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　　藝術(shù)論文參考范文篇1

　　試談村上春樹(shù)小說(shuō)《挪威的森林》的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格

　　一 引言

　　村上春樹(shù)是日本當(dāng)代頗具影響的著名新進(jìn)小說(shuō)家。曾榮獲西班牙卡塔龍尼亞國(guó)際獎(jiǎng)和耶路撒冷文學(xué)獎(jiǎng)。作為日本當(dāng)代最有名的作家，他創(chuàng)作的小說(shuō)寫(xiě)作風(fēng)格受到西方作家的影響，沒(méi)有日本戰(zhàn)后沉重壓抑的文字氣息，被譽(yù)為首位純正的“二戰(zhàn)后時(shí)期作家”，是日本20世紀(jì)80年代的文學(xué)先鋒。村上春樹(shù)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》是一部運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法寫(xiě)作的成功典范。小說(shuō)主要講述了主人公渡邊與患有精神疾病而導(dǎo)致情緒不穩(wěn)定的直子與陽(yáng)光活潑的小林綠子之間的愛(ài)情糾葛，展現(xiàn)了主人公自我成長(zhǎng)的旅程。

　　這部小說(shuō)是在全球化背景下的后現(xiàn)代語(yǔ)境中創(chuàng)作而成的，小說(shuō)對(duì)人生與成長(zhǎng)、生存與理想進(jìn)行了反思。通過(guò)閱讀，我們不難發(fā)現(xiàn)這部小說(shuō)繼承了日本古典文學(xué)的“物哀精神”，也融合了西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)批評(píng)的思想。小說(shuō)既描述了日本的美麗風(fēng)景，又糅合進(jìn)了作者自身青少年時(shí)期的生活經(jīng)歷和感悟。作者以獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格和大膽奇妙的描寫(xiě)手法對(duì)小說(shuō)的人物命運(yùn)進(jìn)行妥善的處理，使讀者潸然淚下而回味無(wú)窮。

　　總之，《挪威的森林》是一部關(guān)注時(shí)代背景和歷史事件的小說(shuō)，通過(guò)關(guān)注主人公的個(gè)體命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)平凡生命的人生價(jià)值的思考。小說(shuō)的語(yǔ)言藝術(shù)特色極大地提升了小說(shuō)的審美品格，而作者的的敘事策略則豐富了小說(shuō)的審美內(nèi)涵，其審美內(nèi)涵與小說(shuō)的語(yǔ)言文字之間呈現(xiàn)出一緊密相連的動(dòng)態(tài)關(guān)系。小說(shuō)整體語(yǔ)言清新，主題鮮明，對(duì)人物的塑造和情景的描寫(xiě)入木三分，凸顯出小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)魅力。

　　二 小說(shuō)的語(yǔ)言修辭特色

　　小說(shuō)《挪威的森林》里運(yùn)用了比較多的修辭手法恰如其分地表達(dá)了小說(shuō)中人物的情感和內(nèi)心世界。

　　1 比喻的修辭手法

　　在村上春樹(shù)的作品中，運(yùn)用最多的是比喻修辭手法，這是他作品中的標(biāo)志性的寫(xiě)作方式。比喻通常是對(duì)于相似的事物進(jìn)行比較和描述時(shí)所運(yùn)用的手法，而村上春樹(shù)的文學(xué)作品里卻往往對(duì)不具有相似性的事物來(lái)運(yùn)用比喻進(jìn)行描述，這是他的特別之處。這種獨(dú)特之處卻讓讀者感到是合情合理的，這使人們?cè)陂喿x小說(shuō)時(shí)不但被小說(shuō)的故事情節(jié)所吸引，更為小說(shuō)的語(yǔ)言上的新奇特點(diǎn)而折服。

　　在小說(shuō)《挪威的深林》中，作者為了突出人物的個(gè)性特征，在對(duì)人物性格的刻畫(huà)上使用了很多新奇的比喻。比如：“不過(guò)相比之下，我的房間卻干凈得如同太平間”，這里面房間的“干凈”被刻畫(huà)得讓人觸目驚心，甚至毛骨悚然，這種比喻給人以一種奇怪的感覺(jué)。村上春樹(shù)還可以將兩種不相關(guān)的事物組合與聯(lián)系在一起，這讓讀者感覺(jué)為之驚嘆。例如：小林綠子問(wèn)渡邊“喜歡我到什么程度?”，渡邊回答“整個(gè)世界森林里的老虎全都融化成黃油。”這種比喻讓讀者好像看到了老虎變形為黃油的奇異景象，不僅感覺(jué)到了愛(ài)情的熱度，而且好像聞到了黃油的香味，這種在視覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)上的體驗(yàn)使讀者深深地體會(huì)到愛(ài)情的氣勢(shì)如虹，本來(lái)與愛(ài)情毫不相關(guān)的老虎，被作者用來(lái)比喻愛(ài)情的猛烈，甚至連老虎都被融化成了黃油。村上春樹(shù)還將時(shí)間的長(zhǎng)度變化比喻成黃昏的影子，黃昏時(shí)，人的影子會(huì)隨著日落西山而變得越來(lái)越長(zhǎng)，但是很少有人將人影的變化與時(shí)間長(zhǎng)度的變化相聯(lián)，村上春樹(shù)的比喻非常的獨(dú)特但卻又恰到好處。這種隨心所欲的比喻手法在他的小說(shuō)中到處都有體現(xiàn)，這種非正常的邏輯思維與豐富的想象，調(diào)動(dòng)了讀者的感官，吸引了讀者的眼球，這種語(yǔ)言藝術(shù)魅力讓讀者欲罷不能。

　　2 夸張的修辭手法

　　《挪威的森林》中帶有一點(diǎn)諷刺意味的夸張修辭手法，也體現(xiàn)了村上春樹(shù)的語(yǔ)言特色。例如，作者在刻畫(huà)“敢死隊(duì)”的人物性格特征時(shí)，說(shuō)“敢死隊(duì)”洗臉時(shí)間驚人的長(zhǎng)，“我真懷疑他是不是把滿(mǎn)口的牙一顆顆拔下來(lái)刷洗一遍”，這種夸張的修辭手法對(duì)人物性格特征的描述非常到位，沒(méi)有人會(huì)把牙拔下來(lái)刷，這體現(xiàn)了作者豐富的想象力。其次是在對(duì)小說(shuō)中的景物描寫(xiě)方面，也運(yùn)用了較為夸張的語(yǔ)言。比如：

　　天地間的一切全都紅彤彤一片。我的手、碟子、桌子，凡是目力所及的東西，無(wú)不被染成了紅色，而且紅得非常鮮艷，儼然被特殊的果汁從上方直淋下來(lái)。就在這種氣勢(shì)奪人的暮色當(dāng)中，我猛然想起了初美，并且這時(shí)才領(lǐng)悟她給我?guī)?lái)的心靈震顫是什么東西。

　　這種夸張的手法同時(shí)滲透著一種奇異的色彩，把暮色中所有的事物渲染成紅色的果汁從上方淋下，這種夸張的手法令人嘆服。村上春樹(shù)的作品中的夸張的修辭手法已達(dá)到了出神入化的境界。

　　3 擬聲的修辭手法

　　日本文學(xué)作品中的擬聲詞是以一種象征性的語(yǔ)言音來(lái)模擬自然界中的各種聲響。擬聲詞的使用可以使《挪威的森林》顯得更加活波生動(dòng)和清新自然。小說(shuō)中運(yùn)用了大量的擬聲詞。例如：

　　(1)直子“噗嗤”笑出聲來(lái)。

　　(2)早上“劈里啪啦”時(shí)停時(shí)下的雨，上午就已完全止息了。

　　(3)鍋里煮著什么，“咕嘟咕嘟”直響。還洋溢著烤魚(yú)的香味。

　　文中大量的擬聲詞的運(yùn)用使小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格變得生動(dòng)自然，這種通俗樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格貼近現(xiàn)實(shí)生活，也是村上春樹(shù)作品的語(yǔ)言特征的重要組成部分，容易為讀者所接受。

　　4 擬人的修辭手法

　　村上春樹(shù)在《挪威的森林》中運(yùn)用擬人手法使小說(shuō)的語(yǔ)言表現(xiàn)出生動(dòng)詼諧的氣息。如： 　　“飛濺的水珠在陽(yáng)光下閃閃耀眼，孔雀?jìng)兩聻R到身上;火雞則揚(yáng)起脖子，像是老大不高興的老人似的拿眼珠瞪著我。”

　　這種擬人的描寫(xiě)手法不僅不會(huì)使讀者產(chǎn)生一種厭惡之感，反而會(huì)使讀者有一種愉悅之感。作者還通過(guò)擬人的修辭手法把一些難以表達(dá)的心理現(xiàn)象也生動(dòng)地表述出來(lái)。比如：“天臺(tái)上沒(méi)有人影，不知道是哪個(gè)忘記收的白色襯衫搭在晾衣繩上，活像是一個(gè)空殼在晚風(fēng)中搖來(lái)?yè)u去。”這個(gè)描述反映了小說(shuō)主人公的空虛心理，使人物的內(nèi)心世界活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者面前。

　　5 幽默的修辭手法

　　村上春樹(shù)的語(yǔ)言藝術(shù)使他成為文學(xué)大家。他的語(yǔ)言魔力使他的小說(shuō)深受讀者喜愛(ài)。詼諧幽默的修辭手法使小說(shuō)《挪威的森林》的語(yǔ)言獨(dú)樹(shù)一幟，鮮活有力。行文中不時(shí)出現(xiàn)的風(fēng)趣話語(yǔ)，使讀者在憂郁的氛圍中也能開(kāi)心一笑，給人們?cè)鎏砹艘环N愉快的心情。小說(shuō)的語(yǔ)言冷靜中帶著幽默，文采上也非常生活化。比如：“把我從上到下打量了好半天，我真擔(dān)心她馬上從衣袋里掏出卷尺，動(dòng)手測(cè)量我身體各部位的尺寸”。這種幽默的修辭手法給讀者展現(xiàn)了渡邊無(wú)奈的感覺(jué)以及他思想的單純。村上春樹(shù)的語(yǔ)言帶有一種苦澀的幽默和壓抑的調(diào)侃風(fēng)格，顯示出刻意的瀟灑魅力，人們?cè)陂喿x《挪威的森林》時(shí)，很容易被小說(shuō)的新穎別致的幽默語(yǔ)言風(fēng)格所感染，在微笑中透出一絲酸楚。由此可見(jiàn)，《挪威的森林》的語(yǔ)言具有一種獨(dú)特的魅力。

　　在《挪威的森林》里，我們還可以發(fā)現(xiàn)許多幽默風(fēng)趣的對(duì)話。比如：或許我這么看著，突然對(duì)面走來(lái)一只可愛(ài)的小熊，眼睛圓鼓鼓的，她就這么對(duì)你說(shuō)：“你好，小姐，和我一起打滾好么?”村上春樹(shù)的對(duì)話描寫(xiě)就是這么讓人感到驚奇和喜悅，而且字里行間充滿(mǎn)著浪漫和幽雅，使讀者多了一份恬靜的感覺(jué)。小說(shuō)中也有很多對(duì)話對(duì)于人物性格的刻畫(huà)也十分有幫助，對(duì)于小說(shuō)中不同的人物，都有符合他們身份和性格的語(yǔ)言。比如：渡邊和綠子之間的一此對(duì)話：

　　“喜歡我的發(fā)型?”

　　“好得不行。”

　　“怎么好法?”

　　“好得全世界森林里的樹(shù)全部倒在地上。”

　　這種對(duì)話生動(dòng)話潑而不失幽默，簡(jiǎn)潔傳神，具有生命力且充滿(mǎn)了意境，這是因?yàn)樗麄冎g已經(jīng)有了很深的默契。對(duì)話給讀者帶來(lái)了新奇的感受。這種精練幽默的對(duì)話給有些悲情的《挪威的森林》帶來(lái)了一絲喜悅之感。

　　6 排比的修辭手法

　　小說(shuō)《挪威的森林》中，故事情節(jié)起伏并不明顯，人物也比較簡(jiǎn)單而不復(fù)雜，小說(shuō)之所以獲得成功是因?yàn)樗鼉?yōu)美的語(yǔ)言，其中排比的使用也比較突出，段與段之間的排比，句與句之間的排比，使字里行間蘊(yùn)含著美感。小說(shuō)《挪威的森林》的序中有這樣一段排比句：

　　因?yàn)闆](méi)有人可以理解。

　　因?yàn)闆](méi)有人可以包容。

　　因?yàn)闆](méi)有人可以安慰。

　　又如：

　　那冷冰冰的小手，那流線型瀉下的手感爽適的秀發(fā)，那圓圓的軟軟的耳垂及其緊靠底端的小小黑痣，那冬日里時(shí)常穿的格調(diào)高雅的駝絨大衣，那總是定定注視對(duì)方眼睛發(fā)問(wèn)的慣常動(dòng)作，那不時(shí)奇妙發(fā)出的微微顫抖的語(yǔ)聲。

　　這種排比句的使用對(duì)讀者的心靈和視野都是一種沖擊，引發(fā)讀者強(qiáng)烈的共鳴與感情的涌動(dòng)。

　　三 小說(shuō)的行文對(duì)話特色

　　小說(shuō)《挪威的森林》中的精彩對(duì)話語(yǔ)言生動(dòng)地描述了人物的性格特征，小說(shuō)的內(nèi)容更加豐富形象。簡(jiǎn)潔明了的人物對(duì)話對(duì)人物個(gè)性的塑造有著至關(guān)重要的作用。村上春樹(shù)在小說(shuō)的對(duì)話創(chuàng)作中，會(huì)根據(jù)人小說(shuō)的話語(yǔ)特征，來(lái)表達(dá)個(gè)人感情。小說(shuō)對(duì)話中使用了很多的感嘆詞，形象準(zhǔn)確地表達(dá)了說(shuō)話者的心情和語(yǔ)氣。日語(yǔ)表達(dá)使人有一種??嗦的感覺(jué)，但是村上春樹(shù)在《挪威的森林》中沒(méi)有使用那些陳舊的句式，他的創(chuàng)作是靈動(dòng)光鮮、引人入勝，這主要體現(xiàn)在小說(shuō)中的行文對(duì)話中。小說(shuō)中的對(duì)話洗練利落、異彩紛呈，這種語(yǔ)言風(fēng)格非常接近日本青年人的實(shí)際生活用語(yǔ)。

　　在小說(shuō)《挪威的森林》中，有許多的精彩的對(duì)話，在行文中可以讓人們?cè)趹n傷的氛圍中也在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種愉悅之感。比如：

　　魚(yú)對(duì)水說(shuō)：你看不見(jiàn)我的眼淚，因?yàn)槲以谒小?/p>

　　水對(duì)魚(yú)說(shuō)：我能感覺(jué)到你的眼淚，因?yàn)槟阍谖倚闹小?/p>

　　我不是魚(yú)，你也不是水。你能看見(jiàn)我寂寞的眼淚嗎?

　　魚(yú)對(duì)水說(shuō)：我永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)你，因?yàn)殡x開(kāi)你，我無(wú)法生存。

　　水對(duì)魚(yú)說(shuō)：我知道，可是如果你的心不在呢?

　　我不是魚(yú)，你也不是水。我不離開(kāi)你是因?yàn)槲覑?ài)你。

　　可是，你的心里有我嗎?

　　這段對(duì)話對(duì)于人物的內(nèi)心世界和性格特征的刻畫(huà)十分到位，抓住了人物的身份和個(gè)性特征，使讀者內(nèi)心產(chǎn)生震撼。

　　這部小說(shuō)的對(duì)話很多，對(duì)于不同的人物都好像是量身定做了符合他們身份和個(gè)性的語(yǔ)言樣。尤其是主人公渡邊和綠子之間對(duì)話尤為精彩，簡(jiǎn)潔明快、生動(dòng)活潑、優(yōu)美傳神。比如：

　　“呃……你討厭什么?”

　　“討厭雞肉、性病和饒舌的理發(fā)匠。”

　　“此外?”

　　“四月孤獨(dú)的夜晚和鑲花邊的電話機(jī)罩。”

　　“此外?”

　　我搖搖頭：“再想不起別的。”

　　男女主人公的對(duì)話如此的簡(jiǎn)潔，并且充滿(mǎn)了情感以及優(yōu)美的意境，原因是因?yàn)樗麄冎g互相彼此有很深的了解。對(duì)話中充滿(mǎn)了想象力，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的活力。讀者會(huì)因此而產(chǎn)生奇妙的內(nèi)心感受，與作者形成共識(shí)。渡邊在回答綠子討厭什么時(shí)，說(shuō)“討厭雞肉、性病和饒舌的理發(fā)匠”，“四月孤獨(dú)的夜晚和鑲花邊的電話機(jī)罩。”使他們之間的愛(ài)情充滿(mǎn)了浪漫的色彩。如果說(shuō)這段對(duì)話是一種充滿(mǎn)情調(diào)的感性話語(yǔ)的話，那么另外一段深刻的話語(yǔ)體系則非常具有理性。這部小說(shuō)中，我們經(jīng)?？吹揭恍└挥欣硇砸馕兜膶?duì)話。比如：

　　“你愿意跟我一起死嗎?”阿綠閃著眼光說(shuō)道。

　　“到了真正危險(xiǎn)的時(shí)候，我會(huì)跑掉的!想死的話，你一個(gè)人死就行了!”

　　“好冷酷呀!”

　　“我才吃了你一頓午飯，總不能就要我一起死吧!至少再吃一頓晚飯。” 　　這段對(duì)話給小說(shuō)增添了特別的風(fēng)格體驗(yàn)，使小說(shuō)具有一種深沉的味道。小說(shuō)中精彩的對(duì)話內(nèi)容使我們感嘆不已，我們可以通過(guò)小說(shuō)中的對(duì)話感受現(xiàn)實(shí)生話，給我們留下了更深層次的思考。由于劇情的需要和主人公的性格要求，男主人公渡邊不善于言辭，因此他的話語(yǔ)非常幽默且富有理性，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)只有非常簡(jiǎn)短有力的話語(yǔ)，這也是村上春樹(shù)的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格在小說(shuō)中的體現(xiàn)。讀者在平靜的對(duì)話中，感受到震撼的弦外之音，增加了一種對(duì)愛(ài)情的心理體會(huì)。

　　從以上的三段對(duì)話，我們可以看到小說(shuō)《挪威的深林》中對(duì)話雖然簡(jiǎn)短精煉，但句句精彩傳神，刻畫(huà)出了男、女主人公的內(nèi)心世界和個(gè)性特征，這對(duì)于小說(shuō)的人物形象的塑造起到了關(guān)鍵的作用。

　　四 小說(shuō)的語(yǔ)言敘事特色

　　村上春樹(shù)在《挪威的森林》中用獨(dú)特的敘事方式表達(dá)了小說(shuō)主人公的內(nèi)心世界。作者用大篇幅的筆墨來(lái)敘述主人公的內(nèi)心的孤寂。小說(shuō)的語(yǔ)言有張力，敘事具有特色，它的語(yǔ)言敘事特色分析如下：

　　1 對(duì)生理和心理的直白敘述

　　作者運(yùn)用細(xì)膩的文字，帶著一絲陰郁，對(duì)小說(shuō)中人物的生理和心理描述得非常深入。小說(shuō)中人物的心理活動(dòng)通過(guò)傳神的語(yǔ)言敘述不斷撞擊著讀者的心靈。小說(shuō)中對(duì)女性的胴體的描寫(xiě)，包括性愛(ài)描寫(xiě)凸顯了女性身體的魅力與神秘。小說(shuō)的語(yǔ)言敘述非常直白，沒(méi)有回避人的生理和心理需求，包括他們?cè)谇啻撼砷L(zhǎng)期間的一些生理現(xiàn)象。在這部小說(shuō)中，通篇暗示不管是小說(shuō)中的人物還是作者本人都無(wú)法解決青春期生理和心理的困惑和迷惘。?其實(shí)作者想告訴讀者的是，人的生理和心理的選擇都是自己所想要的，要忠于自己的選擇。主人公對(duì)未來(lái)的期望使讀者的心理充滿(mǎn)希望。這也是春上村樹(shù)小說(shuō)創(chuàng)作的魅力所在。

　　2 對(duì)死亡的冷靜敘述

　　死亡對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)是一個(gè)未知的世界，充滿(mǎn)著恐怖和神秘的色彩。人們可以通過(guò)死亡結(jié)束現(xiàn)實(shí)世界的痛苦。因此，對(duì)死亡的敘述也成為文學(xué)作品中的一個(gè)常見(jiàn)的主題。小說(shuō)《挪威的森林》中有這樣一段敘述“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。”這是渡邊的感嘆。直子的死更加重了這種情緒，木月死了，直子死了，初美死了，直子的姐姐死了，但渡邊幸運(yùn)地活過(guò)來(lái)了。小說(shuō)對(duì)死亡的冷靜敘述仿佛是死者的安魂曲，又是青春的墓志銘。人都有一死，有死才有生，小說(shuō)有兩次很相似的死。一次是木月的死，另一次便是直子的死了，兩次都是由死而引出了新生。讀完小說(shuō)之后，讓人感覺(jué)到傷感和頹廢，有所失又有所得，心情復(fù)雜、難以表達(dá)。作者對(duì)死亡的描述并不是目的，而只是一種創(chuàng)作手段，也是一種對(duì)主人公的內(nèi)心痛苦進(jìn)行渲染的一種方式，顯示出了主人公內(nèi)心的空虛與痛苦，在情急之下選擇死亡。前幾個(gè)人的死亡更加重了主人公渡邊對(duì)愛(ài)情的渴求。

　　3 對(duì)孤獨(dú)寂寞的舒緩敘述

　　小說(shuō)《挪威的森林》以獨(dú)特的語(yǔ)言韻味顯示出了小說(shuō)的魅力。小說(shuō)中對(duì)孤獨(dú)與無(wú)奈的舒緩表述是小說(shuō)的另一個(gè)亮點(diǎn)，意義非凡。小說(shuō)中的孤獨(dú)寂寞不同于世俗中的無(wú)意義的和負(fù)面的孤獨(dú)寂寞。在用舒緩的語(yǔ)調(diào)把小說(shuō)中的人物的無(wú)奈和孤獨(dú)表現(xiàn)得淋漓盡致。這也是在成長(zhǎng)中的一種自我認(rèn)同和完善的方式。作者旨在通過(guò)小說(shuō)，表明他清醒地對(duì)待孤寂和無(wú)奈的勇氣。比如：“渡邊與直子幾次漫無(wú)目的地在大街上走路。仿佛舉行某種拯救宗教儀式，專(zhuān)心致志地大走特走。”又如：“直子的孤獨(dú)，在一處特別的地方，勞動(dòng)、養(yǎng)動(dòng)物，按作息，讀信。”

　　在這些舒緩的敘述中，我們可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)主人公面對(duì)孤獨(dú)時(shí)，他們會(huì)用一種調(diào)侃的方式來(lái)排解孤獨(dú)的心情。人們?cè)趯?duì)待孤獨(dú)寂寞時(shí)很難做到理智和樂(lè)觀。往往在孤獨(dú)時(shí)找人尋歡作樂(lè)，對(duì)于惡劣的環(huán)境首先想到的是逃避，而不會(huì)在惡劣的環(huán)境中尋求幽默和可有可無(wú)的淡然。因此，在一定程度上，小說(shuō)中的主人公渡邊的人生態(tài)度是積極健康的。作者對(duì)小說(shuō)中的主人公的孤獨(dú)寂寞的舒緩描述對(duì)讀者的人生也產(chǎn)生了積極的影響。

　　4 對(duì)青春夢(mèng)想的唯美敘述

　　小說(shuō)《挪威的森林》對(duì)青春夢(mèng)想的敘述唯美傳神，文采非凡。比如小說(shuō)中的“在浮動(dòng)著玉蘭花淡淡幽香的蒼茫暮色里，自己的心開(kāi)始無(wú)端地膨脹、顫抖、搖擺、針刺般地痛。”這段話表現(xiàn)了這時(shí)正是一年中最美好的時(shí)光，隱含著青春的美好。青春的夢(mèng)想中雜糅著夢(mèng)幻般的憧憬和向往。這種詩(shī)一般的唯美敘述讓讀者體會(huì)到美好的意境，這也是作者語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、淡泊的語(yǔ)言敘述方式以及審美傾向的體現(xiàn)?！杜餐纳帧愤@部小說(shuō)留住了讀者心目中的青春。在舒緩唯美的語(yǔ)言文字背后，隱含著生活的存在質(zhì)感，與單純的青春愛(ài)情小說(shuō)，村上春樹(shù)所描述的是青春愛(ài)情是略帶生命的蒼涼和深刻的內(nèi)涵的。

　　五 結(jié)語(yǔ)

　　《挪威的森林》無(wú)疑是一部成功的巨作，小說(shuō)在國(guó)際上產(chǎn)生了重要影響。村上春樹(shù)也憑此小說(shuō)成為世界著名作家。在這部小說(shuō)中，作者以豐富的想象力和獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式將人物的內(nèi)心世界演繹和發(fā)揮得淋漓盡致。小說(shuō)的成功表現(xiàn)在運(yùn)用比喻、夸張、擬聲、擬人、排比等修辭手段，加上優(yōu)美的語(yǔ)言、獨(dú)特的敘事以及細(xì)膩的心理描述，對(duì)年輕一代的生存狀態(tài)和命運(yùn)進(jìn)行了思考，小說(shuō)中有這樣一句話：“每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來(lái)不曾去過(guò)，但它一直在那里，總會(huì)在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。”這就也許是《挪威的森林》的一個(gè)最好的詮釋。

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