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廉政文化是政治文明和精神文明相互融合的一種文化形態(tài),是文化建設和黨風廉政建設結(jié)合的產(chǎn)物,是社會主義先進文化的重要組成部分,它不僅有利于發(fā)揮教育在反腐倡廉中的基礎性作用。下面是學習啦小編為大家整理的校園廉政文化論文，供大家參考。
校園廉政文化論文范文一：試析新形式下的高校廉政文化建設
論文摘要：隨著我國高等教育發(fā)展各方面的深入發(fā)展，高校廉政文化建設取得了較好的成績。但隨著高校辦學規(guī)模的不斷擴大，新時期高校廉政文化建設也面臨著主觀認識不足，客觀局勢復雜多變等方面的挑戰(zhàn)。進一步推動高校廉政文化建設是高校改革發(fā)展的客觀要求，對高校反腐倡廉體系的構(gòu)建有著重要而深遠的意義。
論文關鍵詞：高校;廉政文化;建設
2008年8月，中共中央紀委、教育部、監(jiān)察部聯(lián)合下發(fā)的《關于加強高等學校反腐倡廉建設的意見》中提到要“突出思想教育，加強廉政文化建設”;2010年3月16日，中央紀委等六部委聯(lián)合下發(fā)《關于加強廉政文化建設的意見》，要求高等學校進一步加強廉政文化建設。可見，高校如何結(jié)合自身實際，積極推進廉政文化進校園，大力弘揚廉政文化，是一個值得深入研究和實踐的重要課題。
一、高校廉政文化建設的重要意義
1.高校的反腐倡廉建設是整個社會反腐倡廉建設的一個不可或缺的組成部分
其關系到黨和國家的路線方針政策、反腐倡廉建設的總體部署能否在高校得到正確的貫徹執(zhí)行，關系到高校改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。近年來，我國的高等教育深入發(fā)展，為國家培養(yǎng)造就了大批高素質(zhì)人才，但同時也面臨著嚴峻的考驗。隨著高校辦學規(guī)模的不斷擴大，可自主支配的資金增多了，各類基礎工程建設、圖書教材和物資儀器等采購量越來越大，于是，高校不再是“凈土”，不斷出現(xiàn)嚴重的腐敗問題。高校的腐敗不僅嚴重破壞了高校寧靜、祥和的知識氛圍，也阻礙了高等教育的進一步改革發(fā)展，在社會上產(chǎn)生了極壞的影響。
2.高校廉政文化建設是高校建立健全懲治和預防腐敗體系的重要內(nèi)容
建立健全懲治和預防腐敗體系是以胡錦濤為的黨中央在新形勢下對黨風廉政和反腐倡廉建設提出的新要求，是從源頭上預防腐敗的根本舉措。高校在大力推進廉政文化建設的同時，要增強反腐倡廉體系建設的緊迫感。通過教育，增強廣大師生員工的黨性觀念和黨紀國法意識，有效地防止和遏制腐敗行為的發(fā)生。
3.高校廉政文化建設是構(gòu)建和諧校園的需要
構(gòu)建和諧社會是我們黨在新時期提出的新的治國理念和治國方略。大學作為傳承文明、培養(yǎng)人才的組織機構(gòu)，在構(gòu)建和諧社會的過程中具有舉足輕重的作用，建設廉政文化，對建設和諧校園具有重要的意義。大學階段是學生人生觀、世界觀、價值觀形成的關鍵時期。在校的大學生畢業(yè)后將充實到各行各業(yè)，因此，他們是否具有堅定的廉潔信念，將直接影響他們今后如何正確看待手中的權(quán)力，進而影響中國當今反腐敗斗爭的成效。只有讓廉政文化教育進校園、進教材、進課堂，加強對學生世界觀、人生觀、價值觀的教育，加強法律知識、黨紀政紀知識和道德規(guī)范的教育，加強廉政環(huán)境的熏陶，才能在大學生的思想上筑牢拒腐防變的堅固防線。所以說校園廉政文化教育是學生健康成長的需要，為今后學生走上社會，承擔重要工作職責打下扎實的思想基礎。
二、高校廉政文化建設的現(xiàn)狀及存在的問題
我國高校廉政文化建設總體發(fā)展趨勢是積極向上的。改革開放以來，我國高等教育實現(xiàn)了歷史性的跨越式發(fā)展，各高校對黨風廉政和反腐倡廉建設高度重視，狠抓反腐倡廉建設責任制的落實，在領導干部廉潔自律，規(guī)范高校招生考試、收費、查辦違法違紀案件，反腐倡廉制度建設和源頭治理等方面，都取得了很大的成績?？偟膩碚f，高校反腐倡廉建設的形勢是好的。但是，發(fā)展的同時也存在不少的問題。
1.高校廉政文化建設的重要性認識不到位
目前，不少高校領導干部在對廉政文化重要性的認識上存在誤區(qū)，他們認為高校的黨風廉政建設工作重在監(jiān)督和懲治，忽視廉政文化對高校的健康發(fā)展所具有的導向、約束、監(jiān)督等作用。因此，在黨風廉政建設中，沒有將廉政文化建設納入與其他各項工作同等重要的行列。
2.高校廉政文化建設流于形式，缺乏針對性和系統(tǒng)性
現(xiàn)在不少高校的廉政文化建設流于形式，缺少層次，沒有對黨員干部、教師、學生加以區(qū)分教育。有的高校把廉政文化建設理解為簡單的說教，忽視借助文化的多樣性功能，增強廉政教育的感染力、親和力。
廉政文化建設僅僅依靠思想道德教育是不夠的，還需要把它制度化。高校廉政文化建設主要是通過“上大課”、“作報告”、“樹典型”的教育形式，沒有搭建起廉政文化教育平臺來組織開展廉政主題教育。不注重從文化的角度來審視廉政，評價廉潔，沒有把大學生廉潔教育融入校園文化建設中，忽視校園廣播、報紙、網(wǎng)絡等輿論環(huán)境的作用。
三、高校廉政文化建設的措施
1.加強領導，構(gòu)建高校廉政文化建設的組織體系
首先要健全組織機構(gòu)，建立健全黨委統(tǒng)一領導，紀委、學生管理、教務等相關部門通力協(xié)作的工作機制。黨政齊抓共管，各部門有效配合，發(fā)揮優(yōu)勢，使廉政文化建設的作用更強大。其次要加強制度建設，把高校廉政文化建設納入學校制度建設中，積極推進廉政文化教育進入教材、課堂等教學活動中。最后要加強經(jīng)費保障，保證高校廉政文化設施建設、各類廉政文化活動開展等所需經(jīng)費及時到位，為高校廉政文化健康發(fā)展提供充分的物質(zhì)條件和經(jīng)費保障。
2.完善廉政制度，加強廉政文化的約束力
廉政文化建設重在制度建設，制度具有根本性、全面性、穩(wěn)定性和長期性的特點，要建立廉政文化的長效機制，必須從制度上進行規(guī)范。因此，要加強廉政文化建設必須以廉政文化制度建設為保證。通過建設廉政文化制度，如黨紀政紀條規(guī)和廉政法規(guī)，起到促進廉政文化建設的作用。高校要積極探索建立高校民主決策機制，建立和完善“三重一大”制度，完善議事規(guī)則和決策程序;建立健全反腐倡廉的領導機制和懲處機制，建立黨員干部民主評議制度、廉政承諾制度、廉政監(jiān)督制度和廉政考核制度等制度體系;建立和完善黨員領導干部任期審計制度，干部個人有關事項報告制度;加強和完善教師職業(yè)道德和行為規(guī)范的制度建設;建立有效的群眾舉報制度等，真正做到用制度規(guī)范從政行為、按制度辦事、靠制度管人，使反腐倡廉工作有法可依、有章可循。
3.強化道德教育，構(gòu)筑廉政文化建設的思想基礎
首先，必須抓好大學生的思想道德教育。當前，由于西方思想多元化思潮和道德價值觀的沖擊，使得一些大學生政治信仰迷茫，理想信念模糊，社會責任缺乏。因此，高校要深入細致地做好大學生廉政文化建設和思想政治教育工作，將廉政文化教育與理想信念教育、職業(yè)道德教育相結(jié)合，全面開展誠信教育、禮儀教育、道德模范教育等教學活動，對大學生加強以廉潔誠信、艱苦樸素為主的品格教育，幫助他們樹立正確的廉政文化觀，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。其次，必須抓好教師的師德建設，重視教師的引領和示范作用。教師是高校中最重要的成員，對學生起著巨大的引領作用。
教師自身的思想政治素質(zhì)和師德水平對大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀有著直接的影響。因此，高校在廉政文化建設中要注重教師隊伍的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平和廉潔自律意識的提高，要加強教師的學術道德教育，為學生樹立良好的學術道德榜樣。第三，必須抓好管理干部的從政道德教育。
高校管理干部特別是領導干部的從政道德是樹立良好校風的關鍵，管理作風的好與壞，對教風、學風產(chǎn)生著重大的影響。清正廉潔的管理作風對良好的教風和勤奮的學風有著重要的作用。努力抓好黨員領導干部的思想作風、領導作風和工作作風建設，推進民主管理、科學管理，體現(xiàn)以人為本的管理理念，努力抓好黨風廉政建設，讓管理干部自覺接受監(jiān)督，養(yǎng)成清廉的習慣。
4.營造良好廉政文化氛圍，拓展廉政文化的形式
開展形式多樣的校園廉政文化活動，將校園文化的豐富形式與廉政文化的具體內(nèi)容結(jié)合起來，創(chuàng)造校園廉政文化氛圍，充分發(fā)揮共青團、學生會等組織的力量，通過舉辦廉政知識競賽、文藝晚會等師生喜聞樂見的形式進行宣傳教育，使師生在娛樂中接受廉政文化的陶冶。加強網(wǎng)絡廉政教育陣地建設，利用網(wǎng)絡資源豐富的優(yōu)勢，廣泛宣傳廉政文化、傳播廉政知識、弘揚廉政精神。還可以組織大學生深入社區(qū)、農(nóng)村、工廠開展公益性廉政文化宣傳活動，使大學生在實踐中吸收廉政文化營養(yǎng)、增長廉政文化知識，樹立廉政從業(yè)觀念。
總之，高校廉政文化建設是實踐“三個代表”重要思想、貫徹落實科學發(fā)展觀的要求，是高校思想政治教育的一個重要組成部分，是開展高校黨風廉政建設和反腐敗建設的有效途徑。因此，在校園文化建設中傳播廉政知識，弘揚廉政精神，引導大學生樹立“以廉為榮，以貪為恥”的正確世界觀、人生觀、價值觀具有重要而深遠的意義。
校園廉政文化論文范文二：試論示范院校建設的校園廉政文化建設途徑探索
論文摘要：校園廉政文化建設是示范院校建設重要的精神支柱和文化支撐，它與黨風廉政建設、師德師風建設、學風班風建設密切相聯(lián)，關系到示范院校建設的成敗。加強校園廉政文化建設，就是要認真?zhèn)鞑チR，大力弘揚廉政精神，積極推動廉政文化進教材、進課堂、進寢室、進頭腦。本文立足于示范院校建設，論述了校園廉政文化的內(nèi)涵、建設的基本途徑和基本要求。
論文關鍵詞：示范院校建設;校園廉政文化;建設途徑;探索;要求
早在2005年1月，中共中央就頒布了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，明確提出：“大力加強廉政文化建設，積極推動廉政文化進社區(qū)、家庭、學校、企業(yè)和農(nóng)村”。2007年10月，黨的十七大報告進一步強調(diào)：“要加強廉政文化建設，形成拒腐防變教育長效機制、反腐倡廉制度體系、權(quán)力運行監(jiān)控機制”。我院作為湖北省示范院校建設單位，加強校園廉政文化建設，既是建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系的必然要求，又是貫徹落實科學發(fā)展觀、促進學院規(guī)范有序運行、再上新臺階的政治保證。
校園廉政文化的內(nèi)涵
校園廉政文化是廉政建設與文化建設相結(jié)合的產(chǎn)物，是社會主義先進文化的重要組成部分。它是以校園人廉政、廉教、廉學為思想內(nèi)涵，以文化為表現(xiàn)形式的意識形態(tài)、實踐活動及相關制度的總和。廉政文化進校園，為校園文化注入了新的活力，對培養(yǎng)崇廉尚潔的思想品質(zhì)，凈化校風、學風、教風，促進學院示范建設，推動全社會廉政文化的發(fā)展，都具有十分重要的意義。加強校園廉政文化建設，不僅要促使廉政文化進教材、進課堂、進寢室、進頭腦，而且要促進學院黨風廉政建設向縱深發(fā)展，為健全各項規(guī)章制度，為廉潔從教、公平求學、規(guī)范行政提供可靠的政治保障。
校園廉政文化的內(nèi)涵主要表現(xiàn)在三個方面：
(1)崇尚廉潔。這是一種內(nèi)在的心理認同與精神追求。即在思想意識上，不僅要對廉政有必要的了解和正確的認識，而且要從中國傳統(tǒng)文化中吸取精華，并對諸如“知足常樂”、“不平則鳴”、“憂勞可以興國，逸豫足以亡身”等名言警句中蘊含的清廉意識、責任意識、憂患意識產(chǎn)生認同感。同時，還要努力學習當今廉政模范的先進事跡，以忠于職守、積極進取、無私奉獻為榮。
(2)踐行廉政。這是一種社會實踐活動與體驗感悟。即在實踐活動中，全校師生置身于廉政文化的環(huán)境中，為廉所驅(qū)動，或主動或被動、或自覺或不自覺地參與其中，開展豐富多彩的廉政文化建設活動，形成濃厚的廉政文化氛圍。
(3)物化廉政。這是一種外顯的物質(zhì)存在與現(xiàn)實標志。即在物質(zhì)載體上，不僅有教師引導的廉政教育課堂，而且有社團組織或?qū)W生自發(fā)形成的廉政書畫和宣傳櫥窗等，同時還有校園廉政文化網(wǎng)站。這樣就使校園廉政文化隨時可查，隨地可見。
上述三個方面互為因果，互相促進。心動才會行動，行動才有效果。在現(xiàn)實生活中，只有人們了解了廉政文化，獲得了認同感，才會產(chǎn)生崇尚廉潔的動機，才會積極投身到廉政文化建設的活動中，共創(chuàng)廉潔校園。這樣，置身于廉潔的校園環(huán)境，人們自然會見廉思廉、守廉倡廉，進一步傳廉、助廉、創(chuàng)廉。
校園廉政文化建設的基本途徑
(一)在黨建活動中突出廉政文化
對廉政文化進校園，我院黨委十分重視，采取學習、聆聽、觀看、研討、交流等多種方式促使廉政文化進黨建，使之滲透到黨建工作的各個環(huán)節(jié)。先后組織黨員干部參觀紅安老區(qū)、井岡山紅色圣地，憶苦思甜;到監(jiān)獄進行廉政建設反面典型警示教育;組織學習《中國共產(chǎn)黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》(以下簡稱《廉政準則》)，聆聽宜昌市監(jiān)察局副局長宋發(fā)洪同志關于《學習〈廉政準則〉，爭做勤廉表率》的專題講座;并擬定研討題目下發(fā)到支部?；鶎狱h支部深入開展學習《廉政準則》、聆聽輔導報告、觀看廉政視頻、研究廉政文化課題、撰寫論文及會議交流等一系列活動，使每個黨員都深刻認識到，要提高黨員和干部的政治思想素質(zhì)，保持黨員的先進性，就必須堅持用《廉政準則》來要求自己，做到“三常”，即常自律、常自警、常自勵。
在示范院校建設過程中，領導干部、黨員和教師不僅要以“廉政”自律，而且要以“勤政”自勵，以“高效”共勉。因為“廉政”是搞好工作的必要條件，“勤政”是搞好工作的正確態(tài)度，“高效”是搞好工作的現(xiàn)實要求。三者密切相關，缺一不可。不能滿足于不出問題，不犯錯誤。要推進學院的示范建設，大家在各自的工作崗位上就必須埋頭苦干、干出實績，力求高效。這樣，才能不斷為學院的廉政文化建設添磚加瓦，最終把學院建設成“湖北一流，全國知名”的高職院校。
(二)在學生活動中大興廉政文化
依托校園各種社團組織，以學生為主體，廣泛開展學廉、評廉、創(chuàng)廉活動，使學生在廉政文化的氛圍中受到熏陶，確立正確的人生觀、世界觀和價值觀，為日后廉潔從業(yè)打下堅實的思想基礎。
學廉活動 通過活動引導，促使學生自主學習來提高思想道德修養(yǎng)。一是開展以“崇廉尚潔”為主題的讀書活動。以班級為單位，組織學生到閱覽室、圖書館借閱《黨員生活》、《學校黨建與思想教育》等讀物，讓學生學習其中的廉政先進人物和先進事跡，然后摘要、摘編或?qū)懗?a href='http://www.rzpgrj.com/fwn/xindetihui/' target='_blank'>心得體會，作為廉政文化展覽的素材。二是開展以“感恩教育”、“誠信教育”為主題的征文比賽活動。近幾年來，學院團委、學工處面向全院學生多次組織類似的征文活動，讓學生在寫作中學廉、思廉、信廉，懂得了做人的基本道理和道德規(guī)范，從而努力做到清清白白做人，認認真真做事。三是開展廉政文化演講比賽活動。隨著演講，廉政文化在校園講壇上活躍起來，不斷陶冶師生的情操。學院團委、學工處通過演講比賽的方式，將學廉與說廉、聽廉結(jié)合起來，以點帶面，營造了良好的校園廉政文化氛圍。
評廉活動 通過評論會、辯論會、評比會等方式開展評廉活動，不僅可以激發(fā)青年學生參與廉政文化建設的熱情，而且可以形成正確的輿論導向，增強廉政文化的滲透性和感召力。一是評論會。以寢室或班級為單位，針對競選學生干部拉選票、生日宴會、考試舞弊等現(xiàn)象開展評論，及時糾正校園內(nèi)的不正之風，讓學生在感受監(jiān)督與被監(jiān)督的過程中，自然增強廉潔自律的意識。二是辯論會。圍繞高消費、名牌效應、網(wǎng)絡安全、和諧社會、低碳經(jīng)濟等大學生關注的熱點設置辯題，引導學生開展班級辯論、校級辯論，通過辯論深刻理解廉政文化的精髓，增強青年學生反腐倡廉的意識。三是評比會。榜樣的力量是無窮的，對校園廉政文化建設中涌現(xiàn)出來的先進個人、先進集體應及時評比并予以表彰，通過樹立學習榜樣，激勵廣大學生崇廉尚潔，進一步開展學廉活動和創(chuàng)廉活動。
創(chuàng)廉活動 這是廉政文化建設的關鍵。只有通過實踐，才能使課堂上灌輸?shù)牧疂嵗碚撜嬲齼?nèi)化為學生的道德信念，最終外化為道德行為。一是集體簽名。在支援汶川、支援玉樹抗震救災和義務獻血、奉獻愛心等活動中，我院學生紛紛開展集體簽名活動，并慷慨解囊，以實際行動將信心、決心、愛心、恒心熔鑄在廉政文化建設之中，增強了當代大學生的正義感和社會責任感。二是文明創(chuàng)建。號召爭當文明青年，爭創(chuàng)文明寢室、文明班級，創(chuàng)建文明校園，從我做起。
權(quán)文斌背母求學，傳承千古孝子情，就是其中一個典型。2007年他被評為“宜昌十大民選新聞人物”和“陜西省第二屆十大孝子”。伴隨著創(chuàng)廉活動，校園廉政文化建設蓬勃發(fā)展，深入人心，使以廉為榮、奮發(fā)向上的精神風貌與盆景式的校園環(huán)境相互輝映，有力促進了學院的示范建設。三是社會實踐。即利用假期，開展送廉下鄉(xiāng)、文明勸導、社會調(diào)查等活動。
楊紹波走村串戶，義務防艾，就是其中一個典型。2010年4月6日，三峽晚報以“‘90后’大學生兄弟成‘防艾’名人”為題大篇幅報道了他的先進事跡。通過社會實踐，使學生真切感受到廉政無論是對國家、團隊還是個人，都具有十分重要的作用。深刻領悟到做人做事都必須以廉為本，從而增強了自身拒腐防變的能力。
(三)在課程建設中融入廉政文化
在課程設計理念上體現(xiàn)廉政文化 課程設計理念決定課程建設的走向，關系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。要在課程理念上體現(xiàn)廉政文化，就必須在黨的教育方針指引下，根據(jù)課程特點和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)對人才培養(yǎng)的要求科學進行課程設計。
以《大學實用語文》為例，其課程組就是根據(jù)教育部《關于全面提高高等職業(yè)教育教學質(zhì)量的若干意見》等文件精神，以“必需、夠用”為原則，確立了“三對接”的課程理念，即對接專業(yè)、對接職場、對接職業(yè)生涯。“對接專業(yè)”體現(xiàn)了為專業(yè)服務的職能，其要旨指向?qū)W生的成才;“對接職場”體現(xiàn)了為就業(yè)服務的職能，其要旨指向?qū)W生成為合格人才;“對接職業(yè)生涯”體現(xiàn)了為學生未來發(fā)展服務的職能，其要旨指向?qū)W生日后的健康發(fā)展及可持續(xù)發(fā)展。
這樣，由培養(yǎng)人才到培養(yǎng)合格人才再到培養(yǎng)始終符合社會主義現(xiàn)代化建設要求的人才，既是課程建設的根本目的，也是廉政文化建設對人才培養(yǎng)的必然要求。
在教材建設中發(fā)掘廉政文化 教材是課程設計理念具體而形象的詮釋，是“傳道、授業(yè)、解惑”的物質(zhì)載體。教材建設關系到課堂教學的質(zhì)量。在古今中外的文學長河中，文人墨客千古流芳的經(jīng)典文學作品為我們留下了極其寶貴的精神財富。無論是詩歌詞賦還是小說戲曲，都蘊含著豐富的中國傳統(tǒng)廉政文化的精華，或蘊含于作者的人生際遇，或蘊含于當時的生命感喟，或蘊含于景物的形象描繪。只要用心發(fā)掘，就能感受到廉政文化的要義。這為編寫以誠信守法、廉潔奉公為內(nèi)容的廉政文化教程提供了充分的思想資源，也為編寫蘊含廉政文化的大學語文教材提供了便利條件。
在《大學實用語文》課程教材建設中，我們十分注重發(fā)掘廉政文化，以期在人文精神的培養(yǎng)中，使學生受到廉政文化的熏陶。一方面，在選擇課文篇目時，注意把握“廉”這條線索。事例如杜甫憂國憂民的情懷;范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想境界;岳飛“精忠報國”的雄心壯志;文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄氣概;魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的鮮明愛憎等等。對這些名言警句、名家名作，我們按主題歸類，形成“山水情思”、“人生感悟”、“學行砥礪”、“世態(tài)逸事”、“愛國奉獻”等學習項目，使學生在學習經(jīng)典文學作品的過程中能夠讀廉、思廉、論廉，于潛移默化之中培養(yǎng)廉潔的情操。另一方面，在設計課后思考與練習題時，我們注意將學識上的“博”與思想上的“廉”結(jié)合起來，引導學生向課外拓展以獲得“博”，與現(xiàn)實掛鉤來思考“廉”。
如針對《愛的回音壁》這篇課文，我們就設計了這樣5道題：
(1)被愛是一種幸福，當作者問及那些在“前所未有的愛意中浸泡的孩子”是否感覺到這種莫大幸福時，孩子竟然“漠然”回答“不，沒覺得誰愛我們”。其中“漠然”是什么意思?它給了你怎樣的觸動?
(2)談談你對以下兩個句子的理解。a.一個不懂得愛的孩子，就像不會呼吸的魚。b.被太多的愛壓得麻木，騰不出左手的孩子，只得用右手，完成給予和領悟愛的雙重任務。
(3)文中有很多對愛進行詮釋的比喻句，試從文中找出兩句，并以“愛”為主題，仿寫一個比喻句。
(4)讀完此文，你覺得這其中隱含著作者怎樣的擔憂?
(5)愛與被愛都是一種幸福，生活中，你對愛有哪些獨特的體驗?縱觀這些思考與練習題，可以看出，它們并非問題的簡單羅列，而是突出了“博”與“廉”的有機統(tǒng)一，因而具有明確的指向，使學生在思維訓練中，不僅獲得豐富的知識，而且在心靈的深處打上“廉”的烙印。
在課堂教學中傳授廉政文化 課堂是授廉、學廉的重要陣地。圍繞“廉”字做文章，是新形勢下教書育人的基本要求和重要途徑。一是形象傳廉。教師的形象是一部活教材。其高尚的師德、高潔的心靈、高雅的情趣、高深的學識、高明的言辭和莊重的儀表烘托出的形象美，處處洋溢著“廉”的活力，閃爍著“廉”的光芒。
學生在敬佩、仰慕、效仿之中領悟廉的真諦，必將終身受益。二是點撥授廉。即以教材為藍本，結(jié)合具體篇目，從不同角度進行點撥，讓學生從多方面理解廉的要義。可以從作者的生平入手，如講授《進學解》時，我這樣介紹韓愈：“韓愈字退之，號昌黎，世稱君望昌黎。
少小而孤，苦學成才，終成大師，位居唐宋八大家之首……”此中之廉要義在不畏清貧，刻苦自勵?？梢詮淖髌返膶懽鞅尘叭胧郑?ldquo;中唐社會有一種流行病，即恥學于師。此病害己害人，韓愈深感憂慮，于是不平則鳴，奮筆疾書，寫作《師說》。”此中之廉要義在勇于負責，不平則鳴。還可以從作品的思想內(nèi)涵入手，從具體問題的分析入手等等。這樣，就使廉政文化的傳授包含在了語文知識的傳授之中，突出了以廉育人。三是討論議廉。
結(jié)合課文內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實，組織學生討論，讓思想的火花產(chǎn)生碰撞。這樣，不僅能活躍課堂氣氛，而且能激發(fā)學生學廉的積極性，使學生深刻領會廉的內(nèi)涵。如講授《飲酒》(其五)時，筆者讓學生圍繞“本詩反映了作者怎樣的人生態(tài)度和生活情趣?對此應如何評價”這一問題進行討論。經(jīng)過討論，學生懂得了其中的道理，認為面對腐敗現(xiàn)象時，必須做到心地高潔，不能同流合污，但絕不能像陶淵明那樣消極避世，一躲了之，必須從我做起，努力創(chuàng)廉，才能最終消除腐敗現(xiàn)象。
校園廉政文化建設的基本要求
在校園廉政文化建設中，要突出“三性”。
一是針對性。要針對不同層次的教育對象，采取不同的教育內(nèi)容。對領導干部，重在加強廉潔從政教育，對廣大教師，重在加強廉潔從教教育，對全體學生，重在加強廉潔修身教育。
二是創(chuàng)造性。要隨著時代的發(fā)展和廉政文化教育活動的推進，在思維方式、活動內(nèi)容、活動方法上力求創(chuàng)新，不斷尋找?guī)熒P注的熱點及難點，采用師生喜聞樂見的方式方法，如文藝演廉、短信寫廉、網(wǎng)絡傳廉等，如此，才能取得實效。
三是示范性。要制定長遠規(guī)劃，將實踐活動經(jīng)?；屓w師生在濃厚的廉政文化氛圍中健康成長。同時，要充分發(fā)揮示范院校文化建設方面的底蘊和理論研究方面的優(yōu)勢，將研究活動課題化，以增強廉政文化的影響力和滲透力，引領示范院校建設不斷前進。在校園廉政文化建設活動中形成的成果，不僅要展示在學報、院報和校園宣傳欄上，而且要利用現(xiàn)代先進的技術手段，整合到網(wǎng)絡上，以實現(xiàn)活動成果的開放化。這樣，才有利于全社會共同學習和借鑒。
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