中國歷史文化概論文范文
中國歷史文化概論文范文
中國歷史悠久，中國文化豐富燦爛，中國歷史文化是我國的重要文化。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的中國歷史文化論文，供大家參考。
中國歷史文化論文篇一：《關(guān)于歷史文化名城保護(hù)問題的思考》
論文導(dǎo)讀：在今天，我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)這些見證歷史的精華沉淀，體現(xiàn)其應(yīng)有的寶貴價值，保護(hù)好歷史文化名城，發(fā)展好歷史文化名城。對于這座古老的歷史文化名城，我們主要從其保護(hù)的現(xiàn)狀，目前保護(hù)過程中存在的問題以及相應(yīng)的對策來進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞：歷史文化名城,保護(hù),對策
無論在哪個國家，每個城市都有其自己發(fā)展的軌跡，都有自己鮮明的個性特色，特別是世界歷史名城、文化古都，不僅沒有彼此雷同的，而且都是各自民族傳統(tǒng)文化在城市計劃與建筑中的卓越體現(xiàn)，其個性特色強(qiáng)烈、突出。它們都按照各自民族優(yōu)良思想、文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展的成果，繼承并創(chuàng)造性地發(fā)展。民族文化、風(fēng)土人情沿著歷史文脈構(gòu)成不同的變遷歷程，進(jìn)而形成不同建筑風(fēng)格、街區(qū)形態(tài)和內(nèi)涵豐富的都市風(fēng)貌。在今天，我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)這些見證歷史的精華沉淀，體現(xiàn)其應(yīng)有的寶貴價值，保護(hù)好歷史文化名城，發(fā)展好歷史文化名城。以濟(jì)南為例，從龍山文化古城遺址算起，濟(jì)南的建城史已有4600多年，中國5000年文明史在濟(jì)南可以得到完全的印證。1986年國務(wù)院批準(zhǔn)公布濟(jì)南為國家級歷史文化名城，歷時已有21年。對于這座古老的歷史文化名城，我們主要從其保護(hù)的現(xiàn)狀，目前保護(hù)過程中存在的問題以及相應(yīng)的對策來進(jìn)行分析。
一、歷史文化名城保護(hù)的現(xiàn)狀：
(一)政府高度重視泉城保護(hù)，加強(qiáng)名城保護(hù)和維護(hù)工作
1988年，濟(jì)南組建了歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃班子，1994年《濟(jì)南歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》得到了國家批準(zhǔn)，這是全國第一部歷史文化名城的保護(hù)規(guī)劃，它鮮明地突出了“從保護(hù)城市特色，保存城市歷史文化遺產(chǎn)出發(fā)，點(diǎn)、線、片相結(jié)合，加強(qiáng)對文化古跡、歷史性街區(qū)、傳統(tǒng)風(fēng)貌地區(qū)的保護(hù)，形成名城保護(hù)的完整體系。”強(qiáng)調(diào)名城保護(hù)的重點(diǎn)是“古城區(qū)及其自然地理環(huán)境、歷史性街區(qū)、泉水、文物古跡、風(fēng)景名勝區(qū)和城市風(fēng)貌基本特色。”并指出要將濟(jì)南最有特色的“山、泉、湖、河、城有機(jī)結(jié)合”，在名城保護(hù)和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中，逐步形成“和諧的人文與自然相互依存的整體”?！兑?guī)劃》的出臺和貫徹執(zhí)行，對濟(jì)南市的名城保護(hù)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。它的主要精神和內(nèi)容后來又被納入了《濟(jì)南市城市總體規(guī)劃》，成為濟(jì)南市建設(shè)與發(fā)展的重要依據(jù)。
(二)歷史文化名城的保護(hù)工作取得了較好成效
泉城濟(jì)南在舊城改造和新城建設(shè)過程中，重視傳統(tǒng)風(fēng)貌的整體保護(hù)，處理好建設(shè)和保護(hù)的關(guān)系，采取多種形式搶救性修復(fù)各類歷史遺跡，整治街區(qū)環(huán)境，取得了較好成效。如2001年，對泉城路進(jìn)行了拓寬改造，使這條老城區(qū)內(nèi)的主要商業(yè)街在反映歷史文化特色、展現(xiàn)現(xiàn)代化風(fēng)姿的有機(jī)結(jié)合中重新煥發(fā)出了勃勃生機(jī)。以趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)丁⒄渲槿人拇笕簽橹攸c(diǎn)加以保護(hù)，劃定以南部山區(qū)和玉符河地區(qū)為重點(diǎn)的泉水補(bǔ)給保護(hù)區(qū)。針對上個世紀(jì)70年代以來出現(xiàn)的泉水?dāng)嗔髑闆r，圍繞實現(xiàn)恢復(fù)和保護(hù)泉水噴涌，弘揚(yáng)泉文化、打響“泉城”品牌的目標(biāo)，全市上下正全面實施保泉戰(zhàn)略并搶救修復(fù)了46多處被填埋、占壓的泉水。
二、歷史文化名城保護(hù)存在的問題
由于各種原因，濟(jì)南在城市發(fā)展和城市保護(hù)過程中仍存在一些問題：
(一)開發(fā)性破壞較為嚴(yán)重
許多城市在現(xiàn)代化的名義下進(jìn)行著劇烈的改造，一批批古老街巷和古樸民居被拆除，濟(jì)南也不例外，大規(guī)模的高樓大廈取代了一些古街老巷，特別是一些歷史文化名城把一些具有歷史韻味的街道一部分或全部的拆除，使古城區(qū)的一些古街道大力興建的現(xiàn)代化高樓，也使得一些文物單位被高層建筑物包圍而失去了原有的文化生態(tài)環(huán)境，破壞了古城的歷史格局和原有的空間尺度。例如由于近現(xiàn)代特殊的歷史條件，作為歷史文化名城的泉城濟(jì)南，“家家泉水，戶戶垂楊”的古城風(fēng)韻已成追憶，著實令人嘆惋。 城市中的歷史保護(hù)區(qū)作為一種不可再生資源，體現(xiàn)著某一歷史時期的傳統(tǒng)風(fēng)貌，包含著眾多的歷史信息，是名城中的重點(diǎn)保護(hù)對象。但許多名城由于不斷地改造、侵蝕保護(hù)區(qū)，許多歷史保護(hù)區(qū)被擠占，使得規(guī)劃確定的保護(hù)區(qū)范圍不斷地縮小，或者全部被拆除。在濟(jì)南有絕大部分歷史街區(qū)被完整保留，體現(xiàn)了歷史的真實風(fēng)貌，但還有一小部分被統(tǒng)統(tǒng)拆光，使其失去了當(dāng)時的歷史環(huán)境，結(jié)果往往是毀壞了有價值的真實歷史遺存。
(二)必要的保護(hù)資金短缺
保護(hù)資金短缺是濟(jì)南以及其他歷史文化名城保護(hù)過程中所共同面臨的一個問題。由于保護(hù)和維修資金不足，導(dǎo)致名城中許多有價值的歷史文化街區(qū)自然破敗，難以為繼。一些景區(qū)景點(diǎn)內(nèi)也因維護(hù)資金不足而出現(xiàn)局部的風(fēng)蝕等現(xiàn)象，因沒有資金保障未能及時修整保護(hù)而正趨于衰敗。
(三)保護(hù)法律法規(guī)體系不夠完善，保護(hù)力度不夠
我國的文化古城保護(hù)立法體系采用國家立法與地方立法相結(jié)合方式，國家制定全國性保護(hù)法律及其法規(guī)性文件，地方在立法權(quán)限范圍內(nèi)制定地方性法規(guī)、法規(guī)性文件。與英、法、日等國家的法律制度相比，我國歷史文化名城保護(hù)的法律制度要相對滯后，主要是與我國歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)體系相對應(yīng)的全國性法律、法規(guī)不完善。在由文物、歷史文化保護(hù)區(qū)及歷史文化名城組成的三個保護(hù)層次中，文物保護(hù)法律體系相對完善，名城與保護(hù)區(qū)目前僅有數(shù)量很少的法規(guī)性文件，缺乏與之相對應(yīng)的法律、法規(guī)。由于無法可依，缺少了對歷史文化名城保護(hù)的強(qiáng)制手段，致使破壞歷史文化名城的行為得不到及時有效的處理，很難做到依法行政，難以追究行為主體的法律責(zé)任，也使得保護(hù)工作的開展顯得力不從心。
三、歷史文化名城保護(hù)的對策
(一)加強(qiáng)名城全面保護(hù)，整體性保護(hù)，提高公眾的保護(hù)意識
歷史古城一般都具有獨(dú)特的地理條件和相對完整的建筑形制，在保護(hù)工作中應(yīng)注重保持其完整性，如泉城濟(jì)南古城區(qū)為護(hù)城河，是歷史文化名城保護(hù)的主要內(nèi)容。古城區(qū)的保護(hù)體現(xiàn)了整體保護(hù)的思想，既保護(hù)古城區(qū)，又保護(hù)與古城區(qū)密切相關(guān)的外部自然地理環(huán)境;既要繼承古城區(qū)的傳統(tǒng)格局，又要保護(hù)古城軸線、路網(wǎng)、水系，還要嚴(yán)格控制古城區(qū)建筑容量、建筑高度、建筑風(fēng)格及空間尺度。另外還要提高公眾的保護(hù)意識，如集全社會之力保泉護(hù)泉，在全體市民中積極開展愛泉護(hù)泉的宣傳教育活動等，讓公眾參與到保泉護(hù)城活動中來，進(jìn)而在全民中形成一種自覺行為。
(二)拓寬名城建設(shè)的籌資渠道，增加保護(hù)和維護(hù)投入
保護(hù)歷史文化名城是一項高投入的系統(tǒng)工程， 在英國和日本，國家和地方政府的財政撥款是保護(hù)資金最主要的來源，款項數(shù)額巨大，并呈逐年上升的趨勢。我們則要結(jié)合自身的情況，堅持政府主導(dǎo)、全民參與，多渠道籌集資金。通過社會捐資、股份籌資等多種形式，廣泛動員社會資金參與名城建設(shè)。如保泉工作開展時通過濟(jì)南市財政撥款380萬元，社會各界捐助200多萬元等多方籌集資金為泉水的保護(hù)提供資金支持。我們要把這一方式推廣擴(kuò)大到名城街區(qū)及整個古城的保護(hù)當(dāng)中，另外也應(yīng)學(xué)習(xí)制定各類相關(guān)政策，為名城保護(hù)提供多渠道、多層次的資金籌措方式。如減免稅收、公用事業(yè)撥款、貸款等形式。
(三)完善保護(hù)法律法規(guī)體系
通過制訂法規(guī)，明確保護(hù)的基本原則，明確歷史文化名城、歷史文化街區(qū)和村鎮(zhèn)應(yīng)保護(hù)的主要內(nèi)容，形成完整的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律框架，確立保護(hù)資金的立法保證。另外法律文件內(nèi)容的操作性要強(qiáng)，對保護(hù)管理的程序、國家、地方及民間團(tuán)體的各自職責(zé)與相互關(guān)系，以及保護(hù)資金的來源及違反處理的規(guī)定內(nèi)容要更為詳盡與嚴(yán)格。
歷史文化名城的保護(hù)與建設(shè)在世界各國都是一個重要問題。國外許多國家在這方面做得很好，如法國巴黎老城區(qū)、意大利的羅馬古城的保護(hù)與建設(shè)，都取得了很好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。就我國而論，歷史文化名城的保護(hù)與建設(shè)對城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展起著十分重要的作用。通過對歷史文化名城的保護(hù)，其歷史價值和現(xiàn)實價值將得到較好的體現(xiàn)和進(jìn)一步的升華，對于城市研究和旅游資源開發(fā)規(guī)劃提供較高的參考價值和借鑒價值，因此，我們?nèi)鐣紤?yīng)積極有效的保護(hù)好和發(fā)展好歷史文化名城。
參考文獻(xiàn)：
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中國歷史文化論文篇二：《中原歷史文化名城建設(shè)探究》
論文導(dǎo)讀：“歷史文化名城”是一個響亮的城市品牌。河南省地處中原。洛陽、開封、南陽、商丘、安陽、鄭州、?？h先后被定為國家級歷史文化名城。探究名城建設(shè)得失。在此筆者以南陽名城建設(shè)存在的問題為例。探究規(guī)范中原名城保護(hù)和建設(shè)行為的對策。
關(guān)鍵詞：中原，歷史文化名城，建設(shè)，探究，南陽，問題，對策
“歷史文化名城”是一個響亮的城市品牌。是對一個城市文化底蘊(yùn)的認(rèn)證。是城市現(xiàn)代化進(jìn)程的美麗光環(huán)。河南省地處中原，洛陽、開封、南陽、商丘、安陽、鄭州、?？h先后被定為國家級歷史文化名城。挖掘和弘揚(yáng)中原優(yōu)秀歷史文化，探究名城建設(shè)得失，永保歷史文化名城榮譽(yù)，對各歷史文化名城都具有重要現(xiàn)實意義。在此筆者以南陽名城建設(shè)存在的問題為例，探究規(guī)范中原名城保護(hù)和建設(shè)行為的對策，與大家商討。
一
自1986年南陽被國務(wù)院公布為國家歷史文化名城以來，南陽人非常重視和精心呵護(hù)這塊由先民們創(chuàng)造的榮譽(yù)豐碑，在保護(hù)文化遺存與規(guī)劃現(xiàn)代城市建設(shè)方面進(jìn)行了積極的探索和實踐，取得顯著成績。目前南陽歷史文化名城建設(shè)開始走上有規(guī)劃、有重點(diǎn)的發(fā)展軌道。但是，仍存在一些不可忽視和亟待解決的問題：
(一)名城保護(hù)不善，除自然損壞、搶救不及時外，建設(shè)性破壞持續(xù)不斷。
為了解決交通問題和“舊城改造”的需要，南陽城市的基本框架和格局發(fā)生改變，新城和舊城之間已無明顯邊界。城內(nèi)已經(jīng)找不到幾處值得保護(hù)的歷史街區(qū)，為數(shù)不多的古文化街區(qū)正面臨著被拆除的危險。據(jù)統(tǒng)計，自2002年3月南陽市政府公布首批92處市級文物保護(hù)單位至今，僅在市區(qū)內(nèi)，這些文物以及未被列入名單的文物古跡，被完全拆毀的有良賈店、泰古車糖公司、南關(guān)小寨門、劉少奇下榻過的交通旅社等處;瀕臨毀滅的有南關(guān)寨墻、甘露寺、宛城驛、楊家大院、董作賓故居等處;破敗不堪、急需保護(hù)的有紅廟、接官亭、南陽縣文廟、三皇廟、萬興東藥店、河大王廟、天妃廟、徐家大院、魯班廟、復(fù)興昌、鹽店、好萊塢照相館、玄妙觀石刻等多處。
(二)開發(fā)無序。南陽擁有豐富的歷史文化資源，從宏觀上看，未形成整體感較強(qiáng)的布局，基本上是單獨(dú)開發(fā)，單立成景。中心城區(qū)開發(fā)較好，縣區(qū)開發(fā)較弱。對外宣傳各自為戰(zhàn)。開發(fā)技術(shù)水平不高。例一：醫(yī)圣祠在開發(fā)上呈孤立狀，周圍沒有相應(yīng)配套的其它人文景觀與之形成珠聯(lián)壁合之勢，使其難以發(fā)揮優(yōu)勢。例二：張衡在歷史上大名鼎鼎，但因其不在南陽市區(qū)，未能作整體開發(fā)，配套設(shè)施不足，利用率低。
(三)利用不足。南陽市作為擁有2800年悠久歷史的歷史文化名城，有許多歷史文化資源沒有充分利用。例一：歷代出土的大批文物，許多養(yǎng)在深閨，久處庫房。廣大市民、青少年和外地游客難以了解南陽悠久的歷史以及深厚的人文底蘊(yùn)。例二：南陽漢文化資源非常豐富，目前主要停留在漢代畫像石的研究和開發(fā)上，漢代政治、經(jīng)濟(jì)、人物等方面的歷史遺存尚待挖掘和綜合利用。例三：對歷史文化名城及名城的名人、文物的研究不足，尤其是開發(fā)利用歷史名人資源方面大有潛力。比如，在曠日持久的爭執(zhí)中，襄樊一直斥巨資建設(shè)景區(qū)，而且每年還舉辦“中國襄樊諸葛亮文化節(jié)”。而南陽直到近兩年才下大決心對臥龍崗附近進(jìn)行拆遷改造，至今仍沒有一個關(guān)于諸葛亮的文化旅游節(jié)……
(四)南陽在歷史文化名城的輿論宣傳方面和其它城市相比投入不夠，力度不夠，市民“名城意識”淡薄。
近年來為提高知名度，南陽搞了不少活動，旅游業(yè)效益比較明顯，初步實現(xiàn)旅游輸出大市向旅游輸入大市的轉(zhuǎn)變。但是和其它城市(如焦作等地)相比在宣傳手段和宣傳力度上仍有差距。據(jù)調(diào)查，許多大中小學(xué)的教師長期在南陽工作，卻不知道南陽市被國務(wù)院命名為歷史文化名城已有21年之久，在外地工作學(xué)習(xí)的南陽人大多亦是如此。很多生活在名城中的居民更是不知道自己日常的生活環(huán)境中的歷史文化蘊(yùn)涵。廣大市民的“名城意識”相當(dāng)?shù) ?/p>
(五)經(jīng)費(fèi)缺乏。近幾年市領(lǐng)導(dǎo)十分重視城市建設(shè)投入和歷史文化資源的開發(fā)，全市各景區(qū)點(diǎn)投入資金總額在南陽歷史上也是前所未有的，但用于文物保護(hù)管理與開發(fā)的經(jīng)費(fèi)仍嚴(yán)重缺乏。一些已列為文物保護(hù)的建筑，仍被有的單位占用，無力收歸文物部門管理;有的文物保護(hù)建筑嚴(yán)重?fù)p壞，瀕臨倒塌，無力維修加固;一些文物保護(hù)建筑周圍的環(huán)境未能清理整治。例如社旗山陜會館由于歷史滄桑，其周圍的一批古建筑有的損毀，只留遺址;有的年久失修，面臨倒塌，亟待投入財力，搶救保護(hù)。各縣區(qū)在這方面的投入更是少得可憐，有的甚至沒有投入。
此外，南陽歷史文化名城建設(shè)方面還存在著旅游從業(yè)人員文化素養(yǎng)亟待提高，城市建設(shè)規(guī)劃部門缺少保護(hù)歷史文化名城的專家等諸多問題。這些問題在我省其它歷史文化名城建設(shè)中也不同程度地存在著。
二
要成為一座有影響的城市，光靠發(fā)展經(jīng)濟(jì)是不夠的，還必須在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上創(chuàng)出自己的特色。南陽最有條件，也最有希望的是在弘揚(yáng)優(yōu)秀歷史文化上取得突破，打造人文南陽，使南陽的文化從背景走向前臺，從歷史走向未來?；谀详枤v史文化名城現(xiàn)狀、存在的問題，筆者認(rèn)為：
(一)必須進(jìn)一步樹立“保護(hù)為主，搶救第一”的觀念，把歷史文化資源的保護(hù)工作放在重要位置：1、加強(qiáng)歷史文化名城及文物的法律保護(hù)，堅持依法治城。同時，建立文物保護(hù)程序及責(zé)任追究制。確立起“誰使用、誰保護(hù)”和“誰管理、誰負(fù)責(zé)”的原則，并制訂具體的保護(hù)辦法、審批程序和法律責(zé)任。2、確定歷史文化名城保護(hù)的重點(diǎn)：第一層次，保護(hù)文物古跡，保留歷史遺存。第二層次，保護(hù)歷史街區(qū)，延續(xù)古城特色。第三層次，保護(hù)城市景觀風(fēng)貌特色，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)歷史文化。3、歷史文化名城的保護(hù)不單是硬件，也包括傳統(tǒng)文化藝術(shù)和民風(fēng)民俗等歷史文化軟件。以此推動民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承和發(fā)展，豐富名城內(nèi)涵。4、提高市民素質(zhì)，增強(qiáng)全民保護(hù)意識，形成“保護(hù)名城，人人有責(zé)”的共識。5、加大考核獎懲力度，建立獎勵機(jī)制，對保護(hù)有功的單位和個人進(jìn)行獎勵。
(二)正確處理好歷史文化資源的有效保護(hù)與合理利用的關(guān)系。1、處理好保護(hù)與建設(shè)的關(guān)系，決不能顧此失彼。南陽市可以借鑒其它國家和地區(qū)的成功經(jīng)驗，按照“保老城、建新城”的方針，將新城區(qū)建設(shè)與舊城分開，為歷史文化名城保護(hù)創(chuàng)造空間條件。2、在歷史文化資源的開發(fā)利用上，必須做到科學(xué)、慎重、有序，一方面要特別注意防止建設(shè)性破壞。另一方面在利用問題上，不能急功近利，避免隨意性。
(三)加快名城形象建設(shè)。城市規(guī)劃設(shè)計既要體現(xiàn)南陽傳統(tǒng)風(fēng)貌型名城的特點(diǎn)，又要有戰(zhàn)略意識和適度超前意識，力求城市面貌的總體和諧;標(biāo)志性建筑、城市景觀和城市廣場建設(shè)要突出時代特色、文化特色，體現(xiàn)民族風(fēng)格和南陽城市個性;塑造好南陽城市的生態(tài)軸線、文化軸線。創(chuàng)造一個秩序優(yōu)良、干凈整齊、舒適優(yōu)美、風(fēng)景亮麗的城市環(huán)境;加強(qiáng)窗口行業(yè)的治理整頓，規(guī)范窗口經(jīng)營作風(fēng)，提高窗口行業(yè)從業(yè)人員的素質(zhì)，逐步形成愛崗敬業(yè)、維護(hù)南陽形象的良好風(fēng)尚。
(四)建構(gòu)南陽古城格局，打造文化名城品牌。
從宏觀上講，南陽古城文化資源主要有楚文化系列(楚國始都丹陽，即丹江邊的龍城)、漢文化系列(瓦房莊遺址、漢宛城遺址、醫(yī)圣祠、張衡墓、漢畫像石磚等)、三國文化系列(武侯祠、魏公橋、風(fēng)雛臺、方城的火燒博望古戰(zhàn)場遺址、新野的議事臺和漢桑城等遺址)、各類古建筑群開發(fā)利用系列(除了保存基本完整的府衙縣衙外，還有香嚴(yán)寺、菩提寺、水簾寺、社旗山陜會館、荊紫關(guān)古街道、鄧州福勝寺梵塔，五垛山等)。應(yīng)分別列出重點(diǎn)保護(hù)和建設(shè)對象，使“四個歷史系列，兩個官府衙門”的古城格局充分顯現(xiàn)出來，從格局上展示南陽的古都文化遺產(chǎn)和神韻。與此同時，堅持文化與旅游結(jié)合，文化與企業(yè)結(jié)合、文化與媒體結(jié)合、文化與招商引資結(jié)合，努力打造好南陽玉文化、漢三國文化、醫(yī)藥文化、衙門文化四張牌，讓歷史變成財富。
(五)加強(qiáng)“名城”的輿論宣傳，樹立南陽人的名城觀念和良好形象。
要立足南陽，面向全國和全世界，通過廣播電視、報刊、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳播媒介廣渠道、多輪次、全方位地加強(qiáng)對南陽歷史文化名城的持續(xù)宣傳。同時，編寫介紹南陽歷史文化名城的系列叢書，發(fā)至各級學(xué)校、機(jī)關(guān)、社區(qū)文化中心等。還可組織力量拍攝與南陽有關(guān)的電視劇，利用一切可能的形式提升南陽的城市品味和知名度。對南陽的體育場館、圖書館、科技館、文化廣場等大眾文化設(shè)施加大投資，充實其內(nèi)容，提升城市品位和文化內(nèi)涵，為南陽全面開放、全城開放、全方位開放提供良好環(huán)境。
(六)歷史文化名城保護(hù)和建設(shè)工作，不能局限于單純的行政管理，也要重視發(fā)揮專家學(xué)者和民間人士在歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)和管理中的積極作用?？梢猿闪v史文化名城保護(hù)專家委員會，或者歷史文化名城督查領(lǐng)導(dǎo)小組。組織成員由市政府主要領(lǐng)導(dǎo)、文化管理部門領(lǐng)導(dǎo)、名城及文物古跡保護(hù)專家和城市建設(shè)專家等人員組成，主要負(fù)責(zé)歷史文化遺產(chǎn)的價值、保護(hù)、維修及研究、評估等專業(yè)性工作，為政府涉及文物保護(hù)方面的重大決策提供咨詢，以盡可能減少和避免名城保護(hù)出現(xiàn)新的失誤。
(七)多渠道籌集開發(fā)資金，確定保護(hù)經(jīng)費(fèi)。
近年來南陽市雖然投入一定的資金對城區(qū)文物進(jìn)行搶救性維修，但要對所有的文物古跡進(jìn)行全面整修，除市財政支持外，更為重要的是廣開渠道，通過社會捐款、開發(fā)籌資、銀行借貸、土地租讓、市場取得、政策融資等市場化手段多方籌集資金，吸納社會、企業(yè)和涉外資金來共同開發(fā)歷史文化資源。使歷史文化資源的開發(fā)形成產(chǎn)業(yè)化(旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè))，使開發(fā)后的歷史文化資源在合理利用的基礎(chǔ)上呈良性循環(huán)，以資源利用的收入來保護(hù)資源和進(jìn)一步開發(fā)資源。
(八)把南陽歷史文化名城建設(shè)與進(jìn)一步搞好“兩節(jié)一會”緊密結(jié)合。
南陽已經(jīng)在省內(nèi)乃至國內(nèi)打響了“兩節(jié)一會”這一節(jié)日品牌。在以后的節(jié)日活動中應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大南陽作為歷史文化名城的宣傳力度，把歷史、文化、城市這樣幾個概念融合在一起，使它具有名城博覽會的內(nèi)涵。同時在籌備實施過程中，讓廣大市民積極參與，傾聽市民的意見和建議。通過這樣一種方式讓南陽人民的性格變得更加開朗、開放、明媚。
(九)籌建現(xiàn)代化博物館，宣傳普及文物知識。
南陽市盡管有漢畫館、醫(yī)圣祠、張衡墓及祠博物館，但能夠集中展示南陽文化風(fēng)格、文化底蘊(yùn)的綜合博物館至今未有。南陽市博物館借窩武侯祠，缺乏一個綜合展廳及宣傳媒介。僅開辟了“東漢文物陳列室”，與南陽文化大市的地位極不相稱。許多最具南陽特色，具較高歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的珍貴文物無法展出。因此，籌建現(xiàn)代化博物館，極大限度地展示南陽自舊石器(南召猿人)、新石器時代及宛城建城以來綿延不斷，輝煌燦爛的文物，客觀地以文物說歷史，以文物宣傳南陽，將會起到很好效果。
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中國歷史文化論文篇三：《淺談中國歷史文化名城的保護(hù)與發(fā)展》
摘要：歷史文化名城是指具有深厚歷史文化積淀和重要?dú)v史地位的城市，是中國特色的產(chǎn)物。當(dāng)前，必須正確處理好歷史文化名城保護(hù)與城市現(xiàn)代化建設(shè)之間的關(guān)系，在保護(hù)中尋求發(fā)展，實現(xiàn)歷史文化名城的可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞：歷史文化名城;中國城市;城市建設(shè)
歷史是一種動態(tài)的傳承。文化，就其本質(zhì)而言，即是歷史在當(dāng)代的折射、認(rèn)同、重新解釋和升華。這是一個民族抑或一個地域的根本凝聚力的所在。我國歷史悠久，具有豐厚的傳統(tǒng)文化。幾千年來，人民在各個朝代中，用勤勞的雙手創(chuàng)造了無數(shù)的珍貴財富。這些光輝的歷史文化遺產(chǎn)遍布祖國大地，為錦繡中華景上添花，使不少城鎮(zhèn)成為世人矚目的歷史文化名城。歷史文化名城是中華民族悠久歷史、燦爛文化和民族精神的集中體現(xiàn)。隨著歲月的流逝、戰(zhàn)火的破壞、歷史的變遷，在歷史文化名城中，反映古代文明和時代特征的一些巍峨宮殿和古代建筑，有的已不復(fù)存在，有的已破損嚴(yán)重，有的已成為遺址，只能反映歷史的足跡，很難反映歷史的輝煌。
當(dāng)前我國正處于改革開放、大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的新時期，城市正以空前規(guī)模在建設(shè)和發(fā)展，城市建設(shè)在爭相現(xiàn)代化，一座座高樓拔地而起，一片片古老的街巷被抹平，城市面臨雷同化和通俗化的危機(jī)。同時，城市的特色在消失，城市的文化在消亡。中國，一個有著5000年悠久歷史的文明古國，文物眾多，歷史文化名城遍及全國，這些城鎮(zhèn)擁有優(yōu)美的自然環(huán)境、名勝古跡、鄉(xiāng)土建筑，它們體現(xiàn)了中華民族燦爛的文化和歷史。城市是歷史文化積淀最多的地方，是中國各地方悠久歷史的例證，是人類文化的結(jié)晶。但如今，隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，城市人口的增加，城市向大型化、現(xiàn)代化與經(jīng)濟(jì)化的發(fā)展，加劇了基本建設(shè)與文物保護(hù)工作之間的矛盾，一些文物建筑以及有寶貴價值的歷史環(huán)境遭到破壞，城鎮(zhèn)化建設(shè)正日益侵蝕著歷史文化遺產(chǎn)賴以生存的環(huán)境，許多具有歷史意義的傳統(tǒng)文化名城的歷史真實性正在消失。
一、歷史文化名城保護(hù)的相關(guān)概念
歷史文化名城是中國特色的產(chǎn)物。簡單地講，文物保護(hù)單位與歷史街區(qū)是構(gòu)成歷史文化名城的重要組成部分，國務(wù)院批轉(zhuǎn)《建設(shè)部、文化部關(guān)于請公布第二批國家歷史文化名城名單的報告》中要求審定名城掌握的原則包括“不但要看城市的歷史，還要著重看當(dāng)前是否保存有較為豐富、完好的文物古跡和具有重大的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值。歷史文化名城和文物保護(hù)單位是有區(qū)別的。作為歷史文化名城的現(xiàn)狀格局和風(fēng)貌應(yīng)保留著歷史特色，并具有一定的代表城市傳統(tǒng)風(fēng)貌的街區(qū)” 。首先應(yīng)該具有一定的歷史地區(qū)，如具有完好風(fēng)貌的歷史街區(qū)、古建筑群;同時又有同類歷史城市中文化景觀的典型性;并且應(yīng)具有歷史城市在形態(tài)上的現(xiàn)存性，而不僅僅是歷史地位的輝煌。
當(dāng)前指導(dǎo)我國文化遺產(chǎn)和歷史文化名城保護(hù)的主要法規(guī)是1982年頒布的《文物保護(hù)法》和1989年頒布的《城市規(guī)劃法》 。前者基本上是就文物論文物，忽視文化遺產(chǎn)的環(huán)境保護(hù);后者也只是要求在編制城市規(guī)劃時，應(yīng)當(dāng)注意保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、城市傳統(tǒng)風(fēng)貌、地方特色和自然景觀，而對于如何保護(hù)歷史文化環(huán)境卻沒有作出法律說明。尤其沒有明確各種破壞名城行為的法律責(zé)任。這種法制滯后的狀況使我國歷史文化名城，尤其是歷史街區(qū)保護(hù)處于各自為政的無序狀態(tài)。
然而歷史文化名城的保護(hù)、開發(fā)與利用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一片老林的保護(hù)來得復(fù)雜。在中國的2000余座城市中，只有62個城市榮膺國務(wù)院頒布的“全國歷史文化名城”稱號。這是光榮，也是責(zé)任。光榮賜于祖先，責(zé)任則出自未來的要求。
二、歷史文化名城保護(hù)的現(xiàn)狀及意義
目前，我國歷史文化名城保護(hù)的現(xiàn)狀是空前重視與空前破壞并存?？涨爸匾暠憩F(xiàn)在：領(lǐng)導(dǎo)越來越重視，輿論越來越重視，老百姓越來越重視，當(dāng)然重視的著眼點(diǎn)各不相同;空前破壞的原因是多方面的，概括起來有兩個方面：一是我國處于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高速發(fā)展期，同時城市建設(shè)的欠賬太多，矛盾往往集中在歷史文化名城舊城之中，給歷史文化名城造成滅頂之災(zāi)。二是對文物概念和保護(hù)方法的認(rèn)識問題。不同的保護(hù)對象只有采用不同的方法，才能達(dá)到保護(hù)的目的。國際上已經(jīng)有一些公認(rèn)的保護(hù)憲章和理論，我國在對外開放的過程中，也吸收、消化和運(yùn)用了其中的一些原理，在實際應(yīng)用中并有所創(chuàng)新。
在名城保護(hù)中要重視文脈的延續(xù)和發(fā)展，在世界史上有一個奇特的文化現(xiàn)象，那就是唯有中國沒有出現(xiàn)過城市衰落。與之相比，古埃及的金字塔和神廟只留于曠野供人憑吊，巴比倫的奇跡“空中花園”已成為天方夜譚，中南美的印加文化只留下那些被認(rèn)為是天外來客創(chuàng)作的永恒之謎。唯有中國的城市，每一座都有深扎沃土的歷史根系，時間在空間中迭加，空間在時間中豐富著本已厚重的積淀。30年前，每個到過廣西桂林旅游的游客都會被那里秀美多姿、如詩如畫的景色所深深吸引。而如今，故地重游時，看到的卻是高聳林立的豪華賓館，游船滿載著來自世界各地的游客穿梭于漓江的峰巒之間。旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展給城市帶來巨大的收益，但旅游對城市歷史文化的負(fù)面影響不容忽視。桂林只是過度開發(fā)的中國旅游點(diǎn)中的一個縮影，福州著名的三坊七巷遭到嚴(yán)重玻壞，貴州遵義和浙江定海老街區(qū)被拆。國家歷史文化名城襄樊市樊城千年古城墻一夜之間慘遭摧毀。
三、真實性和個性是歷史文化名城保護(hù)的關(guān)鍵
歷史文化名城保護(hù)指的是保護(hù)名城的發(fā)展過程。所以要處理好保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，既要使城市的文化遺產(chǎn)得以保護(hù)，又要促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，改善居民的工作生產(chǎn)環(huán)境。保護(hù)決不是守舊。城市規(guī)劃部門和文化行政部門完成了許多富有成效的保護(hù)課題。但是，歷史名城的保護(hù)僅僅有領(lǐng)導(dǎo)部門的重視是不夠的，它必須成為全體市民的公眾意識。歷史往往在矯正中發(fā)展，也因此留下很多可以避免的遺憾，社會審美意識也常常在強(qiáng)烈而果斷的“喜新厭舊”中否定之否定，正因為這樣，歷史名城的保護(hù)與發(fā)展，尤其呼吁著一批具有先見之明的明白人，呼吁具有宏觀歷史觀的冷靜思考。
大量的事實經(jīng)驗證明，真實性和個性是歷史文化名城保護(hù)的關(guān)鍵。
保護(hù)歷史文化名城的實質(zhì)是保護(hù)城市的歷史信息，其內(nèi)容是保證歷史遺存、文化傳統(tǒng)的真實性。可以這么說，從古建單體到歷史街區(qū)乃至整個歷史文化名城都存在著真實性的問題。不少城市在旅游開發(fā)的經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動下，不斷進(jìn)行古建修復(fù)、遺址重建，使古代遺存充滿現(xiàn)代材料與技法。更有甚者，有些地方在恢復(fù)歷史遺跡的大旗下大興土木，制造假古董，同時對構(gòu)成名城肌理的歷史片段，大拆大建，割斷文脈。國外的認(rèn)識和經(jīng)驗值得我們借鑒，國外同行認(rèn)為殘缺也是一種美，建筑遺址、遺跡一般保留原有狀態(tài)，對重建較多地持否定態(tài)度，體現(xiàn)著對歷史的尊重。 個性是歷史文化名城保護(hù)的另一個重要方面。人文世界，雖由人造，但因人、因時、因地、因事各異。人們的物質(zhì)生活和精神生活最忌諱單調(diào)和千篇一律。中國傳統(tǒng)建筑的富麗堂皇、雍容華貴是舉世聞名的，但由于封建一統(tǒng)思想的禁錮，中國傳統(tǒng)建筑也存在明顯的缺點(diǎn)。即過于追求方正規(guī)則，而缺乏變化，城市布局模式化嚴(yán)重。每個城市都會在長期的歷史發(fā)展中留下其特有的痕跡，而這正是城市的靈魂。“蘇州宣言”就指出：“惟有各自的歷史街區(qū)、傳統(tǒng)文化，才能顯示出該城市的身份和市民的文化歸宿，如何把它保護(hù)好，使其繼續(xù)長存下去，已經(jīng)成為該城市整體發(fā)展中最根本的因素。”而一些城市總是拋棄自己的個性而熱衷于模仿別處的名跡，如江南某一古城，在局部的古城墻修復(fù)中，仿照了北京長城的建筑型制，建筑了長城沿線特有的雙層式敵臺，并自譽(yù)為“江南八達(dá)嶺”。這種脫離自身的發(fā)育基礎(chǔ)、自作聰明的做法，在旅游開發(fā)上可能會紅火一時，但對文脈延續(xù)、古城保護(hù)來說卻是一大災(zāi)難，因為它掩蓋了地方文化，喪失了歷史可讀性，實際上成為哪怕是最沒有歷史最沒有文化的城市也可以擁有的大型仿制品。
四、實現(xiàn)歷史文化名城的持續(xù)發(fā)展
歷史文化名城是指具有深厚歷史文化積淀和重要?dú)v史地位的城市。作為城市，發(fā)展是必然;作為歷史文化名城，發(fā)展必須保護(hù)和延續(xù)歷史文脈，采用適當(dāng)?shù)陌l(fā)展方式，實現(xiàn)歷史文化名城的可持續(xù)發(fā)展。對歷史文化名城的保護(hù)可以使我們從它的存在親眼感覺到城市清晰可讀的歷史，但我們還要立足現(xiàn)實，展望將來。
城市發(fā)展不僅要以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，還必須以文化為動力、為目標(biāo)。幾千年的歷史文化正經(jīng)受著現(xiàn)代文明、外來文化的強(qiáng)烈沖擊，民族文化繼承就成為一個亟待解決的課題。唯有對民族自身文化的自尊與自信，對異域文化的兼容與吸納，在城市的建設(shè)過程中也是既保護(hù)又不斷更新我們的城市、我們的文化才能生生不息，源遠(yuǎn)流長。一位國際友人說得好：“我們現(xiàn)在有的現(xiàn)代化和高科技，你們將來肯定會有，你們擁有的珍貴歷史遺產(chǎn)，我們永遠(yuǎn)也不可能有。”愿更多的有識之士加入到歷史文化名城保護(hù)的行列之中。
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