裝飾藝術(shù)論文發(fā)表

　　裝飾藝術(shù)論文發(fā)表篇2

　　淺析漆畫(huà)的裝飾藝術(shù)之美

　　【內(nèi)容摘要】探究漆畫(huà)的裝飾藝術(shù)之美，有助于我們對(duì)漆畫(huà)由材質(zhì)和工藝技巧結(jié)合而產(chǎn)生的藝術(shù)美有所了解，從而可以在這方面做深入的挖掘。漆畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的把握需要通過(guò)大量藝術(shù)實(shí)踐，全身心地投入才能如愿。許多藝術(shù)家因此而癡迷一生。如何通過(guò)材料和工藝來(lái)表達(dá)藝術(shù)語(yǔ)言并不容易，只有不斷嘗試、不斷思考，不斷失敗和反醒，才能找到表達(dá)的技巧。創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上源于大量的實(shí)踐，藝術(shù)家要做的不僅僅是技巧的表達(dá)，更重要的是心靈的表達(dá)，當(dāng)畫(huà)面與觀賞者產(chǎn)生共鳴和溝通的時(shí)候，也是作品的藝術(shù)內(nèi)涵挖掘深透的效果。

　　【關(guān)鍵詞】漆畫(huà) 工藝美 藝術(shù)美 材質(zhì)美 裝飾美

　　漆畫(huà)作為一個(gè)古老而年輕的畫(huà)種，以一種獨(dú)特而精致的美，吸引了眾多愛(ài)美人士的視線。許多美術(shù)工作者為此投入了孜孜不倦的努力和追求，使它在新時(shí)期得到了發(fā)揚(yáng)光大。

　　漆是中華民族古老文明的傳承，漆藝是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。傳統(tǒng)的漆藝深刻毓秀、神秘而含蓄，閃爍著優(yōu)雅的民族韻味。復(fù)雜多樣、變化莫測(cè)的肌理和紋樣，流露出一種如夢(mèng)似幻的詩(shī)一般的意境，這吸引著愛(ài)美人士為此而癡迷。這是因?yàn)槠岙?huà)本身富有的濃郁的裝飾風(fēng)味和獨(dú)特的肌理所呈現(xiàn)的奇異效果，總讓人流連玩味、沉迷遐想。

　　漆畫(huà)在少數(shù)人的不懈努力和探索中走到現(xiàn)在，長(zhǎng)久的探索和實(shí)踐中大多數(shù)人對(duì)于質(zhì)感和肌理等的表現(xiàn)手段和方法有所熟知和了解，也懂得如何恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用和把握，使畫(huà)面和諧統(tǒng)一。而漆畫(huà)的藝術(shù)之美更重要的是藝術(shù)家通過(guò)漆畫(huà)的材料運(yùn)用構(gòu)成、色彩、肌理、質(zhì)感等，賦予材料更多的心靈語(yǔ)匯，并通過(guò)畫(huà)面所呈現(xiàn)的強(qiáng)烈的裝飾意境來(lái)傳達(dá)他們的內(nèi)心世界和精神追求。漆畫(huà)可以說(shuō)是藝術(shù)家精神世界的載體。

　　漆畫(huà)之美，最突出的就是它的裝飾意味，當(dāng)我們把材料與構(gòu)成、色彩、畫(huà)面結(jié)合的時(shí)候，就是把藝術(shù)同工藝、科學(xué)結(jié)合在了一起，就是把傳統(tǒng)和現(xiàn)代聯(lián)系在了一起，用傳統(tǒng)的技法表現(xiàn)現(xiàn)代的思想。當(dāng)現(xiàn)代觀念與東方韻味在漆畫(huà)繪制中得到完美的融合，在水月鏡花般的虛幻境界中，呈現(xiàn)出耐人尋味的視覺(jué)效果和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。

　　一、漆畫(huà)的特性

　　首先我們來(lái)分析一下漆畫(huà)的特性。

　　(一)漆畫(huà)的獨(dú)特性

　　在種類繁多的中國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中，漆畫(huà)藝術(shù)顯得很是獨(dú)特——它既有特殊工藝材料的裝飾之美，又有包容各個(gè)畫(huà)種的繪畫(huà)之美。這種獨(dú)特是繼承了中國(guó)7000年的漆藝傳統(tǒng)髹飾工藝并摻以外來(lái)的技法，同時(shí)又融匯了不同畫(huà)種的精華之處而形成的，正是這種獨(dú)特性使這門古老的藝術(shù)重現(xiàn)魅力。

　　(二)漆畫(huà)的裝飾性

　　漆畫(huà)的裝飾意味是顯而易見(jiàn)的，它從遠(yuǎn)古的河姆渡走來(lái)，本身就源于古代器物上的裝飾，用原始的天然大漆作為主要的媒材進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作。古老的漆文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是從傳統(tǒng)漆藝中孕育發(fā)展而成的現(xiàn)代漆畫(huà)肥沃的土壤。現(xiàn)代漆畫(huà)具有我國(guó)傳統(tǒng)裝飾特有的表現(xiàn)形式：造型平面化、以線造型為主、散點(diǎn)透視、意象組合等，這些都是屬于我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)體系。它強(qiáng)烈而精致的裝飾之美，震撼人心，令人為之癡迷。它是我國(guó)傳統(tǒng)髹漆工藝與現(xiàn)代繪畫(huà)相結(jié)合的產(chǎn)物。它以獨(dú)特的畫(huà)面效果、豐富的肌理與新穎的材質(zhì)表達(dá)，使越來(lái)越多的美術(shù)愛(ài)好者沉迷在其中。

　　(三)漆畫(huà)的技術(shù)性

　　漆畫(huà)之美的另一個(gè)重要的因素，是它獨(dú)特的材料和工藝。深入透徹地剖析漆的語(yǔ)匯，是從事漆畫(huà)創(chuàng)作的重要前提，只有對(duì)材料的性能有所熟知，才能在工藝手段上不斷地探索求新。大漆沉著、樸素而古雅;腰果漆溫柔、靈動(dòng)而善于變幻;聚氨酯類透明而鮮艷，等等。如何利用好各種漆的特征，掌握好它們的語(yǔ)言特點(diǎn)，是漆畫(huà)藝術(shù)家不斷探索嘗試和不斷研究的課題。

　　(四)漆畫(huà)的豐富性

　　漆畫(huà)的豐富性體現(xiàn)在很多方面。首先，漆畫(huà)的制作材料是多樣的，如漆、漆粉、蛋殼、螺鈿、金銀箔、金銀粉等，非常豐富。其次，漆畫(huà)的工藝手段也是多樣的，有平面粘貼、描金、刻繪、起皺、變涂、蒔繪等，十分豐富。再者，由于材料、肌理、質(zhì)感的不同，漆畫(huà)所形成的畫(huà)面效果也是豐富多樣的，也就是說(shuō)漆畫(huà)的藝術(shù)構(gòu)成語(yǔ)言是豐富多樣的。而當(dāng)今的漆畫(huà)藝術(shù)家更是融合了古今的傳統(tǒng)，吸收了國(guó)外在這個(gè)領(lǐng)域的精髓，并且把相關(guān)的各藝術(shù)門類中的精華也引入其中，使得漆畫(huà)呈現(xiàn)出當(dāng)今越來(lái)越豐富多彩的面貌。

　　(五)漆畫(huà)的多元性

　　首先，漆畫(huà)是視覺(jué)藝術(shù)，有著視覺(jué)藝術(shù)的普遍規(guī)律。其次，它是漆藝的發(fā)展，呈現(xiàn)著漆藝的工藝要求。再次，它是通過(guò)材料和工藝來(lái)表達(dá)語(yǔ)言的，會(huì)有千變?nèi)f化的效果。因此漆畫(huà)不可避免地呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的特性。作為一個(gè)藝術(shù)家，最重要的是對(duì)漆畫(huà)語(yǔ)言特征的準(zhǔn)確把握，立足于悉心探析它在諸多畫(huà)種中絕無(wú)僅有而且不可取代的特殊因素，還要推溯使之生成絕無(wú)僅有而且不可取代的特殊材料和特殊技藝，并以其審美效應(yīng)來(lái)驗(yàn)證其特殊的藝術(shù)價(jià)值，豐富和完善漆畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言的多元性。

　　二、探究漆畫(huà)的裝飾藝術(shù)之美

　　探究漆畫(huà)的裝飾藝術(shù)之美，有助于幫助我們讀懂漆畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言，更好地表達(dá)精神內(nèi)涵和文化品格。漆畫(huà)由于它濃郁的東方韻味，所呈現(xiàn)的語(yǔ)言形式大多是裝飾性的。受材料、工藝等條件的制約，它所表現(xiàn)的畫(huà)面裝飾語(yǔ)言豐富，而寫實(shí)性較為欠缺。因此如何掌握好漆畫(huà)的裝飾性進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)，是漆畫(huà)藝術(shù)家孜孜追求的目標(biāo)。漆畫(huà)從楚漢時(shí)期就出現(xiàn)在一些器物和壁畫(huà)上，以平面的線造型為主，具有濃烈的裝飾之美。漆畫(huà)發(fā)展到今天，隨著新材料、新技法、新工藝的不斷出現(xiàn)，表現(xiàn)的形式也更加豐富多樣。而漆畫(huà)是古老的民族傳統(tǒng)藝術(shù)，探究傳統(tǒng)的裝飾之美才能更好地表達(dá)出漆畫(huà)的精神內(nèi)涵和文化品格，從而形成自身的漆畫(huà)語(yǔ)言。

　　(一)從漆畫(huà)發(fā)展的歷史過(guò)程來(lái)分析漆畫(huà)的裝飾藝術(shù)性

　　漆畫(huà)是中華民族的古老傳統(tǒng)，具有很強(qiáng)的裝飾性。漆文化是古老華夏文化寶庫(kù)中一顆璀璨奪目的明珠。從7000年前的河姆渡文化開(kāi)始，到興盛的戰(zhàn)國(guó)和西漢時(shí)期，漆器始終以其內(nèi)斂又奢華、高雅又質(zhì)樸的獨(dú)特氣質(zhì)而顯得與眾不同。從新石器時(shí)代的朱漆木碗、漆繪陶器，發(fā)展至戰(zhàn)國(guó)和漢代耳杯、漆奩，漆器工藝從實(shí)用功能向著精神性和審美性的多元拓展，完整地呈現(xiàn)了我國(guó)漆文化的演進(jìn)。

　　1.青銅時(shí)期

　　漆畫(huà)的“青銅時(shí)代”是在西周以前，這時(shí)的漆畫(huà)可以說(shuō)是漆器的附屬。我國(guó)漆器出現(xiàn)得比較早，距今有7000年歷史的浙江余姚河姆渡遺址發(fā)掘的木胎朱漆碗能保存這么久，說(shuō)明當(dāng)初的漆藝就有很高的技術(shù)。而漆畫(huà)的出現(xiàn)是用生漆在陶器上描繪較粗的線條紋樣形成的簡(jiǎn)單的彩陶紋飾。到了殷商時(shí)代，漆作為青銅器表面的防銹層，常常描繪于青銅器物上，紋飾與那個(gè)時(shí)期的青銅紋飾一樣，有雷紋、蓮葉紋等線紋，在青銅器表面起到防腐和審美的作用。這個(gè)時(shí)期是漆畫(huà)萌芽的開(kāi)始，發(fā)展緩慢，但它的出現(xiàn)為以后的繁榮起到了鋪墊作用。

　　2.春秋時(shí)期

　　這個(gè)時(shí)期由于生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，漆器工藝不斷發(fā)展，有了專門的漆器生產(chǎn)部門，民間也出現(xiàn)了很多的私營(yíng)作坊。漆器生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大促使漆畫(huà)裝飾進(jìn)一步發(fā)展。最有代表性的是出土于山東臨鍺郎家莊墓的一件圓形殘片，中間描繪的是3只野獸翻滾嬉戲，外面描繪的是房屋4座，房屋有短柱，平頂屋面，房屋中有人物，屋中的人物則姿態(tài)多樣，與《韓熙載夜宴圖》的畫(huà)風(fēng)相似。從中我們可以看出漆畫(huà)與中國(guó)畫(huà)之間的關(guān)系緊密。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，天下大亂的局面得到了控制，形成了七國(guó)諸侯割據(jù)的形勢(shì)。但在這種大環(huán)境下，漆的許多優(yōu)點(diǎn)反而得到了人們的認(rèn)可和接受。它輕便耐熱、防腐堅(jiān)固、清潔亮麗，是陶器和青銅器所不能及的，這使得漆藝得到了空前的發(fā)展。這時(shí)的器物上能用紅、黃、白、褐、綠、藍(lán)、金等九種漆色自如地描繪出狩獵、舞蹈、奏樂(lè)、烹調(diào)、宴飲等場(chǎng)面，人物作變形處理，有濃郁的浪漫色彩和裝飾情趣。漆畫(huà)在這一階段進(jìn)入了第一個(gè)繁榮階段。

　　3.黃金時(shí)期

　　秦漢時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一了天下，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家，政治經(jīng)濟(jì)在這一時(shí)期得到了空前發(fā)展，各地區(qū)的封閉交流被打破，工商貿(mào)易繁榮，這也給漆藝的發(fā)展提供了很好的條件。從出土的漆器來(lái)看，這個(gè)時(shí)期的漆繪技巧水平已經(jīng)相當(dāng)高了，具有代表性的是出土于湖北云夢(mèng)睡虎地的漆器，有黑底紅繪的，有黑底褐繪的，有鳳鳥(niǎo)紋、魚(yú)雷紋、梅花紋和云氣紋等，紋樣的裝飾線條很流暢，構(gòu)思獨(dú)特巧妙，漆繪云紋舒卷縈回的姿態(tài)下，秀美飄逸的長(zhǎng)線和散落其中極其傳神的鳥(niǎo)獸，構(gòu)成了畫(huà)面特有的動(dòng)感，是我國(guó)漆藝史上重要的階段。

　　4.輝煌時(shí)期

　　這個(gè)時(shí)期主要是魏晉南北朝和隋唐這個(gè)階段。魏晉時(shí)期的漆器描繪很有特色和代表性。表現(xiàn)為線條粗獷、色彩艷麗，有代表性的是1973年發(fā)現(xiàn)的北魏墓葬中的漆棺，色彩有黑、白、黃、橙、褐，并施以金彩，非常的華麗，一系列的華美漆棺表明這在當(dāng)時(shí)是很普遍的一種裝飾。而唐代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，這時(shí)的經(jīng)濟(jì)和文化非常的繁榮和昌盛，漆器也出現(xiàn)夾纻胎制作、雕漆、金銀平脫等多種工藝手段。工藝品類繁多，技術(shù)精湛，越來(lái)越注重裝飾意趣，如精美的銅鏡鑲嵌漆飾就很有特點(diǎn)。漆藝在實(shí)用領(lǐng)域的退卻，促成其裝飾功能在純藝術(shù)領(lǐng)域得以顯現(xiàn)，這是歷史造成的必然。

　　5.明清時(shí)期

　　不可否認(rèn)，明清時(shí)期的漆器工藝有了一定的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)的規(guī)模巨大，工藝技法繁多，雕漆、款彩、百寶嵌、剔紅、剔犀、斂金等技法日趨完善，進(jìn)入了一個(gè)新的興盛時(shí)期。而此時(shí)的漆器彩繪也達(dá)到了一定的高度，而其工藝還是呈現(xiàn)出那個(gè)時(shí)期的工藝特點(diǎn)：繁復(fù)精細(xì)有余，內(nèi)涵精神欠缺，追求圖案化和程式化。與前面的魏晉彩繪和元代彩繪相比較，則顯得萎靡拖沓，瑣碎有余，缺少了魏晉的淳樸典雅、元代的雄渾靈動(dòng)之氣。然而，這個(gè)時(shí)期在漆器工藝上的最高成就就是專著《髹飾錄》的誕生，在總結(jié)前人工藝技巧的基礎(chǔ)上，為后人留下了一份珍貴的資料。

　　(二)從漆畫(huà)的表現(xiàn)語(yǔ)言來(lái)分析漆畫(huà)的裝飾藝術(shù)性

　　漆畫(huà)之美，美在朦朧，美在神秘。它以天時(shí)、地氣、材美、工巧四要素作為創(chuàng)作的綜合條件，運(yùn)用著人工和天工巧妙結(jié)合的人畫(huà)一半、天畫(huà)一半的技法。

　　1.漆畫(huà)的裝飾繪畫(huà)性表現(xiàn)

　　首先，由于受到材料和工藝的限制，裝飾性的構(gòu)圖比較好表現(xiàn)，經(jīng)過(guò)裝飾處理過(guò)的形象秩序規(guī)整、富有節(jié)奏韻律，加上漆本身的裝飾美感，使得產(chǎn)生的藝術(shù)效果唯美動(dòng)人。而寫實(shí)性的內(nèi)容表現(xiàn)起來(lái)就不那么得心應(yīng)手了，不是漆畫(huà)長(zhǎng)于表現(xiàn)的。其次在色彩上，用于漆畫(huà)的大漆深沉，黑和紅是漆藝中最多使用的色彩，單純而大氣，沉著而熱情。漆畫(huà)的色彩因而也以黑、白、紅為主要色調(diào)。白色主要用蛋殼來(lái)表現(xiàn)，這樣既能產(chǎn)生不受大漆干擾的潔白，還能制造具有圖案肌理的冰裂紋樣，而螺鈿那五彩斑斕的光彩，更能使畫(huà)面豐富和生動(dòng)。再次，藝術(shù)家是通過(guò)漆畫(huà)表達(dá)情感的，那么在形式的安排上必定需要注入藝術(shù)的情感和靈魂，材料和工藝只是載體，形式上的撼動(dòng)才是深入人心的。

　　2.漆畫(huà)的思想藝術(shù)性表現(xiàn)

　　漆畫(huà)畢竟是屬于繪畫(huà)的范疇，作為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)種，人們?cè)谛蕾p作品的時(shí)候還是更加關(guān)注作品所傳達(dá)出的思想內(nèi)涵、獨(dú)特的見(jiàn)解，以及深刻的社會(huì)現(xiàn)象。透過(guò)作品的形式美，與作者作靈魂上的交流。從這一點(diǎn)上看，漆畫(huà)藝術(shù)家首先必須是一個(gè)勤于觀察和思考生活的人，在長(zhǎng)期的對(duì)世間萬(wàn)物的審美體驗(yàn)中，抓住靈感來(lái)源，深入思考挖掘，以極大的創(chuàng)作熱情駕馭構(gòu)思、構(gòu)圖與形式表現(xiàn)，力求材料技法的運(yùn)用所呈現(xiàn)的形式美感與自己的創(chuàng)作靈感相吻合，使漆畫(huà)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力渾然天成，恰到好處。雖然說(shuō)要做到這一點(diǎn)并不是件很容易的事，但積極努力挖掘和表現(xiàn)漆畫(huà)的思想藝術(shù)性一直是漆畫(huà)藝術(shù)家的終極目標(biāo)。

　　3.漆畫(huà)的工藝美和藝術(shù)美

　　由于漆畫(huà)源于漆藝，因此它屬于工藝美術(shù)的領(lǐng)域，它與工藝之間有著脫不開(kāi)的關(guān)聯(lián)，工藝技巧直接影響到藝術(shù)的表現(xiàn)，也就是工藝美直接制約著藝術(shù)美的產(chǎn)生。所以，對(duì)漆畫(huà)的研究首先還是要從漆器加工工藝的制作入手，了解和掌握各種漆藝制作，對(duì)中國(guó)的漆藝有著全面而深刻的了解，對(duì)漆藝的加工工藝有著較多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能將藝術(shù)美通過(guò)工藝手段淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)?？梢哉f(shuō)這兩者對(duì)漆畫(huà)來(lái)說(shuō)缺一不可。相互影響，相互制約，也可以相映成輝。

　　4.漆畫(huà)的材質(zhì)美與技藝美

　　漆畫(huà)的表現(xiàn)中運(yùn)用到很多的材料，主要是因?yàn)榇笃岬念伾畛粒瑫r(shí)間長(zhǎng)了會(huì)影響和掩蓋其他色彩的光輝，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中人們嘗試著用各種材質(zhì)代替要表現(xiàn)的色彩入畫(huà)，呈現(xiàn)出意想不到的獨(dú)特的效果。螺鈿是漆畫(huà)中用得比較普遍也是較早使用的材質(zhì)，它是五彩斑斕、非常漂亮的一種材質(zhì)，而且經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)，用得好會(huì)使畫(huà)面璀璨生輝，裝飾藝術(shù)感很強(qiáng)。除此之外，蛋殼的潔白冰裂效果也是藝術(shù)家熱衷追求的。即使僅有大漆，我們對(duì)其實(shí)施不同的技藝，產(chǎn)生的藝術(shù)效果也是不一樣的，比如讓大漆起皺、變涂打磨、蒔繪鑲嵌等。當(dāng)我們把材質(zhì)美和技藝美融合在一起的時(shí)候，千變?nèi)f化的效果、流光溢彩的肌理、豐富斑斕的色彩就會(huì)呈現(xiàn)在我們面前，讓我們驚嘆自然的神奇和人類的力量。

　　5.漆畫(huà)的意境美與裝飾美

　　作為具有獨(dú)立審美意識(shí)的漆畫(huà)作品，就是要體現(xiàn)作品的思想性和精神性，最為突出的標(biāo)志是，作品具有實(shí)驗(yàn)性和前衛(wèi)性。人們?cè)谌粘Ｉ钪袑?duì)漆藝裝飾作品的要求，不僅限于日常生活用的漆器皿，還包括具有欣賞、愉悅及精神傳遞作用的漆畫(huà)作品。為此，漆藝家在具有良好技能的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)自身的綜合素養(yǎng)和藝術(shù)品位。當(dāng)然，作品的精神需要材料、工藝這一載體來(lái)承載，一件好的漆畫(huà)作品應(yīng)該是精神、材料、工藝的綜合體現(xiàn)和完美結(jié)合。如果離開(kāi)材料、工藝而奢談意境、精神，其意境和精神往往會(huì)落空;而一味陶醉于材料、工藝，沉湎于漆藝的視覺(jué)美，也會(huì)降低作品的精神價(jià)值。對(duì)于純藝術(shù)形式的漆畫(huà)作品而言，其精神美的創(chuàng)造應(yīng)是首要的。由作品的精神所體現(xiàn)出來(lái)的意境美，不僅愉悅了我們的精神和視覺(jué)，而且也讓我們感受到了美的裝飾效果。

　　與傳統(tǒng)漆藝比較起來(lái)，漆畫(huà)沒(méi)有嚴(yán)格的分類。一幅漆畫(huà)，往往融會(huì)傳統(tǒng)漆藝中的填嵌、罩明各種技法，吸收日本蒔繪、變涂漆藝，嵌、引、撒、潑、畫(huà)、刻、擋、刮、堆、罩、磨等無(wú)所不用，傳統(tǒng)的髹漆工藝被拿來(lái)，又完全被打破。髹漆技術(shù)的過(guò)失，又往往在漆畫(huà)創(chuàng)作中被巧妙地利用，變弊為利，制造出種種意外的效果。如漆膜起皺、推光不明、罩漆濃淡等都是漆器髹飾的過(guò)失，而漆畫(huà)通常用這些手段來(lái)處理一些特殊的畫(huà)面效果，強(qiáng)調(diào)自由的創(chuàng)造和感情的發(fā)揮，漆畫(huà)的創(chuàng)作工藝是整體而靈活的。

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