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裝飾藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)論文

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裝飾藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)論文

  裝飾藝術(shù)的基本特征是形式美,是作為客體而依存于主體的藝術(shù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的裝飾藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)論文,供大家參考。

  裝飾藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)論文范文一:裝飾性油畫對現(xiàn)代生活的影響_藝術(shù)

  論文導(dǎo)讀::藝術(shù)只有一個目的,藝術(shù)家要為之不倦的努力,不懈的奮斗。這個目的就是到達(dá)藝術(shù)的最高境界--生活的藝術(shù)。在社會進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人們生活水平不斷提高,裝飾性油畫日益成為人們非常喜歡的藝術(shù)形式。裝飾性油畫所閃爍的光輝越來越為畫家所重視。藝術(shù)家創(chuàng)作風(fēng)格的演變是藝術(shù)思想和藝術(shù)語言不斷深入和提煉的表現(xiàn)。細(xì)微的調(diào)節(jié)醞釀著質(zhì)的變革,看似毫無關(guān)聯(lián)的造型變化隱埋著藝術(shù)思維的連綿推進(jìn),使得藝術(shù)家不斷獲得新生,而這正是藝術(shù)圖景中最富有魅力的部分。

  論文關(guān)鍵詞:裝飾性油畫,生活,藝術(shù)

  在中國油畫的百年歷程中,經(jīng)過幾代畫家的開拓、積累和推進(jìn),裝飾性油畫取得了令人矚目的成就,它不受制于傳統(tǒng)油畫的束縛,個性張揚、時尚,有生氣藝術(shù),使人產(chǎn)生愉悅的觀賞興趣,被廣大群眾所接受。在中國油畫發(fā)展歷史中具有舉足輕重的地位。

  油畫由于使用油彩這種特殊材質(zhì)作畫,有著易保存,能清潔,不易損壞等特點,是家庭裝飾畫的最佳選擇。它發(fā)展到現(xiàn)代,形式也是越來越多樣,越來越受人們喜歡,并且它是裝飾性繪畫中最具個人情感氣息的一種,屬于純手工繪制。裝飾性油畫可根據(jù)消費者的需要,用一種特殊的形式、色彩、材質(zhì)等影響人們的情緒凈化人們的心靈,陶冶人們的情操藝術(shù),滿足著人們對于家庭的裝飾感、溫馨味和其他傳統(tǒng)價值觀念的需要。

  裝飾性油畫是作為客體而依存于主體的藝術(shù),具有手段的多樣性,可以通過不同的方式來獲得完美的效果。裝飾性油畫同人們的物質(zhì)生活和精神生活密切相關(guān)同時也因時代、地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、文化水平、民族習(xí)俗和觀點的不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格,裝飾性油畫有縱向的傳承性和更新性,且還有橫向的適應(yīng)性和制約性論文怎么寫。通過視覺形象的表達(dá)完成傳遞情感和話語,強調(diào)個人的感覺狀態(tài)與時代文化的銜接,具有時代性、精神性,有很強的感染力,并向觀眾展示自身的內(nèi)涵。

  然而隨著人類對自身的生活環(huán)境的質(zhì)量提出越來越高的要求。人們對居家生活品味的要求也越來越高。藝術(shù)和生活的關(guān)系也越來越重要,生活的藝術(shù)將被推到重要的位置上來加以對待和思考。室內(nèi)環(huán)境的不斷改善,室內(nèi)裝飾多了起來,裝飾性油畫作為能體現(xiàn)主人個性的一種室內(nèi)裝飾,以具體的色彩、線條、形體,訴諸于人的視覺,為溫馨的家添了幾分靈性與情趣。裝飾性油畫中的“情”是客觀的景與主觀思想情感的統(tǒng)一,是畫家創(chuàng)造的一種特別的藝術(shù)境界。比如藝術(shù),草地的嫩綠色,能喚起人們對春天生機勃勃的聯(lián)想;麥田的金黃色會令人產(chǎn)生豐收的喜悅;朝霞的色彩使人興奮,感到充滿希望。而色彩的虛擬性,在裝飾性油畫中也常常運用其中,在這里色彩的視覺真實性的削弱與色彩虛擬性的認(rèn)可是順理成章的,因而在裝飾藝術(shù)作品中,就出現(xiàn)了用紅色畫草木、用綠色、紫色畫景物,用黃色及其它色彩畫花卉等虛擬色彩,增強了藝術(shù)的趣味感,別致新鮮感,它是構(gòu)成畫面美不可分割的重要部分。因此在室內(nèi)陳設(shè)裝飾性油畫作品時應(yīng)把握色彩心理的研究,科學(xué)地運用室內(nèi)裝飾性油畫色彩藝術(shù),充分的發(fā)揮色彩的功能性價值,提高人們在環(huán)境中的舒適感和工作效率,保證人的身心健康。

  裝飾性油畫在人們生活中占有越來越多的位置,他不僅是現(xiàn)代生活節(jié)奏的一種體現(xiàn),而且是藝術(shù)隨時代節(jié)奏發(fā)展的一個重要體現(xiàn),體現(xiàn)出裝飾性油畫是時代發(fā)展和進(jìn)步上的一種藝術(shù)語言形式的體現(xiàn),相信在時代發(fā)展和進(jìn)步中裝飾性油畫會與更明朗更廣大的發(fā)展空間,對現(xiàn)代生活有著重要的推動作用。

  在繪畫作品中適當(dāng)?shù)淖⑷胙b飾性因素,對于繪畫意境是一個開拓,是有益的創(chuàng)新途徑之一。站在信息與科技文明的舞臺上拓寬藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)特征的裝飾性油畫。它是一種富有想象和意境風(fēng)格化的美,帶有程式化的美,是最有特色、最典型的藝術(shù)表現(xiàn)形式。但藝術(shù)不僅要滿足美的要求藝術(shù),而且要滿足從藝術(shù)中認(rèn)識社會生活。今天,它的追求首先不能削弱或沖淡繪畫性論文怎么寫。不同的時代需要不同的審美情趣、審美心理,不同的裝飾風(fēng)格與裝飾美與時代精神相適應(yīng)。我們應(yīng)不斷以新的視角發(fā)現(xiàn)和挖掘新的裝飾語言,以自己的生活方式、思維模式、情感表白形成獨特的裝飾性的繪畫。

  由此可見,裝飾性油畫在人們的生活中占有越來越多的位置,它是現(xiàn)代生活物質(zhì)文化水平提高的重要標(biāo)志,同時也是人們精神生活審美需求的一種重要體現(xiàn),可見裝飾性油畫是藝術(shù)發(fā)展到一定階段的重要產(chǎn)物,相信在未來的油畫發(fā)展史中裝飾性油畫會留下輝煌的一筆,并且在現(xiàn)代生活中會有更廣大更明朗的發(fā)展空間對現(xiàn)代生活有著重要的推動作用。

  注 釋

  「1」裝飾//美苑//中國油畫//文藝研究等期刊及部分學(xué)報。

  「2」郎紹君著《論現(xiàn)代中國美術(shù)》、江蘇美術(shù)出版社、1988年版。

  「3」張曉凌、孟裸新《抽象藝術(shù)—另一個世界》、吉林美術(shù)出版社、1999年5月。

  「4」王宏建主編.藝術(shù)概論.文化藝術(shù)出版社、2000.1。

  「5」陳坤宏著《消費文化理論》、臺北揚智文化事業(yè)股份有限公司、1995年。

  「6」(英)赫伯特里德著、陳方名、王怡紅譯、藝術(shù)與社會、工人出版社、1989.3。

  裝飾藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)論文范文二:裝飾繪畫在環(huán)境藝術(shù)中的效用

  【內(nèi)容摘要】裝飾繪畫作為藝術(shù)的一個種類,是隨著社會和生產(chǎn)的發(fā)展,逐漸發(fā)展起來的,且它的發(fā)展受社會因素所制約。改革開放以來,我國社會生活發(fā)生了巨大變化,在物質(zhì)生活得到滿足的同時,人們對精神生活也提出了更高的要求。現(xiàn)代人能夠接受后現(xiàn)代主義的文脈思想,使裝飾和裝飾繪畫在新的歷史時期,擔(dān)當(dāng)起美化和促進(jìn)和諧的作用。本文從概念出發(fā),對裝飾、繪畫、裝飾繪畫作了綜合分析,分五個部分,對于裝飾繪畫能夠促進(jìn)和諧環(huán)境方面給予較為全面論述,無論是過去還是未來,裝飾繪畫作為獨特的繪畫藝術(shù),在室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,是永不可缺少的視覺中心。

  論文關(guān)鍵詞:裝飾,裝飾繪畫,視覺中心

    在人類歷史發(fā)展的進(jìn)程中,繪畫作為一種藝術(shù)形式,是我們追求美好生活、表現(xiàn)自我審美意識的一種手段。繪畫從最初開始的那一天起,就是人們追求理想中美好的愿望,也可以說是向往美好生活的一種表達(dá)方式。對裝飾的欲求,早在原始的人類中就已經(jīng)存在,即使在生活環(huán)境非常原始的洪荒時代,人類就已經(jīng)有了對裝飾美的要求,在衣、食、住、行、用等方面的裝飾行為源于愛美的心理,來自對生活的體驗和由希望而產(chǎn)生的沖動情緒,這種行為創(chuàng)造了裝飾,美化成為人類生活中不可缺少的內(nèi)容。

    原始人在他們居住的洞穴內(nèi)、器物上、工具及飾物上涂抹刻畫不同的色彩和物象,有著不同的目的和作用,但大多都是出于本能的要求,如:祈求豐收、驅(qū)災(zāi)辟邪等,很少出于純粹欣賞與表現(xiàn)的目的。

    一、裝飾繪畫的界定

    繪畫是美術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式,從不同德角度出發(fā),繪畫可以分成許多種類。一般是按照使用的工具材料和技法的不同來劃分的,有水墨畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫、素描等等。按照題材內(nèi)容的不同來區(qū)分,繪畫可以分為人物畫、風(fēng)景畫、風(fēng)俗畫、歷史畫、軍事畫、宗教畫、廣告畫、裝飾畫、插圖等等。那么,裝飾繪畫又是依據(jù)什么劃分出來的呢?

    一提到裝飾繪畫,稍有常識的人都知道其中所指,而不會與其他畫種混淆。由此來看,裝飾畫的個性是鮮明的獨特的。裝飾繪畫的范疇很廣闊,我們可以從以下幾個方面給予界定,凡是從屬與環(huán)境、裝飾環(huán)境的畫,凡是從屬于器物、裝飾器物的畫,凡是從屬于工藝制作的畫,以及某些注重形式的裝飾性的畫都可以稱為裝飾畫。由此,我們更加清晰了解到裝飾畫在現(xiàn)實生活中應(yīng)用之廣泛,是我們生活中不可缺少“美”的元素。

    二、裝飾繪畫與寫實繪畫

    裝飾繪畫在審美意識,表現(xiàn)形式上與寫實繪畫有所不同,裝飾繪畫表現(xiàn)的內(nèi)容更加強調(diào)作者的主觀意識,畫面中強調(diào)對美的多元化與創(chuàng)造,不受客觀真實性的約束限制。對于裝飾繪畫來說,客觀真實固然重要,但它不應(yīng)限制藝術(shù)的想象。在藝術(shù)創(chuàng)作中,自然的真實并不等于藝術(shù)真實,藝術(shù)的真實則要超越自然的介入,需要想象去補充。“寫實繪畫”是以再現(xiàn)客觀物象的真實性、合理性為特征,通過真實的再現(xiàn),來表達(dá)思想。從表現(xiàn)手法來看,運用光的作用,通過色彩、線條和形體來模擬客觀事物的形象,另一方面寫實繪畫主要是通過透視、投影等表現(xiàn)景物的空間層次,往往給人的視覺上造成立體感覺,從而使欣賞者感覺“真實”的感受。如:當(dāng)代大型的全景畫,就是運用寫實繪畫與地面塑形相結(jié)合,從而達(dá)到超越歷史時空的現(xiàn)實主義繪畫作品。

    裝飾繪畫與寫實繪畫有很多不同點,首先是的表現(xiàn)手法不一樣,裝飾繪畫可以大膽運用平面化,夸張變形,比現(xiàn)實中的形象更加概括、凝練,其二是裝飾藝術(shù),是在一定歷史時期、一定條件的限制中發(fā)展起來的,比如,裝飾材料的使用以及工藝制作等方面受到一定的制約。在表現(xiàn)形式方面,它比寫實繪畫更為靈活多變,產(chǎn)生了不同于客觀真實的構(gòu)圖、造型、色彩及綜合美感的表現(xiàn)形式,形成了裝飾美的獨特風(fēng)格,也就是說裝飾繪畫在遇到空間環(huán)境限制時,仍然可以創(chuàng)造無限的可能。因此,裝飾風(fēng)格的作品中允許運用虛擬、象征、抽象、夸張的手法進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn),極大的豐富了作品的主題內(nèi)容。往往使觀賞者在觀看作品時產(chǎn)生某種聯(lián)想,有較強的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力。

    三、裝飾繪畫與空間環(huán)境

    在人類歷史的進(jìn)程中,裝飾與裝飾繪畫漸漸地成為室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計的重要內(nèi)容?;仡櫗h(huán)境藝術(shù)發(fā)展的歷史,我們可以了解到,早在19世紀(jì)以前,建筑師、工匠、雕刻家和畫家都沒有明確的分工,裝飾和繪畫作品在室內(nèi)外空間環(huán)境中占據(jù)了美的主體,裝飾、繪畫、藝術(shù)品、陳設(shè)物往往與建筑形成一個密不可分的整體環(huán)境。19世紀(jì)末,以美國沃爾夫(wolft)為代表的室內(nèi)裝飾師們,在居住環(huán)境設(shè)計中,重點是對裝飾性表面的設(shè)計以及家具飾品之間的色彩搭配,并將繪畫作品、雕塑、以及傳統(tǒng)風(fēng)格的家具組合在室內(nèi)環(huán)境中,形成了室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格,裝飾與繪畫漸漸成為室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計不可缺少的內(nèi)容。

    在當(dāng)代,裝飾繪畫早已融入到公共建筑環(huán)境和私人住宅的環(huán)境中,其主要原因就是因為裝飾繪畫的表現(xiàn)手法靈活多變,能滿足不同環(huán)境的特殊要求。遵從現(xiàn)有的環(huán)境,在設(shè)計方面,緊緊抓住建筑風(fēng)格和特點,因勢利導(dǎo),能夠創(chuàng)造出最為適合它表現(xiàn)的藝術(shù)形式??梢哉f,它能夠把環(huán)境的特性變化“變成”繪畫形式上的特點,能夠?qū)h(huán)境的特性融入到畫面中,繪畫與環(huán)境之間相互影響相互作用,使環(huán)境更加完美和諧。有些繪畫作品,在沒有放置到它所要裝飾的環(huán)境之前,看上去非常完美、和諧,可一旦進(jìn)入到具體環(huán)境之中,再看看,讓人感覺很不舒服,其原因主要是作品與環(huán)境關(guān)系的脫節(jié)。往往是作者只把精力集中在畫面本身,而忽略了對環(huán)境的需求,應(yīng)該說它是一幅失敗的繪畫作品。

    由此,我們看到了裝飾繪畫的表現(xiàn)形式與環(huán)境始終保持著密切的聯(lián)系。對裝飾繪畫作品的評價,有時不能只看畫面本身,而要把它與周圍環(huán)境聯(lián)系起來,進(jìn)行綜合比較??傊?,裝飾繪畫一旦進(jìn)入環(huán)境,就有了雙重身份,它存在的意義不僅僅是獨幅的繪畫作品,同時它也是所處環(huán)境的一個有機的組成部分。

    裝飾繪畫所處的空間環(huán)境,主要是對建筑空間環(huán)境的美化功能。從總體上看,裝飾畫占有的空間主要有兩個部分;室內(nèi)空間和室外空間,有時也會因特殊環(huán)境需要,結(jié)合材料表現(xiàn)在地面上。建筑的空間環(huán)境在很大程度上規(guī)范著裝飾繪畫的表現(xiàn)行為。所以作品與環(huán)境的關(guān)系是作品成敗的關(guān)鍵,繪畫作品與環(huán)境的和諧,不但保證了環(huán)境完整統(tǒng)一的氛圍,也使得畫面有向外部空間延伸的視覺效果。能夠處理好與環(huán)境和諧的優(yōu)秀作品很多,如《山河頌》裝飾壁畫,是由王文彬先生為華都飯店“中餐廳”所創(chuàng)作的大型裝飾壁畫,就是件非常成功的裝飾繪畫作品。首先是這個作品的題材和主題選得好,為作品獲得成功奠定了基礎(chǔ)。這個“中餐廳”面積很大,寬36米、深30米,壁畫位置在大廳正中,繪畫構(gòu)圖要適應(yīng)“大”和“正”的特點。根據(jù)這個環(huán)境的特殊性,繪畫創(chuàng)作選用傳統(tǒng)的松鶴圖和山水長卷的形式來表達(dá),母體形象以黃河,橫貫于整個畫面。蜿蜒起伏的群山,由東向西伸展的長城、泰山、華山的雄姿位于畫面兩側(cè),似乎是保衛(wèi)黃河的勇士,畫面前景是古老的青松與松鶴群,象征著作品的主題——啊!祖國的大好河山。“山河頌”壁畫的主題具有民族風(fēng)格的特點,由于壁畫面積一般都很大,不象一般繪畫那樣有一個固定的觀看距離,必須在“在走動觀看”就像觀賞中國的手卷畫那樣不存在一個固定的視點,因此,可以不受焦點透視法的約束。如果在大型裝飾類壁畫中,運用焦點透視法來畫,就會破壞建筑墻壁平面的感受,因此,一定要處理好繪畫線條與建筑的協(xié)調(diào)關(guān)系,既單純又簡潔,這也是壁畫構(gòu)圖所不能缺少的。《山河頌》作品中大量運用了直線、水平線和弧線,與松樹、彩云鶴群相呼應(yīng)。在處理松樹時,將樹冠沖出畫面,似乎是巨人用雙手托住了天花板。此外,多條垂直線分割畫面,造成屏風(fēng)的感覺,增強了作品的民族情調(diào)。

    中餐廳環(huán)境色彩主要是由黃、棕、紅三種色彩構(gòu)成,根據(jù)這一特點,《山河頌》選用了金黃色作為主色調(diào),加強了陽光的感受,更畫面更加明亮,在遠(yuǎn)距離觀看繪畫作品時,是一個和諧的整體環(huán)境,不會被限定著的空間環(huán)境所“吞噬”而達(dá)不到理想的藝術(shù)效果。

    四、陳設(shè)中的視覺中心

    中世紀(jì)之后的“文藝復(fù)興”,對建筑和室內(nèi)裝飾設(shè)計產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,產(chǎn)生了文藝復(fù)興風(fēng)格的建筑及室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格,之后的“巴洛克”風(fēng)格影響到了整個歐洲,在法國又演變成“洛可可”風(fēng)格。這個時期也是歐洲古典傳統(tǒng)樣式盛行時期,室內(nèi)的布局形式中多以對稱式為主,在室內(nèi)空間設(shè)計方面,有大量的裝飾內(nèi)容融入到室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中。在建筑的墻面上,多以繪畫、雕刻藝術(shù)品作為視覺中心,室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)布局大多以對稱式為主,繪畫作品一般布置在墻面的中心位置,為相對封閉的空間環(huán)境添加了寧靜的色彩,更加端莊、凝重,體現(xiàn)了古典藝術(shù)中靜態(tài)美。

    在我國,二十世紀(jì)中期裝飾繪畫有了較為快速的發(fā)展,數(shù)量之多、規(guī)模之大,反映了人們對環(huán)境美的需求。裝飾畫在創(chuàng)作和新型材料的使用方面都有了很大的進(jìn)步。

    裝飾繪畫不僅在公共環(huán)境中發(fā)揮著美的作用,也步入了普通家庭環(huán)境的裝飾。不同的環(huán)境對于裝飾繪畫有不同的要求,如;在使用材料方面,有些場合需要表現(xiàn)力量,就得選用金屬、石材或陶板等硬質(zhì)材料。假設(shè)在臥室安排裝飾畫,可選用麻、絲、織物類等軟質(zhì)材料,能夠增強室內(nèi)的柔和溫馨的氣氛,還能減輕或降低室內(nèi)的噪音等很多益處。

    室內(nèi)空間環(huán)境相對封閉,根據(jù)使用功能不同,被分割成若干個相對獨立的空間。室內(nèi)陳設(shè)中,家具所占面積較大,是室內(nèi)空間中的主體,它與燈具的樣式和背景裝飾形成了獨特的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格。裝飾畫要想介入到這樣的環(huán)境中,就要把握好環(huán)境的特性,找到最適合的表現(xiàn)形式與內(nèi)容。

    從人類對裝飾美的感受來看,裝飾的意義就是對視覺上美的滿足,增加樂趣。假設(shè)一個人生活在一間四壁空曠的房間里,會讓人感覺到非常無聊,單調(diào)和無味。為了改變此環(huán)境的單調(diào)狀況,可以對室內(nèi)壁面進(jìn)行裝飾,來創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境的氛圍,用裝飾繪畫或藝術(shù)壁掛布置環(huán)境中,可以起到調(diào)和室內(nèi)色彩的作用,不僅能夠滿足了人們心理的需求,也可成為室內(nèi)環(huán)境關(guān)注的視覺中心。在布置陳設(shè)藝術(shù)品時,一定要控制好藝術(shù)品數(shù)量及尺寸的大小,不是越多越好,過多反而不美,這也是處理陳設(shè)美的原則和方法。

    五、室外環(huán)境中的裝飾壁畫

    美術(shù)和建筑都屬于空間造型藝術(shù),繪畫主要是通過可視形象來創(chuàng)造藝術(shù)作品,建筑雖然也屬于造型藝術(shù)的范疇,但建筑藝術(shù)又有自身的特殊性。建筑物是反映一定時代人們的審美、觀念和社會藝術(shù)思潮的藝術(shù)作品,建筑除了能為人們提供使用功能,又能夠以自身的實體和空間藝術(shù)形象,給人一種美的享受。以往的建筑和園林藝術(shù)設(shè)計,雖然也應(yīng)用繪畫、裝飾繪畫和雕塑作品,但大多缺乏整體意識,不能成為完美的景觀藝術(shù)。裝飾繪畫應(yīng)用于外部空間環(huán)境時,要處理好景觀的主題與環(huán)境的和諧關(guān)系,同時不能忽略與環(huán)境的對比關(guān)系,否則起不到藝術(shù)作品在大環(huán)境中的焦點作用。由于創(chuàng)新和個性是藝術(shù)創(chuàng)作的生命,每一個藝術(shù)家和設(shè)計師在藝術(shù)創(chuàng)作時,總是盡可能有所創(chuàng)新,盡管在完成的單項藝術(shù)作品有很強的整體意識,卻不一定能夠與所處的外部空間環(huán)境相協(xié)調(diào),比如:一件具象的油畫作品,盡管本身的藝術(shù)性很高,細(xì)部也很精致,但是如果把它放在高大的建筑墻面上,人們在較遠(yuǎn)的視距觀看時,幾乎無法欣賞這件藝術(shù)作品。由于裝飾繪畫的自身特點,可以選用多種元素的藝術(shù)創(chuàng)造,不受客觀真實性的約束,夸張、變形等辦法來概括藝術(shù)作品,能夠很好地解決這一個矛盾,藝術(shù)作品與環(huán)境不和諧的問題。當(dāng)然裝飾繪畫不是萬能的,我們不可能設(shè)計出一個多種環(huán)境都適用的藝術(shù)作品,應(yīng)根據(jù)具體環(huán)境的特點而創(chuàng)作,比如:醫(yī)院與青年宮是完全不同的兩個環(huán)境,醫(yī)院的環(huán)境較適合選用以美好、健康的主題,形式上以靜態(tài)方式構(gòu)成加之柔和的色彩,能夠給人一種寧靜、清新的感覺。而青年宮是少年兒童學(xué)習(xí)娛樂的場所,是兒童的樂園,繪畫主題應(yīng)選用較為歡快的內(nèi)容,形式上以動感,色彩以歡快、跳躍、有節(jié)奏的藝術(shù)表現(xiàn)較適合,簡潔的形式更能夠讓人感受到一種輕松自由。

    室外環(huán)境的裝飾繪畫,除了考慮題材和表現(xiàn)形式外,還要考慮材料的選擇,應(yīng)該選用經(jīng)得起風(fēng)吹雨淋及日光照射的耐久性材料。室外空間較大,四方開放,建筑和園林綠化構(gòu)成景觀的主體,我們在此環(huán)境中創(chuàng)作裝飾繪畫時,不能忽略觀看者有效視距。一般,室外的裝飾壁畫都比較大,在設(shè)計時一定要處理好讓觀者在遠(yuǎn)距離觀賞效果。行人一般是在走動中來觀看的,隨著視角的移動和變化,有時會給畫面造成一定的變形。如:我們仰視一幅較大的橫幅裝飾畫時,就會感覺到下面寬,上面小而窄的效果,這是由于透視關(guān)系造成的畫面現(xiàn)象,因此在創(chuàng)作時,一開始就要強調(diào)整體,讓觀眾從不同角度觀看,都能夠達(dá)到平視觀賞的最佳效果。

    總之,裝飾繪畫與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計聯(lián)手合作,定能創(chuàng)造出和諧、美好、適用于現(xiàn)代人精神生活需求的裝飾藝術(shù)。我深信裝飾繪畫在現(xiàn)代社會發(fā)展進(jìn)程中,會不斷的探索和創(chuàng)新,為創(chuàng)造出更加和諧美好的人居環(huán)境,添加美麗的風(fēng)景線。

  主要參考文獻(xiàn)

  (1)《造型藝術(shù)(9)》 遼寧美術(shù)出版社 1987.7

  (2)《美術(shù)概論》王宏建、袁寶林主編 高等教育出版社 1994.7

  (3)《裝飾繪畫》陳曉林 陜西人民美術(shù)出版社 1997.1

  (4)《基礎(chǔ)圖案》陳輝 湖北美術(shù)出版社 2001.12

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