有關(guān)電影創(chuàng)作專業(yè)畢業(yè)論文
在進(jìn)行電影創(chuàng)作的過程中,每一次媒體的改革都會對電影的創(chuàng)作產(chǎn)生不同程度的影響,從這個角度看,新媒體對電影創(chuàng)作的影響也非常深遠(yuǎn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的電影創(chuàng)作專業(yè)畢業(yè)論文，供大家參考。
電影創(chuàng)作專業(yè)畢業(yè)論文篇一
《 多媒體與青年電影創(chuàng)作論文 》
一、電影創(chuàng)作的跨界融合
中國電影藝術(shù)研究中心研究員李迅介紹了數(shù)據(jù)庫電影的相關(guān)情況，他認(rèn)為，數(shù)據(jù)庫電影的位置處于新媒體和傳統(tǒng)媒體之間，或者說它立足于新媒體但是要包容傳統(tǒng)媒體，包括多媒體的融合。數(shù)據(jù)庫電影不太關(guān)注講故事，而是關(guān)注搜索、認(rèn)知和導(dǎo)航。數(shù)據(jù)庫的敘事結(jié)構(gòu)顯示出選擇和結(jié)合的雙重過程，用不同類型的數(shù)據(jù)庫創(chuàng)造一種多故事、多事項，按照多主題聯(lián)系的原則組織起來的信息結(jié)構(gòu)。浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院博士后林瑋分析了互聯(lián)網(wǎng)多媒體跨界的三種形式：大數(shù)據(jù)、眾籌和網(wǎng)絡(luò)售票。他認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)的跨界傳播的商業(yè)模式是可疑的?；ヂ?lián)網(wǎng)的思維不過是一個商業(yè)模式發(fā)生了變化，可能對電影內(nèi)容的影響還非常低。近兩三年來的電影創(chuàng)作的典型特征是奇觀在消退，生活在回歸，主要原因是創(chuàng)作者生活體驗與生活經(jīng)驗的變化。浙江新聞出版廣電局副局長王國富介紹了浙江電影產(chǎn)業(yè)的特點及發(fā)展趨勢，他指出，浙江電影產(chǎn)業(yè)有以下特點：其一是浙江電影制作主體陣容整齊，浙江影視公司將近1000家，在全國名列前茅。其二是浙江影視基地產(chǎn)業(yè)鏈完善，如橫店影視基地，資源集中，從電影的立項到最后的審查都可以在橫店舉辦。西溪創(chuàng)業(yè)園也有30多家公司，“中國(浙江)影視產(chǎn)業(yè)國際合作實驗區(qū)”有將近200家的影視主體。其三是浙江電影產(chǎn)量位居全國前列，浙江一年電影立項有100多部，完成制作的將近有50多部。目前浙江電影正開始進(jìn)入轉(zhuǎn)型升級的時代，浙江本土制作電影正在崛起，并開始進(jìn)入主流電影市場。浙江大學(xué)副校長、浙江大學(xué)國際影視發(fā)展研究院院長羅衛(wèi)東認(rèn)為，如果青年導(dǎo)演能夠得到社會學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、人類學(xué)家的一些輔導(dǎo)，使他們能夠加深對這個社會的觀察，這對他們的電影美學(xué)可能沒什么幫助，但是對他們穿透迷霧，讓自己能夠更深地呈現(xiàn)很有意思的故事或者是發(fā)現(xiàn)一些故事是很有幫助的。電影該如何爭取更大的受眾群體，始終是一個很大的問題。青年電影導(dǎo)演其實就是一個企業(yè)家，必須完成創(chuàng)新才能完成劇作。躬逢盛事，年輕人應(yīng)該為生在這樣的時代而感到慶幸，應(yīng)該準(zhǔn)確地、創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)并講好我們這個時代的中國故事。
二、網(wǎng)生代的創(chuàng)作態(tài)勢
隨著互聯(lián)網(wǎng)多媒體的演進(jìn)，青年導(dǎo)演的創(chuàng)作環(huán)境與傳統(tǒng)導(dǎo)演相比已發(fā)生很大變化，與會專家們就此展開了熱烈討論。北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長王一川認(rèn)為，當(dāng)前的電影導(dǎo)演界出現(xiàn)了多代同堂的格局，既有五六十年代的導(dǎo)演們，他們有張藝謀、陳凱歌等等，也有近五年內(nèi)陸續(xù)崛起的生于七八十年代的新力量，他們中有張猛、滕華濤、徐崢、趙薇、韓寒等等。新生代青年導(dǎo)演的電影美學(xué)趨向，既有傳承，如《致我們終將逝去的青春》《北京愛情故事》《北京遇上西雅圖》等，延續(xù)小人物的悲喜劇的敘事范式，也有創(chuàng)新，匯入了新世紀(jì)的時代元素。如網(wǎng)媒電影，它依托國際互聯(lián)網(wǎng)來發(fā)行營銷，代表作是《失戀33天》;書媒電影則依托印刷來傳遞的電影模式，這里有兩個成功的案例：其一是郭敬明的《小時代》系列，其二是韓寒的《后會無期》，這兩位富有爭議的80后作家，其作品已經(jīng)培育起數(shù)量眾多而又相對穩(wěn)定的粉絲群，正是憑借這些粉絲群，他們進(jìn)軍電影贏得了同樣的成功。因此，青年導(dǎo)演的影片是多樣的、復(fù)雜的，不能一刀切。與其說青年電影趣味正引領(lǐng)中國電影，不如說它正折射這種多樣而復(fù)雜的電影世界、文化世界，乃至于我們注定要生存下去的生活世界。所以不要簡單地用悲觀的情緒來衡量今天的電影，關(guān)鍵要看到它的多樣性、復(fù)雜性，做更加細(xì)致的區(qū)分。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長周星認(rèn)為，青春創(chuàng)作蔚為大觀是中國電影的新階段，青年創(chuàng)作力量是最不可忽視的因素，扶持青年是時代需要。青年絕對是主體，青年導(dǎo)演創(chuàng)作明顯迎來了意外和良好的局面。電影跨界的主題肯定涉及到互聯(lián)網(wǎng)，一旦網(wǎng)絡(luò)新生代成為主體的觀眾，網(wǎng)絡(luò)受眾的需求將決定著電影的生死。當(dāng)前的電影生態(tài)特征可以概括為躍進(jìn)性的電影市場、破規(guī)則化的電影創(chuàng)作模式、網(wǎng)生代的受眾需求、移動媒體造就的電影營銷宣傳，粗鄙化的娛樂表達(dá)?，F(xiàn)在的電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展對于年輕人來說是良機(jī)。電影在高科技和互聯(lián)網(wǎng)作用下，在新一代網(wǎng)生人和時代遷變的事實面前，在創(chuàng)作門檻放低和創(chuàng)作收益升高的情形下，對于青年創(chuàng)作有什么樣的期望呢?第一，要大膽創(chuàng)意不拘一格，第二，要關(guān)注時代、追蹤現(xiàn)實，這個才是青年人的優(yōu)勢。第三，個性保存，找到潮流。第四，正視長處，規(guī)避短板。第五，尋求價值，放長眼光。中國文聯(lián)電影藝術(shù)中心副主任劉浩東從青年導(dǎo)演與資本結(jié)合的角度對青年導(dǎo)演的創(chuàng)作做出了相關(guān)分析。
他認(rèn)為，創(chuàng)作群體必須和市場和資本結(jié)合，這就是一種博弈。所有導(dǎo)演都有一個用武之地，就是在類型片的市場上尋到自己獨特的東西。每個導(dǎo)演要找到自己的位置，而且要生產(chǎn)適合中國市場的類型片，既能把自己的才華表現(xiàn)出來，又能讓人們刮目相看的片子，同時使這樣的類型片能夠輸入。此外，電影創(chuàng)作有很多不可預(yù)料的東西。從編劇到導(dǎo)演，是一個消減與增分的過程。所謂消減，當(dāng)組建團(tuán)隊彼此合作做片子的時候，每個人都有自己的主見，導(dǎo)演的每一個構(gòu)思和演員之間的交流都不一定能達(dá)到預(yù)期的設(shè)想，這是消減的過程。電影創(chuàng)作同時也是一個增分的過程，團(tuán)隊成員能給導(dǎo)演好的建議，使創(chuàng)作向好的方向發(fā)展。浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院副院長胡志毅以浙江影視創(chuàng)作為例，認(rèn)為浙江電影的發(fā)展經(jīng)歷過一個從無到有的歷程，近年來涌現(xiàn)出阿年等年輕導(dǎo)演群，并制作出《感官時代》《郵遞員》《來世有緣還叫你爸爸》《我的電影會說話》《愛誰誰》《戀愛大贏家》《我愿意》等影片?；ヂ?lián)網(wǎng)時代網(wǎng)生代這一命題的提出，意味著中國電影新勢力的崛起，因為年輕人本身就是要代表未來的發(fā)展方向。浙江傳媒學(xué)院副院長項仲平指出，浙江影視近年發(fā)展勢頭比較好，得益于其巨大的電影市場和得天獨厚的政策的優(yōu)勢。但是，他也指出，浙江電影創(chuàng)作存在短板，認(rèn)為在今后的電影領(lǐng)域浙江如果不占一席之地，要形成南方的影視中心是非常困難的。他呼吁浙江要從現(xiàn)在開始抓住青年導(dǎo)演的培養(yǎng)，這才是保持后續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵之一。浙江的影視主管部門要重視浙江本地青年導(dǎo)演的培養(yǎng)工程，浙江要像重視新聞隊伍一樣重視浙江青年導(dǎo)演以及青年人才的培養(yǎng)。第二，浙江的企業(yè)要從企業(yè)持續(xù)發(fā)展的角度，加強對浙江青年導(dǎo)演的孵化和成才培養(yǎng)的投入。第三，影視專業(yè)院校要為浙江培養(yǎng)青年導(dǎo)演做出積極的貢獻(xiàn)。北京勞雷影業(yè)有限公司總裁方勵從自身制作經(jīng)驗出發(fā)，探討了青年導(dǎo)演的創(chuàng)作路徑。他認(rèn)為，大數(shù)據(jù)是一種總結(jié)分析，而電影是創(chuàng)作，如果只是分析電影觀眾的所好，那么這種分析會成為過去式，分析完了，兩年過去了，兩年以后觀眾喜歡看什么呢?新媒體對電影的影響是在傳播渠道上，電影的內(nèi)容還是要打動人心。今天的電影狀態(tài)是缺好電影、缺人才、缺真正能夠埋頭做事的人。年輕導(dǎo)演不要受市場上資本的影響，要走入觀眾的內(nèi)心，不能活在光鮮亮麗里面，要活在大眾里面，才有可能打動觀眾。如果要走職業(yè)導(dǎo)演的路線，就一定要有一個團(tuán)隊來做，不要一個人做。青年導(dǎo)演要了解這個時代、觀眾、歷史、時空，經(jīng)常要生活在人群里面，經(jīng)常觀察行人。一定不能脫離生活，要多走多看，要多下基層底層，不同的地域，各種生活形態(tài)都得熟悉，否則好的東西出不來。
三、新媒體時代的電影傳播
新媒體時代，電影的傳播逐漸突破舊有格局，展現(xiàn)出新的融合特征，與會專家們也就此發(fā)表了各自觀點。浙江東海電影集團(tuán)董事長倪政偉認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)通過大數(shù)據(jù)介入到電影產(chǎn)業(yè)中，電商掌握了用戶的知識結(jié)構(gòu)、年齡、文化程度等數(shù)據(jù)，以此作為下一步制作電影的依據(jù)。以后的院線模式、營銷模式、觀眾的觀影模式等會不會被互聯(lián)網(wǎng)革新，這些都值得探討。上海戲劇學(xué)院教務(wù)處處長厲震林則認(rèn)為，新媒體時代，青年導(dǎo)演面臨的電影傳播生態(tài)有下列特點，首先，知識分子的解魅化。青年導(dǎo)演不可能像以前的導(dǎo)演走到哪里都是光環(huán)，他們會面臨這樣的困境，現(xiàn)在就是一個藝人時代。其次，技術(shù)迷思。技術(shù)發(fā)燒會持續(xù)比較長的一段時間，消退需要一個過程。這是青年導(dǎo)演在技術(shù)上遭遇的比較大的問題。再次，藝術(shù)取向發(fā)生變化。人文精神可能會變成當(dāng)代雜耍。青年導(dǎo)演要有一定的方向，價值觀是很重要的，要有自己獨特的價值觀、歷史觀和審美觀。北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長陸紹陽認(rèn)為，爛片高票房的問題涉及到的是人們生活方式的轉(zhuǎn)變。以前認(rèn)識世界的方式是一種歷史性的關(guān)系，是一種縱向的因果關(guān)系。但是現(xiàn)在的相關(guān)性是建立在共識性的基礎(chǔ)上，更多的是橫斷面。從歷史性到相關(guān)性是不是一種進(jìn)化或者是一種進(jìn)展呢?也不能簡單地說，其實只是一個歷史性的坐標(biāo)，一個橫向的共識性的坐標(biāo)，有助于我們更清晰地認(rèn)識這個世界。所以像《小時代》這樣一些作品，它的傳播有可能是跟這個社會發(fā)展到現(xiàn)在整個生活方式的轉(zhuǎn)變是有密切關(guān)系的。如果兩者更好地結(jié)合起來的話，可能會使我們更完整地看待這個世界。北京新影聯(lián)影業(yè)有限責(zé)任公司總經(jīng)理周鐵東從“類型”的概念出發(fā)，分析了類型與觀眾、與市場之間的關(guān)系。他認(rèn)為，類型是一種創(chuàng)作方法，類型是一種營銷手段，類型是一種工業(yè)屬性。從創(chuàng)作角度來說，創(chuàng)作者、投資人和觀眾，必須是三位一體。
從傳播的角度來說，作者、文本和讀者必須是三位一體。從作品必須到產(chǎn)品，作品到產(chǎn)品的過程是一種可持續(xù)的投融資過程，是一種創(chuàng)作過程，一種制作過程。通過營銷和發(fā)行的手段將產(chǎn)品變成商品，從而最終使它有作為商品的價值，作品、產(chǎn)品、商品必須三位一體，最終統(tǒng)一于觀眾。《人民日報》文藝評論版副主編董陽從文藝評論的角度提出了電影價值觀與文藝管理的問題。他認(rèn)為，電影的價值觀與文化管理不僅是政府問題，也是學(xué)術(shù)問題。電影背后的哲學(xué)觀念落后，對觀眾心理機(jī)制的科學(xué)認(rèn)識不足，是當(dāng)前電影傳播受限的隱形障礙。很多跡象表明，當(dāng)前電影觀念還停留在機(jī)械反映論的基礎(chǔ)上，如果沒有機(jī)械反映論到現(xiàn)代心理學(xué)的轉(zhuǎn)變，那么對電影的理解就還停留在前現(xiàn)代，建立在這個基礎(chǔ)上的創(chuàng)作和管理就會滯后和掣肘。要改變管理和藝術(shù)在某種程度上的迎合關(guān)系可以從電影的格局觀念對觀眾的認(rèn)識、文化管理的公共轉(zhuǎn)型、文化管理的系統(tǒng)思路等三條路徑加以解決。浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院博士后黃鐘軍分析了彈幕這個最直觀的跨界觀影形式。他認(rèn)為，彈幕目前只是在幾部影片當(dāng)中曇花一現(xiàn)，不會成為年輕人主要的觀影方式。觀眾對彈幕電影的接受程度并不高，原因有幾個方面：第一，彈幕本身對電影本體會帶來特別大的破壞，封閉的、傳統(tǒng)的電影敘事的完整性被打破了，電影的感染力也消解了。第二，彈幕電影比較適合第二次觀影，對一次性觀影的觀眾來講是不適合的。第三，彈幕電影只是一種群體社交的新模式，是一種新的電影營銷手段?！懂?dāng)代電影》雜志社副社長/副主編徐輝則著重從電影節(jié)的角度分析電影的傳播方式，她以法國西部城市拉羅謝爾舉辦的電影節(jié)為例，指出該電影節(jié)主要采取以下幾種方式吸引大家參展：其一是關(guān)于人物的，一般每年會選取幾個活躍于當(dāng)下歐洲影壇的導(dǎo)演，比如說2014年有來自比利時、意大利和法國等國家，導(dǎo)演本人會來到現(xiàn)場，以引起公眾的關(guān)注和熱情;其二是發(fā)現(xiàn)新導(dǎo)演的作品，培育和發(fā)現(xiàn)新人，這是舉辦電影節(jié)一個重要的宗旨所在;其三是經(jīng)典電影回顧展，通常是關(guān)于默片的回顧展，展現(xiàn)某大師級導(dǎo)演的所有作品，并有音樂伴奏，以示對大師的敬意。此外，由于電影節(jié)舉辦地是在海邊的一個旅游城市，吸引了很多北歐的電影人和游客，他們紛至沓來，一邊度假一邊看電影。杭州作為一個風(fēng)景旅游城市，在今后舉辦浙江青年電影節(jié)的過程中可以多借鑒國外電影節(jié)的舉辦經(jīng)驗。浙江大學(xué)國際影視發(fā)展研究院執(zhí)行院長、第二屆浙江青年電影節(jié)麒麟獎評委范志忠，分析了本屆青年電影節(jié)入圍作品的三個生態(tài)。生態(tài)之一是很多入圍電影堅持了一種主流價值觀的體現(xiàn)和表達(dá)。這一系列的電影都表達(dá)了一種主流觀眾人群，主流的意識形態(tài)。通過反映主流的價值觀，電影獲得當(dāng)?shù)卣年P(guān)注，取得當(dāng)?shù)卣耐顿Y，并且在特定的頻道播出。第二個生態(tài)表現(xiàn)為青春敘事，展現(xiàn)了青年電影人的成長、挫折和苦悶。從內(nèi)容上來說，每個青年人的成長歷程，在進(jìn)入到青春的狀態(tài)，客觀上要面對理想與現(xiàn)實的碰撞，這就構(gòu)成了電影的戲劇張力。這樣的電影構(gòu)成了這兩屆的入圍電影的主流。還有一類電影屬于類型化的電影嘗試。類型化是主流商業(yè)電影的制作范式，從世界范圍來看，很多青年電影就是通過在各種電影節(jié)的展示，而成功實現(xiàn)轉(zhuǎn)型。在互聯(lián)網(wǎng)之前，電影的傳播平臺只能在電影院，互聯(lián)網(wǎng)之后則可以在移動媒體等實現(xiàn)多屏傳播，從而很好地拓展了電影傳播空間，對青年電影而言，提供了一種前所未有的發(fā)展機(jī)遇。
四、結(jié)語
本次論壇以浙江青年電影節(jié)為依托，聚焦青年電影人及其創(chuàng)作，與會專家對當(dāng)下跨界性的電影環(huán)境、青年電影人的處境以及未來的發(fā)展方向做出了獨到的分析。本次論壇既有高屋建瓴的宏觀分析，也有細(xì)致入微的個體陳述，成功實現(xiàn)了學(xué)界和業(yè)界的融合交流。中國電影家協(xié)會秘書長饒曙光認(rèn)為，中國電影需要調(diào)動各方面的力量，需要調(diào)動各地域的力量。浙江的青年電影節(jié)與其他電影節(jié)應(yīng)各自發(fā)揮自己的優(yōu)勢，形成影響力，共同培養(yǎng)更多的具有創(chuàng)意的青年人才。中國需要的不是幾個、幾十個這樣的人才，只有大量的、批量性的人才能夠聚集和發(fā)現(xiàn)，中國電影才有可能實現(xiàn)升級換代，實現(xiàn)由電影大國向電影強國的轉(zhuǎn)變。
電影創(chuàng)作專業(yè)畢業(yè)論文篇二
《 校園微電影創(chuàng)作論文 》
一、培養(yǎng)創(chuàng)造力
微電影創(chuàng)作的首要步驟是劇本創(chuàng)作，它是微電影創(chuàng)作的基礎(chǔ)。如何讓主題和故事情節(jié)不落俗套，這就需要學(xué)生去發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，在學(xué)習(xí)、生活中提煉出有意義的故事情節(jié)。在確定好主題和故事情節(jié)之后，必須把它寫成劇本，這種文本格式小學(xué)生未曾學(xué)過，只有通過網(wǎng)絡(luò)自學(xué)，并改變自己慣常的寫作思維和方法去編寫，這是學(xué)生創(chuàng)造力得到培養(yǎng)的另一種表現(xiàn)。最后，還要把劇本轉(zhuǎn)化為分鏡頭，對小學(xué)生來說，這一過程是最困難的，學(xué)生以前未曾考慮過怎樣用鏡頭來表現(xiàn)劇本內(nèi)容，未曾體會過鏡頭與文字的差異：有時一段復(fù)雜的文字只需要一個長鏡頭就可以表達(dá)，有時一句短短的話卻需要幾個分鏡頭來體現(xiàn)。一組學(xué)生一般只有一部DV攝像機(jī)，這更增加了構(gòu)思分鏡頭的難度。學(xué)生要學(xué)會像導(dǎo)演一樣去思考鏡頭的機(jī)位、演員的表演，以及影片的蒙太奇思維等。這一過程是最具“頭腦風(fēng)暴”的，學(xué)生的創(chuàng)造力也就在此中得到不斷提高和升華。
二、傳遞正能量
一部微電影，要表達(dá)什么、弘揚什么，是創(chuàng)作者首要考慮的問題。小學(xué)生涉世未深，明辨是非的能力不夠，對于事件的對錯、現(xiàn)象的美丑辨別不清，所拍的內(nèi)容大多是自己感興趣的東西，沒有明確的觀點，有時連自己拍攝的微電影要表達(dá)什么都不知道，這時候教師要耐心加以引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生對所要拍攝的內(nèi)容進(jìn)行研究：影片中的人物做法對嗎?你對影片中的故事有什么看法?影片結(jié)尾對人物或事件的對與錯是否有明顯的觀點表達(dá)?讓學(xué)生在創(chuàng)作小組中交流探討，或向家長請教，或在書籍和互聯(lián)網(wǎng)中尋求答案。經(jīng)過思考和探索，學(xué)生制作出來的微電影就會具有正確的是非觀，具有正面的教育意義。作為創(chuàng)作團(tuán)體中的一員，學(xué)生在創(chuàng)作中思考、探索，對影片內(nèi)容深有感觸，所受教育也最深，而其他學(xué)生在觀看影片時，由于與創(chuàng)作者年齡相仿、心理特點和想法相近，加上影片內(nèi)容與自己的學(xué)習(xí)生活緊密相關(guān)，因而更容易引起共鳴，更容易接受影片所要表達(dá)的觀點，從而實現(xiàn)正能量的傳遞。
三、磨煉意志力
一部微電影的制作，撇開其他步驟不說，單“正式拍攝”就已經(jīng)花掉了學(xué)生大部分的時間：小學(xué)生控制能力差，拍攝過程容易笑場，拍一個鏡頭可能要NG好幾次;一個小組一般只有一臺攝像機(jī)，對某些多機(jī)位拍攝一次就能拍完的鏡頭，實際操作中學(xué)生要停下好幾次，利用僅有的一臺攝像機(jī)從不同的機(jī)位來拍攝，演員也要重復(fù)演幾次，這無疑增添了拍攝的難度，延長了制作時間;學(xué)生的拍攝時間一般定在周末，如果其中的某位學(xué)生不能如約前來拍攝，那下周同一時間整個團(tuán)隊未必能按時繼續(xù)拍攝，原因可能是某位學(xué)生的家長要帶小孩出去辦什么事，也可能是另一個興趣班時間有改動等。微電影創(chuàng)作其中的一個步驟就已經(jīng)如此耗時，可以想象，完成全部創(chuàng)作對小學(xué)生而言是多么艱巨!確實有不少學(xué)生因為困難而中途放棄了，但也有更多的學(xué)生堅持下來并成功制作出一部部微電影，他們的意志力也在此過程中得到了磨煉，得到了提高。
四、建立團(tuán)隊意識
校園微電影創(chuàng)作，是一個團(tuán)隊的運作：它需要組織者的統(tǒng)籌帷幄，也需要隊員的分工協(xié)作;它需要隊員有鐵的紀(jì)律和精確的時間觀念，也需要隊員有強烈的團(tuán)隊意識，顧全大局，犧牲小我，完成大我。而以上這些，恰恰是大多數(shù)小學(xué)生所欠缺的。校園微電影創(chuàng)作，讓學(xué)生“不得不”去建立這種團(tuán)隊意識，否則將無法如期完成創(chuàng)作。筆者執(zhí)教的班級有個以陳圳曉同學(xué)為首的團(tuán)隊，準(zhǔn)備拍一個反映老人摔倒后該不該扶的微電影《扶不扶》，筆者本來對該團(tuán)隊抱有很大的期望。三周以后，查問進(jìn)展，竟然連一個鏡頭都沒拍出來，究其原因，說第一次是陳圳曉遲到，第二次陳圳曉臨時換角色，一個隊員因為自身的角色由男2號降為配角，想不通而鬧矛盾;第三次是一個隊員沒來，原因是“陳圳曉第一次也遲到了”?？扌Σ坏煤?，筆者只能把隊里的成員全部找來，告訴他們：團(tuán)隊就是一臺精確運轉(zhuǎn)的機(jī)器，每個隊員都是機(jī)器的一個組成部件，雖然分工不同，但是同樣重要，缺少其中任何一件，機(jī)器都不能正常運轉(zhuǎn)……這個團(tuán)隊最終如期完成了創(chuàng)作，作品雖不太理想，但還算完整。筆者覺得，能夠讓學(xué)生在微電影創(chuàng)作過程中學(xué)會去建立起團(tuán)隊意識，也就足夠了。
五、提高綜合能力
在專業(yè)電影拍攝中，場地、飲食、時間、道具等都有專人安排。小學(xué)生拍攝微電影，則要自己去解決這些問題。這就需要學(xué)生有較好的組織協(xié)調(diào)能力、統(tǒng)籌能力、溝通能力和應(yīng)變能力，筆者把以上這些統(tǒng)稱為綜合能力。這種綜合能力在微電影創(chuàng)作過程中是逐步培養(yǎng)出來的，如拍攝過程隊員內(nèi)部有分歧，要學(xué)會去調(diào)解;節(jié)假日要進(jìn)校園拍攝，要學(xué)會與門衛(wèi)溝通;有些鏡頭需要“群眾演員”，要學(xué)會去尋找等。通過處理這些問題，每個隊員的綜合能力都得到不同程度的提高，團(tuán)隊組織者無疑是受益最深的，某些學(xué)生這方面的能力表現(xiàn)得異常出色，李煜煒就是其中一個。在拍微電影《青澀愛戀》時，她的團(tuán)隊原定于在暑假期間開始拍攝，沒想到女主角臨時被家長帶回老家去，李煜煒主動打電話與女主角的媽媽溝通，“曉以大義”，最終成功地把人“要”了回來。另一次是她的團(tuán)隊無法在上午完成預(yù)定的拍攝任務(wù)，下午又有隊員要上興趣班不能繼續(xù)拍攝。李煜煒果斷地決定利用中午時間完成拍攝，但是吃飯成了問題：回家吃吧，不夠時間拍;在外面吃吧，又不夠錢。她聰明地給筆者打來電話，讓筆者代向?qū)W校門衛(wèi)借錢，最后大家吃上了飯，順利地完成了拍攝任務(wù)。她們的作品《青澀愛戀》最終代表學(xué)校參加了深圳市首屆“雛鵬獎”校園影視大賽。在輔導(dǎo)學(xué)生校園微電影創(chuàng)作中，筆者常說的一句話是：“你拍出來的不一定是最好的，但你的拍攝經(jīng)歷卻是最美的。”只有經(jīng)歷過艱辛的拍攝過程，才能體會到個中的酸甜苦辣，才能讓自己的綜合素質(zhì)得到不斷提高!校園微電影創(chuàng)作，不僅極大地豐富了校園文化生活、營造了良好的育人環(huán)境，而且有效地培養(yǎng)了小學(xué)生綜合素質(zhì)，在實施素質(zhì)教育，優(yōu)化學(xué)校德育途徑方面起到了重要作用。
電影創(chuàng)作專業(yè)畢業(yè)論文篇三
《 后現(xiàn)代個性風(fēng)格電影創(chuàng)作論文 》
一、蓋•里奇電影中典型的后現(xiàn)代個性風(fēng)格
(一)電影的表述更加游戲化
與傳統(tǒng)的電影創(chuàng)作不同之處在于蓋•里奇的電影表述方式更加游戲化。整個故事的表述更像是一場有趣的游戲，在表述的過程中甚少涉及戲劇的沖突，也不引申一些較為深層次的寓意。例如在《轉(zhuǎn)輪手槍》這部電影的表述過程中蓋•里奇就運用了很多的殺人場景，這些動畫方法成了其后現(xiàn)代個性風(fēng)格的游戲化的轉(zhuǎn)變。而在拍攝《偷騙拐搶》的時候，蓋•里奇又根據(jù)其故事情節(jié)的不同選用了非常規(guī)拍攝這一特殊的表述方式，可以說將電影的游戲化表現(xiàn)得淋漓盡致。蓋•里奇在電影創(chuàng)作中運用的表述方式的游戲化很大一方面是由于其人生經(jīng)歷及其成長的大環(huán)境而造就其反抗意識，這種反抗意識正是其后現(xiàn)代個性風(fēng)格的一種具體的表現(xiàn)。在蓋•里奇的世界里他將自己的電影看成是自己手中的一個玩偶，因此也就可以無限進(jìn)行游戲。蓋•里奇的電影理想與追求就是將無數(shù)的觀眾拉進(jìn)自己的世界里，從而與觀眾一起玩自己手中的玩偶，從而實現(xiàn)票房神話。因此在其電影創(chuàng)作的過程中他無視社會的使命以及歷史的責(zé)任，而是專心進(jìn)行后現(xiàn)代個性風(fēng)格電影的創(chuàng)作，在努力改革傳統(tǒng)的敘述方式使其更加游戲化的過程中他找到了一種相對較為規(guī)范的電影生產(chǎn)準(zhǔn)則，從而加工出人們更加喜歡的電影作品。蓋•里奇由于中途輟學(xué)以及單親家庭的生活環(huán)境，其思想里存在著一定的叛逆因素，正是這些叛逆的思想所帶來的離經(jīng)叛道的行為與變現(xiàn)方式成為了蓋•里奇獨特的電影視聽語言。蓋•里奇以其玩世不恭的電影創(chuàng)作理念和游戲化的敘事方式給人們帶來了一種另類的電影作品。在這些電影作品中夾雜著極度亢奮的視覺影像奇觀，成為后現(xiàn)代電影作品的典范。
(二)敘事結(jié)構(gòu)的破碎，情節(jié)的無序
從電影的敘事結(jié)構(gòu)上看，蓋•里奇的電影大多呈獻(xiàn)出的是破碎化的結(jié)構(gòu)，其將一個本應(yīng)該完整的故事進(jìn)行破碎化的處理，將其拆分成了多個碎片，如此一來加大了觀眾對于故事情節(jié)的理解困難。正是由于其電影創(chuàng)作中敘事情節(jié)的破碎以及無序，使得蓋•里奇的作品深受大家的喜愛，成為后現(xiàn)代個性風(fēng)格中一道亮麗的風(fēng)景。在蓋•里奇的電影創(chuàng)作中對于敘事的處理顯現(xiàn)出的結(jié)構(gòu)破碎具體表現(xiàn)在對于故事開端與結(jié)尾的模糊與不重視，進(jìn)行故事交代的過程中并沒有延續(xù)傳統(tǒng)的敘事方式，即“開始———發(fā)展———高潮———結(jié)尾”的線型敘事方式，而是將具有一定故事情節(jié)的碎片拼湊在一起，運用多線并行的方式為觀眾呈現(xiàn)出整個故事。這種敘事情節(jié)的運用更多的是將故事內(nèi)在的結(jié)構(gòu)進(jìn)行排列組合，并通過零散的、隨機(jī)的拼貼手法將故事情節(jié)湊在一起，顯得沒有順序，但是卻獲得了一種全新的體驗與意味。很多時候人們會在這種破碎化的敘事結(jié)構(gòu)中感到混亂與費解，特別是對于無序的情節(jié)更是難以理解，但是在蓋•里奇的電影中并沒有讓這種混亂與費解的感知貫穿整個故事。隨著故事情節(jié)的不斷敘說及其內(nèi)部故事的發(fā)展，觀眾可以通過這些零碎的故事碎片拼湊成一個完整的故事，心中的謎團(tuán)被一一揭開，弄清楚了故事的起因與發(fā)展，也就更加深刻感受到整個影片的魅力之所在。對于觀眾來說，后現(xiàn)代電影最精彩的地方就在于使自己一直處于“介入”的狀態(tài)，因此看電影的過程就像是一場智力游戲，通過將這些碎片放在特定的位置而完成了一場拼圖游戲，最終完成的喜悅已經(jīng)超越了電影本身。這種后現(xiàn)代的電影創(chuàng)作個性風(fēng)格不僅調(diào)動了觀眾對于電影觀賞的積極性，還對其產(chǎn)生了強烈的興趣與快感。
(三)炫酷式語言與酒神式狂歡
由于蓋•里奇并沒有進(jìn)入電影學(xué)院接受專業(yè)的教育，因此其視聽語言顯得更加隨意，很少有教條式的約束，這也成為其電影創(chuàng)作中的一大特色。在蓋•里奇的電影創(chuàng)作過程中存在著很多受過專業(yè)教育人員所無法想象到的炫酷式的語言，這種語言風(fēng)格主要是通過其多年的MV、音樂錄影帶以及廣告拍攝的經(jīng)驗得來的，轉(zhuǎn)化到電影中就成為后現(xiàn)代電影中炫酷式語言的代表。在電影創(chuàng)作中蓋•里奇追求癲狂化、奇觀化、游戲化的鏡像語言，在類似于玩笑的語言中表現(xiàn)出其粗俗、暴力的夸張?zhí)幚?，并通過不規(guī)則的構(gòu)圖、拼接式鏡頭的運用以及對于相似蒙太奇轉(zhuǎn)場和卡通人物的介入等多種手法營造出了無人企及的炫酷式個人鏡像語言風(fēng)格，體現(xiàn)出了酒神式的狂歡。在蓋•里奇創(chuàng)作的《偷拐搶騙》《兩桿大煙槍》《轉(zhuǎn)輪手槍》以及《搖滾黑幫》等多部耳熟能詳?shù)淖髌分形覀儾浑y看出許多搞笑的鬧劇都是經(jīng)過導(dǎo)演精心設(shè)計和準(zhǔn)備的巧合與誤會。在這些喜劇因素相互融合的過程中又穿插進(jìn)了各種狂歡的鏡頭與打斗的場景。從而實現(xiàn)了通過表現(xiàn)小人物之間的相互打斗而體現(xiàn)出黑色幽默的同時，放大人們外在的動作所折射出的內(nèi)心欲望。這也成為了現(xiàn)今影視制作者競相學(xué)習(xí)與模仿的一種電影制作的方式。把快樂理解為對于感官刺激和肉體縱樂的另類屈從，從而消解掉屬于歷史遺跡思想的深度與厚重感。由此可見后現(xiàn)代更多的是運用較為平面、淺層的表述手法，但是這并不能阻止其對于炫酷式語言與酒神式狂歡的追求與表現(xiàn)，這也是后現(xiàn)代電影中的個性風(fēng)格的一部分。
(四)人物玩偶化與行為幽默化
蓋•里奇所創(chuàng)作的電影主角人物一般都是邊緣人物或者是城市里的小人物，這些人物可能隱沒在城市的某個角落里，他們可能是賭徒，是殺手或者混跡在黑幫，總之是在從事著種種地下犯罪的活動，例如偷盜、殺人、販毒、甚至是賭博等等。在他們身上我們無法分出大善與大惡，他們僅僅是一群為了生存而搏殺與爭奪的人，正是因為他們的生活環(huán)境才決定了其社會地位以及生存方式的艱辛。這群人常常受到他人的掌控，也常常疲于奔命。但是在蓋•里奇的電影中卻將這些人物剝離了現(xiàn)實的生活現(xiàn)狀，讓他們?nèi)缤粋€玩偶一樣根據(jù)蓋•里奇的意愿進(jìn)行一系列的行為活動，從而為后現(xiàn)代個性風(fēng)格中的游戲化的表示方式服務(wù)。因此蓋•里奇電影中的人物形象缺少了其他電影制作者所宣揚的飽滿的人物性格，更加像是一個滑稽的小丑。正是這種玩偶化的人物形象使得其人物的行為所表現(xiàn)出的動機(jī)與故事結(jié)局之間出現(xiàn)了間離，通過對電影中角色的可笑行為與失意結(jié)果所進(jìn)行的夸張?zhí)幚?，表現(xiàn)出導(dǎo)演對于社會的調(diào)侃。與此同時導(dǎo)演將一個節(jié)點的粗俗、暴力以及人物行為繼續(xù)放大，從而實現(xiàn)擴(kuò)大幽默效果的作用。例如在《偷拐搶騙》中文尼和阿索兩人進(jìn)入地下賭場搶劫的情節(jié)中，蓋•里奇就通過一系列的陰差陽錯的情節(jié)設(shè)置，先是遇到了一位臨危不懼的冷漠的女招待，拒絕交出錢款，接著兩人在抓狂的狀態(tài)中亂打一氣卻無濟(jì)于事，最后只得提著得來的一袋硬幣逃竄，卻不料又被一扇門攔住了去路，兩人歇斯底里地對著門又踹又打，卻沒能打開，正當(dāng)兩人感到絕望之時，黑人哥們兒卻從外把門打開走了進(jìn)來，原來門是向里開的。通過人物在一種抓狂的狀態(tài)中放棄理性的指引，而流露出最真實的人性本色。
二、結(jié)語
由此可見，蓋•里奇所創(chuàng)作的電影具有濃郁的后現(xiàn)代個性風(fēng)格，他的電影囊括后現(xiàn)代電影的所有特點。與此同時，蓋•里奇的電影還具有時尚的魅力，因此能夠吸引很多現(xiàn)代的觀眾觀賞?？梢哉f，蓋•里奇的電影是一個速食文化的代表，也是后現(xiàn)代電影創(chuàng)作的代表。
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