汽車(chē)文化論文參考例文
汽車(chē)產(chǎn)業(yè)作為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),是一個(gè)國(guó)家(地區(qū))國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī),汽車(chē)文化是汽車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的軟實(shí)力,優(yōu)秀的汽車(chē)文化能促進(jìn)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)健康快速地發(fā)展。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于汽車(chē)文化論文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!
汽車(chē)文化論文篇1
淺談汽車(chē)文化與汽車(chē)文明關(guān)系
[摘要]汽車(chē)越來(lái)越多,社會(huì)越來(lái)越進(jìn)步,國(guó)人對(duì)車(chē)的興趣已經(jīng)不僅僅是一種知識(shí)的談資,更看重它能夠給生活帶來(lái)多樣的變化,而這些變化也正是人們對(duì)汽車(chē)需求的原動(dòng)力,是汽車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力,此時(shí),對(duì)汽車(chē)文化的介紹,對(duì)汽車(chē)生活的渲染,對(duì)汽車(chē)文化外沿和內(nèi)涵的闡述,揭示汽車(chē)文化與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活間多層面的利弊關(guān)系,就顯得很有必要。
[關(guān)鍵詞]汽車(chē)文化;汽車(chē)文明;關(guān)系
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,汽車(chē)工業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越重要。近年來(lái),我國(guó)汽車(chē)保有量逐年增加,2010年已達(dá)到7500萬(wàn)輛的規(guī)模,汽車(chē)普及率為每千人50輛。我國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在全球的地位正不斷上升。2009年國(guó)產(chǎn)汽車(chē)產(chǎn)銷量分別為1379萬(wàn)輛和1364萬(wàn)輛,汽車(chē)產(chǎn)銷量首次躍居世界第一。
一、汽車(chē)概念
《辭?!穼?duì)汽車(chē)的定義是:一種能自行驅(qū)動(dòng)的主要供運(yùn)輸用的無(wú)軌車(chē)輛。原稱“自動(dòng)車(chē)”,因多裝有汽油機(jī)故簡(jiǎn)稱汽車(chē)。由發(fā)動(dòng)機(jī)、底盤(pán)和車(chē)身組成。按用途分為載貨的貨車(chē)、載客的轎車(chē)和大客車(chē),以及特殊用途專用汽車(chē)(如消防車(chē)、救護(hù)車(chē)、灑水車(chē)等),o以筆者個(gè)人理解,汽車(chē)就是“機(jī)動(dòng)車(chē)”的俗稱,是一種大眾化的稱謂,其“雅名”應(yīng)該稱“機(jī)動(dòng)車(chē)”比較科學(xué),英文原譯為“自動(dòng)車(chē)”,在日本也稱“自動(dòng)車(chē)”,我國(guó)汽車(chē)駕駛員的執(zhí)業(yè)資格證上的冠名就是機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛證?!兜缆方煌ò踩ā返谝还诿褪菣C(jī)動(dòng)車(chē)駕駛證。《道路交通安全法》第一冠名就是機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛證。《道路交通安全法》第一百一十九條對(duì)機(jī)動(dòng)車(chē)的解釋:是指以動(dòng)力裝置驅(qū)動(dòng)或者牽引,上道路行駛的供人員乘用或者用于運(yùn)送物品以及進(jìn)行工程專項(xiàng)作業(yè)的輪式車(chē)輛。
二、汽車(chē)文化是促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)程的一種文化形態(tài)
(一)汽車(chē)文化引領(lǐng)和諧健康的生活方式
回顧改革開(kāi)放前汽車(chē)工業(yè)剛剛起步發(fā)展的時(shí)候,人們談不到汽車(chē)與個(gè)人的關(guān)系,更談不到汽車(chē)文化。在全球化的今天,汽車(chē)與文化早已緊密相連,我們已經(jīng)很難找到?jīng)]有文化標(biāo)識(shí)的汽車(chē)商品,沒(méi)有不借助文化影響的汽車(chē)銷售,沒(méi)有不體現(xiàn)文化意義的汽車(chē)消費(fèi)。汽車(chē)文化以汽車(chē)產(chǎn)品及其產(chǎn)業(yè)為載體,滲透在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的各層面并構(gòu)成互為關(guān)聯(lián)為載體,滲透在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的各層面并構(gòu)成互為關(guān)聯(lián)為載體,滲透在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的各層面并構(gòu)成互為關(guān)聯(lián)車(chē)文明發(fā)展進(jìn)程的文化形態(tài)。我們要依靠汽車(chē)文化來(lái)引導(dǎo)和諧、休閑、健康的汽車(chē)生活方式,從而改變車(chē)主的生活態(tài)度,包括有車(chē)生活方式、用車(chē)文化和價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變與提升,最終將創(chuàng)造一個(gè)和諧的汽車(chē)社會(huì)。
(二)汽車(chē)文化正從多方面改變著我們的生活世界
汽車(chē)進(jìn)入社會(huì)、進(jìn)入家庭,加快和提高了社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的節(jié)奏和效率,伴隨而來(lái)的汽車(chē)文化也就滲入到了人們社會(huì)生活的各個(gè)方面:主要體現(xiàn)于汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的側(cè)向影響及其擴(kuò)散效應(yīng)。因?yàn)橛辛似?chē),圍繞著汽車(chē)衍生出了高速公路、汽車(chē)旅館、汽車(chē)餐廳、汽車(chē)商店、汽車(chē)電影院、加油站、洗車(chē)店等,它們已經(jīng)成為人們生活中不可缺少的一部分,并改變著人們的生活節(jié)奏,也改變了社會(huì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)和生活方式。比如汽車(chē)的方便、靈活、機(jī)動(dòng)、快速和“門(mén)到門(mén)”交通的特點(diǎn),提高了人們公務(wù)活動(dòng)的效率和工作節(jié)奏;汽車(chē)上的通訊、辦公設(shè)備的裝車(chē)率越來(lái)越高,人們?cè)诮煌ǖ倪^(guò)程中,在車(chē)上就可以進(jìn)行工作上的聯(lián)系、溝通、指揮和決策,改變了人們的辦公和工作方式。特別是汽車(chē)縮短了人們上下班的時(shí)間,讓人們延伸了工作的空間,汽車(chē)的普及給人們選擇不同的工作帶來(lái)了很大的方便。
比如汽車(chē)增加了人們的出行頻率和時(shí)間,所有能夠吸引出行者的服務(wù)內(nèi)容都有可能催生新的消費(fèi)形式,像超大型購(gòu)物中心“摩爾”就是汽車(chē)社會(huì)的產(chǎn)物。汽車(chē)還為人與人之間的交流提供了便利,結(jié)伴旅游、朋友聚會(huì)的幾率增加。汽車(chē)給當(dāng)代地球人提供了一種嶄新的生活方式,把人們的生活半徑,從步行的半徑5公里,從自行車(chē)的半徑15公里,一下子延伸到了100多公里。不斷擴(kuò)大的人們的活動(dòng)半徑和傳統(tǒng)生活空間,改變了人們的時(shí)空觀念和效率觀念,而且這種改變將隨著汽車(chē)性能的不斷完善而繼續(xù)深化。汽車(chē)讓當(dāng)代人們的交流范圍、旅行范圍、娛樂(lè)范圍成倍數(shù)的擴(kuò)大。如網(wǎng)上車(chē)主自動(dòng)發(fā)起的車(chē)友會(huì)、各種車(chē)迷俱樂(lè)部,還有越野愛(ài)好者聯(lián)盟等等,都是汽車(chē)文化的一種反映。有了汽車(chē),生活不再冷清,距離不再遙遠(yuǎn)。
比如城市化、集團(tuán)式城市群的形成更是汽車(chē)的效應(yīng)。如武漢“1+8”城市圈的構(gòu)建,最直觀的效應(yīng)是有利于城市空間放大,而城市空間放大又有利于汽車(chē)使用環(huán)境的改善,導(dǎo)致汽車(chē)流通速度加大,汽車(chē)需求的進(jìn)一步增大以及汽車(chē)的普及又有力地推動(dòng)了城市化進(jìn)程,跨地域的人才招聘、就業(yè)和房產(chǎn)貿(mào)易在現(xiàn)代交通的幫助下真正得以發(fā)展起來(lái),人才的自由流動(dòng)成為現(xiàn)實(shí)。汽車(chē)的大量使用,在促進(jìn)社會(huì)分工和商品交換的過(guò)程中,帶動(dòng)了鄉(xiāng)村和落后地區(qū)生產(chǎn)的商品化和社會(huì)化,打破了自給自足的封閉狀況,極大地促進(jìn)了不同區(qū)域、不同民族的文化融合。以往受地域空間限制所形成的城鄉(xiāng)差異、種族差異和等級(jí)差異等觀念,隨著人們?cè)跀U(kuò)大了的、相互重合的生活空間中的交流與互動(dòng),得到不斷改善。
三、小結(jié)
總而言之,汽車(chē)的逐步普及,為人類社會(huì)生活創(chuàng)造出了許多新生事物,汽車(chē)文化就像傳統(tǒng)的酒文化、餐飲文化、服飾文化等文化一樣,自然而然地已滲透到人們的現(xiàn)代生活之中。從汽車(chē)展會(huì)、汽車(chē)車(chē)模、汽車(chē)掛歷、汽車(chē)郵票、汽車(chē)報(bào)刊等靜態(tài)文化,到汽車(chē)旅游、汽車(chē)運(yùn)動(dòng)、汽車(chē)娛樂(lè)、汽車(chē)廣告、汽車(chē)模特、汽車(chē)社區(qū)及汽車(chē)銀行等動(dòng)態(tài)文化,汽車(chē)文化正以無(wú)孔不入的魅力征服著國(guó)人,改造著人們的生活方式和傳統(tǒng)觀念,進(jìn)而改變了人們的區(qū)域概念、住地選擇、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化習(xí)俗、活動(dòng)節(jié)奏以及休閑方式。讓我們緊跟汽車(chē)文化發(fā)展的步伐,主動(dòng)與現(xiàn)實(shí)生活搞好對(duì)接,在促進(jìn)汽車(chē)文化健康發(fā)展的同時(shí),讓汽車(chē)文化更好地為引導(dǎo)大眾增強(qiáng)環(huán)保節(jié)能意識(shí),構(gòu)建和諧的人車(chē)路系統(tǒng)服務(wù)。
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汽車(chē)文化論文篇2
談汽車(chē)廣告文化及其在汽車(chē)營(yíng)銷中的應(yīng)用
摘 要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的快速增長(zhǎng),國(guó)家對(duì)汽車(chē)行業(yè)也出臺(tái)了相關(guān)扶持政策,汽車(chē)行業(yè)由此迅速發(fā)展。廣告作為一種重要的市場(chǎng)營(yíng)銷手段,在汽車(chē)行業(yè)中也成功應(yīng)用,伴隨著汽車(chē)行業(yè)的迅猛發(fā)展,汽車(chē)廣告文化也隨之發(fā)展起來(lái)。本文就汽車(chē)廣告文化的概念、特征以及內(nèi)容進(jìn)行了介紹,并從廣告文化的角度出發(fā),對(duì)如何將廣告文化成功運(yùn)用到汽車(chē)營(yíng)銷當(dāng)中,進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:汽車(chē)廣告;廣告文化;汽車(chē)營(yíng)銷
0 引言
自全球經(jīng)濟(jì)一體化以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增長(zhǎng),國(guó)內(nèi)汽車(chē)行業(yè)也發(fā)展迅猛。近年來(lái),我國(guó)汽車(chē)行業(yè)的生產(chǎn)量和銷售量在世界處于前列,國(guó)內(nèi)汽車(chē)銷售市場(chǎng)具有一定規(guī)模,我國(guó)已經(jīng)成為汽車(chē)大國(guó)。汽車(chē)廣告在所有行業(yè)的廣告中,是投放量占據(jù)前列的行業(yè)廣告。汽車(chē)廣告對(duì)于汽車(chē)行業(yè)的影響力也越來(lái)越大,汽車(chē)廣告逐漸成為汽車(chē)行業(yè)重要的營(yíng)銷手段。因此,針對(duì)汽車(chē)廣告文化,下文將對(duì)其概念、特征以及內(nèi)容,進(jìn)行介紹。另外,關(guān)于汽車(chē)廣告文化在汽車(chē)營(yíng)銷中如何應(yīng)用,也將提出建議。
1 汽車(chē)廣告文化介紹
1.1 汽車(chē)廣告文化的概念
作為商業(yè)文化向汽車(chē)營(yíng)銷中的延伸,汽車(chē)廣告文化是商業(yè)文化的組成部分,同時(shí)也是一種價(jià)值體系[1]。而這種體系是指相關(guān)組織機(jī)構(gòu)在長(zhǎng)期的汽車(chē)廣告,或者汽車(chē)服務(wù)類廣告的活動(dòng)中,所表現(xiàn)出的體系。其組織機(jī)構(gòu)一般都包括汽車(chē)生產(chǎn)商、銷售代理商以及相關(guān)廣告公司等。
1.2 汽車(chē)廣告文化的特征
汽車(chē)廣告的目的是一切廣告活動(dòng),都必須服務(wù)于商業(yè)目的,就是起到廣告促銷的效果,達(dá)到汽車(chē)銷售的目標(biāo)。汽車(chē)廣告文化的主要特征體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:
1.2.1 商業(yè)性
上文提到,汽車(chē)廣告的目的就是為了達(dá)到汽車(chē)銷售的目標(biāo)。而所謂汽車(chē)廣告,其實(shí)就是汽車(chē)生產(chǎn)商通過(guò)廣告,向群眾傳達(dá)汽車(chē)信息,促進(jìn)汽車(chē)銷售的一種傳播手段[2]。所以汽車(chē)廣告的根本所在就是為了宣傳、和銷售,有著極強(qiáng)的商業(yè)性。
1.2.2 依附性
之前提到過(guò),汽車(chē)廣告文化是一種價(jià)值體系,是汽車(chē)生產(chǎn)商用來(lái)傳播汽車(chē)信息的一個(gè)載體。廣告文化是依附于廣告本身才產(chǎn)生的,作為物質(zhì)載體,廣告本身承載了廣告文化所有的精神理念和價(jià)值體系。因此,汽車(chē)廣告文化本身就是依附于廣告本身才存在,沒(méi)有廣告本身,何談汽車(chē)廣告文化之說(shuō)。
1.2.3 社會(huì)性
如今社會(huì),物質(zhì)水平已經(jīng)有了極大的提高,人民群眾在物質(zhì)上也有了一定的追求。汽車(chē),在街上隨處可見(jiàn),與群眾生活息息相關(guān)。汽車(chē)已經(jīng)成了人們?nèi)粘I钪械谋匦杵?。因此,汽?chē)廣告文化,不僅僅只是汽車(chē)生產(chǎn)商和廣告商這些人的文化,而是社會(huì)群眾共同分享的文化。一個(gè)被認(rèn)同的汽車(chē)廣告,其廣告文化包含的思想和內(nèi)容,必將是社會(huì)群眾所認(rèn)可的。作為社會(huì)文化的組成部分,汽車(chē)廣告文化廣泛存在于社會(huì)各個(gè)角落。
1.2.4 時(shí)代性
汽車(chē)廣告文化的興起,源自于汽車(chē)行業(yè)本身的飛速發(fā)展。并且伴隨著社會(huì)不斷進(jìn)步,汽車(chē)行業(yè)也不停的發(fā)展,汽車(chē)廣告文化也隨之不斷完善進(jìn)步。不同時(shí)期的汽車(chē)廣告文化,是截然不同的,時(shí)代的進(jìn)步,帶來(lái)的是科技的進(jìn)步。因此,各個(gè)時(shí)代的汽車(chē)廣告文化不論是在審美、表現(xiàn)形式、價(jià)值觀念、創(chuàng)作理念以及經(jīng)營(yíng)方式等各個(gè)方面來(lái)說(shuō),都各不相同,具有著當(dāng)下時(shí)代的特點(diǎn)。
1.2.5 約束性
既然是廣告,那么勢(shì)必要遵守廣告領(lǐng)域內(nèi)的規(guī)定。其約束性主要表現(xiàn)在兩方面:第一,汽車(chē)生產(chǎn)商和廣告商之間約定的行為準(zhǔn)則;第二,一切汽車(chē)廣告活動(dòng)都要遵循相關(guān)法律規(guī)定進(jìn)行,受到法律的約束。
1.3 汽車(chē)廣告文化的內(nèi)容
1.3.1 價(jià)值觀念
一個(gè)好的價(jià)值觀念,代表了一個(gè)好的汽車(chē)廣告。所謂價(jià)值觀念,就是汽車(chē)生產(chǎn)商和銷售代理商通過(guò)制作播出汽車(chē)廣告,向社會(huì)傳播企業(yè)自身的價(jià)值觀念、企業(yè)的文化和形象這個(gè)過(guò)程中,所表現(xiàn)出的思想內(nèi)容和價(jià)值取向。
1.3.2 法規(guī)制度
汽車(chē)廣告行業(yè)要想順利發(fā)展,擁有一套完善的法律政策是必不可少的條件。而法律政策的建立,是為了對(duì)汽車(chē)廣告行業(yè)進(jìn)行一個(gè)約束和管理,目的是保障汽車(chē)營(yíng)銷市場(chǎng)的秩序以及消費(fèi)群眾的利益。
1.3.3 廣告道德
關(guān)于廣告道德,其目的是在建立了相關(guān)法律規(guī)定的前提下,進(jìn)行道德約束。不同于法律規(guī)定的強(qiáng)制性,道德約束沒(méi)有強(qiáng)制性,主要依靠的是自覺(jué)性。這就要求汽車(chē)生產(chǎn)商和相關(guān)代理商以及廣告商,要有一定的自覺(jué)性,提高道德水準(zhǔn)。
2 關(guān)于汽車(chē)廣告文化在汽車(chē)營(yíng)銷中應(yīng)用的建議
從廣告文化角度出發(fā),就汽車(chē)廣告文化如何在汽車(chē)營(yíng)銷中應(yīng)用,現(xiàn)提出以下建議:
2.1 汽車(chē)廣告活動(dòng)要具備有特色主題和創(chuàng)意
廣告的靈魂是什么,是創(chuàng)意。一個(gè)好的創(chuàng)意能成就一個(gè)廣告,同理,一個(gè)好的創(chuàng)意能成就一個(gè)好的汽車(chē)廣告。一個(gè)好的汽車(chē)廣告創(chuàng)意會(huì)在很大程度上,加強(qiáng)汽車(chē)廣告自身的影響力,從而激發(fā)出群眾的需求和興趣。汽車(chē)廣告有了創(chuàng)意,才會(huì)吸引到群眾的注意,從而注意到廣告中的產(chǎn)品,沒(méi)有好的廣告創(chuàng)意,何談吸引群眾,更不要說(shuō)達(dá)到銷售產(chǎn)品的目的。
主題,顧名思義就是汽車(chē)廣告中的主要內(nèi)容,就是汽生產(chǎn)商想要傳達(dá)給群眾的中心思想。比如,這個(gè)汽車(chē)廣告的主題是想告訴群眾,這款汽車(chē)的質(zhì)量好、性價(jià)比高。還是想告訴群眾,這款汽車(chē)高端大氣,是成功人士必備。
在廣告制作前,以上兩點(diǎn),生產(chǎn)商和廣告商都應(yīng)該進(jìn)行深刻的探討研究,確立一個(gè)具有特色主題和創(chuàng)意的廣告。
2.2 注重廣告的目的性
汽車(chē)廣告的目的就是為了通過(guò)廣告的手段,向群眾傳播生產(chǎn)商的信息、汽車(chē)品牌的信息,讓群眾在有了一定的了解之后,接受并購(gòu)買(mǎi)汽車(chē)。因此汽車(chē)廣告的一切活動(dòng)都應(yīng)該以這個(gè)為前提進(jìn)行,包括汽車(chē)廣告的投放。 隨著信息時(shí)代的全面到來(lái),汽車(chē)廣告的投放不僅僅局限于電視、廣播、電視、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體手段。新興的網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等媒介手段,也可以作為汽車(chē)廣告投放的方式。關(guān)于兩者之間如何選擇,就需要生產(chǎn)商和廣告商要明確自己的目的,在投放廣告前,要充分了解廣告的受眾群體是哪些,受眾接受信息的途徑是哪些。
2.3 注重廣告的效果
所謂廣告效果,可以從兩方面來(lái)理解。第一,汽車(chē)廣告播出以后,帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益;第二,對(duì)于廣告活動(dòng)目的的實(shí)現(xiàn)程度。在對(duì)廣告活動(dòng)所帶來(lái)的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),需要結(jié)合以上兩個(gè)方面,不能只是單純的根據(jù)經(jīng)濟(jì)效益來(lái)判斷效果。還要從廣告活動(dòng)帶來(lái)的社會(huì)效益以及心理效益等各方面來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
廣告投放后,及時(shí)對(duì)廣告的效果進(jìn)行檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)。通過(guò)對(duì)廣告效果的檢測(cè)和評(píng)價(jià),能客觀的評(píng)價(jià)出廣告的好壞,包括上文提到的廣告創(chuàng)意、主題等。
2.4 用汽車(chē)廣告引領(lǐng)健康消費(fèi)觀念
汽車(chē)廣告文化在某種程度上會(huì)影響群眾的消費(fèi)觀,這就要求汽車(chē)廣告文化務(wù)必要為群眾制造一個(gè)健康的消費(fèi)觀念。
眾所周知,汽車(chē)雖然給人們生活帶來(lái)了很大的便利,但是也存在一定的弊端,對(duì)于能源的過(guò)度消耗;尾氣排放造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染;還有汽車(chē)?guó)Q笛聲帶來(lái)的噪音污染,這些都是汽車(chē)帶來(lái)的弊端。這就要求汽車(chē)廣告文化引導(dǎo)群眾健康的消費(fèi)觀念,注重汽車(chē)的環(huán)保經(jīng)濟(jì)。在廣告中也要注重宣傳環(huán)保效益,減少能源消耗和尾氣排放,而不是注重盲目消費(fèi)。
3 總結(jié)
汽車(chē)行業(yè)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展越來(lái)越迅猛,而汽車(chē)廣告作為汽車(chē)行業(yè)重要的營(yíng)銷手段,如何把汽車(chē)廣告文化應(yīng)用到汽車(chē)營(yíng)銷中,是汽車(chē)行業(yè)面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。在清楚汽車(chē)廣告文化的概念、內(nèi)容以及特征的前提下,生產(chǎn)商和廣告商應(yīng)該正確的進(jìn)行廣告活動(dòng);引領(lǐng)消費(fèi)者健康的消費(fèi)觀;同時(shí)企業(yè)自身還要打造出專屬的品牌,通過(guò)社會(huì)責(zé)任行為為自身的企業(yè)品牌加分[3]。
參考文獻(xiàn):
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[2]張國(guó)方,陳令華.汽車(chē)廣告文化及其在汽車(chē)營(yíng)銷中的應(yīng)用[J].汽車(chē)工業(yè)研究,2012(05):46-48.
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