內(nèi)容、課程進(jìn)度、交往等，與老師保持經(jīng)常的聯(lián)系而不是坐等教師的家訪，要耐心聽孩子講話，及時(shí)幫助孩子解除學(xué)習(xí)和成長過程中的煩惱，根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn)制定和調(diào)整成長目標(biāo)。
二是要有科學(xué)的成才觀念。所謂人才，是指那些在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)而被人們認(rèn)可的人。在同一個(gè)年齡段的人群里，能考上大學(xué)的人畢竟是少數(shù)，那百分之七八十上不了大學(xué)的人就不能成才了嗎?衡量成才的標(biāo)準(zhǔn)不是他們職業(yè)的優(yōu)劣，學(xué)位的高低，而是他們對社會(huì)的貢獻(xiàn)，有了貢獻(xiàn)而被人們認(rèn)可，他就有了承擔(dān)更重要職務(wù)的實(shí)力與可能，也就為他進(jìn)一步成才創(chuàng)造了條件。今后，好的職業(yè)也是要靠競爭才能獲得的，要競爭就要有真才實(shí)學(xué)。
人才的成長是一個(gè)過程，人才又是分層次的，各行各業(yè)都可能產(chǎn)生自己的優(yōu)秀人才。對于處于人生起點(diǎn)的中小學(xué)生來說，在家是個(gè)好孩子，在校是個(gè)好學(xué)生，走向社會(huì)是個(gè)好公民則是最基本的成長目標(biāo)。家長可以以自己良好的品行和豐富的人生經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)孩子，為孩子更多地接觸社會(huì)，了解社會(huì)創(chuàng)造條件，為將來走向社會(huì)打下好基礎(chǔ)，克服“望子成龍心切，教子成才無方”的傾向。
三是注意子女非智力因素的培養(yǎng)。現(xiàn)在許多父母特別重視子女的智力發(fā)育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好，能考上大學(xué)，就一好百好，前途就會(huì)一片光明。然而，事情往往并不象父母期望的那樣，有的原本挺聰明的孩子學(xué)習(xí)成績越來越糟，有的孩子對學(xué)習(xí)一點(diǎn)也沒有興趣，有的甚至產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理問題，無法再學(xué)習(xí)下去，為此，不少父母感到苦惱不安，困惑不解。問題就出在這些父母望子成龍，只注重培養(yǎng)孩子的智力能力，忽視了培養(yǎng)孩子非智力的心理品質(zhì)。
在心理學(xué)上，我們把那些直接參與認(rèn)知過程的心理因素稱為智力因素，主要指記憶、思維、感知和想象等，而把不直接參與認(rèn)知過程的心理因素稱之為非智力因素，它包括意志、情感、性格、興趣、心理健康水平等，智力因素和非智力因素兩者相輔相成，缺了那一方面人都難以正常發(fā)展。
筆者一個(gè)朋友的女兒是個(gè)三好生，但從上初二時(shí)表現(xiàn)出了性格孤傲，學(xué)習(xí)上的“光環(huán)效應(yīng)”使她失去了許多昔日的好伙伴，開始關(guān)注起“歌星”、“影星”來。越來越講究穿戴，我的朋友注意到了女兒的這些變化，時(shí)常以古今中外優(yōu)秀人才成長的故事引導(dǎo)女兒走全面發(fā)展之路，并書寫了“秀才不怕衣衫破，只怕肚里沒有貨”的條幅掛在女兒床頭，現(xiàn)在這個(gè)女孩在家長的正確引導(dǎo)下，心理素質(zhì)穩(wěn)定發(fā)展，由于品學(xué)兼優(yōu)，被推薦為一所完全中學(xué)的學(xué)生會(huì)干部。
從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看，人的心理活動(dòng)是一個(gè)統(tǒng)一的整體，智力發(fā)展與個(gè)性品質(zhì)的好壞是密切相關(guān)的，就一般人而言，他們的智力差別并不十分巨大，他們之間成就大小的區(qū)別，以及他們能否適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，主要取決于他們是否有著優(yōu)良的非智力心理素質(zhì)，如自信、意志堅(jiān)強(qiáng)、富于責(zé)任心與合作能力、心胸豁達(dá)、勇敢執(zhí)著，“志不強(qiáng)者智不達(dá)”，假如我們把智力比喻為一粒種子，而把非智力因素比喻為土壤的話，那么智慧的花朵只能開放在具有優(yōu)秀的個(gè)性特征和良好的心理素質(zhì)這樣的“土壤”上。
四是培養(yǎng)興趣，加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)。培養(yǎng)中小學(xué)生廣泛的興趣，加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)，提高學(xué)習(xí)效率，不僅一直是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是提倡素質(zhì)教育的應(yīng)有之義，也是家庭教育的一項(xiàng)重要任務(wù)?，F(xiàn)在的中學(xué)生是二十一世紀(jì)建設(shè)者，二十一世紀(jì)需要什么樣的人才，也就是今天我們培養(yǎng)的目標(biāo)，家長有責(zé)任發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的興趣，因?yàn)橹挥屑议L最了解自己的孩子。事實(shí)上，每個(gè)孩子都有自己的興趣，比如對動(dòng)、植物的興趣，對體育、藝術(shù)、天文、文學(xué)、無線電、機(jī)械等都可能產(chǎn)生興趣，都是孩子智慧和理想的閃光，如果能被家長及時(shí)發(fā)現(xiàn)，愛護(hù)和尊重，就完全可以把這種興趣遷移到學(xué)習(xí)方面來。所以，讓孩子自覺學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之一，便是培養(yǎng)孩子形成有效的興趣。興趣是最好的老師。如果將自己的興趣與未來的理想相聯(lián)系，則是推動(dòng)人們尋求知識(shí)和從事活動(dòng)的一種精神力量。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)從內(nèi)容上看，不僅是對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，還有對學(xué)習(xí)動(dòng)力的激發(fā)，學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)成果的檢測等，而它的最大功能是有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使孩子心情舒暢，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，保持對學(xué)習(xí)的濃厚的興趣，養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，要求家長具有良好的文化素質(zhì)，掌握一定的學(xué)習(xí)方法和靈活有效的措施。但是，雖然家長的文化水平不高，而培養(yǎng)出了優(yōu)秀子女的例子也屢見不鮮，原因是這些家長具有很好的個(gè)人品質(zhì)、有良好的行為習(xí)慣，思維清晰，做事有條理，身教重于言教，給子女作出了榜樣。
五是要適當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)媒體知識(shí)優(yōu)化孩子的智力結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)在的網(wǎng)校、網(wǎng)絡(luò)課件、名師課堂等多的令人眼花繚亂，家長的任務(wù)是給孩子當(dāng)好指導(dǎo)老師。要根據(jù)孩子的年齡結(jié)構(gòu)、課程進(jìn)度、學(xué)業(yè)趨向精心選擇“課外學(xué)習(xí)內(nèi)容”，使課外補(bǔ)充課內(nèi)，而不能本末倒置，更不是“課外學(xué)習(xí)內(nèi)容”越多越好。要在孩子學(xué)有余力的前提下，逐步培養(yǎng)孩子的興趣愛好，形成對藝術(shù)、文藝、體育等的特長。
六是要不使孩子的物欲飽和。在物質(zhì)生活水平有了明顯提高的今天，父母們對子女的要求幾乎有求必應(yīng)，從教育效果看，這種做法并不是最佳的。成功的父母懂得適量刺激，節(jié)制物欲，少給他們一些不必要的物質(zhì)，給孩子留下一些主動(dòng)獲取的天地。對子女的愛與管教，都要有分寸，無愛，不可能教育好孩子;愛的過分，則意味著寵壞他們;管教不利，放任自流，孩子必然放縱成性;過于嚴(yán)苛，事事干預(yù)，又會(huì)使孩子驚恐不安，扼殺個(gè)性。應(yīng)寬則寬，當(dāng)嚴(yán)則嚴(yán)，態(tài)度和方法要因人因事而異，在這點(diǎn)上，父母雙方應(yīng)達(dá)成共識(shí)巧妙配合，互補(bǔ)互利，在孩子面前樹立起一個(gè)慈祥而威嚴(yán)的形象。
家庭教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，希望有眾多的家庭來學(xué)習(xí)它，研究它，實(shí)踐它。有一百個(gè)家庭就會(huì)有一百個(gè)家庭教育的行為模式，盡管不一定絕對地說重視了家庭教育，孩子就一定有作為，但成功的家庭教育至少是子女成才的一個(gè)良好基礎(chǔ)，全國幾億個(gè)家庭若都重視了對子女的家庭教育，中華民族的下一代一定是人才輩出的一代。
參考文獻(xiàn)：
[1]曾棗莊.時(shí)名誰可嗣 父子盡賢良――三蘇父子在中國文化史上的地位.光明日報(bào)，2010-4-8(11-12).
小學(xué)家庭教育論文范文三
《試談傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育》
一、傳統(tǒng)體育項(xiàng)目家庭教育的內(nèi)涵
家庭教育是在家庭生活中，家庭成員(包括父母和子女等)之間相互的影響和教育。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育是指家庭成員及家庭環(huán)境對兒童在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目方面的教育，使其掌握基本傳統(tǒng)體育項(xiàng)目技能。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育是傳統(tǒng)體育項(xiàng)目繼承和發(fā)展的重要手段與途徑，家庭教育在眾多教育中占有舉足輕重的地位，對每個(gè)人來說家庭生活是最親切的，家庭教育是必須要接受的并且長期進(jìn)行，伴隨終生的教育，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育使受教育者更為容易接受和喜愛并且能夠長期堅(jiān)持進(jìn)行的，是相比較社區(qū)教育和學(xué)校教育更具有顯著效果的教育方式。
二、傳統(tǒng)體育項(xiàng)目家庭教育的特點(diǎn)
傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的繼承和發(fā)展應(yīng)主要依靠家庭教育的方式進(jìn)行，教育類型主要包括家庭教育、學(xué)校教育、社區(qū)教育等，家庭教育在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教授中具有明顯的優(yōu)勢，其具備其他教育類型所不具備的特點(diǎn)，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目家庭教育的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：
(一)情感交流性
傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育具有情感交流的特點(diǎn)，家庭成員之間是血脈相連的，互相擁有著特殊情感的親人。在家庭環(huán)境氛圍中，家庭成員之間都有割舍不了骨肉親情，注定了傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育也離不開情感因素。在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教授過程中，教育者與被教育者可以很好地溝通與交流，不會(huì)出現(xiàn)陌生人間的尷尬，能夠更好地接受理解教育者教授的內(nèi)容，不僅使被教育者學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的技能，還從中可對其進(jìn)行情感教育，促進(jìn)家庭成員之間的情感交流，從傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自信心與面對挫折的勇氣，使其達(dá)到身心健康，快樂成長，創(chuàng)造良好融洽的家庭氛圍。
(二)廣泛性和全面性
傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育具有廣泛性，每個(gè)人都有家庭，每個(gè)家庭都會(huì)有家庭教育，而社會(huì)是由千千萬萬個(gè)人和家庭組成，每個(gè)人都會(huì)接受家庭教育，社會(huì)中受教育面較大、影響較深，因此傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育也具有廣泛性，人們都能較為普遍的接受傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教育，相對比社區(qū)教育與學(xué)校教育而言，進(jìn)行家庭教育的教育對象更為廣泛，更有利于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的繼承與發(fā)展。
傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育具有全面性，第一，家庭教育針對的不僅是家庭中的子女，在家庭生活中，家庭成員是共同學(xué)習(xí)，共同成長的過程。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目家庭教育過程中不是針對兒童、中年人、老年人中的某一類群體，而是全面的對教授對象進(jìn)行體育項(xiàng)目的教授。第二，在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目學(xué)習(xí)過程中不僅學(xué)習(xí)到體育項(xiàng)目技能，使身體素質(zhì)得到提高，也從中可以體驗(yàn)到傳統(tǒng)體育項(xiàng)目學(xué)習(xí)的樂趣與意志品質(zhì)。最終達(dá)到傳統(tǒng)體育項(xiàng)目很好的繼承與發(fā)展的同時(shí)家庭成員能夠得到身體、心理、道德的全方面培養(yǎng)。
(三)長期性和滲透性
傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育具有長期性，當(dāng)人作為自然體而降生的時(shí)候，便開始接受家庭教育，家庭教育是要伴隨人終生的，在一生中人要同時(shí)扮演教育者與被教育者的角色，而進(jìn)行長期的，不間斷的家庭教育，與學(xué)校教育相比，更具有早期性、連續(xù)性和持久性。當(dāng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育長期進(jìn)行時(shí)，被教育者較容易的培養(yǎng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的鍛煉習(xí)慣，有利于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目技能的學(xué)習(xí)與鞏固，使受教育者可以較好地掌握與熟練的應(yīng)用傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，從而達(dá)到傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的繼承和發(fā)展。
傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育具有滲透性，“父母是子女最好的老師”，不是因?yàn)楦改赣泻芨叩慕逃侄?，而是因?yàn)楦改笇ψ优挠绊懯菨B透性的，父母的言行和教授的內(nèi)容是子女最容易接受學(xué)習(xí)的，家庭生活中的生活習(xí)慣，成員之間的關(guān)系，文化氛圍等各個(gè)方面，都會(huì)對子女產(chǎn)生深刻的影響，因此傳統(tǒng)體育的家庭教育具有滲透性，家長可以潛移默化地將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教授給子女，使子女在無形之間產(chǎn)生對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的喜愛并且長期堅(jiān)持進(jìn)行學(xué)習(xí)和鍛煉，從而養(yǎng)成良好的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目鍛煉習(xí)慣，達(dá)到傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育更好的繼承和發(fā)展。
(四)針對性和及時(shí)性
傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育具有針對性和及時(shí)性，對每個(gè)人來說，父母都是自己最為親近與信任的人，在父母面前不需要進(jìn)行任何的防范和偽裝，因此父母對子女的性格、脾氣、生活習(xí)慣等各方面真實(shí)的狀態(tài)是最為了解的，所以傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育具有針對性，父母可以憑借自己對子女足夠的了解，針對子女的身體條件，心理狀況，個(gè)人喜好等各方面因素，選擇適宜子女的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以及方式進(jìn)行教授，，使子女在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目初期就可以比較容易的接受與喜愛這個(gè)項(xiàng)目，避免或減少教授過程中因?yàn)檫x擇的項(xiàng)目不當(dāng)或教授方式不適宜而產(chǎn)生的各類問題。在教授傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的過程中，父母能夠直接得到子女學(xué)習(xí)狀況的反饋，也可以從中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的問題，使問題能夠?qū)Φ玫郊皶r(shí)的處理，因此傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育體現(xiàn)了及時(shí)性。
(五)繼承性和靈活性
傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育具有繼承性，在家庭教育中，教育內(nèi)容與方式方法影響一代又一代人，家庭氛圍、家庭文化、家庭傳統(tǒng)等都在不經(jīng)意間被繼承著流傳下來，例如“家訓(xùn)”、“家風(fēng)”等，人們在接受傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育后，無形之間也影響了自己的教育方式與內(nèi)容，當(dāng)自己處于教育者的角色中，便會(huì)將自己在被教育時(shí)接受的內(nèi)容繼承性的傳授給被教育者，因此，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育是具有繼承性的，不僅可以使傳統(tǒng)體育項(xiàng)目被長期永久的保存下去，也保護(hù)了傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)民族文化與精神。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育具有靈活性，家庭是社會(huì)組成中除了人以個(gè)體存在以外的最小組成單位，因此，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育是小范圍、小群體活動(dòng)，可以在不需要任何的組織或正規(guī)的運(yùn)動(dòng)場地，便可進(jìn)行的活動(dòng)。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展不會(huì)受活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、人員等因素制約，各方面因素與社區(qū)教育和學(xué)校教育相比都較為靈活，能夠更好地使傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到繼承和發(fā)展。
三、傳統(tǒng)體育項(xiàng)目家庭教育的對策
隨著現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展，人們對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的關(guān)注度逐漸降低，社會(huì)中傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)風(fēng)氣淡薄，家長對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確，親子行為在家庭教育中的缺失等都是傳統(tǒng)體育項(xiàng)目家庭教育中產(chǎn)生的問題，為了使傳統(tǒng)體育項(xiàng)目更好的繼承與發(fā)展，針對其學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的問題而提出以下幾個(gè)對策：
其一，轉(zhuǎn)變家長對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目家庭教育的認(rèn)識(shí)
許多家長認(rèn)為，家庭教育只是在孩子沒有步入學(xué)校之前，家長所承擔(dān)的教育責(zé)任，而學(xué)前階段的家庭教育也只是保障了子女的正常成長，至于子女的身體、心理健康等問題不會(huì)有較明顯的顯現(xiàn)，當(dāng)子女進(jìn)入學(xué)校教育階段，則教育義務(wù)就應(yīng)該由學(xué)校承擔(dān)，更何況是傳統(tǒng)體育項(xiàng)目這種體育技能的學(xué)習(xí)。更有甚者認(rèn)為，子女根本不需要接受傳統(tǒng)體育項(xiàng)目等這種體育技能的教育，“分分分，學(xué)生的命根”使學(xué)生永遠(yuǎn)擺脫不了單一的文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，最終家長將子女培養(yǎng)成為了“考試機(jī)器”，而忽視子女的身體健康狀況，以及心理、道德、獨(dú)立自主和社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)，不能使子女得到全面的發(fā)展。
因此，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育首先要轉(zhuǎn)變家長對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的認(rèn)識(shí)，從思想上使家長得到改變，讓家長真正認(rèn)識(shí)到家庭教育的意義，在重視子女文化知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)關(guān)注子女的身體素質(zhì)狀況。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目家庭教育不僅教授子女體育項(xiàng)目技能，還使他們接受了我國傳承下來的民族文化，在增強(qiáng)體質(zhì)同時(shí)繼承和發(fā)揚(yáng)了民族傳統(tǒng)體育。
其二，家庭教育中將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目于文化精神相結(jié)合
家庭教育中傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與文化精神完美結(jié)合，更有利于人們接受學(xué)習(xí)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目可以追溯到唐宋時(shí)期，至今為止傳統(tǒng)體育項(xiàng)目仍然在被繼承和發(fā)揚(yáng)。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類繁多，每一項(xiàng)都是人們智慧的結(jié)晶，在體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)過程中父母可以針對子女自身的特點(diǎn)與喜好選擇適合子女的項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí)，在家庭教育長期的學(xué)習(xí)中，子女在掌握傳統(tǒng)體育項(xiàng)目技能的同時(shí)，培養(yǎng)了體育運(yùn)動(dòng)興趣與習(xí)慣，也增強(qiáng)了自身的身體素質(zhì)。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中蘊(yùn)含的文化精神也會(huì)使子女受益匪淺，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不僅在技能上體現(xiàn)出人類的智慧，其中蘊(yùn)藏的文化精神更為深厚。在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目學(xué)習(xí)過程中，也是對子女無形中意志品質(zhì)的磨煉，要使子女明白“人生自古多磨難”這一人生常態(tài)和基本道理，鼓勵(lì)子女博學(xué)廣識(shí)，增強(qiáng)其自信心，教會(huì)其以正確的歸因方式，使其理智、從容地對待挫折，放手讓子女們在社會(huì)生活實(shí)踐中去感受挫折，通過真實(shí)的挫折及其感受來提高其耐挫、抗挫能力。因此，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)不僅是子女掌握運(yùn)動(dòng)技能，增強(qiáng)身體素質(zhì)，還磨煉子女的意志品質(zhì)和面對挫折的勇氣，達(dá)到身心發(fā)展的目的。
其三，采用多種傳統(tǒng)體育項(xiàng)目家庭教育方式
在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育中，家長應(yīng)采用多種教育方式，例如全面系統(tǒng)的教育方式，家長全面地將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教授給子女，可以是子女從眾多的項(xiàng)目中自主選擇自己喜愛的項(xiàng)目進(jìn)行長期學(xué)習(xí)，使子女系統(tǒng)的了解傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的歷史、內(nèi)容以及其蘊(yùn)藏的文化精神，最終子女自覺堅(jiān)持傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的鍛煉;周期性的重復(fù)教育方式，在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目學(xué)習(xí)的初期，家長應(yīng)針對子女的特性進(jìn)行有計(jì)劃的教授，在學(xué)習(xí)過程中持續(xù)的周期性進(jìn)行重復(fù)訓(xùn)練，直至將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目鍛煉成為習(xí)慣，可以使子女更好地掌握傳統(tǒng)體育項(xiàng)目技能以及流暢的運(yùn)用體育技能;言傳身教的教育方式，在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目學(xué)習(xí)過程中，家長的言傳身教的作用影響深刻，當(dāng)家長在教授子女傳統(tǒng)體育項(xiàng)目技能，培養(yǎng)其傳統(tǒng)體育項(xiàng)目鍛煉習(xí)慣的同時(shí)，家長已經(jīng)將其作為自己的習(xí)慣而進(jìn)行，那在學(xué)習(xí)過程中，子女在無形之間會(huì)受到父母的影響，逐漸將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目鍛煉作為生活中必不可少的一部分，從而達(dá)到
其四，提高國家和社會(huì)對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目家庭教育的關(guān)注度
傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的關(guān)注度在逐漸降低，而對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育的關(guān)注更是少之又少，為了使傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育能夠得到繼承和發(fā)展，必須提高國家和社會(huì)對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目家庭教育的關(guān)注度。首先，應(yīng)建立傳統(tǒng)體育項(xiàng)目家庭教育的相關(guān)機(jī)構(gòu)，健全關(guān)于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目家庭教育的制度，使傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育過程中有較為系統(tǒng)的、完善的制度和方案可以遵照。其次，明確傳統(tǒng)體育項(xiàng)目家庭教育的內(nèi)容，將內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的整理，編印成冊，可以提供給廣大的家長們作為學(xué)習(xí)參考，避免或減少在進(jìn)行傳統(tǒng)體育項(xiàng)目家庭教育時(shí)盲目學(xué)習(xí)，適得其反。
四、總結(jié)
家庭教育所具有的特性決定了傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的繼承和發(fā)展應(yīng)主要依靠家庭教育，而傳統(tǒng)體育項(xiàng)目家庭教育的推廣和發(fā)揚(yáng)主要依靠國家、社會(huì)、家庭等多方面的努力。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的家庭教育不僅可以使子女掌握傳統(tǒng)體育項(xiàng)目技能，培養(yǎng)良好的鍛煉習(xí)慣，提高身體素質(zhì)，還可以促進(jìn)家庭成員感情交流，形成和諧的家庭氛圍以及增強(qiáng)子女自身意志品質(zhì)和抗挫折能力，最終達(dá)到子女的身心健康成長，社會(huì)形成良好的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)風(fēng)氣以及傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到永久的保存和流傳。
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