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西方經(jīng)濟(jì)學(xué)論文

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西方經(jīng)濟(jì)學(xué)論文

  隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度和市場(chǎng)在資源配置中基礎(chǔ)地位的確立,突顯了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在財(cái)經(jīng)類高校教學(xué)中的重要性。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)論文,供大家參考。

  西方經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文一:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與研究

  1正確運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

  因?yàn)槲鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)屬于從國(guó)外進(jìn)入的一門(mén)學(xué)科,對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究和認(rèn)識(shí)態(tài)度也經(jīng)歷了不同的時(shí)期。從最早認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)僅僅是國(guó)外的經(jīng)濟(jì)理論并對(duì)其全盤(pán)否定和盲目排斥,到后來(lái)認(rèn)為西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論可以照學(xué)照搬并盲目崇拜,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)的教學(xué)和傳播的道路上也是歷經(jīng)艱辛。為了能讓西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)揮其重要作用并為我國(guó)的未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)提供理論和指導(dǎo),我們就要正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用這門(mén)學(xué)科知識(shí)。從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的發(fā)展來(lái)說(shuō),它的形成與特定的歷史階段密切相關(guān),并為這個(gè)歷史階段提供了重要的服務(wù)。作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)來(lái)說(shuō),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠反映出西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律,這些規(guī)律在一定意義上是多年來(lái)西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并形成系統(tǒng)的理論知識(shí)用于今后的經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)。我們要客觀地、完整地對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行研究和分析。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們應(yīng)根據(jù)當(dāng)時(shí)特定的歷史背景和社會(huì)條件為研究前提,對(duì)當(dāng)時(shí)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論做出科學(xué)的評(píng)價(jià)和判斷,這也有助于我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)和學(xué)習(xí)中克服研究的片面性和盲目性。

  2改進(jìn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的必要性

  在以前的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,教師僅僅是對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式進(jìn)行了調(diào)整和更新,這些做法從一定程度上能夠加強(qiáng)學(xué)生理論知識(shí)的學(xué)習(xí),但卻無(wú)法真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性,學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的應(yīng)用能力并沒(méi)有得到有效的提高。首先,傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式無(wú)法從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí),趣味性的知識(shí)和教學(xué)內(nèi)容比探究理論知識(shí)更能吸引他們的注意力,教師也對(duì)學(xué)生課外的資料查閱等沒(méi)有進(jìn)行要求;教學(xué)過(guò)程中各知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系較少,理論聯(lián)系實(shí)踐,師生互動(dòng),課堂內(nèi)外教學(xué)、學(xué)校與社會(huì)互動(dòng)等無(wú)法實(shí)現(xiàn),無(wú)法做到知識(shí)的融會(huì)貫通并形成推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)良性循環(huán)的強(qiáng)大合力。其次,課程教學(xué)因其特點(diǎn)局限了人才培養(yǎng)途徑,再加上教學(xué)手段的單一,就更無(wú)法形成開(kāi)放式的教學(xué)模式;缺乏理論結(jié)合實(shí)際的教學(xué)方式,使得多數(shù)學(xué)生無(wú)法掌握和吃透理論知識(shí),缺乏創(chuàng)新思維和實(shí)踐動(dòng)力。在對(duì)學(xué)生的理論知識(shí)教學(xué)中,應(yīng)增加多樣式的教學(xué)訓(xùn)練,通過(guò)不同的教學(xué)形式,吸引學(xué)生的注意力,形象表達(dá)理論知識(shí)的重點(diǎn)內(nèi)容,發(fā)揮有效的課堂教學(xué)效果。最后,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)本質(zhì)上仍屬于純理論教學(xué)模式,案例教學(xué)的推廣與完善工作還在不斷地改進(jìn)中。要訓(xùn)練學(xué)生的思維方式,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,就要通過(guò)相關(guān)案例對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法,必須要打破封閉的單向傳遞式教學(xué)模式,重視教學(xué)案例與理論知識(shí)的配置和互補(bǔ),才能有效促進(jìn)教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化以及提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

  3改進(jìn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的建議

  3.1貼近生活的案例教學(xué)

  為構(gòu)造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍,將生活中的現(xiàn)實(shí)案例引入課堂教學(xué)可以說(shuō)是最好的方式之一。因?yàn)槲鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)理論的概括,我們?cè)诰唧w的教學(xué)過(guò)程中,就會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)理解上的困惑,這主要是由于不同國(guó)家所處環(huán)境不同造成的。教師可搜集一些貼近生活的教學(xué)案例對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行輔助性的指導(dǎo),通過(guò)相關(guān)案例激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的能力,將抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。通過(guò)案例教學(xué),可以讓學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)的成就感,提高對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣。

  3.2結(jié)合圖形的教學(xué)演示

  由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)較為抽象,很多的知識(shí)點(diǎn)無(wú)法通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)進(jìn)行較好地知識(shí)傳輸。教師可以采用幾何圖形、圖表數(shù)據(jù)等不同的訓(xùn)練形式強(qiáng)化西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中重要知識(shí)點(diǎn)的表述和解答。通過(guò)幾何圖形進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的描述,可以代替復(fù)雜的文字表述。通過(guò)運(yùn)用直線、曲線、曲線與直角坐標(biāo)系之間的關(guān)系等,可讓學(xué)生對(duì)圖形進(jìn)行大致描繪。教師可通過(guò)具體訓(xùn)練,觀察學(xué)生在制作圖形時(shí)的錯(cuò)誤和不足,并要求他們結(jié)合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體教學(xué)內(nèi)容去思考問(wèn)題。圖形訓(xùn)練的方式非常靈活,我們可以從簡(jiǎn)單的圖形開(kāi)始,不斷地根據(jù)知識(shí)特點(diǎn)改變相應(yīng)條件,增加圖形的復(fù)雜程度,讓學(xué)生在變化的過(guò)程中觀察圖形的變化和規(guī)律,真正理解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵。

  3.3加強(qiáng)計(jì)算和數(shù)據(jù)分析

  在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)中,存在著大量的關(guān)系分析,如價(jià)格與供求之間的關(guān)系,投入與產(chǎn)出之間的關(guān)系等等。這些關(guān)系的量化表現(xiàn)為數(shù)學(xué)的計(jì)算公式和表達(dá)式。通過(guò)進(jìn)行數(shù)學(xué)計(jì)算可以使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)各量化關(guān)系變得更為簡(jiǎn)潔和精確。經(jīng)濟(jì)學(xué)中的計(jì)算不僅僅是單純的計(jì)算,而是要充分理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展規(guī)律,然后才能進(jìn)行科學(xué)計(jì)算的。此外,通過(guò)科學(xué)計(jì)算后,還要對(duì)計(jì)算結(jié)果進(jìn)行綜合性的分析,主要是要通過(guò)計(jì)算結(jié)果找出所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的客觀規(guī)律和發(fā)展軌跡。

  3.4分組學(xué)習(xí)和集中討論

  教師可選定一個(gè)符合教學(xué)內(nèi)容的主題,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中設(shè)置幾次討論課,把學(xué)生分成小組,分頭進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)這種形式,增強(qiáng)學(xué)生的互動(dòng)合作與獨(dú)立思考能力,再結(jié)合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)的運(yùn)用,進(jìn)行各組的集中討論。可采用選擇小組代表發(fā)表意見(jiàn),結(jié)合各組的綜合意見(jiàn),由教師進(jìn)行指導(dǎo)討論。作為集中討論的焦點(diǎn),教師所選討論題目應(yīng)具有一定的吸引力并做好充足的準(zhǔn)備,一定要選擇當(dāng)前的熱門(mén)問(wèn)題或與學(xué)生相關(guān)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行設(shè)定,不但要求各小組圍繞主題發(fā)表觀點(diǎn)和見(jiàn)解,還必須形成總結(jié)性的討論結(jié)果并形成書(shū)面文字材料,納入平時(shí)的教學(xué)成績(jī)。通過(guò)分組學(xué)習(xí)和集中討論,可在師生之間、學(xué)生之間形成了良好互動(dòng)的氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的鉆研精神,以取得令人滿意的教學(xué)效果。

  西方經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文二:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)淺析

  一、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)定位

  《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)作為一種教學(xué)手段,要處理好它與理論教學(xué)之間的關(guān)系,明確其目標(biāo)定位,才能更好地發(fā)揮實(shí)驗(yàn)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。

  (一)服務(wù)于理論教學(xué),提高《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)效果

  在教學(xué)過(guò)程中,課堂實(shí)驗(yàn)要服務(wù)于理論教學(xué),緊緊把握理論教學(xué)為主、課堂實(shí)驗(yàn)為輔,課堂實(shí)驗(yàn)服務(wù)于理論教學(xué)的定位。在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中,教師依據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理設(shè)計(jì)特定場(chǎng)景,通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的模擬使學(xué)生置身其中,扮演消費(fèi)者、生產(chǎn)者等角色,在游戲式的模擬經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,使復(fù)雜的模型和理論簡(jiǎn)單化,使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門(mén)生動(dòng)的、可親近的學(xué)問(wèn),促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)思考、決策,深刻理解相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論。通過(guò)課堂實(shí)驗(yàn)提升理論教學(xué)的效果,學(xué)生對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》相關(guān)理論掌握的好,有利于學(xué)生對(duì)《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》、《財(cái)政學(xué)》等相關(guān)課程的學(xué)習(xí)。

  (二)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考與創(chuàng)造能力,促進(jìn)其綜合素質(zhì)的提高

  通過(guò)課堂實(shí)驗(yàn),可以改變以往過(guò)分注重老師講而忽視學(xué)生學(xué)的教學(xué)弊端,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué),將學(xué)生置于可控環(huán)境中,能鍛煉學(xué)生的分析及解決實(shí)際問(wèn)題的能力,同時(shí)通過(guò)小組討論或?qū)狗绞藉憻拰W(xué)生的口頭表達(dá)能力、臨場(chǎng)應(yīng)變能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等綜合素質(zhì),有助于解決所謂“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”和高分低能的問(wèn)題,有助于培養(yǎng)技能型、應(yīng)用型人才。

  (三)提升教師的教學(xué)與科研水平

  在教學(xué)實(shí)踐中,教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和要求,努力鉆研教學(xué)手段和技巧,研究課堂實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容以及具體實(shí)施辦法,有利于教師教學(xué)水平的提高。同時(shí)教學(xué)模式的創(chuàng)新,可以產(chǎn)生新的教學(xué)研究成果;而采用現(xiàn)代研究模式得到的經(jīng)濟(jì)研究成果,也可應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)科研的兩相長(zhǎng)。

  二、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)步驟

  《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)不同于自然科學(xué)實(shí)驗(yàn),它的實(shí)驗(yàn)手段不是一些物質(zhì)而是人,課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)中要注重實(shí)驗(yàn)的環(huán)節(jié)。教師只有成功的設(shè)計(jì)出實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié),正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入實(shí)驗(yàn)環(huán)境,才能取得良好的實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果。根據(jù)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)目標(biāo)以及已有的課堂實(shí)驗(yàn)實(shí)踐,以二手車交易為例說(shuō)明《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)可以分為以下八個(gè)環(huán)節(jié):第一環(huán)節(jié):設(shè)置實(shí)驗(yàn)情境。教師設(shè)置相關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)情境,讓學(xué)生作為經(jīng)濟(jì)主體參與模擬的經(jīng)濟(jì)社會(huì),并做出各自的選擇。比如在二手車交易的課堂實(shí)驗(yàn)中,將參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)生分為兩組,分別為二手車的買(mǎi)賣(mài)雙方。交易規(guī)則是實(shí)驗(yàn)的交易雙方都被告知有兩類質(zhì)量不同的舊車和兩類舊車的市場(chǎng)價(jià)格,每輛車的質(zhì)量狀況只有賣(mài)家自己清楚,即買(mǎi)賣(mài)雙方的信息不對(duì)稱。第二環(huán)節(jié):觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。學(xué)生觀察對(duì)模擬經(jīng)濟(jì)主體所做的選擇行為。比如二手車交易中,學(xué)生看到達(dá)成交易的都是低質(zhì)量的二手車,質(zhì)量較高的二手車均沒(méi)能成交。第三環(huán)節(jié):發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。通過(guò)觀察模擬環(huán)境中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出疑問(wèn)。在二手車交易實(shí)驗(yàn)中,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出疑問(wèn):為什么市場(chǎng)沒(méi)有將好車從賣(mài)者手中轉(zhuǎn)移到需要的買(mǎi)者手中?為什么會(huì)出現(xiàn)這種市場(chǎng)失靈的現(xiàn)象?第四環(huán)節(jié):提出假設(shè)。學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),對(duì)所發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的解決提出假設(shè)。學(xué)生意識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中價(jià)格自發(fā)調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)出清的一個(gè)重要條件是“完全信息”。而在這次二手車交易實(shí)驗(yàn)中買(mǎi)賣(mài)雙方的信息是不對(duì)稱的。學(xué)生會(huì)提出假設(shè):也許是因?yàn)榻灰字袥](méi)有實(shí)現(xiàn)完全信息導(dǎo)致了這個(gè)市場(chǎng)失靈。第五環(huán)節(jié):邏輯推理。學(xué)生在原有經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)演繹、推理對(duì)所提出的假設(shè)進(jìn)行分析。學(xué)生會(huì)進(jìn)行邏輯推理,由于買(mǎi)者不能確定交易二手車的質(zhì)量,不能保證出高價(jià)就一定能買(mǎi)到高質(zhì)量的車,于是他們只愿意以平均質(zhì)量的預(yù)期價(jià)格購(gòu)買(mǎi)舊車。但在此價(jià)格下,高質(zhì)量舊車賣(mài)者不愿意出售,而只有低質(zhì)量的車的賣(mài)者愿意出售。第六環(huán)節(jié):驗(yàn)證假設(shè)。通過(guò)邏輯推理環(huán)節(jié),若發(fā)現(xiàn)假設(shè)不成立,則再次提出假設(shè);若發(fā)現(xiàn)假設(shè)成立,則進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。通過(guò)上一環(huán)節(jié)的邏輯推理,學(xué)生得出推理的結(jié)論:在模擬的二手車交易中最后成交的將會(huì)都是低質(zhì)量的車,而高質(zhì)量的舊車不會(huì)成交。實(shí)驗(yàn)中觀察到的結(jié)果驗(yàn)證了學(xué)生所提出假設(shè)是正確的。第七環(huán)節(jié):得出實(shí)驗(yàn)結(jié)果。學(xué)生通過(guò)以上環(huán)節(jié)得出相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)論,教師對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行總結(jié)和深化。學(xué)生得出二手車交易的實(shí)驗(yàn)結(jié)果:在二手車交易市場(chǎng)中,由于買(mǎi)者掌握的信息不完全,導(dǎo)致二手車交易市場(chǎng)中只有低質(zhì)量的二手車成交。第八環(huán)節(jié):運(yùn)用實(shí)驗(yàn)結(jié)果。學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)論進(jìn)一步去解釋其他類似的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。教師引導(dǎo)學(xué)生利用實(shí)驗(yàn)結(jié)果去分析保險(xiǎn)市場(chǎng)、信貸市場(chǎng)上的信息不對(duì)稱問(wèn)題,加深了學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的理解和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

  三、開(kāi)展課堂實(shí)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題

  在開(kāi)展《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)時(shí),應(yīng)當(dāng)注重對(duì)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)激勵(lì)等幾個(gè)問(wèn)題的研究,才能保證課堂實(shí)驗(yàn)取得良好效果。

  (一)正確選擇課堂實(shí)驗(yàn)內(nèi)容

  在實(shí)施《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí),應(yīng)根據(jù)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程內(nèi)容進(jìn)行實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。但是,并不是《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的每一章節(jié)都可應(yīng)用于課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué),課堂實(shí)驗(yàn)往往適用于重要的基本概念、抽象的理論術(shù)語(yǔ)和動(dòng)態(tài)的邏輯推導(dǎo)等知識(shí)的教學(xué)。比如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分可以進(jìn)行市場(chǎng)均衡價(jià)格形成實(shí)驗(yàn)、政府干預(yù)價(jià)格實(shí)驗(yàn)、壟斷實(shí)驗(yàn)等,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分可以進(jìn)行搭便車實(shí)驗(yàn)、二手車交易實(shí)驗(yàn)、博弈論實(shí)驗(yàn)等。從課時(shí)安排來(lái)看,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂實(shí)驗(yàn)宜少不宜多,可以占到整體課時(shí)的三分之一左右,不能忽視《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論教學(xué)。

  (二)采用合適的實(shí)驗(yàn)手段和實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所

  早期的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)都是在課堂內(nèi)進(jìn)行,以撲克牌、卡片等作為實(shí)驗(yàn)道具,用紙張記錄實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的數(shù)據(jù)。卡片式實(shí)驗(yàn)時(shí),實(shí)驗(yàn)主持者要花費(fèi)大量時(shí)間在在信息的傳遞、收集和處理過(guò)程中,在人數(shù)較多的情況下,難以控制實(shí)驗(yàn)的進(jìn)度,在規(guī)定課堂時(shí)間內(nèi)完成一個(gè)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)時(shí)間緊張。此時(shí)可以選擇在經(jīng)管實(shí)驗(yàn)室開(kāi)展經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn),可以充分利用信息技術(shù)手段,能夠滿足教學(xué)和研究的需要。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容以及參與實(shí)驗(yàn)人數(shù)的多少選擇合適的實(shí)驗(yàn)手段和場(chǎng)所。

  (三)采取必要的實(shí)驗(yàn)激勵(lì)

  由于經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)與人的行為有關(guān),因此通過(guò)激勵(lì)可以誘導(dǎo)被實(shí)驗(yàn)者發(fā)揮指定角色的特性,盡量去除其個(gè)人先天的特性對(duì)實(shí)驗(yàn)的影響,是決定經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)科學(xué)性、有效性的關(guān)鍵。在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂試驗(yàn)中,現(xiàn)金激勵(lì)是最重要的激勵(lì)手段。教師可以利用自己的教學(xué)研究經(jīng)費(fèi)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的現(xiàn)金激勵(lì)。囿于資金限制,教師也可以采取成績(jī)獎(jiǎng)勵(lì)、彩票、高分排名榜、獎(jiǎng)品等方式。


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