西方經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文如何寫
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)科的基礎(chǔ)課程，既是學(xué)生獲取知識(shí)的主要途徑，又是進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，供大家參考。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文篇一：《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)》
當(dāng)前，案例教學(xué)已經(jīng)應(yīng)用到很多學(xué)科的教學(xué)過程中，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也概莫能外。案例教學(xué)的引入對(duì)于偏理論與數(shù)學(xué)邏輯的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，案例教學(xué)把經(jīng)濟(jì)學(xué)抽象的理論知識(shí)跟現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問題聯(lián)系起來，使得經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)不再枯躁乏味，而是充滿樂趣。然而，案例教學(xué)的目的是要實(shí)現(xiàn)既讓經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)變得生動(dòng)、活潑、具體，又能使學(xué)生掌握系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，并具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維來分析解讀現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題，這并不是一件容易的事情。當(dāng)前的案例教學(xué)，還存在許多問題。如教學(xué)方式比較落后，停留于傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”教學(xué)，教學(xué)案例不是來源于現(xiàn)實(shí)中，而是主觀編造，對(duì)案例的講授也沒能將理論與現(xiàn)實(shí)很好地結(jié)合起來[1];對(duì)案例教學(xué)存在碎片式的理解，如案例教學(xué)或停留于舉例教學(xué)的層面，或片面強(qiáng)調(diào)案例教學(xué)，而忽視理論教學(xué)[2]?；蚍浅Ｖ匾暷骋恢R(shí)點(diǎn)或某一理論的案例分析，而忽視學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過知識(shí)全面分析某一問題的綜合能力[3]。這些問題，實(shí)際上是案例教學(xué)與理論教學(xué)如何結(jié)合的問題，因此本文就這一問題進(jìn)行分析。案例教學(xué)與理論教學(xué)的結(jié)合，首先是內(nèi)容上要結(jié)合，即案例材料要與知識(shí)點(diǎn)相關(guān)，案例內(nèi)容能夠被知識(shí)點(diǎn)所解釋，或案例內(nèi)容能夠映射知識(shí)點(diǎn)理論;其次是案例教學(xué)的層次與理論教學(xué)的層次應(yīng)相衍接，如單一知識(shí)點(diǎn)可由一小故事或小案例來說明，而綜合性知識(shí)點(diǎn)則需由大型的案例材料來說明;再次，理論教學(xué)的系統(tǒng)性與案例教學(xué)的碎片化如何結(jié)合，使學(xué)生具有綜合性、系統(tǒng)性的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，來分析解讀現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題。
一、案例材料與理論知識(shí)點(diǎn)的結(jié)合
案例材料必須與要講解的知識(shí)點(diǎn)有較強(qiáng)的相關(guān)性，如果沒有相關(guān)性或相關(guān)性不強(qiáng)，則難以對(duì)要講解的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行充分的闡述。如在講解需求彈性時(shí)，一些資料以2002年成都華西乳業(yè)將牛奶倒入下水道事件為例，解釋說牛奶需求彈性小，使得企業(yè)降價(jià)也難以提高銷售量而只好倒掉賣不出去的牛奶。這一案例材料認(rèn)為牛奶是生活必需品，所以牛奶需求彈性小。這一觀點(diǎn)很難令人信服，在教學(xué)中也會(huì)使學(xué)生覺得難以理解，甚至感到迷惑。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中對(duì)于中國(guó)家庭來說，牛奶并不是必需品，其需求彈性比較大，價(jià)格降低，則需求會(huì)增加很多，而價(jià)格提高，則需求會(huì)減少很多。所以在這里，案例材料選擇的不適當(dāng)，會(huì)使得案例教學(xué)產(chǎn)生適得其反的效果。
案例材料除了內(nèi)容必須與知識(shí)點(diǎn)有較強(qiáng)的相關(guān)性，材料來源最好是我們所處的生活與經(jīng)濟(jì)環(huán)境。如果與我們的生活環(huán)境或感知的世界相距太遠(yuǎn)，也難以使學(xué)生對(duì)案例材料產(chǎn)生共鳴，而影響案例教學(xué)效果。因此，案例選擇最好是本國(guó)本地區(qū)的案例，時(shí)間最好是近幾年或近十幾年發(fā)生的。因此，來源于國(guó)外的很多案例材料，可能與理論有很好的匹配，但由于制度、文化與習(xí)慣的差異性，這些案例材料不一定能為中國(guó)學(xué)生所理解。同樣，時(shí)間比較久遠(yuǎn)的案例材料，由于其當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)環(huán)境、歷史背景與現(xiàn)在有較大的差異性，其材料內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)說服力大打折扣，難以在教學(xué)中取得較好的效果。如在解釋經(jīng)濟(jì)泡沫的形成的原因及生成機(jī)制時(shí)，很多人列舉了荷蘭歷史上的郁金花泡沫事件。對(duì)于中國(guó)學(xué)生來說，很難理解郁金花會(huì)有如此高的價(jià)值，會(huì)成為荷蘭人搶手的投資品，價(jià)格會(huì)漲得那么離譜。因而，雖然這個(gè)案例能夠講清楚經(jīng)濟(jì)泡沫是如何形成的，但難以在學(xué)生中形成較大反響，也難以調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問題的積極性。而以我國(guó)2007年股市泡沫為例來分析，學(xué)生會(huì)有更強(qiáng)的感性認(rèn)識(shí)，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解也更深。
二、案例教學(xué)與理論教學(xué)在層次上的衍接
知識(shí)點(diǎn)有綜合性知識(shí)、單一知識(shí)之分，同時(shí)，針對(duì)教學(xué)要求，不同章節(jié)、不同知識(shí)點(diǎn)也有側(cè)重，這就要求理論教學(xué)有不同的層次性。對(duì)于重要知識(shí)點(diǎn)、綜合性知識(shí)，要重點(diǎn)講、細(xì)致講，而對(duì)于概念性知識(shí)點(diǎn)、非重要知識(shí)點(diǎn)，可簡(jiǎn)單、粗略地講。與理論教學(xué)的層次性相對(duì)應(yīng)，案例教學(xué)也有層次性，如對(duì)應(yīng)綜合性知識(shí)點(diǎn)，案例材料應(yīng)有充足的內(nèi)容與信息，并對(duì)其進(jìn)行展開深入分析，對(duì)概念性知識(shí)點(diǎn)，則舉例說明即可。如講解供求定理，為了向?qū)W生講解價(jià)格是由供給與需求決定的，而不是由成本加成方式來決定?？膳e一簡(jiǎn)單例子說明，如2011年飛天茅臺(tái)53度酒國(guó)內(nèi)價(jià)格為1050元，而在美國(guó)的售價(jià)為82.99美元(約合550元人民幣)，國(guó)內(nèi)與國(guó)外價(jià)格存在巨大差異，學(xué)生從這個(gè)例子中就能真正理解價(jià)格的差異來自于供給與需求的不均衡，而不是成本的差異。而在講完了供求分析這一部分后，由于學(xué)習(xí)了供求均衡、供給與需求的影響因素，需求與供給彈性等多個(gè)知識(shí)點(diǎn)，在進(jìn)行案例分析時(shí)，就需要有較多內(nèi)容的案例材料來分析。
如可將上述茅臺(tái)酒的例子擴(kuò)充內(nèi)容進(jìn)行分析，茅臺(tái)酒的供給受到特定地理?xiàng)l件的限制，難以大幅度提高產(chǎn)量，因而其供給彈性小，而在國(guó)內(nèi)需求方面，由于茅臺(tái)的國(guó)酒地位，社會(huì)及政府機(jī)關(guān)對(duì)其需求大。特別是對(duì)于政府部門來說，由于是公款消費(fèi)，政府部門對(duì)其價(jià)格變動(dòng)不敏感，需求彈性小，因而茅臺(tái)酒在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)是供不應(yīng)求。由于需求與供給彈性小，廠家與經(jīng)銷商往往可以大幅度提高茅臺(tái)酒的零售價(jià)格。但在國(guó)外，沒有了國(guó)酒地位，也沒有公款消費(fèi)，所以國(guó)外對(duì)茅臺(tái)的需求很小，需求彈性很大，所以價(jià)格遠(yuǎn)低于國(guó)內(nèi)。通過將案例擴(kuò)充，并且老師進(jìn)行誘導(dǎo)式啟發(fā)、問題式討論，可以使學(xué)生對(duì)剛學(xué)到的概念及知識(shí)有了更深的理解和掌握。在綜合案例分析中，則可將前后的理論知識(shí)貫穿起來，如綜合性案例：近年來中國(guó)房地產(chǎn)價(jià)格為何一漲再漲。則可以將供求理論、消費(fèi)者行為理論、廠商理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論等知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來，并以專題討論的形式，由老師介紹、引導(dǎo)，學(xué)生提問、討論等方式，使學(xué)生在討論中再次回顧了這些理論知識(shí)，并將之串聯(lián)起來，逐漸形成經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，將理論用之于解釋現(xiàn)實(shí)。
三、理論教學(xué)的系統(tǒng)性與案例教學(xué)的碎片化的結(jié)合
由于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的高度抽象與概括，大量地運(yùn)用了數(shù)理分析、圖形推理，前后知識(shí)點(diǎn)之間存在緊密的邏輯關(guān)系，因而理論教學(xué)具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性。與此相對(duì)應(yīng)的是，案例材料則是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的內(nèi)容，案例之間不存在明顯的邏輯關(guān)系，案例教學(xué)因而呈現(xiàn)明顯的碎片化。我們傳統(tǒng)的理論教學(xué)模式是從歸納到演繹，即從已有的理論來解釋現(xiàn)實(shí)，或以現(xiàn)實(shí)中的案例來佐證、闡述理論。這一模式有其固有的優(yōu)點(diǎn)，可以完整地將基礎(chǔ)理論講解清楚，體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的邏輯性與系統(tǒng)性。同時(shí)通過案例分析使理論與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，增進(jìn)學(xué)生對(duì)理論的掌握與運(yùn)用能力。因此，針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與教學(xué)的特點(diǎn)，我們認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持理論教學(xué)為主，案例教學(xué)為輔。在課堂上，老師應(yīng)系統(tǒng)性地講授經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)，理論假設(shè)、運(yùn)用條件及理論內(nèi)涵要講清楚，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架與知識(shí)點(diǎn)之間邏輯關(guān)系要講明白。
在此基礎(chǔ)上，插入案例材料來分析，將理論與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來。單一知識(shí)點(diǎn)的案例材料，可以通過對(duì)其內(nèi)容的補(bǔ)充與延伸分析來對(duì)多個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行綜合闡述，使得單一的案例材料得到綜合性運(yùn)用?；蚪M織綜合性案例材料，將前后知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來，克服案例內(nèi)容的碎片化，使之與理論知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性實(shí)現(xiàn)融合。另外，對(duì)過去過于重視理論教學(xué)，忽視案例教學(xué)以及案例教學(xué)方式過于簡(jiǎn)單等弊端應(yīng)進(jìn)行改革，在理論教學(xué)的內(nèi)容與案例教學(xué)的方式上進(jìn)行改進(jìn)。第一，針對(duì)不同的教學(xué)要求，應(yīng)在理論教學(xué)的內(nèi)容上有取側(cè)重、取舍，如針對(duì)非經(jīng)濟(jì)類本科學(xué)生來說，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論掌握的要求較低，在教學(xué)內(nèi)容上，則重點(diǎn)講解與現(xiàn)實(shí)更為密切的知識(shí)點(diǎn)，如在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》講課中，供求理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論可重點(diǎn)、深入地講解;對(duì)生產(chǎn)要素理論、一般均衡理論則可略去不講;對(duì)消費(fèi)者行為理論、廠商理論可結(jié)合現(xiàn)實(shí)簡(jiǎn)單地、定性地講講，不必進(jìn)行深入的數(shù)理推導(dǎo)與理論分析。第二，案例教學(xué)方式應(yīng)多樣化，注重師生互動(dòng)?？赏ㄟ^以下方式進(jìn)行改進(jìn)：
(1)提問或答疑式。比較簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)，可以先讓學(xué)生自學(xué)再由老師提問及答疑。這樣既可節(jié)省時(shí)間為案例導(dǎo)入讓路，還可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，避免單向輸入式教學(xué)的枯燥與單調(diào)，同時(shí)又避免教學(xué)中的“放羊”;
(2)討論或辯論式。對(duì)于一些重要、疑難、有一定爭(zhēng)議性的問題，在老師進(jìn)行講授后，可組織學(xué)生進(jìn)行分組討論或辯論，老師進(jìn)行引導(dǎo)與評(píng)議，使學(xué)生在辯論中加深對(duì)理論知識(shí)的理解與運(yùn)用;
(3)小論文式。對(duì)于重要的、有重大理論價(jià)值的問題，可以布置學(xué)生撰寫學(xué)術(shù)論文。對(duì)資料搜集、論文結(jié)構(gòu)與邏輯、論文學(xué)術(shù)規(guī)范等方面老師進(jìn)行指導(dǎo)，并對(duì)論文進(jìn)行及時(shí)批改與評(píng)點(diǎn)。第三，在講授完一個(gè)大的知識(shí)點(diǎn)或幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)后，應(yīng)對(duì)學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行回顧與梳理，梳理出各知識(shí)點(diǎn)的邏輯聯(lián)系與展開過程。梳理過程中，可用圖形、動(dòng)畫、文字等來演示。對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的回顧，可組織新的案例材料，或?qū)σ郧暗陌咐牧线M(jìn)行補(bǔ)充擴(kuò)展，以專題辯論、課堂討論的方式，來加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解與運(yùn)用能力。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文篇二：《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法改革》
摘要：針對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn)，文章從提高學(xué)生興趣的角度入手，從三個(gè)方面分析了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法的改革。一是要合理選擇經(jīng)濟(jì)學(xué)案例;二是要正確開展互動(dòng)教學(xué);三是要合理利用先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)手段。
關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué);學(xué)習(xí)興趣;教學(xué)方法
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是教育部審定的經(jīng)管類專業(yè)的核心課程之一，是經(jīng)管類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn)是理論體系龐大，邏輯性強(qiáng)，理論相對(duì)枯燥，加之我國(guó)的大學(xué)教育由精英教育向大眾教育的轉(zhuǎn)型，學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)普遍呈下降趨勢(shì)，學(xué)習(xí)興趣不濃，這更使得學(xué)生覺得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)晦澀難懂，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果較差，不及格率居高不下。針對(duì)這種現(xiàn)象，探討西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法的改革，研究如何提高學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣成為當(dāng)前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)要解決的首要課題。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者就如何改進(jìn)教學(xué)方法、提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提出了以下幾點(diǎn)看法。
一、合理引入案例教學(xué)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段
案例教學(xué)萌芽于古希臘和古羅馬時(shí)代，在20世紀(jì)初就已在經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的教學(xué)中得到了普遍應(yīng)用。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例往往是以現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題作為研究對(duì)象，使教學(xué)對(duì)象產(chǎn)生真實(shí)感，從而使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的欲望。根據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)案例選擇可從以下兩個(gè)角度入手。第一：案例要貼近學(xué)生的生活實(shí)際。比如，在講到機(jī)會(huì)成本的概念時(shí)，可用“上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本”解釋這一概念。學(xué)生上大學(xué)的實(shí)際花費(fèi)是上大學(xué)的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)等實(shí)際支出，但可以啟發(fā)學(xué)生，如果學(xué)生不上大學(xué)，除了不會(huì)有學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)的支出，還可以出去打工掙錢，而上大學(xué)就失去了打工掙錢的機(jī)會(huì)，打工掙錢可能獲得的收入就是上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本。這樣便可讓“機(jī)會(huì)成本”這一相對(duì)晦澀難懂的概念變得生動(dòng)有趣，提高學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，從而改善教學(xué)效果。第二：案例要結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問題。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門來源于生活，并且服務(wù)于生活的學(xué)科。經(jīng)濟(jì)理論解釋的大多是經(jīng)濟(jì)生活當(dāng)中的固有規(guī)律。將社會(huì)熱點(diǎn)問題作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例引入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)，在提高學(xué)生興趣度的基礎(chǔ)上，還可以讓學(xué)生體會(huì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)用性，從而增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。比如講到供求彈性和稅負(fù)承擔(dān)的問題時(shí)，可結(jié)合2013年國(guó)家出臺(tái)的新國(guó)五條中對(duì)二手房買賣征收20%所得稅的問題進(jìn)行講解，對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)，如果賣房者對(duì)房子的需求是剛性需求，即缺乏彈性，則不管價(jià)格多高，房子的需求都不會(huì)減少，這樣本應(yīng)由賣房人承擔(dān)的20%的所得稅就很容易轉(zhuǎn)嫁給賣房人，從而推動(dòng)房子的實(shí)際價(jià)格上漲。這一本來枯燥難懂的理論，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的熱點(diǎn)問題，再配上經(jīng)濟(jì)學(xué)生動(dòng)的曲線模型分析，就會(huì)變得生動(dòng)有趣，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)的興趣。
二、充分開展教學(xué)互動(dòng)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要途徑
互動(dòng)教學(xué)法是充分發(fā)揮教師和學(xué)生兩個(gè)主觀能動(dòng)性的教學(xué)方法。它有“答問式”、“問答式”、“師生討論式”等多種形式，教師必須根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，有選擇地加以使用。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中合理應(yīng)用互動(dòng)教學(xué)手段對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣可起到重要作用。
1.用游戲方式互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于一些枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，教師在教學(xué)過程中可安排一些有趣的小游戲。比如，在講到效用的概念時(shí)，教師在課堂開篇可以給學(xué)生帶一些小禮品，可以是文具、糖果、小飾品，等等，把小禮物隨機(jī)發(fā)給學(xué)生，然后將學(xué)生按座位分成幾個(gè)組，讓同組的同學(xué)討論每個(gè)同學(xué)對(duì)禮物的喜歡程度，同學(xué)之間是否愿意交換禮物，從而給出效用的概念是“消費(fèi)者對(duì)商品的滿意程度”。同時(shí)讓同學(xué)明白效用是一種心理感受，同一種商品對(duì)不同的人的效用是不同的，同一個(gè)人在不同的時(shí)間對(duì)同一種商品的效用也是不同的。這一小游戲可以貫穿整個(gè)的效用論，比如，通過學(xué)生擁有同一禮物的數(shù)量發(fā)生變化時(shí)學(xué)生心理感受的變化程度讓學(xué)生理解邊際效用遞減規(guī)律等。把這種簡(jiǎn)單的小游戲引入課堂，學(xué)生會(huì)大大增強(qiáng)對(duì)課程學(xué)習(xí)的興趣，也會(huì)使學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解由抽象變得直觀，大大提升教學(xué)效果。
2.給學(xué)生走上講臺(tái)的機(jī)會(huì)。互動(dòng)教學(xué)不能只停留在老師提問、學(xué)生回答這種較原始的模式，現(xiàn)在，隨著學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境的變化，很多學(xué)生都具有極強(qiáng)的表現(xiàn)欲，教師可充分利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，給學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程邏輯性非常強(qiáng)，章節(jié)之間的相互聯(lián)系非常密切。教師可根據(jù)課程的這一特點(diǎn)，合理安排教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。比如序數(shù)效用論和廠商長(zhǎng)期生產(chǎn)中最優(yōu)生產(chǎn)要素組合的選擇這兩節(jié)內(nèi)容的分析方法極其相似，效用論里的無差異曲線原理等同于生產(chǎn)論里的等產(chǎn)量線，效用論里的消費(fèi)者預(yù)算線原理等同于生產(chǎn)論里的等成本線，而效用論中用無差異曲線和預(yù)算線的分析得到消費(fèi)者對(duì)兩種商品消費(fèi)數(shù)量的最優(yōu)組合與生產(chǎn)論中用等產(chǎn)量線和等成本線分析得到廠商對(duì)兩種要素使用量的最優(yōu)組合的分析方法如出一轍。根據(jù)這一特點(diǎn)，教師在給學(xué)生具體分析了效用論這一章后，可將生產(chǎn)論對(duì)應(yīng)的部分留給學(xué)生，以分組的形式讓學(xué)生課下認(rèn)真準(zhǔn)備，課上再對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行講解，最后老師給出相應(yīng)的點(diǎn)評(píng)。通過這種方式，學(xué)生可以積極地參與課堂，提高對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣，提高課程的教學(xué)效果。互動(dòng)教學(xué)的方式還有很多，在這里，筆者只是根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出一點(diǎn)自己的看法。需要注意的是，不管采取什么樣的互動(dòng)方式，教師都要對(duì)課堂的組織做充足的準(zhǔn)備，使互動(dòng)永遠(yuǎn)忠于課程本身，不能單純?yōu)楹猛娑?dòng)。
三、合理利用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)手段，提高課程的趣味性
針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，容易接受新生事物，對(duì)新知識(shí)、新信息和新理論抱有濃厚的興趣等特點(diǎn)，在課堂教學(xué)過程中適當(dāng)利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)、電視錄像、課件等多種現(xiàn)代教學(xué)手段，可以更大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，得到更好的教學(xué)效果。
1.適當(dāng)將影像資料引入課堂。現(xiàn)在，世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)瞬息萬(wàn)變，與之相適應(yīng)的各種影像資料也層出不窮，比如，中央臺(tái)的經(jīng)濟(jì)觀察欄目就經(jīng)常會(huì)有一些對(duì)當(dāng)前熱點(diǎn)問題的分析。另外，在網(wǎng)上也很容易找到與經(jīng)濟(jì)課程內(nèi)容相關(guān)的影像資料，比如有關(guān)美國(guó)金融危機(jī)的資料、有關(guān)通貨膨脹的資料等，教師可以結(jié)合講授內(nèi)容，適當(dāng)給學(xué)生放映一些相關(guān)的紀(jì)錄片、專題片和專家講座錄像資料，會(huì)使學(xué)習(xí)內(nèi)容變得生動(dòng)形象、直觀易懂和豐富多彩，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲。將影像資料引入課堂，教師要注意影像資料的選擇，這需要教師在課下做大量的功課，選擇貼近課程內(nèi)容、生動(dòng)有趣的資料。
2.將報(bào)刊資料引入課堂。經(jīng)濟(jì)學(xué)來源于生活的特點(diǎn)決定了日常生活中，時(shí)時(shí)在發(fā)生著各種經(jīng)濟(jì)事件，比如，央行利率調(diào)整，房地產(chǎn)稅的征收，等等，教科書上的理論在經(jīng)濟(jì)生活中處處有體現(xiàn)，教師可以把當(dāng)天報(bào)紙上提到的與課程內(nèi)容相關(guān)的部分在課堂上通過幻燈的形式展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生展開討論、分析。這種放幻燈展示新聞內(nèi)容與直接給學(xué)生講述新聞內(nèi)容相比，一方面變換了形式，讓學(xué)生覺得新鮮，從而提高上課的興趣，另一方面又可以讓學(xué)生感受新聞的直接，從而更深地體會(huì)課程的有用性，提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教師在教學(xué)實(shí)踐過程中還可積極探索更多更新的教學(xué)模式，吸收傳統(tǒng)教學(xué)方法中的積極因素，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中單一、呆板、落后和不適應(yīng)大學(xué)生心理特點(diǎn)及現(xiàn)代教學(xué)規(guī)律的教法，使現(xiàn)代教學(xué)方法具有鮮明的時(shí)代性、多樣性、靈活性和創(chuàng)造性特點(diǎn)，從而有效地借助先進(jìn)的教學(xué)手段提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
“興趣是最好的老師”這句話常被用來表述當(dāng)前的兒童教育，而大學(xué)教育又何嘗不是如此。作為教育者，我們不能只限于盲目地接受學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而更應(yīng)該想辦法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，我們不僅要傳授給學(xué)生抽樣的理論，更應(yīng)該讓學(xué)生體會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。要真正培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，除了要掌握幾種方法，還要做到的是用“心”教育。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文篇三：《淺談西方早期經(jīng)濟(jì)學(xué)說的發(fā)展》
【摘 要】 文章闡述了西方早期經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的歷程。分析了重商主義、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)背景，對(duì)歷史發(fā)展的貢獻(xiàn)及存在的不足。認(rèn)為任何學(xué)術(shù)理論都要經(jīng)歷一個(gè)逐漸發(fā)展、完善的過程，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也不例外，正是它們?yōu)楹髞砀油晟频睦碚摰於嘶A(chǔ)。我們有必要了解各個(gè)階段不同學(xué)派的核心思想以及他們對(duì)后世的影響。
【關(guān)鍵詞】 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派;凱恩斯;新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派
經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的歷史已有200年之久，其間許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都為這門學(xué)科的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。經(jīng)過一代又一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的努力，經(jīng)濟(jì)學(xué)從重商主義到古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派再到新古典主義學(xué)派，已經(jīng)發(fā)展得越來越完善。任何學(xué)術(shù)理論都要經(jīng)歷一個(gè)逐漸發(fā)展、完善的過程，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也不例外。因此我們有必要了解各個(gè)階段不同學(xué)派的核心思想以及他們對(duì)后世的影響。
一、重商主義
重商主義是十七到十八世紀(jì)在歐洲頗受歡迎的政治經(jīng)濟(jì)體制。它建立在這樣的信念上：認(rèn)為金銀才是真正意義上的財(cái)富，一國(guó)積累的金銀越多，就越富強(qiáng)。他們主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，禁止金銀輸出，增加金銀輸入，即一國(guó)的國(guó)力基于通過貿(mào)易的順差——即出口額大于進(jìn)口額來積累財(cái)富。這種政治經(jīng)濟(jì)體制最大的問題在于它沒有清楚地認(rèn)識(shí)到財(cái)富的意義。
二、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)
在凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)理論誕生之前，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論無疑被古典主義學(xué)派所統(tǒng)治著，并對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)未來理論的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，為以后的經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展奠定了雄厚的基礎(chǔ)。其中以英國(guó)跟法國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家貢獻(xiàn)最大。英國(guó)的威廉·配第和100年后的亞當(dāng)·斯密，大衛(wèi)·李嘉圖以及法國(guó)的布阿吉爾貝尓和魁奈。斯密在這一過程中的貢獻(xiàn)是巨大的，他詳細(xì)地分析了重商主義，讓人們對(duì)重商主義有了一個(gè)較為系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)，自從他指出重商主義的缺陷之后，重商主義也就開始走向末落。斯密從幾個(gè)方面指出了重商主義理論的缺陷。首先，他批判了重商主義認(rèn)為金銀才是財(cái)富的組成的觀點(diǎn)。他指出只有增加一國(guó)的勞動(dòng)產(chǎn)出，或是增加一國(guó)的國(guó)民收入才是真正意義上的財(cái)富的增加。其次，他認(rèn)為，盡管后期重商主義的理論有所改進(jìn)，從認(rèn)為必須把貨幣貯藏在國(guó)內(nèi)到后期的放寬要求，認(rèn)為只要保證輸出大于輸入(即有凈輸入)以獲取貨幣流入本國(guó)，但是依然是值得懷疑的。綜上所述，斯密是自由貿(mào)易理論的熱衷者，是貿(mào)易管制理論的反對(duì)者。
影響斯密對(duì)重商主義看法的重要原因之一就是當(dāng)時(shí)英國(guó)的環(huán)境，斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論產(chǎn)生在英國(guó)工業(yè)革命前夕，在這個(gè)時(shí)期，英國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化。在這個(gè)時(shí)期，英國(guó)打敗了西班牙奪得了海上霸權(quán)，之后通過大量的海外殖民瘋狂地掠奪其他國(guó)家的資源，英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)們?cè)谶@個(gè)過程中攫取了空前的利潤(rùn)，從而為英國(guó)積累了大量的財(cái)富。但是由于之重商主義理論的影響，當(dāng)時(shí)的種種貿(mào)易保護(hù)政策開始逐漸表露出對(duì)英國(guó)繼續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的限制。同時(shí)英國(guó)的資本家們已經(jīng)積累了大量的財(cái)富，他們?cè)谄渌麌?guó)家的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中已經(jīng)處于優(yōu)勢(shì)地位，所以更加促使他們推崇自由貿(mào)易的學(xué)說。從而影響到斯密自由主義的觀點(diǎn)。斯密《國(guó)富論》的出版堪稱古典主義發(fā)展過程中的一個(gè)里程碑，它使得工業(yè)化不再停留于發(fā)明機(jī)器制造產(chǎn)品的階段，而是真正對(duì)社會(huì)發(fā)展起了革命性的意義。如果說牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙，瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門，那么斯密則是揮動(dòng)一只看不見的手為工業(yè)革命締造了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序。
三、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)
進(jìn)入二十世紀(jì)以來，古典主義學(xué)派得以發(fā)展，經(jīng)過一系列的革命，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論被賦予了大量的新鮮血液。馬歇爾、庇古、凱恩斯、斯拉法、拉姆奇、米德、羅賓遜夫人、哈羅德等眾多著名的經(jīng)濟(jì)理論學(xué)家對(duì)此都做出了巨大的貢獻(xiàn)。其中不得不承認(rèn)馬歇爾是當(dāng)仁不讓的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派標(biāo)志性的代表人物。他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(1890)和《工業(yè)與貿(mào)易》(1919)完成了經(jīng)濟(jì)學(xué)從古典模式向現(xiàn)代模式的轉(zhuǎn)換，成為現(xiàn)代西方正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)之作?！督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書把從亞當(dāng)·斯密到約翰·穆勒的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，以及邊際主義學(xué)說等，組織和融合到了一個(gè)更為廣泛的體系之中。然而這并不是雜亂無章的隨意拼湊，而是有巧妙的構(gòu)思和嚴(yán)密的體系。這是繼約翰·穆勒對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行綜合之后的又一次經(jīng)濟(jì)理論大綜合，在融合了供求理論、生產(chǎn)費(fèi)用理論、邊際效用理論、邊際生產(chǎn)力理論等的基礎(chǔ)上，建立了以均衡價(jià)格論為核心的完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，這幾乎包含了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)界絕大部分的觀點(diǎn)和主張，把自由競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)作了最為全面的總結(jié)，因而成為一種被普遍接受的經(jīng)濟(jì)理論體系，居于歐美經(jīng)濟(jì)學(xué)界的主流和中心地位達(dá)數(shù)十年之久。他的經(jīng)濟(jì)學(xué)說構(gòu)成了現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基本框架。
馬歇爾對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的另外一個(gè)重大貢獻(xiàn)，就是他培育出來的一大批弟子。庇古自然是馬歇爾最得意的門徒和“劍橋?qū)W派”的繼承人。實(shí)際上，庇古在幫助馬歇爾傳播其經(jīng)濟(jì)理論方面做出了巨大的貢獻(xiàn)，他通過在劍橋大學(xué)為學(xué)生們講課，幫助馬歇爾傳播了他的理論。他還是現(xiàn)代福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的開創(chuàng)者之一。還有一位不得不提的人，那就是他的另一個(gè)得意門徒——凱恩斯。在馬歇爾的眾多弟子中凱恩斯不算是最突出的，但毫無疑問，他是最有影響力的。他的《就業(yè)、利息、貨幣通論》的出版，標(biāo)志著一個(gè)全新的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的誕生。標(biāo)志著凱恩斯完成了從傳統(tǒng)的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論向自己創(chuàng)立的新經(jīng)濟(jì)體系的過渡。
在《就業(yè)、利息、貨幣通論》中，凱恩斯否定了傳統(tǒng)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派相信經(jīng)濟(jì)規(guī)律決定著價(jià)格和要素報(bào)酬，并且相信價(jià)格體系是最好的資源配置辦法，同時(shí)也認(rèn)為在這種經(jīng)濟(jì)規(guī)律下，供給本身能夠創(chuàng)造需求(薩伊定律)，因此只要倡導(dǎo)自由主義，就能夠?qū)崿F(xiàn)均衡。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的這種理論貌似非常完美，但是卻有一個(gè)致命的缺陷，那就是他有大量的脫離現(xiàn)實(shí)實(shí)際情況的假設(shè)。就比如薩伊定律，認(rèn)為供給可以自行創(chuàng)造需求，因而不存在經(jīng)濟(jì)危機(jī)。但是1929到1933年爆發(fā)的資本主義歷史上最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，經(jīng)濟(jì)蕭條，失業(yè)嚴(yán)重等問題的出現(xiàn)，根本無法解釋，更不能為擺脫危機(jī)提供“有效”對(duì)策。這種主張自由經(jīng)濟(jì)的思想在國(guó)富論醞釀出版的時(shí)候可能是實(shí)用的，因?yàn)楫吘故澜鐒倓傔M(jìn)入工業(yè)革命的大門，生產(chǎn)力的發(fā)展雖說有提高，但是沒有達(dá)到無法控制的狀態(tài)，當(dāng)時(shí)的世界在某種程度上滿足斯密關(guān)于人們是經(jīng)紀(jì)人為了謀求自己私利而做出決定的假設(shè)。然而隨著工業(yè)革命的逐漸遞進(jìn)，世界資本財(cái)富的迅速積累，壟斷廠商的出現(xiàn)，信息量迅速上漲等造成的信息不對(duì)稱，外部性等種種違背斯密經(jīng)紀(jì)理性人的假設(shè)出現(xiàn)的時(shí)候，這只看不見的手即市場(chǎng)機(jī)制就失靈了。
凱恩斯提出了著名的有效需求不足理論，他認(rèn)為無法充分就業(yè)的根源在于有效需求不足，有效需求是指預(yù)期可給雇主(企業(yè))帶來最大利潤(rùn)量的社會(huì)總需求，亦即與社會(huì)總供給相等從而處于均衡狀態(tài)的社會(huì)總需求，而總供給可以看作一個(gè)外生變量它是由一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基本面所決定的，在短期內(nèi)不會(huì)有大的變動(dòng)，因而就業(yè)水平實(shí)際上取決于總需求或有效需求。但是，在現(xiàn)實(shí)情況中，放任經(jīng)濟(jì)自由發(fā)展有效需求往往是不足的，因此為了提升國(guó)家的財(cái)富，他主張政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)，通過政府的政策特別是財(cái)政政策來刺激消費(fèi)和增加投資，以實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。這就是著名的凱恩斯革命。伴隨著預(yù)期革命，以及張伯倫革命等所謂三次大的革命，形成了包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論框架，這個(gè)框架被稱為新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。
四、結(jié)語(yǔ)
這一時(shí)期確實(shí)是西方經(jīng)濟(jì)思想史上非同尋常的一頁(yè)，在近200年的時(shí)間內(nèi)，有眾多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家為經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，使經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)生了翻天覆地的改變，從重商主義到古典主義學(xué)派再發(fā)展到新古典主義學(xué)派，從主張貿(mào)易保護(hù)，到推崇自由發(fā)展經(jīng)濟(jì)，再到凱恩斯的倡導(dǎo)政府干預(yù)，這么快的理論發(fā)展是不常見的。正如我們所知，一種新的理論的發(fā)展一定伴隨著有問題的舊的理論的消亡，如上面所述，雖然古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派在十八世紀(jì)后期到十九世紀(jì)初期風(fēng)靡一時(shí)，但是由于他的前提假設(shè)條件苛刻等缺陷，隨著時(shí)間的推移經(jīng)不住歷史的考驗(yàn)，比如，二十世紀(jì)二十年代到三十年代，西方經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷的一場(chǎng)前所未有的大蕭條，無法為古典主義理論所解釋，就必然會(huì)引起學(xué)者們的反思，促成新的理論誕生。這樣，最終便必然導(dǎo)致一場(chǎng)西方經(jīng)濟(jì)思想創(chuàng)新的浪潮。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在上述時(shí)期所取得的重要發(fā)展和成就，對(duì)后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。對(duì)于所有這些，我們應(yīng)當(dāng)給予高度評(píng)價(jià)。
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