藝術概論結課論文
藝術概論結課論文
藝術遠不及生活重要,但如果沒有藝術,生活就非常貧乏了。下文是學習啦小編為大家搜集整理的關于藝術概論結課論文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!
藝術概論結課論文篇1
淺談藝術創(chuàng)作中愛的精神
草間彌生作為一位近年來炙手可熱的日本前衛(wèi)圓點藝術家,其如今所呈現(xiàn)的創(chuàng)作狀態(tài)與其早期的內(nèi)心有了很大的不同。深入了解草間彌生成長背和創(chuàng)作歷程之后,引發(fā)我深刻的反思和尋找一個客觀分析一位藝術家及其創(chuàng)作精神的切入點,重新審視草間彌生這樣一位多面且爭議的人物。
一、缺失愛的創(chuàng)作宣泄
草間彌生小時候的成長環(huán)境和感情記憶,對她早期作品的風格和表現(xiàn)形式有著直接的影響。草間彌生在十歲時就遭受了身心的摧殘,一方面?zhèn)涫芫褚暬玫睦_,另一方面又要承受來自母親的冷漠和對父親病態(tài)的窺視。草間彌生沒有享受到童年純真的歡快時光,兒童時期的畫作中就透出與年齡不符的詭異氣質(zhì)。
一方面,草間彌生走入藝術創(chuàng)作的入口;另一方面,其實可以理解為這是她為自己尋找到一個自我救贖而獲取內(nèi)心片刻寧靜的出口。內(nèi)心壓抑的情感化特質(zhì)在草間彌生早期的畫作中有著本質(zhì)的體現(xiàn),年幼脆弱的草間彌生不僅無從找尋母愛和家庭的關心,還接受著母親情緒的傳染,她只能在繪畫中宣泄缺失愛的壓抑和苦痛。草間彌生的早期畫作重復著密集的圓點,能讓人感覺到情緒也變的急促和緊繃,在其青年時期的創(chuàng)作中,這樣的情感沖突和內(nèi)心情緒的爆發(fā)表現(xiàn)的尤為顯著。
早期只身前往美國的草間彌生已和母親決裂。草間彌生在美國紐約藝術界開始嘗試從平面繪畫作品轉(zhuǎn)向裝置和行為藝術的視覺表現(xiàn)形式,她心累積的陰郁時光和缺失愛的情緒都行為藝術的表演中放肆宣泄,一時間在美國引起相當大的注意。這樣的成名方式也讓她這時在日本被稱為壞品味的代表。草間彌生為何在行為藝術表演中有如此激烈的言行,我認為這是由一種伴隨成長缺失而累積的內(nèi)在憤怒滋生的沖動使然,情緒化的爆發(fā)是理性思維很難去闡釋的。
二、探尋藝術創(chuàng)作中愛的氣息
20世紀60年代思潮迭起的反戰(zhàn)年代,草間彌生在跨國界跨文化的美國藝術圈中闖蕩,期間遇見了她的人生伴侶美國著名藝術家約瑟夫?柯內(nèi)爾。也許這也是草間彌生第一次沖破孤獨監(jiān)獄的牢門去感知愛。兩人一直相伴直至1972年約瑟夫?柯內(nèi)爾去世,愛人的去世令草間彌生遭受了沉重的打擊,精神問題也越來越嚴重??聝?nèi)爾去世的第二年,草間彌生回到東京,獨自在精神病療養(yǎng)院生活,期間她一直過著療養(yǎng)和創(chuàng)作兩點一線的生活。那時的草間彌生開始追隨自己的心意生活,隨著生活經(jīng)驗汲取的不同的,個人的內(nèi)心視角會變,關注的社會現(xiàn)實的角度會變,草間彌生在美國時期的創(chuàng)作過程中是不曾有這樣藝術中愛的精神體驗的。
三、吸納愛而釋放藝術的力量
草間彌生重新復出后,近十年的藝術作品少了以往的憤怒和叛逆,卻保持了標志的圓點元素和高明度的色彩特征,吸引著公眾的眼球。草間彌生近年來與眾多國際一線品牌合作,將作品與品牌形象做結合,逐漸她的藝術作品的受眾人群的層次和范圍都有所提升擴大,也造成了一些人盲目跟風潮流,存在普遍過譽的現(xiàn)象。
在藝術的世界里特立獨行姿態(tài)并不是一件壞事,但是形成特立獨行的個人強烈風格的原因有很多種,草間彌生則是由于痛苦的成長背景和身心疾病,使她獲得了高于常人藝術創(chuàng)作關注,在她的后期作品中,都積極主動的向公眾傳達永恒的生命共生,繁榮向上的信念。人會因為善良而可愛而備受喜愛,同樣藝術作品因為傳達愛的信念,而獲得了公眾更大的包容度。
草間彌生用圓點來改變固有的形式感,在事物之間刻意地制造連續(xù)性,來營造一種無限延伸地空間,傳遞一種生死觀念。藝術中愛的精神意念在抽象畫面中,釋放出感動的情緒是給予人的內(nèi)在渴求的源泉。大家在追求至善的愛的時候,求真是一個不可分割的問題。這也是我理解的草間彌生仍舊備受質(zhì)疑的核心,傳達世間大愛的理念的可信度是否能讓所有受眾群體都信服,支撐著畫面背后的草間彌生的生死哲學觀和藝術信念都還有待我們持續(xù)的關注和驗證。至少有一點可以肯定的是草間彌生創(chuàng)作過程中隨著的生命的前行,她在吸納外界給予的善良的愛的訊息。
四、藝術創(chuàng)作中愛的精神力量
從孤獨走向大眾,從叛逆宣泄到追求世界和諧,尋求生命共生,這是一個藝術中愛的信念,也許草間彌生還并沒有達到她所向往的一個狀態(tài),但是這樣一個藝術創(chuàng)作中的愛的精神力量是人類永恒的期許。藝術創(chuàng)作可以是一種褪去舊時塵埃的內(nèi)心精神世界的重生,藝術創(chuàng)作中創(chuàng)作者也會依靠觀念中力量,從逃避現(xiàn)實的怯懦中拯救出自己的靈魂。
弗洛伊德把人格分為本我,自我,超我,三個部分。處于最底層的本我,因為總受到作為社會性人格的超我的壓抑,它就只好存在于我們的無意識領域里,有時候會以變形過的畫面呈現(xiàn)到我們的夢境中或者藝術作品里面。草間彌生開創(chuàng)作之初就是在表現(xiàn)一個受意識壓抑的潛意識的世界,在藝術創(chuàng)作的過程中,草間彌生涉及到了眾多領域,嘗試不同的冒險與經(jīng)歷不同的成長階段是一種人生體驗。可是我們要學會的是轉(zhuǎn)化這種人生體驗,汲取里面的意念去進行下一次更好的有靈魂的藝術創(chuàng)作,遇到何種追問或者沖擊的時候,我愿始終奉行內(nèi)心的意愿去追求藝術創(chuàng)作中的渴望,去踐行原始的藝術創(chuàng)作中愛的精神。
>>>下頁帶來更多的藝術概論結課論文