美術(shù)教育方面的論文

　　隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)美術(shù)專業(yè)人才的需求也日趨旺盛。相應(yīng)地，越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始了美術(shù)課程的專門學(xué)習(xí)，這樣的美術(shù)教育也就具備了專業(yè)的性質(zhì)。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于美術(shù)教育方面的論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　美術(shù)教育方面的論文篇1

　　談加強(qiáng)美術(shù)教育的措施

　　【摘 要】美術(shù)教育的定義是將人類在視覺(jué)藝術(shù)方面創(chuàng)造的理論，技法及成果，按照教育規(guī)律再創(chuàng)造成適合不同對(duì)象的教學(xué)材料，用科學(xué)的教育方法和手段來(lái)培養(yǎng)公民對(duì)美的認(rèn)識(shí)、判斷、創(chuàng)造能力的教育活動(dòng)?？梢?jiàn)美術(shù)教育的目的在于培養(yǎng)公民的素質(zhì)，也是立足于提高學(xué)生的文化層次，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力上。

　　【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育;教學(xué);策略

　　美術(shù)課堂教學(xué)是傳授美術(shù)知識(shí)和技能，實(shí)施藝術(shù)素質(zhì)教育的主要場(chǎng)所。美術(shù)課堂教學(xué)是教師根據(jù)美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容和相應(yīng)的教材安排，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授和素質(zhì)教育活動(dòng)，美術(shù)課堂的教學(xué)活動(dòng)方式主要有：教師的講述，提問(wèn)，師生之間互動(dòng)中的交流與討論，技能訓(xùn)練，課堂展示等。

　　1. 對(duì)教材要有充分的認(rèn)識(shí)，注重基礎(chǔ)教育

　　教師不僅要有能力找出教材中每件作品所有的美點(diǎn)，而且能準(zhǔn)確抓住一兩個(gè)最為突出的美點(diǎn)，以此設(shè)計(jì)教學(xué)。美術(shù)教學(xué)法切忌千篇一律，應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)每件作品最突出最本質(zhì)最感人的美點(diǎn)，并能對(duì)其深刻分析，讓學(xué)生在一次又一次的剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象，逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。美術(shù)課教學(xué)首先要注重基礎(chǔ)教育。比如素描是基礎(chǔ)教育課之一，而素描作品中線的運(yùn)用是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。在線的表現(xiàn)中，有哀婉、敏感、粗獷、嫻靜等等。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到線在素描中運(yùn)用的天地是廣闊的。我們首先要在觀念上懂得線的重要性，從素描的練習(xí)中用心靈感受線的魅力，提高對(duì)線的運(yùn)用能力，在長(zhǎng)期的心靈感悟中錘煉出自己的個(gè)性，創(chuàng)造性地表現(xiàn)出各自的藝術(shù)天地。

　　2. 激發(fā)學(xué)生的想象力

　　想象力是指在人腦中對(duì)以往形成的若干表現(xiàn)進(jìn)行加工改造而建立新形象的能力。想象是記憶為原材料的智力活動(dòng)，想象力與創(chuàng)造性的關(guān)系密切，想象力越豐富，創(chuàng)造力越強(qiáng)。在美術(shù)教學(xué)中，首先要尊重學(xué)生神奇的想象，挖掘這審美的奧妙，進(jìn)行一些能引起學(xué)生聯(lián)想、發(fā)揮想象的創(chuàng)造活動(dòng)，讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀。它在創(chuàng)造性活動(dòng)中具有加速器和催化劑的作用?？梢詥l(fā)學(xué)生為兒歌配畫、講故事配畫、記憶畫、命題畫等等。

　　愛(ài)因斯坦曾指出：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”例如，看羅中立的油畫《父親》，會(huì)使人想到中華民族勤勞勇敢、敦厚儉樸的傳統(tǒng)美德。聽(tīng)冼星海的《黃河大合唱》，會(huì)使人想到中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。總之，無(wú)論是讓學(xué)生領(lǐng)略自然美，還是欣賞藝術(shù)美，都能夠激發(fā)他們豐富的想象力，進(jìn)而全面開(kāi)發(fā)和提高他們的智力。

　　3. 調(diào)動(dòng)一切手段，提高學(xué)生美術(shù)能力

　　青年學(xué)生的藝術(shù)發(fā)展，應(yīng)視為是個(gè)體身心素質(zhì)繼續(xù)發(fā)展的過(guò)程隨著青年學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，思維能力進(jìn)一步發(fā)展，藝術(shù)閱歷的逐漸提升，他們的藝術(shù)創(chuàng)作也會(huì)自然向前發(fā)展，美術(shù)教育的目的仍以素質(zhì)教育為準(zhǔn)則，全面體現(xiàn)素質(zhì)教育的價(jià)值取向，即提高審美修養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造精神和能力，發(fā)展多元美術(shù)文化。一直以來(lái)，許多教師都把美術(shù)教育重點(diǎn)放在解決專業(yè)寫實(shí)技能方面，把教育研究的重心放在解決專業(yè)素描學(xué)習(xí)問(wèn)題上，其結(jié)果導(dǎo)致美術(shù)教育的路子越來(lái)越窄，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)也并無(wú)益處。

　　學(xué)生藝術(shù)造型能力是依靠視知覺(jué)進(jìn)行的美術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，他們依據(jù)切身體驗(yàn)去表現(xiàn)感受，因此，美術(shù)學(xué)習(xí)中的觀察不單純只是視覺(jué)記錄，而是一種視覺(jué)的認(rèn)識(shí)，推理等判斷過(guò)程，可以說(shuō)“看”和“觀察”，是兩個(gè)層面的認(rèn)識(shí)，觀察需要喚起視覺(jué)記憶進(jìn)行比較，類推與判斷，觀察形成的知覺(jué)認(rèn)識(shí)與看一看的印象，在造型表現(xiàn)中結(jié)果是不同的。

　　知覺(jué)具有主動(dòng)探索，選擇、補(bǔ)充、組織、構(gòu)成、判斷作用，是人的創(chuàng)造思維活動(dòng)，學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造主要依靠感覺(jué)和情感進(jìn)行表現(xiàn)，如果美術(shù)教育在觀察中注意培養(yǎng)知覺(jué)能力，他們視覺(jué)的主動(dòng)性，選擇性，組織性就會(huì)得到充分發(fā)展。學(xué)生的藝術(shù)轉(zhuǎn)型主要體現(xiàn)為認(rèn)識(shí)上的主觀與客觀的統(tǒng)一，他們的審美因素的表現(xiàn)，如節(jié)奏、平衡、對(duì)比、和諧等，反映他們對(duì)形式美的敏感性，這種傾向如果能在教育中，有意識(shí)的加以保護(hù)和引導(dǎo)，就會(huì)使他們的創(chuàng)作由無(wú)意識(shí)表現(xiàn)向有意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造發(fā)展。

　　4. 發(fā)揮學(xué)生獨(dú)立思考能力，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行創(chuàng)作

　　美術(shù)創(chuàng)作能充分體現(xiàn)出一個(gè)人的想象力。美術(shù)作品不是簡(jiǎn)單的臨摹，也不是簡(jiǎn)單的相片，而是添加了作者對(duì)某一景物、某一事件感情的藝術(shù)作品，這部作品既能反映現(xiàn)實(shí)，又能體現(xiàn)出作者的思想，這樣的創(chuàng)作過(guò)程既需要學(xué)生有一定的基本功，又需要學(xué)生積極主動(dòng)發(fā)揮想象力，去創(chuàng)作，去嘗試。在這個(gè)過(guò)程中，作為美術(shù)教師，要教給學(xué)生一定的方法，鼓勵(lì)他們?nèi)?chuàng)作、去探索。

　　5. 讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)校生活學(xué)習(xí)美術(shù)

　　美術(shù)教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活和感興趣的事物中提取觀察、感悟、描繪和表現(xiàn)的素材，使他們感受到美術(shù)的樂(lè)趣與作用，從而對(duì)美術(shù)產(chǎn)生親近感，體會(huì)到美術(shù)就在身邊。生活雖然是學(xué)生每天都能見(jiàn)到的，但是要真正反映和表達(dá)生活時(shí)，他們往往會(huì)感到無(wú)從下手，課堂上會(huì)出現(xiàn)“我不會(huì)畫、我不知道畫什么”的現(xiàn)象，這是因?yàn)閷W(xué)生還停留在無(wú)意識(shí)的狀態(tài)中。在平時(shí)的教學(xué)中，我注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心身邊的人和事，用自己的眼睛去觀察生活，用自己的心靈去感受生活，用自己感興趣的方式去研究與表達(dá)生活。學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺(tái)，在學(xué)校里學(xué)生是太陽(yáng)，教育的一切措施應(yīng)該圍繞他們轉(zhuǎn)動(dòng)，學(xué)校應(yīng)為他們舉行各種各樣的活動(dòng)。

　　6. 結(jié)合學(xué)科嘗試用不同的方式表現(xiàn)相同的題材

　　在方法的選擇上充分遵從學(xué)生的個(gè)性，發(fā)揮其長(zhǎng)處，取得最好效果。未來(lái)社會(huì)需要具有探究精神與創(chuàng)造能力的人才。通過(guò)建立在廣泛的社會(huì)、文化情景中的，以美術(shù)為主體并聯(lián)合其他學(xué)科部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在新情景中探究、發(fā)現(xiàn)與美術(shù)有關(guān)的問(wèn)題。在尋找解決問(wèn)題方法時(shí)，主動(dòng)地融會(huì)不同學(xué)科內(nèi)容，使各種知識(shí)與技能相互融通、彼此聯(lián)系，使他們真正獲得探究能力和綜合解決問(wèn)題的能力。從而使學(xué)生在理性與感性之間求得和諧平衡。使身心得到健康和諧發(fā)展。

　　總之，美術(shù)教育是一個(gè)還需要大家多探討，有待提高的一門學(xué)問(wèn)，所以優(yōu)秀的教師是超越了職業(yè)倦怠的人，他們對(duì)學(xué)生的愛(ài)從單薄到厚實(shí)，從易挫到堅(jiān)韌，從抽象到具體，從個(gè)別到一般。從被動(dòng)到自發(fā)，從小愛(ài)到大愛(ài)。這種超越，是因?yàn)樗麄兙哂谐绺叩慕逃硐?，?qiáng)烈的教育動(dòng)機(jī)，高度的人文關(guān)懷，善良的人格特征，也是因?yàn)樗麄兩钌铙w驗(yàn)到：熱愛(ài)學(xué)生，既造福學(xué)生，也造福自己。

　　美術(shù)教育方面的論文篇2

　　淺談農(nóng)村的美術(shù)教育

　　【摘　要】農(nóng)村中學(xué)缺乏合格的美術(shù)教師，美術(shù)課堂教學(xué)的缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，讓農(nóng)村中學(xué)的素質(zhì)教育蒙上了陰影。在提倡教育均衡發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，值得深思。

　　【關(guān)鍵詞】農(nóng)村中學(xué);美術(shù);專業(yè)素質(zhì);美術(shù)教育;美術(shù)課程

　　由于諸多主客觀條件的制約，長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教育形同虛設(shè)。有的學(xué)校只是體現(xiàn)在課程表上，于是造成在很長(zhǎng)的時(shí)間里，農(nóng)村美術(shù)基礎(chǔ)教育總是沒(méi)有起色，真正相當(dāng)一大部分學(xué)校還沒(méi)落實(shí)美術(shù)課，由于片面強(qiáng)調(diào)給語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課長(zhǎng)期如此語(yǔ)文、數(shù)學(xué)成為老師的責(zé)任田，而藝術(shù)學(xué)科則成為被遺棄的一片荒土，無(wú)種無(wú)收。大部分農(nóng)村學(xué)校老師將美術(shù)課視為負(fù)課，可上可不上，有美術(shù)活動(dòng)任務(wù)就上一上，活動(dòng)一過(guò)學(xué)生就再也想不到上美術(shù)課，這樣使學(xué)生失去一個(gè)最重要的培養(yǎng)開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維的最佳時(shí)機(jī)，而實(shí)際上，由于錯(cuò)誤的主科和付科的認(rèn)識(shí)，以及美術(shù)教師的缺乏或換崗，致使農(nóng)村的美術(shù)教育舉步維艱。農(nóng)村美術(shù)教育的出路在哪里，我認(rèn)為，關(guān)鍵是要解除困境，突破瓶頸，按新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，堅(jiān)定不移的走農(nóng)村美術(shù)教育改革之路。

　　一、農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀分析

　　(一)教學(xué)理念的陳舊

　　新課程下的美術(shù)教學(xué)過(guò)程是師生互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。農(nóng)村教師因信息閉塞、教學(xué)設(shè)施等條件的限制，傳統(tǒng)的教學(xué)磁場(chǎng)仍強(qiáng)于新課程的理念。因此，在教學(xué)觀念上仍舊是：美術(shù)教學(xué)就是傳統(tǒng)知識(shí)與技能，教室是唯一的教學(xué)場(chǎng)所，教材是唯一的教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)還是重視知識(shí)與技能的傳授、忽視了學(xué)生自主探索的過(guò)程。

　　(二)師資匱乏

　　沒(méi)有專業(yè)素養(yǎng)的美術(shù)教師，美術(shù)課由主科老師兼課。不少學(xué)校為了執(zhí)行國(guó)家素質(zhì)教育規(guī)定，雖然沒(méi)有合格的美術(shù)教師，為了開(kāi)齊開(kāi)足美術(shù)課程，沒(méi)有美術(shù)素養(yǎng)的“主科”教師被“趕著鴨子上了架”其實(shí)，由于兼課老師根本不具備兼任美術(shù)的素質(zhì)，上美術(shù)課時(shí)，往往是讓學(xué)生看一會(huì)美術(shù)書，充分地發(fā)揮學(xué)生的“主觀能動(dòng)性”放任學(xué)生胡亂地畫上一會(huì)兒，便成為處理語(yǔ)、數(shù)、外的作業(yè)課了。

　　(三)環(huán)境條件的制約

　　農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展有三大制約：一是教育管理者教育意識(shí)落后，他們往往只是為了任務(wù)而任務(wù)，特別是山村完小學(xué)校，為了各自學(xué)校的語(yǔ)、數(shù)質(zhì)量在中心學(xué)校的排名，幾乎都是語(yǔ)、數(shù)教師包班上課，完全剝奪了學(xué)生上美術(shù)課的權(quán)利;二是農(nóng)村師資隊(duì)伍力量不足，大部分擔(dān)任美術(shù)課都由語(yǔ)、數(shù)老師兼任，缺乏相應(yīng)的美術(shù)學(xué)科的教學(xué)培訓(xùn)，所以也缺少這方面的觀念，更沒(méi)有及時(shí)開(kāi)展美術(shù)學(xué)科的教研探索;三是相應(yīng)的教學(xué)設(shè)施欠缺及交通、信息等方面的閉塞，特別是在信息時(shí)代下的多媒體教學(xué)手段相對(duì)缺乏，在很大程度上造成與城市中小學(xué)美術(shù)教育的距離。

　　(四)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的單一

　　以往美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)只強(qiáng)調(diào)美術(shù)技能技法，而忽略認(rèn)知和情意。即使是技法部分也只強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練而已，因此評(píng)價(jià)的內(nèi)容是單一的。除此之外，傳統(tǒng)評(píng)價(jià)只是學(xué)生完成作品，教師一個(gè)人給與評(píng)價(jià)，因此，評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)人都是單一的。多數(shù)美術(shù)教師的評(píng)價(jià)仍是在甄別與選拔功能的層面，忽略了學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià);注重一些標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的技能訓(xùn)練，輕視了學(xué)生多元的、逆向的思維創(chuàng)新及人文素養(yǎng)的有效養(yǎng)成。

　　二、農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的策略設(shè)置

　　通過(guò)對(duì)農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育狀況的分析，深感素質(zhì)教育在農(nóng)村學(xué)校難以真正實(shí)施，特別是中小學(xué)美術(shù)教育后勁不足。在課程改革的今天，如何更好地開(kāi)展農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教學(xué)工作，我認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面入手：

　　(一)轉(zhuǎn)變觀念，反思揚(yáng)棄，讓美術(shù)教學(xué)從封閉走向開(kāi)放

　　多年來(lái)，農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)教育受傳統(tǒng)觀念的禁錮，加上教育管理意識(shí)落后，師資隊(duì)伍力量不足，很大程度上影響了新課改的實(shí)施。小學(xué)美術(shù)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，是啟蒙教育，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力起著不可低估的作用。

　　因此，美術(shù)教師應(yīng)努力走出課堂，讓學(xué)生開(kāi)拓視野，體驗(yàn)生活，引導(dǎo)學(xué)生共同完成整合資源的學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生在開(kāi)放的情境中去體驗(yàn)美術(shù)的趣味，體驗(yàn)美術(shù)帶給生活的魅力，體驗(yàn)成功學(xué)習(xí)的喜悅。

　　(二)加強(qiáng)師資，改善條件，釋放美術(shù)教師的活力

　　加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村中學(xué)美術(shù)師資的培訓(xùn)工作，使農(nóng)村中學(xué)之美術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì)有穩(wěn)步的提升。

　　(1)符合課程標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)理念。具體表現(xiàn)為：①具有新的教學(xué)觀;②確立新的學(xué)生觀;③建立新的教材觀。

　　(2)美術(shù)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)教育。使農(nóng)村的美術(shù)教師具有：愛(ài)崗敬業(yè)、藝德健康、品德高尚、教書育人等品質(zhì)。

　　(3)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能培訓(xùn)。一個(gè)稱職的美術(shù)教師，必須具備豐富的美術(shù)理論知識(shí)和最基本的美術(shù)技能外，還須有一定的人文知識(shí)素養(yǎng)和教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)。

　　(三)促進(jìn)城鄉(xiāng)及農(nóng)村校際間美術(shù)教師之間的相互學(xué)習(xí)與交流，以增強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師的教育教學(xué)與科研能力

　　(1)努力創(chuàng)造條件，采取走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)的辦法，到城區(qū)中小學(xué)去求教取經(jīng)，請(qǐng)城區(qū)的專家型老師到農(nóng)村來(lái)上示范課、觀摩課，讓他們到農(nóng)村來(lái)傳經(jīng)送寶。

　　(2)主動(dòng)與城區(qū)學(xué)校結(jié)對(duì)子，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)間的美術(shù)教師互動(dòng)，讓農(nóng)村的美術(shù)教師接受城區(qū)教師的幫扶。

　　(3)在農(nóng)村校際間進(jìn)行美術(shù)公開(kāi)課競(jìng)賽活動(dòng)，并邀請(qǐng)教研室和城區(qū)的專家點(diǎn)評(píng)與指導(dǎo)，以促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的良性發(fā)展。

　　(四)完善評(píng)價(jià)機(jī)制

　　在傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式中，評(píng)價(jià)的主要依據(jù)是分?jǐn)?shù)，而美術(shù)卻沒(méi)有分?jǐn)?shù)的要求，這就容易失去在學(xué)校課程中的地位。為此，在美術(shù)課中，教師要重視傾聽(tīng)與思考學(xué)生的聲音，以引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自我評(píng)價(jià)，同時(shí)，應(yīng)采用民主、開(kāi)放的多主體評(píng)價(jià)方式，將評(píng)價(jià)變?yōu)槎嘀黧w共同參與的活動(dòng)，采用小組內(nèi)同學(xué)互評(píng)、小組間互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)等豐富多彩的評(píng)價(jià)方式，著重對(duì)學(xué)生的活動(dòng)狀態(tài)及在活動(dòng)過(guò)程中的個(gè)性化表現(xiàn)和體驗(yàn)進(jìn)行評(píng)定、鑒賞，使教師的指導(dǎo)水平與學(xué)生的能力均能得到提高。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》(北京師范大學(xué)出版社)

　　[2]《小學(xué)藝術(shù)教育課程教學(xué)論》(鄭州大學(xué)出版社)