關(guān)于電影的論文參考范文

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　　關(guān)于電影的論文參考范文篇1

　　淺談電影歌劇的創(chuàng)作及風(fēng)格

　　一、引言

　　卡洛梅諾蒂于1911年7月7日在卡代格利亞諾出生，2007年2月1日去世，享年96歲。梅諾蒂是美國(guó)史上第一個(gè)創(chuàng)造電影歌劇和電視歌劇的人，他曾與另一位歌劇家布里頓一起被人們稱為“現(xiàn)代歌劇界里的雙絕”。他為電影歌劇作出了巨大的貢獻(xiàn)。梅諾蒂在有生之年創(chuàng)作了許多不朽的電影歌劇作品，也因其新型的電影歌劇創(chuàng)作風(fēng)格而被人們所熟知。梅蒂諾在音樂(lè)的制作上非常巧妙地將意大利的經(jīng)典作曲特點(diǎn)與偉大的作曲家G?威爾迪和G?普契尼的創(chuàng)作風(fēng)情結(jié)合在一起，并取得了較大的成功。梅諾蒂的電影歌劇事業(yè)大概可以劃分為三個(gè)階段，從早期創(chuàng)作的開始、中期的發(fā)展到后期的成熟。

　　二、電影歌劇創(chuàng)作的開始

　　梅諾蒂歌劇創(chuàng)作的第一個(gè)階段是在1933年到1950年。1933年梅諾蒂在美國(guó)的費(fèi)城柯蒂音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)后，開始了自己的創(chuàng)作之路。畢業(yè)2年的梅諾蒂依靠自己在柯蒂斯音樂(lè)學(xué)院學(xué)來(lái)的知識(shí)和自己對(duì)歌劇的理解寫出了一部不朽的電影歌劇作品――《阿梅利亞赴舞會(huì)》，他也因此而被人們熟知?？赡芤?yàn)檫@部作品是梅諾蒂前期的創(chuàng)作，盡管他在創(chuàng)作時(shí)運(yùn)用了很多夸張的寫作方式，但他并沒(méi)有將自己獨(dú)具特色的性格特征完美地表現(xiàn)出來(lái)。這部作品在很大程度上受意大利的傳統(tǒng)歌劇的影響，例如里面融入了許多普契尼式的、表現(xiàn)力極強(qiáng)的韻律，并以管弦樂(lè)為輔助，所以很多人把這部作品稱為意大利式的電影歌劇。

　　在1937年，《阿梅利亞赴舞會(huì)》這部作品在費(fèi)利茨?萊納的指揮下，于美國(guó)的費(fèi)城柯蒂斯音樂(lè)學(xué)院第一次上演，幾天后，在美國(guó)的首都紐約的新阿姆斯特丹再次由費(fèi)利茨?萊納指揮演出。1954年在米蘭斯卡拉劇院由尼諾?圣佐指揮上演。接下來(lái)在許多國(guó)家陸續(xù)上演。自此開始，許多國(guó)家的人們都開始熟知這個(gè)偉大的歌劇家梅諾蒂。1939年梅諾蒂在美國(guó)國(guó)家廣播公司的邀請(qǐng)下完成了《老處女和小偷》這部作品，這部作品也是世界上廣播歌劇史上的第一部著作，這部作品的成功之處在于，它不但融入了意大利傳統(tǒng)的趣電影歌劇元素，還完美地結(jié)合了美國(guó)的小城鎮(zhèn)人文文化，整部作品在他精致的描寫下顯得活靈活現(xiàn)，直到現(xiàn)在還被人們認(rèn)為是不朽的作品。

　　此外，梅諾蒂還在1946年和1947年先后寫了《神巫》和《電話》兩部作品，它們雖然都是獨(dú)幕電影歌劇，但它們?cè)趧?chuàng)作風(fēng)格上卻截然不同?！渡裎住肥且徊孔屓丝春笮睦飼?huì)產(chǎn)生恐懼的電影歌劇，但《電話》的整個(gè)故事情節(jié)卻充滿了歡快的氣氛。梅諾蒂的《神巫》是美國(guó)電影歌劇之首，也在電影歌劇的發(fā)展史上占有重要的地位。該電影歌劇由托馬斯?斯奇帕斯指導(dǎo)，佐?瑟拉芬攝影，并成功地以電影的形式上映。

　　它在百老匯埃塞???巴里莫爾播放的次數(shù)也創(chuàng)造了一個(gè)驚人的數(shù)字――212次。此后它在世界各地陸續(xù)上映。與《神巫》相差1年創(chuàng)作出來(lái)的歌劇《電話》也是一部非常精湛的偏戲劇類的作品。為了弘揚(yáng)梅諾蒂的優(yōu)秀作品，美國(guó)還特地為他設(shè)計(jì)了在歐洲各個(gè)國(guó)家巡回演出的計(jì)劃，并在1955年正式實(shí)施。1950年，梅諾蒂又創(chuàng)作出了一部充滿個(gè)性的電影歌劇作品――《領(lǐng)事》，它是一部充滿政治色彩的作品，雖然這部電影歌劇里充滿了悲傷的氣氛，但是絲毫沒(méi)有抹殺它在人們心中的地位，仍然被人們認(rèn)為是一部偉大的作品。電影歌劇《領(lǐng)事》是在偉大的作曲家梅特洛-高德溫-梅耶的邀請(qǐng)下而創(chuàng)作的，梅諾蒂對(duì)這部作品傾注了大量的心血。這部作品的第一次演出是在1950年3月15日美國(guó)首都紐約的埃塞???巴里莫爾歌劇院完成的，演出完成后受到很多電影歌劇愛(ài)好者的青睞，以至于在此后的8個(gè)月里都在上演這部作品。《領(lǐng)事》不但被翻譯成12種不同國(guó)家的語(yǔ)言，還在20多個(gè)國(guó)家上演。由此可見，它的影響力和受歡迎的程度是非常大的。梅諾蒂也因此獲得了普利策獎(jiǎng)和戲劇評(píng)論獎(jiǎng)。

　　三、電影歌劇創(chuàng)作的發(fā)展

　　梅諾蒂創(chuàng)作的第二階段是從1951年到1972年。梅諾蒂在國(guó)家廣播公司的邀請(qǐng)下完成了美國(guó)歷史上首部電視歌劇――《阿邁爾與夜來(lái)客》，之后又有人把它寫成了電影歌劇，這部歌劇作品既反映了真實(shí)的社會(huì)問(wèn)題，又加入了虛幻的“神靈”，它主要描述了阿瑪??用自己美好的心靈感化了神靈，所以自己本已經(jīng)無(wú)法正常行走的腳突然好了起來(lái)，這種情節(jié)的設(shè)定充分顯示了梅諾蒂對(duì)神靈的信奉。與這部作品相似的還有《孤島的上帝》，該作品中也加入了神靈的元素，講述的是一個(gè)信奉神靈的百姓常年在家供奉著神靈，但當(dāng)危難來(lái)臨時(shí)，神靈未能保護(hù)自己的妻子，所以他開始對(duì)神靈喪失信心，并把供奉的神靈銷毀。這說(shuō)明，此時(shí)的梅諾蒂已經(jīng)開始對(duì)神靈產(chǎn)生了一定的質(zhì)疑。

　　緊接著在1954年，梅諾蒂又嘔心瀝血地完成了一部?jī)?yōu)秀的電影歌劇作品《布利克大街的圣者》，這部作品的創(chuàng)作方式與他1950年創(chuàng)作出的《領(lǐng)事》是非常接近的，里面精致的描寫手法與優(yōu)美音樂(lè)的完美搭配，使其獲得了最佳音樂(lè)戲劇獎(jiǎng)。之后，梅諾蒂又根據(jù)一些充滿哲理的小故事寫成了電影歌劇《獨(dú)角獸，蛇發(fā)女怪和人頭獅身龍尾獸》，在這部作品里梅諾蒂不但把主人公的心理刻畫得淋漓盡致，而且把主人公的動(dòng)作也描寫得十分生動(dòng)形象，大大地提高了作品的寫作水平。這部作品運(yùn)用了梅諾蒂最擅長(zhǎng)的寫作手法――對(duì)比，在表達(dá)上起到了非常突出的效果。這部作品的氣氛由輕松幽默到嚴(yán)肅再到觀眾知道真相后的沉默，可謂跌宕起伏，而作者就是想通過(guò)這樣的變化來(lái)起到批判當(dāng)時(shí)不良社會(huì)風(fēng)氣的作用，這也成為梅諾蒂的經(jīng)典作品中的一部。

　　由于梅諾蒂超人的才華，他不但自己寫電影歌劇的劇本，還幫助巴伯寫過(guò)《瓦尼莎》的劇本。梅諾蒂接著又收到了國(guó)家廣播公司的邀請(qǐng)，并為其創(chuàng)作出了杰出的電影歌劇作品《瑪利亞?戈洛文》。這部作品在1958年布魯塞爾的國(guó)際博覽會(huì)上完成了第一次演出，并于1959年在電視上開始正式播放。1963年，梅諾蒂創(chuàng)作出了《迷宮》這部?jī)?yōu)秀的電影歌劇作品，這部作品運(yùn)用了很多先進(jìn)的拍攝技巧，得到了觀眾的一致認(rèn)可，再次為國(guó)家廣播公司作出了巨大的貢獻(xiàn)。同年，梅諾蒂在“辛辛那提五月音樂(lè)節(jié)”的邀請(qǐng)下又寫了康塔塔的《布林迪西主教之死》;緊接著梅諾蒂又收到了巴黎歌劇院的邀請(qǐng)，并為其寫了一部?jī)?yōu)秀的電影歌劇――《最時(shí)髦的蠻子》，并于1963年在美國(guó)紐約完成了它的第一次演出，而且得到了許多觀眾的青睞，它也因此被認(rèn)為是梅諾蒂杰出的電影歌劇作品之一。

　　在1968年，梅諾蒂完成了自己電影歌劇風(fēng)格的轉(zhuǎn)型，同時(shí)也完成了世界電影歌劇史上的又一次創(chuàng)新。從此以后，他開始試著去寫一些兒童科幻類的歌劇，第一部比較成功的兒童科幻歌劇是《救命，救命，外星人來(lái)了》，該作品生動(dòng)形象地描寫了小孩子的心理變化，另外對(duì)其動(dòng)作的刻畫也做到了惟妙惟肖，讓觀眾感受到一個(gè)頑皮可愛(ài)的小孩子仿佛就在自己身邊，這部?jī)?yōu)秀的電影歌劇作品在1968年被拍成了一部紀(jì)錄電影，并且這部作品還是彩色的，并在漢堡完成了第一次演出。由以上的作品描述可知，梅諾蒂中期的作品大多數(shù)都是對(duì)身邊人的描寫，通過(guò)對(duì)主人公內(nèi)心世界的生動(dòng)刻畫以及動(dòng)作的細(xì)致描寫，進(jìn)一步揭示出存在于社會(huì)中的不良風(fēng)氣，并對(duì)其進(jìn)行了批判。

　　四、電影歌劇創(chuàng)作的成熟

　　梅諾蒂創(chuàng)作的第三階段是從1973年到2007年。1976年，梅諾蒂依靠自己優(yōu)秀的喜劇寫作技巧，特意為美國(guó)獨(dú)立這一激動(dòng)人心的事件創(chuàng)作出了一部杰出的電影歌劇作品《英雄》。由于貝弗莉?西爾斯想要離開舞臺(tái)，所以梅諾蒂特意為他創(chuàng)作了一部電影歌劇《洛卡》。《洛卡》描寫了伊莎貝拉女兒和西班牙人佛迪能德的故事，這部作品的人物性格描寫非常細(xì)膩，再加上他熟練的人物描寫技巧，該電影歌劇一經(jīng)問(wèn)世就得到了許多觀眾的熱捧。梅諾蒂后期創(chuàng)作的風(fēng)格有很大的轉(zhuǎn)變，他大多數(shù)都是以兒童為主人公進(jìn)行編制的，因此，它們的演出也大多數(shù)都是由小孩子作為主要演員。在梅諾蒂不斷地努力下，1984年，他終于得到了肯尼迪藝術(shù)終身成就獎(jiǎng)。兩年后，梅諾蒂受普拉希多?多明戈的邀請(qǐng)，為其創(chuàng)作出了電影歌劇《戈雅》，并在華盛頓歌劇院完成了第一次的演出，并得到了許多人的喜愛(ài)。1996年，他也親自導(dǎo)演了電影歌劇另一個(gè)版本的《阿邁爾》，他精湛的導(dǎo)演技巧得到了一致好評(píng)。

　　五、電影歌劇風(fēng)格探討

　　梅諾蒂電影歌劇作品最大的特點(diǎn)是不但融入了意大利歌劇的傳統(tǒng)文化，還加入了美國(guó)電影歌劇的多變形式。梅諾蒂能夠把這兩個(gè)截然不同的寫作風(fēng)格巧妙地結(jié)合在一起，使他的作品不但通俗易懂，而且不缺少高雅的氣息。他對(duì)音樂(lè)的應(yīng)用也是十分巧妙的，其最擅長(zhǎng)用的音樂(lè)技巧是無(wú)調(diào)與多調(diào)的結(jié)合，幫助電影歌劇完成對(duì)人物形象的塑造，這也是他作品受到觀眾青睞的最主要原因。許多評(píng)論家看過(guò)梅諾蒂的電影歌劇《阿梅利亞赴舞會(huì)》《神巫》和《老處女與小偷》以后覺(jué)得，與早期的電影歌劇作品相比，梅諾蒂后期創(chuàng)作所涉及的范圍更加廣泛。梅諾蒂開創(chuàng)了一個(gè)史無(wú)前例的寫作方式，這種方式更適合與觀眾的溝通。梅諾蒂創(chuàng)造的這種寫作方式，不但為美國(guó)電影歌劇的發(fā)展點(diǎn)打下了很好的基礎(chǔ)，也對(duì)世界歌劇的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。

　　梅諾蒂把戲劇創(chuàng)作和樂(lè)曲創(chuàng)作完美地結(jié)合在一起，為音樂(lè)愛(ài)好者和電影愛(ài)好者提供了更好的欣賞方式。梅諾蒂早期的作品大多數(shù)是以喜劇的形式創(chuàng)作的，而自《靈媒》開始，其就將自己歡快的寫作風(fēng)格轉(zhuǎn)移到悲傷的寫作風(fēng)格之上，這部電影歌劇的來(lái)源是1937年梅諾蒂去奧地利時(shí)突發(fā)奇想而寫下的，著名的評(píng)論家Virgil Thomson曾稱這部作品是“一流的微型音樂(lè)舞臺(tái)劇作，音樂(lè)扣人心弦”。由此可見，這部作品的創(chuàng)作是非常成功的。而梅諾蒂的后期創(chuàng)作大多數(shù)都是以兒童作品為主的輕松歡快的創(chuàng)作風(fēng)格，如他后期創(chuàng)作的《翠鳥交響曲》就是一個(gè)很好的例子，它把里面的小孩子描寫得純真歡快。由此可見，梅諾蒂為電影歌劇作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

　　六、結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，梅諾蒂的成功就在于他成功地集成了意大利傳統(tǒng)電影歌劇的特點(diǎn)――注重音樂(lè)的優(yōu)美和對(duì)人物細(xì)致的描寫，除此之外，他還大膽地進(jìn)行了創(chuàng)新和嘗試。所以在梅諾蒂的電影歌劇作品中不但具備強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，而且還時(shí)常穿插進(jìn)很多異國(guó)情調(diào)。在他的努力之下，20世紀(jì)的電影歌劇仿佛脫胎換骨一般重?zé)ü獠?，所以可以說(shuō)，梅諾蒂是那個(gè)世紀(jì)電影歌劇界的代表人物，他的創(chuàng)作和風(fēng)格引領(lǐng)了20世紀(jì)意大利歌劇的潮流?！峨娫挕贰额I(lǐng)事》和《獨(dú)角獸，蛇發(fā)女怪和人頭獅身龍尾獸》等都是他比較得意的作品，并且一直被世人所傳頌和喜愛(ài)。對(duì)于歌劇電影創(chuàng)作和風(fēng)格的研究，可以讓人們更好地理解電影所蘊(yùn)涵的積極意義，而且這種研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須從電影歌劇中探索出更具有價(jià)值的東西。

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