高等美術(shù)教育的對(duì)比調(diào)研在中國(guó)高等教育從本土傳統(tǒng)教育發(fā)展管理模式向國(guó)際化教育領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型過(guò)程產(chǎn)生了重要作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高等美術(shù)教育論文，供大家參考。

　　高等美術(shù)教育論文范文一：美術(shù)教育

　　摘要 ：

　　美術(shù)教育是一個(gè)被教育界遺忘的角落，在美術(shù)課的開(kāi)設(shè)上大多都流于形式，尤其是在一些偏遠(yuǎn)的學(xué)校，更是這樣，甚至有的學(xué)校從孩子進(jìn)校門到畢業(yè)都不知道有美術(shù)這門課。在一些大的城市美術(shù)課也作為一門主課的放松、娛樂(lè)方式出現(xiàn)在課表上，可有可無(wú)。好多人士都以為美術(shù)不重要，學(xué)不學(xué)都可，殊不知美術(shù)對(duì)孩子的情商智商的發(fā)展起著舉足輕重的作用

　　關(guān)鍵詞 ：

　　民族意識(shí);實(shí)踐能力;審美能力;創(chuàng)造能力;超脫審美;智力;情操;迫不急待

　　序言

　　大家都知道德、智、體、美、勞是每個(gè)中國(guó)人所必須具備的基本素質(zhì)，每一項(xiàng)都不能少，如同人的飲食，雞蛋、肉、蔬菜、水果等每一樣都不能少，如果偏食就會(huì)給成長(zhǎng)發(fā)育帶來(lái)好多負(fù)面影響。但是現(xiàn)實(shí)的教育是全身心的對(duì)應(yīng)試的關(guān)注，把素質(zhì)分?jǐn)?shù)化，把音、體、美、德、勞視為主課發(fā)展的絆腳石，一并取締，尤其在農(nóng)村，我們的音、體、美教育與教學(xué)大綱的要求差距甚大。我作為一名美術(shù)教師，在一線基層工作了將近六七個(gè)年頭了，對(duì)于基層的美術(shù)感受很深，看到好多的“現(xiàn)象”只能是心有余而力不足!在此僅以我個(gè)人的工作經(jīng)驗(yàn)談一談美術(shù)教育對(duì)孩子們成長(zhǎng)的重要性。

　　美術(shù)教育的重要性

　　1、 美術(shù)教育對(duì)民族意識(shí)的培養(yǎng)

　　對(duì)孩子的美術(shù)教育，從涂鴉開(kāi)始，并不以培養(yǎng)小畫家為目的，它是一種普及性的教育。畫畫本身與孩子們的心靈靠的很近，它的直觀性、隨意性、激發(fā)了孩子們的興趣，對(duì)兒童、少年健康心理的培養(yǎng)，思想情操的陶冶和高尚人格的教育起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)對(duì)孩子的美術(shù)教育，可以讓他們知道我國(guó)的優(yōu)良繪畫傳統(tǒng)，增加愛(ài)國(guó)意識(shí)。因此美術(shù)的教育在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中不是可有可無(wú)的。 中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)博大精深，上至故宮博物院的古代文物，名家字畫，下至鄉(xiāng)村小院的窗花、民間刺繡，無(wú)不散發(fā)著我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的芳香，講述著上下五千年的人類文明。

　　如能把這些文化很好的帶到課堂，通過(guò)這些藝術(shù)作品講解和她的文化背景的簡(jiǎn)述，讓孩子們感受到祖國(guó)文化的博大、精深，從而增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的意識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

　　小時(shí)候玩過(guò)的布老虎、皮影、臉譜面具，看過(guò)的書法、國(guó)畫作品等優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，現(xiàn)在還深深的印在腦里，可現(xiàn)在看看當(dāng)前還有多少這樣的藝術(shù)文化氛圍?北京的四合院，多么具有中國(guó)建筑的典范，隨著時(shí)代的變化好多都拆遷了，外國(guó)人都為中國(guó)人感到遺憾。取而代之的是西洋式的高樓大廈，我們民族的文化正在被西方的文化所替代，當(dāng)代的年輕小輩，有多少人還愿意看中國(guó)的國(guó)學(xué)，有多少人還會(huì)背諸如三字經(jīng)的經(jīng)典文章，還有多少人能夠很流利的讀通文言文，還能有多少人能把中國(guó)的漢子寫的瀟灑漂亮?少了!很少了!更多的人被時(shí)代的潮流帶走了，尤其是繼80后的90后，那些應(yīng)該成為更好接班人的青少年，更多的不愿從事這樣的事業(yè)，或愛(ài)好。我想除了時(shí)代各種思潮的沖擊，更主要的是教育的原因。我們基層的美術(shù)教育里對(duì)我國(guó)藝術(shù)以及民間藝術(shù)欣賞的較少，甚至是完全不上這門課，或者是很簡(jiǎn)單的讓學(xué)生涂鴉，對(duì)一些文化層面上的知識(shí)一概不講，或者美術(shù)老師是非專業(yè)的教師，而是由其他科的老師代替，一堂美術(shù)課下來(lái)講的事實(shí)而非，云里霧里，學(xué)生對(duì)美術(shù)也失去了興趣，形成了膚淺的認(rèn)識(shí)。記得我們這里的教育局到鄉(xiāng)里視察，正好聽(tīng)一節(jié)美術(shù)課，老師講的是“國(guó)旗”在黑板上畫了一面國(guó)旗，五顆星星畫到國(guó)旗的邊沿，當(dāng)時(shí)下邊的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)：“那五顆星星怎么在邊上了?”老師非常尷尬，一時(shí)下不了臺(tái)找了個(gè)說(shuō)法：“這是風(fēng)中的國(guó)旗。”才算勉強(qiáng)下了臺(tái)!像這樣失敗的課例是很多的。一個(gè)非專業(yè)的美術(shù)教師上課僅憑理解去分析美術(shù)里的理論知識(shí)只能是給美術(shù)教育帶來(lái)很多的麻煩!只能是誤人子弟，害人不淺!可悲!可悲啊!

　　一個(gè)國(guó)家必須有本民族的文化，這是基礎(chǔ)，這是民族特征，這是全民族信仰，這是凝聚力，這也是自信的表現(xiàn)。事實(shí)上，近幾年來(lái)，傳統(tǒng)文化藝術(shù)正在日趨受到重視，那是因?yàn)槲覀兂醪揭庾R(shí)到，只有重視本民族藝術(shù)才會(huì)受到別國(guó)的欣賞與崇敬，可是這種認(rèn)識(shí)程度還不夠深，涉及人數(shù)還不夠廣。那是因?yàn)槲覀兊乃囆g(shù)教育曾經(jīng)出現(xiàn)了斷層，尤其是農(nóng)村的藝術(shù)教育。對(duì)本民族文化藝術(shù)的認(rèn)同教育，應(yīng)該從小抓起，請(qǐng)孩子們多欣賞中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)作品，去感受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的博大

　　精深，并且深深地喜歡上它們，去有意識(shí)地保護(hù)它，繼承它，學(xué)習(xí)它，從傳統(tǒng)藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)，再創(chuàng)造。這樣通過(guò)對(duì)我國(guó)民族藝術(shù)的重視教育，加強(qiáng)這方面的修養(yǎng)，提高審美的同時(shí)，也提高了民族的意識(shí)。

　　再就是美術(shù)教育不是常人所理解的為了畫畫而畫畫，在以往的美術(shù)教育中，我所接觸到的家長(zhǎng)，開(kāi)口就問(wèn)：“人家的孩子畫的很好、很像，我家的孩子畫得不像，所以我想讓他培訓(xùn)一下，學(xué)了一段時(shí)間，畫的還是不像，有的家長(zhǎng)就說(shuō)不是這塊料之類的話，就不讓孩子學(xué)畫畫了。這都是對(duì)美術(shù)錯(cuò)誤的理解，美術(shù)教育是通過(guò)美術(shù)這樣的形式讓孩子認(rèn)識(shí)我們生活的世界、宇宙。認(rèn)識(shí)做人、團(tuán)結(jié)、互贏等做人的道理!只是這樣的素質(zhì)的訓(xùn)練在美術(shù)里很抽象，很難讓常人理解罷了!同時(shí)美術(shù)教育還有利于提高學(xué)生的許多能力，如：實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力、審美能力、發(fā)展學(xué)生的智力、陶冶學(xué)生的情操。接下來(lái)說(shuō)一下美術(shù)教育對(duì)這些能力的影響。

　　2、美術(shù)教育有利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力

　　在我們的美術(shù)教材里有各種各樣的手工制作，一個(gè)剪紙，一個(gè)泥塑都鍛煉了學(xué)生手的靈活性，并且在實(shí)踐活動(dòng)中，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等感知器官都參與進(jìn)來(lái)，使他們的思想與行為得到了很好的結(jié)合與發(fā)揮。我們的藝術(shù)教材中也有國(guó)畫、書法，上好美術(shù)課不僅鍛煉了孩子們的運(yùn)筆技巧，而且把孩子們的認(rèn)識(shí)、情感、思想與中國(guó)文化做了很好的溝通。

　　我們美術(shù)教材中也有戶外寫生課，帶著學(xué)生親自去體驗(yàn)欣賞大自然的美景，感受大自然博大胸懷與喜怒哀樂(lè)。并且向大自然學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)改造我們的環(huán)境，也提高了孩子們的環(huán)保意識(shí)。美術(shù)對(duì)每個(gè)孩子來(lái)說(shuō)都是新鮮的、美好的、激情的、每個(gè)孩子都能以很大的激情全身心的投入到美術(shù)“創(chuàng)作”中，通過(guò)這種形式可以潛移默化的讓孩子體會(huì)到實(shí)踐的樂(lè)趣，動(dòng)手勞動(dòng)的樂(lè)趣，提高孩子動(dòng)手改造世界的意識(shí)。一開(kāi)始學(xué)生只是臨摹一些基本的制作技法，隨著技法的熟練，動(dòng)手能力的提高，他們會(huì)自己創(chuàng)造出許多的技法，這樣就大大提高了學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，首腦眼的配合能力。

　　3、美術(shù)教育有利于提高學(xué)生的創(chuàng)造能力

　　我們知道創(chuàng)造性的勞動(dòng)最有價(jià)值，比如我國(guó)四大發(fā)明，比如愛(ài)迪生發(fā)明的電燈......只有不斷創(chuàng)造，才能不斷推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。而在美術(shù)創(chuàng)造領(lǐng)域中，藝術(shù)大師“畢加索”堪稱楷模。畢加索用一生的精力在尋找兒童時(shí)作畫的感覺(jué)，他之所以名揚(yáng)世界，更重要的是因?yàn)樗_(kāi)創(chuàng)了立體主義畫派，可見(jiàn)，孩子繪畫的重要性，創(chuàng)造的重要性。據(jù)科學(xué)研究，孩子在兩歲時(shí)，就已具備了創(chuàng)造性的繪畫才能，雖然只是簡(jiǎn)單的涂鴉，我們成人很難分辨，但他已經(jīng)開(kāi)始借助繪畫來(lái)表述自己的思想語(yǔ)言了。隨著年齡的增長(zhǎng)，他們的創(chuàng)造形象越來(lái)越容易辨識(shí)，一些簡(jiǎn)單的形象，教師不做示范，他們也能根據(jù)已有的形象和經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造性地描繪出來(lái)。 四五歲時(shí)他們不但能創(chuàng)造單個(gè)形象，還能創(chuàng)造性地表達(dá)故事情節(jié)。而到了小學(xué)，他們創(chuàng)造的形象更加復(fù)雜，更加關(guān)注和突出細(xì)節(jié)。他們的繪畫從過(guò)去的表達(dá)思想活動(dòng)，而向表達(dá)思想情感過(guò)渡和欣賞能力的提高上。

　　可在實(shí)踐中，我們的學(xué)生身上這些特點(diǎn)并不明顯，原因是什么呢?我們的美術(shù)教育沒(méi)有遵從孩子的年齡特點(diǎn)和自身規(guī)律來(lái)展開(kāi)教學(xué)，對(duì)美術(shù)教育不夠重視。尤其是在農(nóng)村。我看到孩子畫面中形象小且畫面不夠完整、膽怯、個(gè)性不夠突出，表達(dá)內(nèi)容不夠豐富，創(chuàng)造能力弱。在我們的美術(shù)課中，有各種寫生、欣賞、手工等內(nèi)容，多方面的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握了多種技能，思想意識(shí)得到提高，創(chuàng)造欲望隨之而來(lái)，創(chuàng)造能力不斷提高。美術(shù)課中創(chuàng)造能力的提高對(duì)其它學(xué)科的學(xué)習(xí)也有其促進(jìn)作用。反之，其它活動(dòng)中的技能知識(shí)訓(xùn)練也作用于美術(shù)。所有知識(shí)形成了一個(gè)循環(huán)體，促進(jìn)著一個(gè)人的全面發(fā)展和進(jìn)步!

　　4、美術(shù)教育，有利于提高學(xué)生的審美能力，精彩生活

　　在當(dāng)今的社會(huì)審美能力日趨重要，藝術(shù)設(shè)計(jì)倍受重視。比如服裝、家用電器、生活用品、住房、生活環(huán)境等等。都在實(shí)用的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)美觀、大方。我們的生活日益豐富，人們對(duì)生活的品味用品的造型、色彩有了很高的要求，藝術(shù)美感的需求與鑒賞能力也隨著提高。過(guò)去有衣能遮體避寒的無(wú)奈與低水平的需求已成為歷史。質(zhì)地優(yōu)良、設(shè)計(jì)精美、琳瑯滿目的服裝反映了藝術(shù)文明的提高。精挑細(xì)選的服裝體現(xiàn)了人們的審美態(tài)度，和個(gè)人素養(yǎng)、氣質(zhì)。你可能見(jiàn)過(guò)有人上身西裝，下身牛仔，且沒(méi)有一點(diǎn)諧調(diào)的裝飾或樣式。這樣的休閑裝與正裝的搭配，你覺(jué)得舒服嗎?你可能也見(jiàn)過(guò)有人穿著睡衣在超市，在大商場(chǎng)，在大馬路上穿梭，你覺(jué)得如此著裝在那樣的場(chǎng)合雅觀嗎?關(guān)于個(gè)人形象舉不勝舉。從個(gè)人形象問(wèn)題再轉(zhuǎn)移到當(dāng)今的商業(yè)。比如：電影界，如今的優(yōu)秀電影，不僅在體裁上吸引你，也在畫面上，藝術(shù)表達(dá)上做了細(xì)心的研究，畫面場(chǎng)景的漂亮也可為票房增長(zhǎng)添磚加瓦。

　　5、美術(shù)教育有利于培養(yǎng)超脫現(xiàn)象的審美態(tài)度

　　藝術(shù)潮流需要有人去引導(dǎo)，就像一年一度的流行色一樣。審美的方向需要有人去把握。如我們的美術(shù)欣賞者對(duì)老房子就有著與眾不同的感覺(jué)。它那精巧的木制花紋窗戶，它那厚重的門栓，它那充滿古韻的桌子......。這只是從外表看，從歷史角度看，它保留著那個(gè)時(shí)代特有的文化藝術(shù)底蘊(yùn)，有著深刻的文化內(nèi)涵。因?yàn)橛辛艘慌摤F(xiàn)實(shí)的審美者，才使一些有價(jià)值的文物得以保留，有些甚至成了旅游景點(diǎn)，同時(shí)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。比如北京的四合院，水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)......通過(guò)美術(shù)教育的熏陶，可以使學(xué)生通過(guò)新或舊的藝術(shù)品透過(guò)作品本身，追溯它的文化的根源，感受它那攜帶著本土或他鄉(xiāng)的文明，讓學(xué)生在心靈的深處受到藝術(shù)的凈化和熏陶，從而體味人類的文明和她的博大精深!

　　6、美術(shù)教育有利于發(fā)展學(xué)生的智力

　　智力是人對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)理解的能力，比如記憶、觀察、想象、思考、判斷等諸多方面的能力。美術(shù)教學(xué)是發(fā)展學(xué)生智力、擴(kuò)大和加深學(xué)生對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的重要途徑之一。人們認(rèn)識(shí)客觀世界，不僅可以采用科學(xué)的方法，也可以采用藝術(shù)的手段。作為藝術(shù)，它的重要特點(diǎn)是通過(guò)具體可感的藝術(shù)形象來(lái)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的圖景。成功的藝術(shù)作品能使人們生動(dòng)鮮明的認(rèn)識(shí)世界。這種認(rèn)識(shí)是富于理想和充滿激情的，它一旦深入人們的腦海，就往往會(huì)顯得深入和持久。在美術(shù)教育的過(guò)程中，學(xué)生不斷受著自然美、現(xiàn)實(shí)美的熏陶，受著藝術(shù)形象的感染和藝術(shù)技能的訓(xùn)練，因而他們的觀察力、想象力、思維力以及創(chuàng)造能力也會(huì)隨著提高，知識(shí)得到豐富，智力得到發(fā)展。我們的社會(huì)是個(gè)多元化的社會(huì)，社會(huì)需要各種人才，從近幾年看，對(duì)藝術(shù)人才的需求越來(lái)越多，如動(dòng)畫制作、服裝設(shè)計(jì)、家裝設(shè)計(jì)......我們的教育不應(yīng)該只重視1+1=2的知識(shí)學(xué)習(xí)而忽視美術(shù)教育。社會(huì)需要多方面的人才，我們的教育者應(yīng)該更新觀念，放開(kāi)眼界，重視美術(shù)教育，抓好藝術(shù)的啟蒙教育，必須為孩子們發(fā)展、成才打下基礎(chǔ)，為他們的將來(lái)的生存求職贏得多種機(jī)會(huì)。

　　7、美術(shù)教育有利于陶冶情操

　　崇尚美好的社會(huì)性質(zhì)的感情要靠情感教育來(lái)培養(yǎng)，而在美術(shù)這個(gè)寬泛的概念中，把世間萬(wàn)物看作感情的載體，畫一棵充滿生機(jī)的小草，傳達(dá)著生命的存在，畫滿頭白發(fā)的爺爺奶奶滲透著親情;畫青山綠水，表達(dá)著愛(ài)國(guó)的激情;畫藍(lán)天、飛機(jī)表達(dá)著理想的放飛。一幅幅畫連結(jié)著我們與世界的情感，使我們更愛(ài)生活，愛(ài)生命，愛(ài)大自然，愛(ài)祖國(guó)?；谏鲜雒佬g(shù)教育教學(xué)的特有功能，誰(shuí)又能說(shuō)美術(shù)教育不重要呢?一幅繪畫，不僅是技巧的表現(xiàn)。技巧的高低，關(guān)鍵是感情的投入，如果不是用對(duì)自然的熱愛(ài)之情投入到自然中觀察、體會(huì)怎么能出來(lái)一幅幅動(dòng)人的藝術(shù)作品呢?孩子們?cè)谄綍r(shí)的生活里積累了大量的“信息”通過(guò)美術(shù)的形式把心里的感受表達(dá)出來(lái)，這其中就鍛煉了孩子們的情感，孩子們通過(guò)這種情感的鍛煉，增加了對(duì)大自然，對(duì)人類，對(duì)社會(huì)的愛(ài)，這些都是美術(shù)可以賦予孩子們的，所以說(shuō)美術(shù)是很重要的，是不容在孩子們的成長(zhǎng)歷程中所忽視的。

　　8、美術(shù)教育迫不急待

　　美術(shù)是重要的，它有利于我們個(gè)人發(fā)展，它應(yīng)用到社會(huì)的方方面面，而當(dāng)前的教育者對(duì)此認(rèn)識(shí)并不深刻，總是把每個(gè)學(xué)生都拉到一味的學(xué)習(xí)文化知識(shí)主流上來(lái)。強(qiáng)強(qiáng)調(diào)“應(yīng)試”，認(rèn)為美術(shù)教育無(wú)非就是調(diào)節(jié)孩子們的疲勞而設(shè)的課程，可有可無(wú)，這樣的思想不但束縛了個(gè)體才能的發(fā)揮，個(gè)體的全面發(fā)展，而且也致使本來(lái)有藝術(shù)天賦的孩子沒(méi)有得到很好的培養(yǎng)，失去了發(fā)展的機(jī)會(huì)。另外從辦學(xué)形式上看，社會(huì)上個(gè)體、私立的、各學(xué)段的、各種各樣的美術(shù)班蓬勃興起，反映了學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)教育的需求，這是私立教育對(duì)公辦教育的挑戰(zhàn)。

　　現(xiàn)在，美術(shù)成為了高考的一個(gè)跳板，很多的高中生憑著學(xué)習(xí)美術(shù)考上了大學(xué)，這其中有一部分是從小就喜歡，還有一部分是一點(diǎn)都不喜歡，只是為了上大學(xué)才咬牙學(xué)習(xí)，考上之后便放之任之，而且招生名額逐年增加，無(wú)論是從高考擇業(yè)上講，還是從它的社會(huì)意義上來(lái)說(shuō)，美術(shù)教育，都應(yīng)當(dāng)引起從教者及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，盡快解決美術(shù)教育與當(dāng)前社會(huì)需求不相適應(yīng)這個(gè)矛盾，提高人民群眾對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)和對(duì)人們的美術(shù)的普及，為達(dá)此目的要從幼兒、小學(xué)生抓起，真正把我們的美術(shù)教育落到實(shí)處，讓我們的全民素質(zhì)很好的發(fā)展，讓我們每一個(gè)中國(guó)公民的人格能夠健康全面的發(fā)展!

　　參考文獻(xiàn)：

　　【1】初中教師之友》作者：楊佩文 東北師范大學(xué)出版社 1995年12月出版

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　　【4】《國(guó)內(nèi)外教育文摘》合訂本 牛元柱 《國(guó)內(nèi)外教育文摘》編輯部 2003年出版

　　【5】《羅丹藝術(shù)論》作者：葛賽爾 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 1999年9月出版

　　【6】《談美》作者：朱光潛 廣西師范大學(xué)出版社 2004年11月出版

　　【7】《美學(xué)散步》作者：宗白華 人民出版社 1981年6月出版

　　【8】《兒童心理手冊(cè)》作者：(美)戴蒙 華東師范大學(xué)出版社 2009年3月出版

　　【9】《美術(shù)教育學(xué)》作者：尹少淳 高等教育出版社 2009年1月出版

　　【10】《教育文摘》作者：《新華文摘》雜志社 2009年10月出版

　　高等美術(shù)教育論文范文二：淺談如何在中學(xué)美術(shù)欣賞課中促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)教育

　　摘 要

　　藝術(shù)教育也在近幾年的得到了充分的 隨著國(guó)家在基礎(chǔ)教育階段大力提倡素質(zhì)教育，

　　發(fā)展，取得了很大的進(jìn)步。藝術(shù)欣賞課尤其是美術(shù)欣賞課在學(xué)校的整體素質(zhì)教育環(huán)境中，取得很大的進(jìn)步。美術(shù)教育不僅承擔(dān)其特殊的人才培養(yǎng)的任務(wù)，而且有利于提高學(xué)生的審美和藝術(shù)修養(yǎng)，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，幫助學(xué)生形成健康，高尚的情操和優(yōu)秀的審美觀。傳統(tǒng)教育到素質(zhì)教育，藝術(shù)欣賞課，在其中扮演了非常重要的作用，是提高素質(zhì)教育質(zhì)量的一項(xiàng)重要措施。素質(zhì)教育是指高質(zhì)量的教育，學(xué)生輕負(fù)，教師輕松的的教育模式，以提高質(zhì)量為目標(biāo)的素質(zhì)教育，重視思想道德素質(zhì)，能力，個(gè)性發(fā)展，身體健康和心理健康教育。特別是藝術(shù)教育教學(xué)與其他學(xué)科知識(shí)有所不同，美術(shù)教育注重的是學(xué)生的道德，審美，以及許多其他的教育功能。

　　美術(shù)教育日益受到重視，在整個(gè)藝術(shù)欣賞素質(zhì)教育無(wú)法替代的。雖然義務(wù)教育階段，藝術(shù)鑒賞課在我國(guó)的一些地區(qū)的開(kāi)課量仍然很少，一些地區(qū)學(xué)校甚至占用美術(shù)課，上其他的課程，來(lái)提高學(xué)校的升學(xué)率。如何進(jìn)行高效素質(zhì)教育，把素質(zhì)教育真正的落到實(shí)處，是美術(shù)教育在素質(zhì)教育中找準(zhǔn)位置才能新一輪的教育改革得到主動(dòng)權(quán)。

　　關(guān)鍵詞：美術(shù)欣賞課;創(chuàng)意;美學(xué);素質(zhì)教育;人生觀

　　前 言

　　筆者作為吉林省的一名普通基層美術(shù)教師，在美術(shù)教育中做了大量積極的探索。搞好美術(shù)教育要掌握專業(yè)基礎(chǔ)的教學(xué)技巧的同時(shí)，提高藝術(shù)鑒賞，從而藝術(shù)教育走出低層次，實(shí)現(xiàn)其素質(zhì)教育的價(jià)值。必須提高和改變美術(shù)教學(xué)的技能和技巧使之更好融入教學(xué)，做到讀透課本的知識(shí)并且教學(xué)中要應(yīng)給予學(xué)生更多的關(guān)注。糾正美術(shù)教學(xué)兩個(gè)常見(jiàn)的問(wèn)題從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中建立健全的審美的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高藝術(shù)修養(yǎng)，形成健康，高尚的審美直覺(jué)。努力建立一套新的美術(shù)教育。作為教學(xué)的主陣地，美術(shù)課堂是美術(shù)欣賞教學(xué)的重要組成部分，它有助于提高學(xué)生的整體藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)審美能力和理解，幫助發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，符合素質(zhì)教育的根本要求。

　　一、吉林省某地區(qū)基礎(chǔ)美術(shù)教育現(xiàn)狀概述

　　吉林省位于東三省的中部，在全國(guó)范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平處于中等水平。農(nóng)村和城市的發(fā)展水平差距較大。我們仔細(xì)了解就會(huì)發(fā)現(xiàn)城市學(xué)校和農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教學(xué)實(shí)施情況存在較大的差異，一些經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展較為先進(jìn)的地區(qū)美術(shù)教學(xué)開(kāi)展較好，但仍有很多地方和學(xué)?；蛘哒f(shuō)是更多的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)(即經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū))美術(shù)基礎(chǔ)教育總是沒(méi)有起色，真正相當(dāng)一大部分學(xué)校還沒(méi)落實(shí)美術(shù)課，由于片面強(qiáng)調(diào)給語(yǔ)文、數(shù)學(xué)教師的作業(yè)課、自由課、輕松課;長(zhǎng)期如此語(yǔ)文、數(shù)學(xué)成為老師的責(zé)任田，而藝術(shù)學(xué)科則成為被遺棄的一片荒土，無(wú)種無(wú)收。大部分農(nóng)村學(xué)校老師將美術(shù)課視為副科，可上可不上，有美術(shù)活動(dòng)任務(wù)就上一上，活動(dòng)一過(guò)，學(xué)生就再也想不到上美術(shù)課，在各級(jí)各類美術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)中，農(nóng)村學(xué)生獲獎(jiǎng)甚少。嚴(yán)重的是使學(xué)生失去一個(gè)最重要的培養(yǎng)開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維的最佳時(shí)機(jī)，因?yàn)槎鄶?shù)農(nóng)村學(xué)生在義務(wù)教育階段畢業(yè)后就不升學(xué)了，他們?cè)僖矝](méi)有機(jī)會(huì)接受應(yīng)有的美術(shù)教育，于是許多人在藝術(shù)方面就成了終生“荒廢”，造成農(nóng)村人口素質(zhì)低下，長(zhǎng)期以來(lái)制約了整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的提高。[1]

　　總體來(lái)看吉林省的基礎(chǔ)美術(shù)教育存在以下幾個(gè)問(wèn)題：

　　(一)教學(xué)理念的陳舊

　　新課程下的美術(shù)教學(xué)過(guò)程是師生互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。農(nóng)村教師因信息閉塞、教學(xué)設(shè)施等條件的限制，傳統(tǒng)的教學(xué)磁場(chǎng)仍強(qiáng)于新課程的理念。因此，在教學(xué)觀念上仍舊是：美術(shù)教學(xué)就是傳統(tǒng)知識(shí)與技能，教室是唯一的教學(xué)場(chǎng)所，教材是唯一的教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)還是重視知識(shí)與技能的傳授、忽視了學(xué)生自主探索的過(guò)程。

　　(二)教學(xué)目標(biāo)的片面

　　由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，社會(huì)、家庭和學(xué)校等各領(lǐng)域只重視語(yǔ)、數(shù)教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)。因?yàn)槊佬g(shù)在整個(gè)學(xué)科體系中“地位”不高，又不需要應(yīng)付考試，從而導(dǎo)致教師在教學(xué)的過(guò)程中丟棄了情感、態(tài)度和價(jià)值觀上的培養(yǎng);最后教師仍然是教學(xué)內(nèi)容的決定者，教學(xué)方法的選擇者，教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者，教學(xué)效果的檢測(cè)者;學(xué)生是美術(shù)作品的“復(fù)制者”，教師仍是應(yīng)試教育的“效仿者”。 而忽視了美術(shù)等其它藝術(shù)學(xué)科的探索。

　　(三)教學(xué)方式的落后

　　教師用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟，仍然只重視單純的技能與技巧的訓(xùn)練，輕視美術(shù)文化的學(xué)習(xí) ;只重視教師的示范演習(xí)，輕視了學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)過(guò)程。

　　(四)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的單一

　　教師以傳統(tǒng)的眼光看待作品，強(qiáng)調(diào)美術(shù)的技能技法，往往以畫面干凈、比例適當(dāng)、涂色均勻?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)，忽視兒童的想象力、創(chuàng)造力及表現(xiàn)力。認(rèn)為只要學(xué)生完成作業(yè)，教師一個(gè)人給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。課堂上，學(xué)生作業(yè)剛完成，教師便憑主觀意識(shí)給出一個(gè)等級(jí)評(píng)價(jià)，往往使學(xué)生不知好在哪里，差在何處，導(dǎo)致學(xué)生未能及時(shí)掌握學(xué)習(xí)信息，壓抑了學(xué)生的興趣與積極性。因此，評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)人都是單一的。在評(píng)價(jià)中忽略了學(xué)生的多元?jiǎng)?chuàng)新素養(yǎng)的養(yǎng)成。

　　(五)環(huán)境條件的制約

　　1、目前擺在各校面前的突出問(wèn)題就是美術(shù)教學(xué)師資嚴(yán)重缺乏。有的農(nóng)村小學(xué)幾乎沒(méi)有一位美術(shù)教學(xué)專業(yè)畢業(yè)的專任教師;個(gè)別學(xué)校有美術(shù)教學(xué)專業(yè)畢業(yè)的教師，在其他學(xué)科教師緊缺的情況下安排擔(dān)任語(yǔ)文或者數(shù)學(xué)課的教學(xué)工作;而美術(shù)學(xué)科通常都是由本班語(yǔ)文或者數(shù)學(xué)教師兼職美術(shù)教學(xué)工作;多數(shù)都是趕鴨子上架，明知不能而為之。

　　2、教師編制也呈現(xiàn)不均勻的狀態(tài)，由于農(nóng)村教師數(shù)量有限，新招聘的教師主要是以語(yǔ)數(shù)外主科教師為主，因此美術(shù)教師嚴(yán)重匱乏。一些兼帶美術(shù)的教師的自身素質(zhì)參差不齊，有的學(xué)校勉強(qiáng)正常的開(kāi)起美術(shù)課，但課堂教學(xué)的質(zhì)量得不到保證。

　　二、中小學(xué)美術(shù)教育更好的促進(jìn)素質(zhì)教育的應(yīng)對(duì)策略

　　通過(guò)對(duì)中小學(xué)美術(shù)教育狀況的分析，深感素質(zhì)教育在中小學(xué)難以真正實(shí)施，特別是中小學(xué)美術(shù)教育后勁不足。面對(duì)這些情況，如何更好的開(kāi)展美術(shù)教學(xué)工作，我認(rèn)為可以從實(shí)際情況出發(fā)，從以下幾個(gè)方面入手：

　　(一)加強(qiáng)師資，改善條件

　　1、抓好教師的培訓(xùn)工作

　　通過(guò)專業(yè)培訓(xùn)、名師引領(lǐng)等措施提高美術(shù)學(xué)科教師的專業(yè)素質(zhì)與課堂教學(xué)能力。培訓(xùn)中可以發(fā)揮業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)的教師的帶動(dòng)作用。挑選確有特長(zhǎng)的兼職美術(shù)教學(xué)教師，利用暑期和其他假期對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的專業(yè)培訓(xùn)，聘請(qǐng)一些藝術(shù)專業(yè)院校的教師前來(lái)授課，讓他們集中學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)與技能，在較短的時(shí)期內(nèi)提高這些教師的美術(shù)專業(yè)素質(zhì);還可以開(kāi)展美術(shù)教學(xué)課堂展示活動(dòng)，通過(guò)名師上示范課、兼職教師上移植課、聽(tīng)課說(shuō)課評(píng)課等手段，不斷提高他們的課堂教育教學(xué)能力。通過(guò)“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”等多種渠道提高教師的素養(yǎng)。[2]此外，還要鼓勵(lì)教師不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況，挖掘鄉(xiāng)土文化，自制鄉(xiāng)土教材，調(diào)動(dòng)一切積極因素，一科學(xué)的態(tài)度和創(chuàng)新精神去研交美術(shù)教育所面臨的問(wèn)題，全面開(kāi)展各種特色的鄉(xiāng)土教學(xué)。

　　2、開(kāi)展學(xué)校之間的援教活動(dòng)，合作開(kāi)展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)

　　讓一些美術(shù)教學(xué)專任教師相對(duì)較多的城鎮(zhèn)學(xué)校、特色學(xué)校、示范學(xué)校定期去結(jié)對(duì)單位援教，派出優(yōu)秀的教師與結(jié)對(duì)單位的美術(shù)教學(xué)兼職教師開(kāi)展教學(xué)研討，利用自身特長(zhǎng)幫助開(kāi)展第二課堂專題活動(dòng)，提高薄弱學(xué)校的美術(shù)教學(xué)氛圍。讓現(xiàn)有的資源有效的發(fā)揮應(yīng)有的作用，采取各種措施改變目前的現(xiàn)狀，多管齊下，在一定的區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展美術(shù)教學(xué)，為進(jìn)一步提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)美術(shù)技能，提升他們的審美情趣做出應(yīng)有的努力。

　　3、利用青年教師支教制度

　　開(kāi)展定期支教活動(dòng)。在職稱評(píng)定、聘任、評(píng)優(yōu)推先等活動(dòng)中取得優(yōu)先的地位或給予一定的加分，來(lái)鼓勵(lì)城鎮(zhèn)學(xué)校美術(shù)專任教師中的青年教師去最需要的農(nóng)村學(xué)校任教一定的年限。

　　(二)轉(zhuǎn)變念，反思揚(yáng)棄，讓美術(shù)教學(xué)從封閉走向開(kāi)放

　　多年來(lái)，中小學(xué)美術(shù)教育受傳統(tǒng)教育的禁錮，加上教育管理意識(shí)落后，師資隊(duì)伍力量不足，相應(yīng)教學(xué)設(shè)備落后，使得這舊傳統(tǒng)的教學(xué)模式依然與新課程下的教學(xué)模式相互并存，在很大程度上影響了新課改的實(shí)施。中小學(xué)美術(shù)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力起著不可低估的作用。

　　當(dāng)然，傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式也有其合理的內(nèi)容與成功的經(jīng)驗(yàn)，但缺少開(kāi)放性。太注重機(jī)械化的模仿，我們應(yīng)吸取傳統(tǒng)教學(xué)的精華，剔除有悖于新課改理念的糟粕。我們意識(shí)到富有人文性的美術(shù)課堂要義不容辭地為學(xué)生打開(kāi)通向生活的大門，讓學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)從封閉走向開(kāi)放，把生活嫁接到繪畫中，把繪畫融入生活中，用生活來(lái)解讀文本。[3]因此，美術(shù)教師應(yīng)努力走出課堂，讓學(xué)生開(kāi)拓視野，體驗(yàn)生活。引導(dǎo)學(xué)生共同完成整合資源的學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生在開(kāi)放的情境中區(qū)體驗(yàn)美術(shù)所帶來(lái)的趣味，體驗(yàn)美術(shù)生活的魅力，體驗(yàn)成功學(xué)習(xí)的喜悅。

　　(三)、張揚(yáng)個(gè)性、體驗(yàn)情感，讓美術(shù)教學(xué)“寓教于情”，洋溢人文關(guān)懷

　　美術(shù)教學(xué)中，教師往往以講授為媒介，以作業(yè)成果為最終目的，殊不知運(yùn)用情感因素在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性上起著極為重要的作用。教學(xué)中，教師首先進(jìn)入角色，把自己的真實(shí)情感酣暢淋漓的抒發(fā)出來(lái)，掀起學(xué)生情感的漣漪，這樣，即豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)，也行成了心靈的共鳴。因此，教師應(yīng)盡可能的設(shè)定一些“情感背景”，也可以創(chuàng)設(shè)具有情感色彩的形象，譬如，運(yùn)用電教手段，通過(guò)音樂(lè)和畫面，將蘊(yùn)含在作品中的隱性情感展示出來(lái)，讓學(xué)生感知周圍世界的美，人的關(guān)系的美，真心的情感美，看到精神的高尚、善良、誠(chéng)摯，從而養(yǎng)成美好的道德品質(zhì)。

　　(四)、優(yōu)化作業(yè)，多元評(píng)價(jià)

　　評(píng)價(jià)活動(dòng)是美術(shù)教學(xué)過(guò)程中一個(gè)重要組成部分。如何評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)起著至關(guān)重要的激勵(lì)的作用，直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣,關(guān)系到學(xué)生自身人格的健康成長(zhǎng)。而傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)，只重結(jié)果不重過(guò)程更不關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的情感態(tài)度。久而久之，必然會(huì)使學(xué)生失去美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評(píng)價(jià)方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級(jí)，可以是評(píng)語(yǔ)，也可以采用評(píng)語(yǔ)與等級(jí)相結(jié)合的方式，還可以采用互評(píng)或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向”。因此，我認(rèn)為，在美術(shù)教學(xué)中如何進(jìn)行正確有效的評(píng)價(jià)是值得我們深思的環(huán)節(jié)。

　　結(jié) 論

　　素質(zhì)教育就是要使學(xué)生全面､和諧､健康的發(fā)展,使他們學(xué)會(huì)創(chuàng)造,具有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的創(chuàng)造能力;學(xué)會(huì)生存,具有拼搏､競(jìng)爭(zhēng)的生活能力;學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),具有自學(xué)的能力;學(xué)會(huì)做人,具有高尚的道德品質(zhì);美術(shù)欣賞盡管已成為素質(zhì)教育中的一個(gè)熱門話題,但美術(shù)欣賞在素質(zhì)教育中所要達(dá)到的目標(biāo),還有許多深入的理論問(wèn)題需要解決｡我國(guó)美術(shù)欣賞在素質(zhì)教育中的現(xiàn)狀,也需要認(rèn)真調(diào)查研究｡美術(shù)欣賞在自身科研方面相對(duì)滯后的狀態(tài),應(yīng)該努力以改善｡美術(shù)欣賞真正切實(shí)地實(shí)施起來(lái),還會(huì)遇到許多實(shí)際困難,需要進(jìn)一步探求解決的辦法和途徑｡可以預(yù)期的是,通過(guò)我們共同努力,美術(shù)欣賞課在素質(zhì)教育中的作用會(huì)更加突出｡ 美術(shù)欣賞課在素質(zhì)教育中超越了民族界線,超越了國(guó)界,是一種無(wú)聲的心靈語(yǔ)言交流｡與之交流絕不僅是以上談到的這種作用｡一幅優(yōu)美的作品它有宏大的包容量,個(gè)中的內(nèi)容是我們無(wú)法盡述的,這也就是所謂“只可意會(huì)不可言傳”｡讓我們靜靜地品味畫中的意境,也靜靜地品味多姿的生活｡品味燦爛至高的人生,用崇高的精神

　　境界完善我們的人格品質(zhì),這也正是美術(shù)欣賞課的本質(zhì)目的所在｡

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