繪畫方面的畢業(yè)論文
繪畫方面的畢業(yè)論文
藝術(shù)是社會意識形態(tài)的反映,它以其特有的方式反映著世界,而繪畫作為其中的一個(gè)門類,也同樣具有精神生產(chǎn)活動(dòng)的屬性。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于繪畫方面的畢業(yè)論文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!
繪畫方面的畢業(yè)論文篇1
淺議繪畫語言
摘 要:馬蒂斯對東方繪畫情有獨(dú)鐘,并從中汲取營養(yǎng),就馬蒂斯的繪畫風(fēng)格對繪畫語言加以分析。
關(guān)鍵詞:造型;線條;色彩;裝飾性
繪畫有自己的空間特點(diǎn)以及結(jié)構(gòu)規(guī)則,這與畫面上的每一個(gè)部分都有關(guān)系,例如筆觸的關(guān)系顏料的運(yùn)用以及堆砌,色彩色調(diào)的關(guān)系,它關(guān)系到繪畫者的各創(chuàng)作過程以及每個(gè)動(dòng)作以致每一點(diǎn)點(diǎn)情緒的變動(dòng),所有這些相關(guān)的東西都將融入到作者的繪畫之中,這和畫面形象是否符合科學(xué)透視、解剖并沒有關(guān)系,因?yàn)樾蜗笾皇强杀孀R的符號而已。
人對于客觀事物的描繪總是局限于某個(gè)特定的范圍,比如說被描繪的對象是人,人的臉部,某些特定的角度,某些特定的光線,某個(gè)特定的環(huán)境,作者在描繪再現(xiàn)它時(shí),總有一定的主觀性,因?yàn)槊枥L方式和作者的知識結(jié)構(gòu),技術(shù)熟練程度以及作者的性情,心態(tài)情緒等都有關(guān)系。從這個(gè)意義上說,我們不能單純說繪畫史純藝術(shù)或者是純技術(shù),好的繪畫作品必須是二者的緊密結(jié)合。
以馬蒂斯為例,馬蒂斯作為野獸派的代表人物,他早期的繪畫風(fēng)格受到安格爾,畢沙羅、塞尚、高更等人的影響。他通過主觀色彩而不是光和影來描繪對象,他偏愛用平涂畫法,把繪畫視為平面裝飾,故而有意識又目的的減弱畫面的深度感和物象的體積感,他繪畫的這種特點(diǎn),首先源于馬蒂斯本人有高度的藝術(shù)領(lǐng)悟能力,其次還需要嫻熟的繪畫技藝。馬蒂斯的一生基本是在巴黎和尼斯度過,期間多次出游各地,比如意大利、莫斯科等,這些旅游經(jīng)歷不斷的開拓著他的他的思想和視野,成為他的藝術(shù)風(fēng)格漸趨成熟和個(gè)性化的源泉。尤其是當(dāng)他更多的吸收了,非洲藝術(shù),阿拉伯裝飾圖案等東方的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格后,他個(gè)人的繪畫風(fēng)格逐漸的形成。馬蒂斯對東方繪畫情有獨(dú)鐘,他融合東方繪畫的特色,加入自己的主觀情感,創(chuàng)作出入行云流水般自然流暢,輕快灑脫的畫風(fēng),開拓了現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)領(lǐng)域。他的藝術(shù)特色在于純凈和諧,從華麗的裝飾畫面中透露著一種細(xì)膩柔和的東方之美。
馬蒂斯曾說,我的靈感來自于東方的藝術(shù)。他在融合中西美術(shù)特色的基礎(chǔ)上,尋找到了自己的繪畫語言,從造型、線條、色彩、裝飾性語言相比較前人都有很大的突破。
其中非洲黑人的巖畫、雕刻等沖擊著馬蒂斯的藝術(shù)靈感,巖畫半抽象半寫實(shí)的技法給他很多啟示,黑人雕刻既有原始性又有現(xiàn)代性的特點(diǎn)給俺創(chuàng)作的靈感和激情。日本的浮世繪版畫風(fēng)格在馬蒂斯的裝飾性繪畫中的影響表現(xiàn)的更是淋漓盡致。從《舞蹈》這幅作品來看,畫面僅用了三種色彩,人體的磚紅色,地面的深綠色以及背景的深藍(lán)色分別在面積和分布上所顯現(xiàn)的視覺平衡,和諧的色彩與構(gòu)成人物富有節(jié)奏韻律的線條渾然一體,這與日本浮世繪版畫的手法極其相似。從1918年開始,馬蒂斯畫了很多土耳其宮女,常以斑斕雜陳的東方圖案的墻紙或者掛毯為背景,在馬蒂斯的藝術(shù)中,色彩節(jié)奏的抽象化、圖案紋飾的裝飾化已經(jīng)成為主要的特點(diǎn),而這些與對阿拉伯藝術(shù)的汲取密不可分。馬蒂斯對中國的藝術(shù)也是情有獨(dú)鐘的。
而且馬蒂斯的這幅作品和我國青海馬家窯文化出土的《舞蹈紋彩陶盆》有著驚人的相似點(diǎn)。前后兩者在構(gòu)圖的處理、線條的運(yùn)用、色彩的單純,及作品體現(xiàn)的運(yùn)勢上,都有異曲同工之妙處,可見中國畫藝術(shù)的無窮魅力在馬蒂斯藝術(shù)創(chuàng)作中得以充分的體現(xiàn)和發(fā)揮,馬蒂斯的繪畫是一種情感的綜合,是一種帶有東方色彩的寫意畫。馬蒂斯在談創(chuàng)作時(shí)說:“創(chuàng)作就是反映你自己感受的東西,一切真正的創(chuàng)造性的努力都是在人的心靈深處完成的。而感情要‘營養(yǎng)’,著營養(yǎng)來自他觀察外在世界的對象。”
馬蒂斯深信這不是畫家所要做的事情。他所追求的,是通過純繪畫性的要素,如簡潔的形狀、彎曲的線條和平涂的色面,來營造寧靜安謐的畫面氣氛,使人看著畫覺得舒暢愜意、輕松愉快,給人以視覺的享受。下面就從馬蒂斯的繪畫語言上看一下他的特點(diǎn)。
扭曲的造型,馬蒂斯作為野獸派的代表人物,他不拘泥于傳統(tǒng)的西方造型表達(dá)方式,并且摒棄了拘泥于細(xì)節(jié)的方式,主觀的表達(dá)自己的感受,扭曲夸張變形,簡約處理形象,同時(shí)他對原始藝術(shù)有著濃厚的興趣,對非洲雕刻有著深入的研究,并對其造型進(jìn)行借鑒后大膽的夸張改造。如上文提到的作品《舞蹈》,5個(gè)舞女的姿態(tài)個(gè)不相同,但無不舒展優(yōu)美,她們彼此呼應(yīng)、和諧統(tǒng)一于富有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)中。
簡潔的線條,西方繪畫的線條僅作為形體輪廓界定的體現(xiàn),是視覺的真實(shí),它所再現(xiàn)的是所看到的東西,而對于野獸派的馬蒂斯來說,線條卻有著難以言喻的作用,他是通過簡潔而單純的線條配之以熱烈的色彩來感人的。所以線條不再是對客觀物象的仿造,而是一種意向的思維方式,是畫家觀察后記憶的過濾,是把物象表面非本質(zhì)的東西去掉后留下事物本質(zhì)的特性。馬蒂斯一生都在做著這樣的探索,他的繪畫作品大多造型及其簡練,線條彎曲起伏,筆觸輕松流暢,抒發(fā)了他誠摯和至善至美的人格理想。在作品《舞蹈》中,人體的線條簡潔而富有力度,大膽而又準(zhǔn)確,用筆造型頗似中國畫的大寫意,在馬蒂斯的繪畫作品中,線條不再是簡單的線條,而作為構(gòu)筑繪畫作品生命力的有力支柱。
濃烈的色彩,馬蒂斯等野獸派畫家,很強(qiáng)調(diào)對色彩的運(yùn)用,以強(qiáng)烈夸張的運(yùn)色作為他們內(nèi)在感情的媒介,特別強(qiáng)調(diào)色彩本身的價(jià)值和畫家自身的主觀感受。正如馬蒂斯所說:“我把色彩用作感情的表達(dá),而不是對自然的抄襲。”與傳統(tǒng)繪畫相對單一的感覺色彩相比較,馬蒂斯實(shí)現(xiàn)了色彩的大解放,他大膽并且有點(diǎn)夸張的運(yùn)用色系,摒棄了早期繪畫中的灰暗色調(diào),幾乎是非例行的運(yùn)用各種大面積的純色,這在以前的繪畫傳統(tǒng)中,是沒有人敢于嘗試的,同時(shí)馬蒂斯又以情感色彩帶動(dòng)起來的理性色彩進(jìn)行控制。當(dāng)我們都認(rèn)為強(qiáng)烈的色彩應(yīng)該表達(dá)一種更為激烈的情感時(shí),馬蒂斯卻用一幅幅生動(dòng)的畫作推翻了這樣一個(gè)觀點(diǎn),他的畫雖然用色大膽,題材粗獷但是我們?nèi)匀豢梢栽谒拾邤痰漠嬛懈惺艿揭环N寧靜祥和的氣息。就像馬蒂斯后來自己評價(jià)自己的畫那樣:“它好像一種撫慰,像一種穩(wěn)定劑,或者像一張舒適的安樂椅,可以使人消除的疲勞。”如作品《紅色中的和諧》,畫面的色彩極其有限,且基本上都是純色。高度精煉的色面組合,使該畫獲得強(qiáng)烈的色彩效果。馬蒂斯的簡化天賦,在這里得到了充分顯示。
純粹的裝飾性,馬蒂斯是一個(gè)善于吸取各種藝術(shù)門類的優(yōu)點(diǎn)的人,他研究東方地毯和北非景色的配色法,發(fā)展成一種對現(xiàn)代設(shè)計(jì)有巨大影響的風(fēng)格。而且他的畫具有充分的表現(xiàn)力,有一種純粹的裝飾意味,這涉及藝術(shù)的生氣個(gè)性以及表現(xiàn)力。他用平面化的裝飾風(fēng)格,彎曲變形的阿拉伯線條分割色塊,致力于一種追求平衡純粹與寧靜的藝術(shù),注重了整體的裝飾性。“餐桌”又叫《紅色的和諧》是他1908年的畫作之一,從這幅作品我們能夠看見馬蒂斯把眼前的景象改變?yōu)檠b飾性的圖案。糊墻紙的設(shè)計(jì)花樣和擺著食物的臺布紋理之間相互作用,形成這幅畫的主要主題。連人物和穿過窗戶看到的風(fēng)景也變成這個(gè)圖案的一部分。那位婦女和樹木的輪廓大為簡化、甚至歪曲其形狀去配合糊墻紙的花朵,也顯得完全協(xié)調(diào)一致。在這幅鮮艷色彩和簡單輪廓的畫中,我們還能夠看出兒童畫的某些裝飾性效果。
馬蒂斯說:“我所追求的,最重要的就是表現(xiàn),在我看來,表現(xiàn)并不是由人的面部表情,也不是通過一個(gè)強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)所反映的激情所組成。所謂構(gòu)圖就是畫家要用來表現(xiàn)其情感的各種因素,以富有裝飾意義的手法加以安排的藝術(shù)。”他對繪畫的看法:一幅畫不需要我們所見的世界完全等同,它可以更多的具有裝飾性及繪畫性。他所追求的是通過繪畫性的要素,如簡潔的形狀,彎曲的線條和平涂的色面老營造寧靜安逸的畫面氣氛,是人看到畫覺得舒暢愜意,給人以視覺的享受和精神的愉悅。
參考文獻(xiàn):
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