試論地方史在歷史教學(xué)中的運(yùn)用

　　摘 要：義務(wù)教育階段的歷史課程，是在唯物史觀的指導(dǎo)下，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，傳承人類(lèi)文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷程，更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界。如何在課堂教學(xué)中更好地實(shí)現(xiàn)課標(biāo)要求的“三維目標(biāo)”是每一位歷史教師的追求。新課程改革賦予教師自由而有效的挖掘除歷史教科書(shū)以外的課程資源的權(quán)利和義務(wù)，其中包括地方課程和校本課程。而作為國(guó)家課程補(bǔ)充的地方課程更貼近學(xué)生生活，能真實(shí)還原本土歷史，更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，鑒于此，我們學(xué)校開(kāi)展了地方課程之地方史在教學(xué)中的運(yùn)用和嘗試活動(dòng)。

　　關(guān)鍵詞：地方史;課程資源;歷史教學(xué)

　　《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》在前言部分指出：“如何保持和發(fā)揚(yáng)中華民族文化的傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，成為歷史教育不能回避的問(wèn)題”。那么，初中歷史教學(xué)應(yīng)該如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育呢?教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感是從愛(ài)家庭，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)集體農(nóng)莊，愛(ài)工廠，愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言開(kāi)始的。”加里寧也說(shuō)過(guò)：“祖國(guó)是擴(kuò)大的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)是看得見(jiàn)的祖國(guó)。”這些話說(shuō)明了祖國(guó)與家鄉(xiāng)的關(guān)系。無(wú)疑也為我們初中歷史開(kāi)辟了一條愛(ài)國(guó)主義教育的途徑——培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操可以從培養(yǎng)愛(ài)家鄉(xiāng)開(kāi)始。愛(ài)家鄉(xiāng)首先就要了解家鄉(xiāng)的歷史，家鄉(xiāng)的人、事、物的變化等，通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)歷史的學(xué)習(xí)，激發(fā)孩子對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，為家鄉(xiāng)而自豪，從而達(dá)到熱愛(ài)祖國(guó)的目的。美國(guó)教育家杜威認(rèn)為教育即生活，也就是說(shuō)教育不能割斷與生活的聯(lián)系，它是經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)、重組或改造的活動(dòng)，經(jīng)驗(yàn)從做中學(xué)。如何在歷史教學(xué)中滲透讓學(xué)生感受到歷史與生活的關(guān)系呢?地方史的教學(xué)可以為我們解決這個(gè)難題。下面就我自身在教學(xué)中的運(yùn)用談一下自己的看法。

　　一、歷史教學(xué)中地方史的概念

　　在歷史教學(xué)中運(yùn)用的地方史一般來(lái)說(shuō)主要是指我們所處地域的自然、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的情況，包括文字、實(shí)物和人們口耳相傳的地方文化。

　　二、歷史教學(xué)中運(yùn)用地方史的必要性

　　由于歷史學(xué)科過(guò)去性的特點(diǎn)，學(xué)科所涉及的內(nèi)容與學(xué)生目前生活的環(huán)境相差太遠(yuǎn)，無(wú)法像其他學(xué)科那樣復(fù)原和復(fù)制。時(shí)空的間隔，使歷史在學(xué)生眼中成為與自己毫無(wú)關(guān)系的知識(shí)的堆砌，是一串串歷史年代、事件和人物的集合體，因而學(xué)習(xí)歷史的積極性不高或難以持久。而地方歷史是在學(xué)生身邊發(fā)生、發(fā)展和演繹的，它縮短了歷史與學(xué)生的距離，消除了他們對(duì)歷史的遙遠(yuǎn)感，激發(fā)他們對(duì)生活地域的探求欲望，從而增強(qiáng)對(duì)歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，同時(shí)也有助于他們對(duì)歷史教材的理解，從情感上更容易接受知識(shí)?；诖?，我們更應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，調(diào)整教師教的方式和轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)的方式，立足“學(xué)以致用”，多途徑地進(jìn)行地方史在歷史課堂中的實(shí)施。

　　三、歷史教學(xué)中如何運(yùn)用地方史

　　1.運(yùn)用地方史知識(shí)導(dǎo)入新課

　　一堂課的導(dǎo)入直接關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量，影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)入能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，大大提高學(xué)習(xí)時(shí)的注意力和主動(dòng)性。如，在講到七年級(jí)歷史上冊(cè)第18課《三國(guó)鼎立》時(shí)，我就用與三國(guó)有關(guān)的宜賓歷史來(lái)導(dǎo)入：看圖說(shuō)史，讓學(xué)生找找宜賓的哪些建筑與三國(guó)有關(guān)?有什么關(guān)系?(圖片有：丞相祠、饅頭、懸棺、觀斗山、洗馬池等)學(xué)生一看這些就在自己身邊，迅速積極投入到三國(guó)說(shuō)史中，無(wú)疑拉近了教材與生活的關(guān)系，引發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的興趣和求知欲，使學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。

　　2.在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用地方史提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)歷史并對(duì)教科書(shū)做有效的補(bǔ)充

　　如，講到七年級(jí)下冊(cè)第12課《蒙古的興起和元朝的建立》一課宋朝末年，元軍攻宋時(shí)，適時(shí)插入地方史：元朝軍隊(duì)也來(lái)到了宜賓，在白塔山遭到了敘州府(當(dāng)時(shí)宜賓)宋軍的頑強(qiáng)抵抗，但最終元軍占領(lǐng)敘州府，于是敘州府改名為徐州路，由舊州壩遷往三江口附近，至今未搬遷。身邊史實(shí)的描述讓歷史穿越了時(shí)空的距離，讓干癟的過(guò)往變得觸手可及，拉近了與學(xué)生心靈的距離，抓住了學(xué)生的注意力，引發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而主動(dòng)參與到歷史課堂中來(lái)。

　　3.利用地方史升華課堂內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感，達(dá)到“知情合一”

　　愛(ài)家鄉(xiāng)是愛(ài)祖國(guó)的一個(gè)起點(diǎn)，愛(ài)祖國(guó)的情感是從愛(ài)家鄉(xiāng)的情感中萌發(fā)并得以升華的。如，八年級(jí)下冊(cè)《改革開(kāi)放》一課，通過(guò)改革開(kāi)放前后宜賓人民衣、食、住、行的變化，讓孩子們體會(huì)到變化之快，在感嘆家鄉(xiāng)變化之大和自己今天幸福生活的同時(shí)意識(shí)到這是改革開(kāi)放的結(jié)果，是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人策略得當(dāng)?shù)慕Y(jié)果，由此激發(fā)孩子們?yōu)橹袊?guó)的變化而自豪，為中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮而自豪。

　　4.利用地方歷史進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，明白歷史的真諦，落實(shí)開(kāi)展好素質(zhì)教育

　　(1)通過(guò)學(xué)生自主考察身邊的歷史，調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦和考證歷史的能力和素養(yǎng)，并從中明白歷史是一門(mén)“求真”的學(xué)科，正如陳旭麓先生說(shuō)的“率實(shí)是最有權(quán)威的發(fā)言人，歷史的權(quán)威就在此。”(2)通過(guò)親自對(duì)動(dòng)手動(dòng)腦對(duì)歷史的考證，更進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)的歷史，感受歷史的美，人性的美和思想的善，從而增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。如，會(huì)詩(shī)溝的自然環(huán)境美;趙一曼的人性美：黃庭堅(jiān)等在流杯池的書(shū)法藝術(shù)美等。(3)充分利用學(xué)生的愛(ài)好、特長(zhǎng)和智力優(yōu)勢(shì)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力，實(shí)施“因材施教”原則。如，根據(jù)平時(shí)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展歷史知識(shí)競(jìng)賽，可以是書(shū)面答卷、口頭搶答、猜謎等。也可以根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好做一些黑板報(bào)、墻報(bào)和圖片展，讓學(xué)生自己去尋找身邊的歷史并配上文字，提高歷史學(xué)習(xí)興趣，豐富課外知識(shí)。(4)根據(jù)需要利用地方史相關(guān)資料進(jìn)行課外閱讀，如《宜賓地方史》《宜賓年鑒》《宜賓人》等，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，啟迪智慧。

　　愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師。”要實(shí)現(xiàn)歷史課程目標(biāo)，提高教學(xué)質(zhì)量，發(fā)揮歷史教學(xué)的社會(huì)功能，改變歷史課堂沉悶的狀況，就必須讓學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，就必須開(kāi)闊學(xué)生視野，就不能僅僅局限于教材內(nèi)容，應(yīng)該找到與學(xué)生生活相關(guān)的切入點(diǎn)，找到和學(xué)生思想相連的契合點(diǎn)，而地方史就為我們實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)提供了可能。只是，目前任何一個(gè)學(xué)校都沒(méi)有現(xiàn)成的地方史教材，那就需要我們歷史老師在教學(xué)之余去查找資料并進(jìn)行印證，這將是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過(guò)程。同時(shí)，所有的地方歷史都是教科書(shū)的補(bǔ)充，我們?cè)谑褂玫胤绞窌r(shí)不能喧賓奪主，這也就要求我們?cè)诮虒W(xué)中要注意對(duì)資源進(jìn)行精心的篩選和合理的運(yùn)用。希望在這個(gè)痛并快樂(lè)的過(guò)程中我們能把兩者結(jié)合得更好!

　　參考文獻(xiàn)：

　　龔奇柱。對(duì)中學(xué)歷史課程改革的回顧與思考[J]。歷史教學(xué)，2006(01)。