美術(shù)家具論文

　　家具是作為一種工業(yè)，隨著社會(huì)的變化，現(xiàn)在不僅僅有應(yīng)有的實(shí)用功能，而且還具有審美功能。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于美術(shù)家具論文的范文，歡迎大家閱讀參考!

　　美術(shù)家具論文篇1

　　淺談家具造型設(shè)計(jì)

　　內(nèi)容摘要：隨著科技的不斷發(fā)展和人們文化生活水平的提高，家具也從原有的使用功能演變?yōu)榧婢邔徝拦δ艿奈幕囆g(shù)品，家具造型設(shè)計(jì)更是藝術(shù)與技術(shù)相統(tǒng)一的完美體現(xiàn)。掌握了家具基本造型規(guī)律，可以創(chuàng)造出更多更新更時(shí)尚的家具，為人們創(chuàng)造更加美好和舒適的生活方式。

　　關(guān)鍵詞：家具 造型設(shè)計(jì) 形式美 形態(tài)要素

　　在現(xiàn)代家具制作中，人們對(duì)家具的要求越來(lái)越高，家具造型設(shè)計(jì)已經(jīng)是設(shè)計(jì)師表達(dá)感情的重要方式，也是家具設(shè)計(jì)師個(gè)人風(fēng)格的體現(xiàn)。家具造型設(shè)計(jì)是家具產(chǎn)品制造的首要環(huán)節(jié)，對(duì)于家具的色彩、質(zhì)感及風(fēng)格與流派的形成起著重要的作用。

　　家具造型是一種在特定使用功能要求下的自由而富于變化的創(chuàng)造性造物手法。我們可以根據(jù)家具演變的風(fēng)格與時(shí)代的流行趨勢(shì)，對(duì)家具的造型進(jìn)行概括、總結(jié)，把家具的造型分為抽象造型、具象造型和古典造型三大類。家具造型設(shè)計(jì)在現(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中成為重要因素，要設(shè)計(jì)出完美的家具造型就需要了解一些造型的基本要素及構(gòu)成方法，并按照形式美法則設(shè)計(jì)出美的家具。

　　首先，抽象造型的家具造型手法是以現(xiàn)代美學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，采用純粹抽象幾何形為主要造型手法，強(qiáng)調(diào)點(diǎn)、線、面、體。抽象造型在家具造型中的應(yīng)用最為廣泛，最主要的是家具裝飾的構(gòu)成，如柜門、抽屜上的拉手、門把手、裝飾鎖具、沙發(fā)軟墊上的裝飾包扣以及家具的五金裝飾配件等。對(duì)家具整體而言，它們都以點(diǎn)為形態(tài)特征出現(xiàn)。線的運(yùn)用在家具造型中更為廣泛，線材是以長(zhǎng)度單位為特征的型材，無(wú)論直線、曲線，都可以體現(xiàn)輕盈、運(yùn)動(dòng)、擴(kuò)張的視覺(jué)感受。在家具造型設(shè)計(jì)中，所有家具的邊線及裝飾的圖案線都可以體現(xiàn)出線的無(wú)窮魅力，線是家具造型的重要表現(xiàn)形態(tài)。面通常是指組成家具的某一部分，相對(duì)于整體而言，如桌面、柜面等。面在造型中表現(xiàn)為形，如正方形、長(zhǎng)方形、三角形等幾何圖形，還有一些非幾何圖形、自由圖形等。不同形狀的面具有不同的情感特征，如正方形、圓形和三角形，這些以數(shù)學(xué)規(guī)律構(gòu)成的完整形態(tài)具有穩(wěn)定、端正的感覺(jué)。

　　其次，家具具象造型的手法是以具有優(yōu)美造型的自然生物形態(tài)為依據(jù)進(jìn)行創(chuàng)造性的構(gòu)思，模擬與仿生是家具造型設(shè)計(jì)的又一重要手法，這種設(shè)計(jì)方法可以擴(kuò)展設(shè)計(jì)者的思路，并且可以使家具產(chǎn)品造型具有生動(dòng)的形象和鮮明的特征，更集中地體現(xiàn)了藝術(shù)源自于生活高于生活這一原理。

　　具象造型手法也可以理解為一種仿生手法或采集重構(gòu)，是從生物現(xiàn)存形態(tài)受到啟發(fā)。如蜂窩結(jié)構(gòu)，蜂房的六角形結(jié)構(gòu)不僅質(zhì)輕而且強(qiáng)度高，造型規(guī)整。人們利用蜂窩結(jié)構(gòu)原理設(shè)計(jì)了蜂窩板，并用于家具制造工業(yè)，這種紙質(zhì)蜂窩板使家具的重量降低了一半以上，而且具有足夠的剛性與強(qiáng)度，特別適合制造柜門之類的部件。在家具設(shè)計(jì)中可以在整體造型上采用具象造型，也可以在局部造型上采用具象造型。在造型過(guò)程當(dāng)中，只應(yīng)取其義，不應(yīng)過(guò)分地追求形，同時(shí)必須注意材料、結(jié)構(gòu)、工藝、環(huán)境的科學(xué)性與合理性，要?jiǎng)?chuàng)造出功能合理、造型優(yōu)美的家具產(chǎn)品。

　　中外歷代傳統(tǒng)家具的優(yōu)秀造型手法和流行風(fēng)格是全世界各國(guó)家具設(shè)計(jì)的寶貴資源，到歷史中去尋找靈感，是設(shè)計(jì)的一個(gè)重要方法。對(duì)歷史沉積的視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行分析、借鑒，可以清楚地了解家具造型由繁至簡(jiǎn)的發(fā)展過(guò)程，古為今用、洋為中用，從中得到啟迪，為今天的家具造型設(shè)計(jì)所用。運(yùn)用古典造型手法主要在于對(duì)古典家具尤其是明清家具的深層次學(xué)習(xí)和研究，注入現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)成分，不是簡(jiǎn)單的模仿，而是追求一種大輪廓上的神似，創(chuàng)造出現(xiàn)代古典家具。

　　家具制造實(shí)際的優(yōu)劣，往往由形式美的法則來(lái)衡量。形式美的法則是人們?cè)陂L(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中總結(jié)出的美的原則和規(guī)律，主要包括變化與統(tǒng)一、比例與尺度、對(duì)稱與平衡、節(jié)奏與韻律。變化與統(tǒng)一是適用于各種藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)普遍規(guī)律。在自然界中，一切事物都有統(tǒng)一與變化的規(guī)律，統(tǒng)一是在家具系列設(shè)計(jì)中的總體和諧，形成主要基調(diào)與風(fēng)格。變化是在整體和諧中求得局部的變化，使家具的造型更加生動(dòng)、鮮明。

　　優(yōu)美和諧的比例對(duì)于家具設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的，立體造型各部分的尺寸以及人與家具之間尺寸要和諧，既要滿足實(shí)用功能又要滿足審美功能。家具造型的比例包含兩方面的內(nèi)容。首先是家具間的比例，主要指建筑空間中家具長(zhǎng)、寬、高之間的尺寸關(guān)系，體現(xiàn)出整體協(xié)調(diào)。對(duì)稱與平衡也是重要的美學(xué)原則之一，人體、動(dòng)物、植物形態(tài)都體現(xiàn)出這一原則，家具的造型也必須遵守此原則，以適應(yīng)人們的視覺(jué)、心理需求。這種形式通常是以等量不等形或等形不等量的形式出現(xiàn)。對(duì)稱具有端莊、嚴(yán)肅、穩(wěn)定、統(tǒng)一的效果，平衡具有生動(dòng)、活潑、變化的效果。

　　我國(guó)古代的宮殿設(shè)計(jì)中有許多都是對(duì)稱形，如故宮，家具設(shè)計(jì)也不例外，在家具造型上最常見(jiàn)的就是對(duì)稱。對(duì)稱的形式多種多樣，如鏡面相對(duì)對(duì)稱、軸對(duì)稱等。由于家具的使用功能多樣，應(yīng)用更多的還是平衡，就是說(shuō)家具在外型、尺寸上不同，但它們?cè)谝曈X(jué)、心理上感覺(jué)平衡，這種家具造型手法可使家具設(shè)計(jì)具有更多的可變性和靈活性。節(jié)奏與韻律是音樂(lè)中的語(yǔ)言，在繪畫及設(shè)計(jì)中便是基本單元的排列。節(jié)奏可以是一種材料的聚積或復(fù)合，以產(chǎn)生某種不完全是裝飾的有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)。在家具設(shè)計(jì)中，可以利用構(gòu)件的排列取得連續(xù)的韻律感，如椅子的靠背、柜的拉手、家具的裝飾物等。在家具造型中，殼體家具的有機(jī)造型的起伏變化、高低錯(cuò)落的家具排列等都是韻律手法的應(yīng)用。

　　家具是人類衣食住行活動(dòng)中供人們坐臥或供物品貯存和展示的一類器具，家具的造型設(shè)計(jì)與社會(huì)的文明與進(jìn)步一樣處于不斷的發(fā)展變化之中，它有時(shí)不僅表現(xiàn)為一類生活器具、工業(yè)產(chǎn)品，同時(shí)更體現(xiàn)為一類文化藝術(shù)品，是文化與文明的象征。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展以及人們生活方式的變化，人們對(duì)家具的外形設(shè)計(jì)提出了更高的要求，因此，家具造型設(shè)計(jì)的根本必須以人性化設(shè)計(jì)為前提，以加工工藝為手段，全面關(guān)注使用者的心理需求。掌握家具設(shè)計(jì)的基本規(guī)律，有利于我們大膽創(chuàng)新，深入探索和想象，設(shè)計(jì)出符合人們生理和心理需求的家具，為人們創(chuàng)造出高品質(zhì)的生活。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]李禹.家具設(shè)計(jì)與實(shí)訓(xùn)[M].遼寧美術(shù)出版社，2009.

　　[2]吳智慧.家具設(shè)計(jì)[M].中國(guó)林業(yè)出版社，2005.

　　[3]劉文金.家具造型設(shè)計(jì)[M].中國(guó)林業(yè)出版社，2007.

　　美術(shù)家具論文篇2

　　論家具設(shè)計(jì)與色彩

　　【摘 要】家具是作為一種工業(yè)，隨著社會(huì)的變化，現(xiàn)在不僅僅有應(yīng)有的實(shí)用功能，而且還具有審美功能。例如中國(guó)傳統(tǒng)家具中椅子腿上的橫檔和矮老，以及桌腿間牙條，牙板和桌腿與桌面間牙頭等的使用，不僅加強(qiáng)了各個(gè)零部件之間的強(qiáng)度，實(shí)現(xiàn)其應(yīng)用的使用功能，還起到了很強(qiáng)的裝飾作用。其中的色彩是不可缺少的，擁有了豐富多彩的色調(diào)，才會(huì)使我們的生活更加的精彩。

　　【關(guān)鍵詞】風(fēng)格特點(diǎn)、色彩對(duì)比、色彩搭配、色彩代表意義、感想

　　色彩本是一種自然存在，經(jīng)由人類的歸納和總結(jié)，成為人類文化歷史發(fā)展中一個(gè)不可或缺的構(gòu)成因素.世界各地民族由于地理環(huán)境、民族風(fēng)俗、宗教信仰和審美觀等差異，在對(duì)色彩的選擇上也有著各自的喜好和忌諱，明顯表現(xiàn)出空間差異和時(shí)間流變的特點(diǎn)，即色彩文化的地域性、民族性和時(shí)代性特點(diǎn)。繼而人們開(kāi)始研究色彩與人類文化歷史的關(guān)系，即人文色彩。“人文”二字與自然地理學(xué)的“自然”二字相對(duì)應(yīng)，泛指各種社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化現(xiàn)象。色彩文化作為文化地理學(xué)中顯性文化的一部分，深刻影響著人類的生產(chǎn)和生活。

　　家具設(shè)計(jì)當(dāng)中除了實(shí)用功能以外，還擁有美的能力，當(dāng)然，美是不可以缺少色彩的，不同的色彩擁有不同風(fēng)格特點(diǎn)。比如溫和、自然的褐色讓人聯(lián)想到親情，紅色溫和自然，讓人感覺(jué)容易親近。搭配同系色，表示出回歸大自然的和諧效果。搭配淺褐色，使室內(nèi)有鄉(xiāng)土氣息，整套配色柔和而偏暖。

　　然而冷色調(diào)的浴室配色因?yàn)榘咨头奂t色的加入而變得溫馨，而之前冷色調(diào)的冷漠感也被帶向女性嫵媚的方向。然而平靜柔和的深褐色，仿佛柔軟泥土顏色，溫和平靜的意象下表現(xiàn)出沉著的感覺(jué)，能包容跳躍的色彩并使用之協(xié)調(diào)。搭配高純度，低明度的中黃色則表現(xiàn)出堅(jiān)實(shí)的感覺(jué);搭配鮮黃色則增添躍動(dòng)感，突出黃色的開(kāi)放性;搭配杏仁色體現(xiàn)著協(xié)調(diào)和包容的感覺(jué)。而青色的純度很高，偏重于表現(xiàn)藍(lán)色的冷清和清澈，搭配不同的純度的藍(lán)色可以表現(xiàn)出張弛感，清利冷色搭配明亮的淡黃色會(huì)產(chǎn)生新鮮、輕快、運(yùn)動(dòng)、富有朝氣以及干凈利落的感覺(jué)。明亮的淡黃色格外引人注目，分隔整體色調(diào)的效果，給人嶄新的感覺(jué)。

　　色彩的對(duì)比色是人的視覺(jué)感官所產(chǎn)生的一種生理現(xiàn)象，是視網(wǎng)膜對(duì)色彩的平衡作用。我們可以這樣定義對(duì)比色：兩種可以明顯區(qū)別的色彩，叫對(duì)比色。包括明度對(duì)比、色相對(duì)比、飽和度對(duì)比、補(bǔ)色對(duì)比、色彩和消色的對(duì)比等。它是構(gòu)成豐富色彩效果的重要手段，當(dāng)然，它也是賦予色彩表現(xiàn)力的重要方法。其表現(xiàn)形式又有同時(shí)對(duì)比和相繼對(duì)比之分。比如黃和藍(lán)、紫和綠、紅和青，任何色彩和黑、白、灰，深色和淺色，冷色和暖色，亮色和暗色都是對(duì)比色關(guān)系。

　　補(bǔ)色是指在色譜中一原色和與其相對(duì)應(yīng)的間色間所形成的互為補(bǔ)色關(guān)系。原色有三種，即紅、黃、藍(lán)，它們是不能再分解的色彩單位。由于補(bǔ)色有強(qiáng)烈的分離性，故在色彩繪畫的表現(xiàn)中，在適當(dāng)?shù)奈恢们‘?dāng)?shù)剡\(yùn)用補(bǔ)色，不僅能加強(qiáng)色彩的對(duì)比，拉開(kāi)距離感，而且能表現(xiàn)出特殊的視覺(jué)對(duì)比與平衡效果。無(wú)論再搭配上、還是在空間中，色彩對(duì)比色是不可缺少的。

　　近幾年來(lái)，淡雅的中性色在設(shè)計(jì)界一直很流行。不禁想問(wèn)：誰(shuí)會(huì)不想給居室增添些狂野的生氣?誰(shuí)竟不想采用繽紛魅力的色彩?顏色繽紛的房間更能激發(fā)活力與樂(lè)趣，一天奔波在外的忙碌生活已經(jīng)夠使我們感到拘束與不自在了，晚上回到小窩，為什么不撒開(kāi)丫子地歡樂(lè)狂野起來(lái)呢?這是自由、奔放的味道。純藍(lán)色令人聯(lián)想起加勒比海水，它能使你瞬間抵達(dá)活力四射的熱帶地區(qū)，赤土色能使整個(gè)空間顯得活力四射。落地?zé)舻臒艄飧硪环N溫馨溫暖的氛圍。梨綠色與炭色軟墊家具相互制衡，令整個(gè)房間顯得生機(jī)勃勃時(shí)又不失平和。將房間的天花板與邊邊角角漆上同一種色調(diào)，能使房間更具統(tǒng)一與連續(xù)性，因而能增大其視覺(jué)空間?；鹄钡募t色天花板搭配橘色的墻壁，令這間房間更具節(jié)日的喜慶氛圍。白色的櫥柜與這間熱力四射的房間形成鮮明對(duì)比，令房間更為醒目耀眼。每個(gè)不同色彩的搭配，它就就會(huì)擁有不一樣的感覺(jué)，這也是我們生活中各色的人所擁有的性格。

　　我們生長(zhǎng)在一個(gè)豐富多彩的色彩世界中，積累了很多的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)與外來(lái)色彩刺激產(chǎn)生一定呼應(yīng)時(shí)，就會(huì)在人的心里上產(chǎn)生某種情緒，使人們能感到色彩的感情，并使色彩能夠有力表達(dá)感情，使本來(lái)沒(méi)有靈魂的只是一種物理現(xiàn)象的色彩情感化，精神化、人格化地表現(xiàn)出來(lái)。

　　無(wú)論是有色彩還是無(wú)色彩都有自己的性格特征，任何色彩，當(dāng)它的明度或純度發(fā)生變化時(shí)，或者是不同的色調(diào)組和在一起時(shí)，色彩的性格特征都會(huì)發(fā)生變化，要想準(zhǔn)確地說(shuō)出各種顏色的表情特征，就像要說(shuō)出世界上的每個(gè)人的相貌特征一樣困難。紫色是介于紅色和藍(lán)色的色彩。在光譜中是人類可見(jiàn)光所能看到波長(zhǎng)最短的光。紫色的象征意義是代表著高貴，常成為貴族所愛(ài)用的顏色。紫色也代表膽識(shí)與勇氣。

　　紫色是紅和藍(lán)兩個(gè)性格極端的顏色混合而成，只要是自然的紫色都蘊(yùn)涵大量紅色的光，觸動(dòng)內(nèi)在熱情并化為行動(dòng)力，而紫中的藍(lán)，則能帶給你和諧、冷靜的力量。紫色的能量可以創(chuàng)造對(duì)自己很深的理解，了解自己很深的需求，找到內(nèi)在和平，幫助你釋放情緒中深度的憂傷，不論是與生俱來(lái)，或是因事悲傷，紫色都能帶來(lái)內(nèi)在靈性的和諧與內(nèi)心的寧?kù)o。紫色在色彩能量中屬最崇高的色彩，代表自信與尊貴。紫色代表著優(yōu)雅、高貴、魅力、自傲、神秘、印象深刻、浪漫。我們?cè)谑覂?nèi)用到這種顏色搭配往往是成熟、知行的女性的房間。粉色代表著可愛(ài)、甜美、溫柔和純真。粉色代表女性，代表浪漫，代表優(yōu)雅和高貴的風(fēng)度。深粉色表示感謝。粉紅色代表了柔弱、美好的回憶。這個(gè)一般會(huì)用在天真少女和小女孩房間?？傊恳粋€(gè)色調(diào)都有這它的代表意義。

　　結(jié)語(yǔ)

　　總之，家具的色彩是一個(gè)非常復(fù)雜綜合性的問(wèn)題。把握好色彩搭配的家具，才能形成既有對(duì)比變化又有協(xié)調(diào)統(tǒng)一的視覺(jué)效果，營(yíng)造出既高雅又富有情趣的人性化空間，為人們創(chuàng)造出一個(gè)喻悅舒適的生活與工作環(huán)境。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]《色彩搭配原理與技巧》，人民美術(shù)出版社

　　[2]《配色創(chuàng)意360 》，中國(guó)青年出版社