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藝術(shù)畢業(yè)論文大綱

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藝術(shù)畢業(yè)論文大綱

  論文的大綱是作者構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。便于作者有條理地安排材料、展開論證。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于藝術(shù)畢業(yè)論文大綱的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!

  藝術(shù)畢業(yè)論文大綱篇1

  傳統(tǒng)民族紋樣與當(dāng)代室內(nèi)空間設(shè)計

  一、選題的目的和意義

  作為世界文明的發(fā)源地之一,中國所具有的悠久歷史和深厚文化沉淀是祖先留給我們的巨大寶藏,中國傳統(tǒng)文化元素便是這些寶藏中最美、最絢爛的一部分。當(dāng)前的中國室內(nèi)設(shè)計中,傳統(tǒng)文化正面臨著現(xiàn)代化的全方位挑戰(zhàn),人們在熱衷于現(xiàn)代化的同時,傳統(tǒng)文化正逐漸地從我們身邊消失。實際上,傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中的諸多之處起著潛移默化的作用。事實上,在新興的信息時代進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計,不以拋棄中國傳統(tǒng)文化為代價,才能創(chuàng)造出符合本民族人們審美要求的室內(nèi)設(shè)計作品。當(dāng)今的室內(nèi)設(shè)計,應(yīng)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,發(fā)掘中國古典建筑藝術(shù)精髓,把具有深厚文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)空間元素運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計中,把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計有機(jī)的結(jié)合,才會創(chuàng)造出更好的效果。那么如何運(yùn)用中國元素,如何更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化并與現(xiàn)代文明巧妙地結(jié)合,一起走進(jìn)符合現(xiàn)代人要求的室內(nèi)設(shè)計,便成了我們一直思考與探討的重要課題。

  裝飾是中國傳統(tǒng)和當(dāng)今藝術(shù)文化的重要構(gòu)成部分,當(dāng)今的室內(nèi)設(shè)計主要注重對傳統(tǒng)藝術(shù)和文化的結(jié)合,傳統(tǒng)裝飾紋樣為當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計帶來了豐富的素材,是當(dāng)今設(shè)計家們?nèi)≈槐M的源泉,促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展與進(jìn)步。隨著人們生活水平的不斷提高,人們在追求物質(zhì)與精神的同時,對裝飾又有了新的要求,中國傳統(tǒng)裝飾紋樣在很久以前就開始被運(yùn)用,保留的典型設(shè)計有故宮、喬家大院,當(dāng)今有茶館、古今結(jié)合的室內(nèi)裝飾等。這些文化符號元素在經(jīng)歷了歲月的洗練后都滲透出濃厚的歷史凝重感,擁有強(qiáng)大的生命力,而且它們又是文化符號元素形式與內(nèi)涵的完美結(jié)合。

  1 緒論

  ·研究的內(nèi)容

  ·研究的目的與意義

  ·傳統(tǒng)裝飾紋樣在室內(nèi)設(shè)計中的重要地位

  ·研究方法

  2 中國傳統(tǒng)吉祥紋樣

  ·定義

  ·發(fā)展歷程

  ·表現(xiàn)形式

  ·文化意蘊(yùn)

  3 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計之中式風(fēng)格的探索

  ·形成中式室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的元素

  ·傳統(tǒng)裝飾語言的運(yùn)用

  ·文化內(nèi)涵的體現(xiàn)

  ·對傳統(tǒng)的創(chuàng)新

  4 中國傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用

  ·當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計中的使用現(xiàn)狀

  ·運(yùn)用手法分類

  ·具體運(yùn)用

  ·使用意義

  5 實例分析

  藝術(shù)畢業(yè)論文大綱篇2

  紡織藝術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)空間

  一、選題的目的和意義

  著現(xiàn)代科技的進(jìn)步,當(dāng)今人類正處在由工業(yè)化、高科技的物質(zhì)和信息所包圍的環(huán)境里。高樓林立的城市、快節(jié)奏的生活,到處充斥著缺乏人情味的工業(yè)品。而大工業(yè)生產(chǎn)條件下的現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計,往往是講求實效的理性精神,空間單調(diào)、輪廓生硬,缺乏的是鮮活的生命力。不銹鋼、鋁合金、大理石和玻璃幕墻可以使環(huán)境更有現(xiàn)代感,卻難以使它有鮮明的特色和情趣。面對這樣的現(xiàn)實,從20世紀(jì)60年代以來,西方就出現(xiàn)了反對或是修正現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計的思潮。人們渴望從千篇一律的、窒息刻板的空間環(huán)境中解脫出來,希冀者生活中美好的情趣和純樸自然、有個性的室內(nèi)環(huán)境??椢锸乾F(xiàn)代室內(nèi)裝飾中一項重要的構(gòu)成要素,隨著人們審美水平的提高,它已不再只是滿足于一般的使用功能,其在營造室內(nèi)環(huán)境的空間意境中發(fā)揮著愈來愈重要的作用。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中,室內(nèi)織物具有特殊的語言與魅力,在解釋人類與現(xiàn)代建筑之間的情感矛盾以及創(chuàng)造優(yōu)美的空問氛圍等心理效應(yīng)方面,均有著其他室內(nèi)環(huán)境裝飾要素難以比擬的特色。

  1 緒論

  ·研究的內(nèi)容

  ·研究的目的與意義

  ·人們審美觀念和消費(fèi)觀念的改變

  ·研究方法

  2 紡織藝術(shù)概念和特點

  ·紡織品裝飾的功能

  ·紡織藝術(shù)的基本材料

  ·紡織品的材質(zhì)再設(shè)計

  3 國內(nèi)外紡織藝術(shù)的發(fā)展及現(xiàn)狀

  4 不同室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格中的應(yīng)用

  ·表現(xiàn)形式

  ·運(yùn)用手法

  ·具體運(yùn)用

  5 公共空間設(shè)計的應(yīng)用

  ·娛樂場所

  ·賓館、酒店

  ·商場

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