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中國(guó)經(jīng)濟(jì)國(guó)有企業(yè)改革中國(guó)家行為的諾斯悖論及其解決方法

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  一、諾斯的國(guó)家理論

  關(guān)于國(guó)家的起源,最有影響的兩種理論是“契約論”和“掠奪論”。“契約論”認(rèn)為:國(guó)家是公民達(dá)成契約的結(jié)果,它要為公民服務(wù)。在國(guó)家沒(méi)有成立之前,契約是人與人之間達(dá)成的協(xié)議,但是這種協(xié)議需要耗費(fèi)大量的成本而且也不具有穩(wěn)定性。所以產(chǎn)生了國(guó)家這個(gè)組織,通過(guò)國(guó)家的力量和強(qiáng)制手段保證契約的實(shí)施。“掠奪論”認(rèn)為:國(guó)家是某一階級(jí)或集團(tuán)的代理人,國(guó)家的作用是使權(quán)力集團(tuán)的收益最大化。在諾斯看來(lái),國(guó)家既有“契約”的屬性,也有“掠奪”的屬性,因此他折中這兩種國(guó)家起源的理論,提出了“暴力潛能”分配論:若暴力潛能在公民中平等地分配就形成契約型國(guó)家,若不平等分配,便產(chǎn)生掠奪性國(guó)家,由此出現(xiàn)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者,即掠奪者和被掠奪者。在此基礎(chǔ)上,諾斯在1981年提出,國(guó)家具有雙重目標(biāo),一方面通過(guò)向不同的勢(shì)力集團(tuán)提供不同的產(chǎn)權(quán),獲取租金的最大化;另一方面,國(guó)家還試圖降低交易費(fèi)用以推動(dòng)社會(huì)產(chǎn)出的最大化,從而獲取國(guó)家稅收的增加。國(guó)家的這兩個(gè)目標(biāo)經(jīng)常是沖突的,這就是著名的“諾斯悖論”。

  二、國(guó)有企業(yè)改革中的國(guó)家行為分析

  國(guó)有企業(yè)在我國(guó)具有雙重的地位,一方面,國(guó)有企業(yè)作為企業(yè)應(yīng)該有現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征,即產(chǎn)權(quán)明確;權(quán)責(zé)清晰;管理科學(xué);政企分開(kāi)。另一方面,我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度。國(guó)有企業(yè)是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式,國(guó)有企業(yè)不僅在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用,而且還要承擔(dān)政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)國(guó)有企業(yè)肩負(fù)著貫徹落實(shí)黨的路線方針政策和國(guó)家戰(zhàn)略部署的責(zé)任;(2)國(guó)有企業(yè)肩負(fù)著維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的責(zé)任;(3)國(guó)有企業(yè)肩負(fù)著促進(jìn)共同富裕的責(zé)任;(4)國(guó)有企業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中承擔(dān)著重大的特殊任務(wù)。鑒于國(guó)有企業(yè)的雙重地位,在國(guó)有企業(yè)改革的過(guò)程中,國(guó)家一方面要國(guó)有企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度,另一方面在建立現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度過(guò)程時(shí)又面臨著來(lái)自利益集團(tuán)和自身的利益損失的阻礙,這就造成了國(guó)家行為的矛盾,可以理解為在國(guó)有企業(yè)改革中國(guó)家行為的“諾斯悖論”。這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  第一,國(guó)有企業(yè)改革中政企關(guān)系不明確。按照現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)理論必須實(shí)行政企分開(kāi),但是政企分開(kāi)又會(huì)出現(xiàn)所有者“虛位”的現(xiàn)象,造成經(jīng)營(yíng)權(quán)侵蝕所有權(quán)的結(jié)果。為了防止這樣的結(jié)果,所有者只好加強(qiáng)監(jiān)督,結(jié)果又回到了“政企不分”的老路子。也就是說(shuō),政府和企業(yè)的關(guān)系存在兩難的悖論。在我國(guó)的國(guó)有企業(yè)改革過(guò)程中企業(yè)承包制改革失利就是這個(gè)原因:承包制中,國(guó)有資產(chǎn)在經(jīng)濟(jì)關(guān)系上處于所有者“虛位”,企業(yè)的管理權(quán)在承包方的廠長(zhǎng)手中,但是國(guó)家仍然對(duì)經(jīng)營(yíng)成果負(fù)責(zé)。結(jié)果是雙方對(duì)國(guó)有資產(chǎn)的運(yùn)營(yíng)效率都缺乏自主性,造成了國(guó)有資產(chǎn)的極大浪費(fèi)。如果給管理者很大的權(quán)限,又會(huì)使得管理者實(shí)行自身利益最大化而損害國(guó)有企業(yè)的利益。另外,承包經(jīng)營(yíng)者與國(guó)家之間是共享利潤(rùn)的關(guān)系,這種關(guān)系的存在使得產(chǎn)權(quán)關(guān)系變得更為模糊,國(guó)家和企業(yè)在分享利益時(shí),企業(yè)侵蝕國(guó)家的利益在所難免,由此引發(fā)國(guó)有企業(yè)成員的道德風(fēng)險(xiǎn)所導(dǎo)致的國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)虧損和國(guó)有資產(chǎn)的流失。

  第二,“軟政權(quán)”的存在阻礙了我國(guó)的國(guó)有企業(yè)改革。“軟政權(quán)”是由諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者繆爾達(dá)爾在《世界貧困得挑戰(zhàn)》一書(shū)中提出來(lái)的。指在發(fā)展中國(guó)家政府存在的一種現(xiàn)象。即制定的法律,規(guī)范,制度,條例等得不到有效的執(zhí)行,各級(jí)公務(wù)人員普遍不遵從交給他們的規(guī)章與指令,并且常常和他本應(yīng)管束其行為的有權(quán)勢(shì)的人們與集團(tuán)串通一氣,進(jìn)行權(quán)錢交易。在國(guó)有企業(yè)改革的進(jìn)程中,這種“軟政權(quán)”主要表現(xiàn)在國(guó)有企業(yè)主要行政人員利用手中的職權(quán)想方設(shè)法的創(chuàng)租— 尋租以謀求私利和政府官員的腐敗現(xiàn)象中。我國(guó)這種正式約束的軟化現(xiàn)象嚴(yán)重影響了國(guó)有企業(yè)的資源配置,導(dǎo)致國(guó)有資產(chǎn)的流失,阻礙國(guó)有企業(yè)改革。

  第三,國(guó)有企業(yè)改革中新技術(shù)的采用和國(guó)有企業(yè)社會(huì)責(zé)任的矛盾。根據(jù)馬克思的資本有機(jī)構(gòu)成理論,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,資本有機(jī)構(gòu)成提高,這就意味著每個(gè)工人在一定時(shí)間內(nèi)所推動(dòng)的生產(chǎn)資料數(shù)量相應(yīng)增多,隨著資本總額的增長(zhǎng),全部資本中不變資本所占的部分逐步遞增,可變資本所占的部分逐步遞減,從而資本對(duì)勞動(dòng)力的需求也相對(duì)減少。這個(gè)理論是個(gè)一般的理論,不僅適用于資本主義社會(huì),而且對(duì)社會(huì)主義社會(huì)也有借鑒意義。在國(guó)有企業(yè)改革中,如果國(guó)有企業(yè)采用先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),淘汰落后的產(chǎn)能,必然會(huì)使大部分國(guó)有企業(yè)職工失業(yè),輕則造成國(guó)家安置失業(yè)人員的壓力,重則會(huì)引起社會(huì)矛盾并危害社會(huì)穩(wěn)定。這種新技術(shù)的采用和國(guó)有企業(yè)肩負(fù)的穩(wěn)定社會(huì)和共同富裕的社會(huì)責(zé)任是相矛盾的。所以,我們國(guó)家的國(guó)有企業(yè)改革未能從根本上觸動(dòng)國(guó)有企業(yè)舊的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

  三、結(jié)論

  根據(jù)以上的分析可以看到,由于國(guó)家行為中存在著“諾斯悖論”現(xiàn)象,使深化國(guó)有企業(yè)改革出現(xiàn)了瓶頸。要解決這個(gè)問(wèn)題,必須理清國(guó)家的代表人——政府和企業(yè)之間的關(guān)系。在國(guó)有企業(yè)改革方面,十七大明確指出“深化國(guó)有企業(yè)公司制股份制改革,建立現(xiàn)代企業(yè)制度,優(yōu)化國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局和結(jié)構(gòu),增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)活力,控制力,影響力。”關(guān)于政府行政體制方面,十七大也明確指出:“深化行政體制改革,建設(shè)服務(wù)型政府”。首先,在國(guó)有企業(yè)改革中應(yīng)該重塑政府的角色,著力建設(shè)“服務(wù)型政府”。政府應(yīng)該擔(dān)當(dāng)國(guó)有資產(chǎn)的所有者和監(jiān)督者,黨執(zhí)政意圖的體現(xiàn)者,凈化和健全市場(chǎng)體系的“場(chǎng)地維護(hù)員”,宏觀經(jīng)濟(jì)管理的制定者,市場(chǎng)執(zhí)法和監(jiān)督者。總之,政府應(yīng)該服務(wù)于國(guó)有企業(yè)改革,而不是阻礙國(guó)有企業(yè)改革。其次,新型的政企關(guān)系必須充分體現(xiàn)制度和法律的約束能力。無(wú)論是政府還是企業(yè),其經(jīng)營(yíng)運(yùn)作必須要建立在法律的框架內(nèi),以防止尋租和腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生,給國(guó)有企業(yè)改革提供有利條件。最后,隨著社會(huì)的發(fā)展,國(guó)家還應(yīng)該創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位來(lái)轉(zhuǎn)移國(guó)有企業(yè)改革中采取新技術(shù)所出現(xiàn)的剩余勞動(dòng)力。國(guó)家或者說(shuō)政府只有通過(guò)以上的改革,才能為國(guó)有企業(yè)改革創(chuàng)造有利的環(huán)境,促進(jìn)國(guó)有企業(yè)從而我國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)國(guó)有企業(yè)改革中國(guó)家行為的諾斯悖論及其解決方法

一、諾斯的國(guó)家理論 關(guān)于國(guó)家的起源,最有影響的兩種理論是契約論和掠奪論。契約論認(rèn)為:國(guó)家是公民達(dá)成契約的結(jié)果,它要為公民服務(wù)。在國(guó)家沒(méi)有成立之前,契約是人與人之間達(dá)成的協(xié)議,但是這種協(xié)議需要耗費(fèi)大量的成本而且也不具有穩(wěn)定
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