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數(shù)字媒體藝術(shù)方面的論文(2)

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數(shù)字媒體藝術(shù)方面的論文

  數(shù)字媒體藝術(shù)方面的論文篇2

  淺論現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)

  摘 要:隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和信息技術(shù)的應(yīng)用給人類帶來(lái)了便捷,而現(xiàn)在以一種多媒體為基礎(chǔ)的數(shù)字媒體藝術(shù)出現(xiàn)在人們的日常生活中,這種新型的數(shù)字媒體藝術(shù)不斷地影響著人們的生活,在很大程度上改變了人們對(duì)于世界的看法,使得人們能夠重新認(rèn)識(shí)世界。二十一世紀(jì)的人類藝術(shù)發(fā)展歷史就是科學(xué)技術(shù)媒體的更新的歷史。

  關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體;藝術(shù);媒體技術(shù)

  目前的新型數(shù)字媒體主要是較寬的信息接收路徑為主,同時(shí)輔以藝術(shù)元素,新型的媒體技術(shù)是藝術(shù)和技術(shù)的交叉學(xué)科,這種新的藝術(shù)領(lǐng)域不僅能夠使得人們能夠在傳統(tǒng)意義上理解什么是生活中的沒(méi),還能夠通過(guò)新型的計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)。使得具有良好計(jì)算機(jī)理論基礎(chǔ)和知識(shí)技能的人才能夠真正進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域,而學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生能夠通過(guò)新型的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)藝術(shù)進(jìn)行重新的定位和闡釋。新型的數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)和技術(shù)的統(tǒng)一,為我國(guó)提供了能夠使用新興技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的全方位綜合能力較強(qiáng)的設(shè)計(jì)型人才。

  而不論以何種載體體現(xiàn)的藝術(shù)都是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,都具有一定的藝術(shù)價(jià)值,不能夠完全等同于功利性的商品?,F(xiàn)代化的數(shù)字化技術(shù)是當(dāng)代藝術(shù)主要發(fā)展的載體,而藝術(shù)本身的美感才是藝術(shù)發(fā)展的核心,新型數(shù)字媒體實(shí)現(xiàn)了人腦和電腦的有機(jī)整合。藝術(shù)通過(guò)更加新穎的方式使得自身具有了更強(qiáng)的表現(xiàn)力??茖W(xué)同樣也需要通過(guò)藝術(shù)的價(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn)自身對(duì)于社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn),依賴于藝術(shù)的廣闊思維來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)今的信息社會(huì)需要藝術(shù)和科學(xué)的結(jié)合,數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生,使得當(dāng)今藝術(shù)發(fā)展到了一個(gè)新的階段。

  一、數(shù)字媒體的發(fā)展、應(yīng)用發(fā)展方向和影響

  (一)數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展歷史

  隨著上世紀(jì)八九十年代電子計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)化和電子信息化成為了當(dāng)前藝術(shù)時(shí)代發(fā)展的標(biāo)志。自此引領(lǐng)人類進(jìn)入了一個(gè)新的藝術(shù)發(fā)展階段。數(shù)字媒體的誕生和發(fā)展從傳播途徑上對(duì)藝術(shù)起到了推波助瀾的作用,使得人們的審美觀點(diǎn)和審美角度發(fā)生了較大程度的改變,藝術(shù)創(chuàng)作自此也發(fā)生了翻天覆地的變化。數(shù)字媒體也不僅僅只是作為一個(gè)信息載體的形式出現(xiàn)在人們的生活中。

  數(shù)字媒體藝術(shù)和以往的藝術(shù)表現(xiàn)形式具有非常大的差別,首先從載體上就發(fā)生了根本性的變化,藝術(shù)品創(chuàng)造者不再通過(guò)簡(jiǎn)單的手繪和其他實(shí)際的方式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作而是通過(guò)以電腦為工具以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作,整個(gè)傳播過(guò)程也由原來(lái)的口耳相傳轉(zhuǎn)變成為具有時(shí)效性的網(wǎng)絡(luò)傳播,以一種更加開(kāi)放的方式進(jìn)行藝術(shù)品的宣傳。數(shù)字媒體不但成為了新時(shí)代藝術(shù)發(fā)展的寵兒,同樣成為了未來(lái)藝術(shù)發(fā)展的重要載體。

  按照數(shù)字媒體的性質(zhì)來(lái)區(qū)分,新型的數(shù)字媒體藝術(shù)主要分為四大類:傳統(tǒng)的數(shù)字文化產(chǎn)品,這種文化產(chǎn)品是數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展的早起產(chǎn)物;借助數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作,這種創(chuàng)作是一般的文字圖像,只是作為一般的信息載體出現(xiàn)的,并不具有美學(xué)角度來(lái)講的美感;網(wǎng)絡(luò)媒體藝術(shù)作品就具有了一定的可觀賞性,比如類型動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品就是比較簡(jiǎn)單的網(wǎng)絡(luò)媒體藝術(shù)作品;目前的主流也就是寬帶交換式多媒體藝術(shù)作品是當(dāng)今藝術(shù)品,這也是未來(lái)藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì),如可以進(jìn)行全方位互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)視頻游戲等。這幾種主要的表現(xiàn)形式都是人類通過(guò)結(jié)合科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作靈感的產(chǎn)物,已經(jīng)成為了當(dāng)前我國(guó)文化輸出的核心發(fā)展方向。

  (二)數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用發(fā)展方向

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的未來(lái)發(fā)展需要依靠新媒體的發(fā)展技術(shù),需要將藝術(shù)本身的內(nèi)容和技術(shù)水平進(jìn)行有力的整合,以新型的數(shù)字化形式吸引受眾,將人們從單一的被動(dòng)接受到藝術(shù)品鑒賞的雙向互動(dòng)。我國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)在不久的將來(lái)會(huì)有一個(gè)快速上升的階段。在文化產(chǎn)品輸出上,藝術(shù)品將和數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行更加良好的融合,從數(shù)字圖書(shū)到多媒體互動(dòng)性報(bào)紙?jiān)俚娇梢赃M(jìn)行雙向交流的網(wǎng)絡(luò)視頻游戲等等;在傳播渠道上我國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)將借助新的媒體技術(shù)進(jìn)行再傳播,同時(shí)在文化企業(yè)管理層面上也將出現(xiàn)更加深層次的改變,創(chuàng)新性技術(shù)將和媒體和藝術(shù)進(jìn)行進(jìn)一步融合以實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體的多元化經(jīng)營(yíng)。

  (三)數(shù)字媒體的影響

  新媒體對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的影響表現(xiàn)在:豐富了創(chuàng)作形態(tài),擴(kuò)展了內(nèi)容表現(xiàn)空間,提高了創(chuàng)作效率

  二、數(shù)字媒體的發(fā)展性

  在不久的將來(lái)我國(guó)的數(shù)字媒體發(fā)展將會(huì)具有更多的層面,同時(shí)更加國(guó)際化。在充分結(jié)合本土化的文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上求的發(fā)展,同時(shí)結(jié)合各種新型的數(shù)字媒體技術(shù)和各種新型的載體,從而設(shè)計(jì)出更加有吸引力的藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)品。專業(yè)方向主要面向CG行業(yè)。大家通常能夠聯(lián)想到的是類型動(dòng)畫(huà)、影視、視頻類游戲創(chuàng)作和廣告設(shè)計(jì)這幾個(gè)主要方向。相對(duì)于其他發(fā)達(dá)國(guó)家的成熟數(shù)字化媒體市場(chǎng),我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我國(guó)的數(shù)字化媒體只是出于發(fā)展的初步階段,但是同時(shí)也要清晰地認(rèn)識(shí)到我國(guó)廣大的消費(fèi)市場(chǎng),以此推出具有本土化和雄厚文化底蘊(yùn)的新型數(shù)字化媒體藝術(shù)品。

  三、結(jié)束語(yǔ)

  雖然在現(xiàn)代社會(huì)中,藝術(shù)作品的商品化程度有了很大的提高,但是藝術(shù)品本身還是具有非常強(qiáng)的主導(dǎo)地位的,藝術(shù)品的藝術(shù)性始終無(wú)法被市場(chǎng)上的商業(yè)性所代替,每個(gè)藝術(shù)品屬性都是藝術(shù)品本身的固有屬性。對(duì)于數(shù)字信息化媒體這種新型的載體來(lái)講,媒體藝術(shù)的創(chuàng)造工作不僅是一種收獲更是一種挑戰(zhàn),新型的媒體藝術(shù)創(chuàng)作為廣大藝術(shù)愛(ài)好者提供了更加廣泛的參與平臺(tái),藝術(shù)自此不再是被束之高閣的楊白春學(xué),而是跟日常使用的語(yǔ)言和其他載體一樣成為了一種可以進(jìn)行交流的新型文化傳播方式。

  使用新型的數(shù)字化設(shè)備可以拍攝一張照片、錄制一首歌曲或者轉(zhuǎn)換一段視頻,通過(guò)不斷更新?lián)Q代的新型技術(shù)每個(gè)人都可以參與到藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中,這就使得藝術(shù)創(chuàng)作更加貼近群眾,極大地增強(qiáng)了藝術(shù)品創(chuàng)作的社會(huì)性。與其說(shuō)新型的媒體技術(shù)為未來(lái)的藝術(shù)發(fā)展提供了一個(gè)更加廣闊的發(fā)展平臺(tái),不如說(shuō)它為大眾打開(kāi)了一個(gè)可以參與藝術(shù)創(chuàng)作的窗口,我們可以通過(guò)這個(gè)窗口進(jìn)行對(duì)歷史的探尋和對(duì)未來(lái)的暢想,這將為我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供一個(gè)強(qiáng)有力的助力。只有當(dāng)藝術(shù)產(chǎn)品真正來(lái)源于生活和人民群眾,才能使得藝術(shù)產(chǎn)品獲得更多的受眾,促進(jìn)我國(guó)的現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展邁上一個(gè)新的臺(tái)階。

  參考文獻(xiàn):

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