淺談戲曲繪景
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李建甫1由 分享
戲曲用景是幾十年來客觀存在的事物,是大勢所趨,我們搞戲曲舞臺美術(shù)不能有任何動搖,否則談戲曲繪景則成為無本之木了。
在談戲曲繪景的特點之前,先談一下一般舞臺繪景的特點。
一、 一般繪景的特點
1、 面積大:舞臺布景的面積比一般繪畫藝術(shù)都大,這就要求繪景師要造型準確、結(jié)構(gòu)嚴密、繪畫深入、注意大效果。
2、 遠距離看,現(xiàn)代劇場從第一排看景大約也有十米遠,在后排看則有三四十米遠,在農(nóng)村演出的舞臺遠處會更遠,這樣遠的距離看繪畫作品,要求繪景師的布景比一般的繪畫較為強烈。因而,繪景要關(guān)系強烈。
3、 多層次,舞臺布景不只是畫在一個平面上,而是要畫在多層次的平面上,(有硬景、軟景及背景)還有立體景,把立體的和多層次的平面統(tǒng)一在一個畫面里,這要求繪景師有豐富的舞臺經(jīng)驗,一場布景繪制后能否成為完整的畫面。是衡量繪景師藝術(shù)造詣的重要標志,因而繪景要注意整體。
4、 多種材料的繪畫,舞臺布景是在多種材料上用多種方法繪制的,在這方面是其它繪畫藝術(shù)不可與之比擬的,有布、板、紗、塑料、透明、半透明等等,可以說任何可以達到一定效果的材料在舞臺繪景中都能用,而各種繪制技巧都是在實踐中不斷創(chuàng)造的,繪景師要具有不斷創(chuàng)造和向同業(yè)人學習的品質(zhì)。
二 戲曲繪景的特點
1、 戲曲繪景與戲曲表演的程式的統(tǒng)一。
戲曲表演是有程式的各種行當又都有自己的一套表演程式,青衣不同于花旦,老生不同于武生,銅錘不同于架子花臉等等,他們的表演各有不同的程式,一舉手,一投足都有一定的程式,又體現(xiàn)了不同的身份、地位、性格、又富有音樂感。“衣箱制”,“臉譜”,“旗袍箱”以及切末和存在于戲曲舞臺幾十年的軟片景(即公堂、花園、金殿、外景等),也可叫做程式化舞臺美術(shù),考慮到戲曲程式化的表演和戲曲舞臺美術(shù)的特殊規(guī)律,因而戲曲繪景便不能采用追求自然形態(tài)的畫法,而應該加工、洗練、提高。
2、 戲曲繪景與服裝、道具、臉譜工藝性的統(tǒng)一。
戲曲服裝、道具、臉譜的工藝性很強,它與戲曲程序化的表演在藝術(shù)上成為完美的統(tǒng)一,水秀、甩發(fā)、鸞帶、靠旗等已成為表演借助物??伤植皇亲匀恍螒B(tài)的東西,都是從生活中加工提煉形成為今天的樣子。“富貴衣”是象征性的服裝,張海棠的魚伽則是工藝畫的刑具。就是戲曲表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的劇目,其服裝、化妝、道具也比生活中提高美化了許多。我們繪景時要考慮到服裝、化妝、道具工藝性的統(tǒng)一。
3、 繪景的造型更美,要有表現(xiàn)力。
戲曲表演非常注意造型的優(yōu)美和表現(xiàn)力的,而且有節(jié)奏感,如“金雞獨立”,“夜叉探海”、“臥魚”、 “鷂子翻身”等等這些優(yōu)美的舞蹈動作表現(xiàn)力非常強,它能表現(xiàn)出人物的婀娜多姿或威武雄壯,或矯健輕巧,有的造型可以表現(xiàn)人物的性格,有的還能表現(xiàn)人物的勝敗情節(jié)等。因而繪景師要講究造型的優(yōu)美和表現(xiàn)力。在造型上應該多從中國的繪畫藝術(shù)中吸收養(yǎng)料來提高自己的造型能力和表現(xiàn)力。如山石的組織法,樹木的搭配法。景物的掩映法,花卉的折枝法等等。梅蘭菊竹世界各地都有,而把它作為獨立的繪畫內(nèi)容,還賦予它極高尚的寓意,這是中國的獨創(chuàng),中國人即喜愛它又了解它,實在是舞臺美術(shù)家不可不用的材料。再如挺拔高聳的青松給人以威武勁節(jié)之感,虬枝下折的古松又有不屈不撓之意,野騰盤繞之古松又有超脫塵世之仙姿,嫵媚多姿山巔之青松卻有風景如畫之趣。三如,山腰平緩之暮云,給人以平靜、深邃、空蒙之感,云氣翻滾又有斗爭激烈之印象,彩霞萬里則有火熱朝天的氣氛。總之,繪制一山一石一草一木都要很好地了解劇情,繪景師要通過優(yōu)美的有表現(xiàn)力的造型,向觀眾講話,要是觀眾感覺到它的存在。
4、 繪景要與服裝等物的色彩統(tǒng)一。
戲曲舞臺的色彩有自己的特有規(guī)律,有民族的名稱,有特有的用處,有上五色和下五色之分,上五色有黃、紅、綠、白、黑,下五色有粉、蘭、紫、香色、皎月,很多顏色還表現(xiàn)出民族的習慣、身份、地位、年齡等,如;正黃色,是帝王袍服,生活設(shè)施的常用色,還有老和尚袍,佛帳,佛圍桌以及宮殿的屋頂,寺廟主建筑的屋頂是用黃色,一般臣民的服裝建筑是不用黃色的,紅色是中國人民喜愛的顏色,是喜慶和大臣服裝的常用色,香色,老黃則是老人的常用色,素白和瓦灰則是中國人民的孝服,只有小和尚的袍是瓦灰的,一般人不在孝服期是不穿瓦灰服的。有些愛俏的人是喜歡穿白色的,中國有句諺語:“男要俏一身皂(即黑色),女要俏一身孝(即白色),但這時的白色都是有繡花的,我們熟悉了戲曲服裝的顏色使用方法對于繪景的幫助是很大的。戲曲服裝中的顏色通常有對比色和順色的處理,順色有三蘭,三綠等等,很容易達到協(xié)調(diào)統(tǒng)一,大紅大綠的對比色要想?yún)f(xié)調(diào)統(tǒng)一,這就要歸功于金線的功勞了,金 ,從色彩學的角度看,它不屬于顏色,從冷暖來分析它屬于中性色,它既可以和冷色搭配 ,又可以與暖色為伍,金線成為兩種強烈的對比色的緩沖地帶,才得到金碧輝煌的協(xié)調(diào)效果。
5、 繪景與戲曲燈光的關(guān)系
隨著時代的前進,科技的發(fā)展,戲曲舞臺燈光的使用逐漸豐富發(fā)展起來,有很多戲,由于劇情的需要燈光在塑造人物渲染環(huán)境氣氛上發(fā)揮著越來越重要的作用,已為廣大觀眾和演員所接受,現(xiàn)在戲曲舞臺上存在著兩種用光的方法,一是許多傳統(tǒng)劇目至今仍然保持著照明的傳統(tǒng),不用氣氛光;二是使用光也僅僅是創(chuàng)造一定的氣氛,它并不是在舞臺上創(chuàng)造外光效果。無論是什么氣氛,使觀眾看清楚演員的表演和劇情的表現(xiàn)仍然是戲曲燈光的首要任務。腳燈對于演員的面部塑造也起著重要的作用。
三,我的繪景方法和體會
我考慮到戲曲表演的程式性,服裝道具的工藝性,民族色彩的處理,燈光的運用等,我覺得,畫裝飾景時要舞臺化,畫自然景時要戲曲化。所謂舞臺化,就是時刻要想到舞臺是綜合藝術(shù),圖案在工藝上使用時是獨立的,運用到舞臺上就要照顧到舞臺的整體效果。我在為圖案設(shè)色時,大多時候是用各種中間色,灰色,強調(diào)主調(diào),少用對抗色。而考慮到戲曲劇目年代的跨越性和衣箱制的存在,布景上的圖案花紋就要從畫法到設(shè)色都要舞臺化,戲曲化。我在大多數(shù)的情況下是把中國畫的筆法,線條,染法與油畫中的光影,陰暗,冷暖溶為一體,稱為戲曲舞臺的繪景法。而所謂自然景戲曲化即是選取有表現(xiàn)力的塑造,把明暗、光影、色彩和顏色的冷暖給于一定的工藝處理,筆法取一定的規(guī)范。
戲曲經(jīng)常用中國畫的方法繪景,即講究陰陽向背,又講究凸凹效果。
我的繪景程序是從中間色畫起,在濕中深入,等干后加以整理,加重提亮,直至完成。其優(yōu)點是繪景進展快,力爭少畫廢筆,顏色薄有利于軟景,缺點是色彩不夠斑爛,不飽和,我為了克服其不足,利用點彩的原理補一些色,以提高其色彩的飽和度。
繪景師應該具有主觀能動性,不應是簡單的照圖施工,再好的繪景圖也不能完全照搬到舞臺上,何況還有透明材料的等等。設(shè)計者如果是導演的話,那么繪景師則是演員,觀眾直接看到的是繪出的景,因此,設(shè)計者要給繪景師再創(chuàng)造的余地,繪景師也要體會設(shè)計者的意圖。
在談戲曲繪景的特點之前,先談一下一般舞臺繪景的特點。
一、 一般繪景的特點
1、 面積大:舞臺布景的面積比一般繪畫藝術(shù)都大,這就要求繪景師要造型準確、結(jié)構(gòu)嚴密、繪畫深入、注意大效果。
2、 遠距離看,現(xiàn)代劇場從第一排看景大約也有十米遠,在后排看則有三四十米遠,在農(nóng)村演出的舞臺遠處會更遠,這樣遠的距離看繪畫作品,要求繪景師的布景比一般的繪畫較為強烈。因而,繪景要關(guān)系強烈。
3、 多層次,舞臺布景不只是畫在一個平面上,而是要畫在多層次的平面上,(有硬景、軟景及背景)還有立體景,把立體的和多層次的平面統(tǒng)一在一個畫面里,這要求繪景師有豐富的舞臺經(jīng)驗,一場布景繪制后能否成為完整的畫面。是衡量繪景師藝術(shù)造詣的重要標志,因而繪景要注意整體。
4、 多種材料的繪畫,舞臺布景是在多種材料上用多種方法繪制的,在這方面是其它繪畫藝術(shù)不可與之比擬的,有布、板、紗、塑料、透明、半透明等等,可以說任何可以達到一定效果的材料在舞臺繪景中都能用,而各種繪制技巧都是在實踐中不斷創(chuàng)造的,繪景師要具有不斷創(chuàng)造和向同業(yè)人學習的品質(zhì)。
二 戲曲繪景的特點
1、 戲曲繪景與戲曲表演的程式的統(tǒng)一。
戲曲表演是有程式的各種行當又都有自己的一套表演程式,青衣不同于花旦,老生不同于武生,銅錘不同于架子花臉等等,他們的表演各有不同的程式,一舉手,一投足都有一定的程式,又體現(xiàn)了不同的身份、地位、性格、又富有音樂感。“衣箱制”,“臉譜”,“旗袍箱”以及切末和存在于戲曲舞臺幾十年的軟片景(即公堂、花園、金殿、外景等),也可叫做程式化舞臺美術(shù),考慮到戲曲程式化的表演和戲曲舞臺美術(shù)的特殊規(guī)律,因而戲曲繪景便不能采用追求自然形態(tài)的畫法,而應該加工、洗練、提高。
2、 戲曲繪景與服裝、道具、臉譜工藝性的統(tǒng)一。
戲曲服裝、道具、臉譜的工藝性很強,它與戲曲程序化的表演在藝術(shù)上成為完美的統(tǒng)一,水秀、甩發(fā)、鸞帶、靠旗等已成為表演借助物??伤植皇亲匀恍螒B(tài)的東西,都是從生活中加工提煉形成為今天的樣子。“富貴衣”是象征性的服裝,張海棠的魚伽則是工藝畫的刑具。就是戲曲表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的劇目,其服裝、化妝、道具也比生活中提高美化了許多。我們繪景時要考慮到服裝、化妝、道具工藝性的統(tǒng)一。
3、 繪景的造型更美,要有表現(xiàn)力。
戲曲表演非常注意造型的優(yōu)美和表現(xiàn)力的,而且有節(jié)奏感,如“金雞獨立”,“夜叉探海”、“臥魚”、 “鷂子翻身”等等這些優(yōu)美的舞蹈動作表現(xiàn)力非常強,它能表現(xiàn)出人物的婀娜多姿或威武雄壯,或矯健輕巧,有的造型可以表現(xiàn)人物的性格,有的還能表現(xiàn)人物的勝敗情節(jié)等。因而繪景師要講究造型的優(yōu)美和表現(xiàn)力。在造型上應該多從中國的繪畫藝術(shù)中吸收養(yǎng)料來提高自己的造型能力和表現(xiàn)力。如山石的組織法,樹木的搭配法。景物的掩映法,花卉的折枝法等等。梅蘭菊竹世界各地都有,而把它作為獨立的繪畫內(nèi)容,還賦予它極高尚的寓意,這是中國的獨創(chuàng),中國人即喜愛它又了解它,實在是舞臺美術(shù)家不可不用的材料。再如挺拔高聳的青松給人以威武勁節(jié)之感,虬枝下折的古松又有不屈不撓之意,野騰盤繞之古松又有超脫塵世之仙姿,嫵媚多姿山巔之青松卻有風景如畫之趣。三如,山腰平緩之暮云,給人以平靜、深邃、空蒙之感,云氣翻滾又有斗爭激烈之印象,彩霞萬里則有火熱朝天的氣氛。總之,繪制一山一石一草一木都要很好地了解劇情,繪景師要通過優(yōu)美的有表現(xiàn)力的造型,向觀眾講話,要是觀眾感覺到它的存在。
4、 繪景要與服裝等物的色彩統(tǒng)一。
戲曲舞臺的色彩有自己的特有規(guī)律,有民族的名稱,有特有的用處,有上五色和下五色之分,上五色有黃、紅、綠、白、黑,下五色有粉、蘭、紫、香色、皎月,很多顏色還表現(xiàn)出民族的習慣、身份、地位、年齡等,如;正黃色,是帝王袍服,生活設(shè)施的常用色,還有老和尚袍,佛帳,佛圍桌以及宮殿的屋頂,寺廟主建筑的屋頂是用黃色,一般臣民的服裝建筑是不用黃色的,紅色是中國人民喜愛的顏色,是喜慶和大臣服裝的常用色,香色,老黃則是老人的常用色,素白和瓦灰則是中國人民的孝服,只有小和尚的袍是瓦灰的,一般人不在孝服期是不穿瓦灰服的。有些愛俏的人是喜歡穿白色的,中國有句諺語:“男要俏一身皂(即黑色),女要俏一身孝(即白色),但這時的白色都是有繡花的,我們熟悉了戲曲服裝的顏色使用方法對于繪景的幫助是很大的。戲曲服裝中的顏色通常有對比色和順色的處理,順色有三蘭,三綠等等,很容易達到協(xié)調(diào)統(tǒng)一,大紅大綠的對比色要想?yún)f(xié)調(diào)統(tǒng)一,這就要歸功于金線的功勞了,金 ,從色彩學的角度看,它不屬于顏色,從冷暖來分析它屬于中性色,它既可以和冷色搭配 ,又可以與暖色為伍,金線成為兩種強烈的對比色的緩沖地帶,才得到金碧輝煌的協(xié)調(diào)效果。
5、 繪景與戲曲燈光的關(guān)系
隨著時代的前進,科技的發(fā)展,戲曲舞臺燈光的使用逐漸豐富發(fā)展起來,有很多戲,由于劇情的需要燈光在塑造人物渲染環(huán)境氣氛上發(fā)揮著越來越重要的作用,已為廣大觀眾和演員所接受,現(xiàn)在戲曲舞臺上存在著兩種用光的方法,一是許多傳統(tǒng)劇目至今仍然保持著照明的傳統(tǒng),不用氣氛光;二是使用光也僅僅是創(chuàng)造一定的氣氛,它并不是在舞臺上創(chuàng)造外光效果。無論是什么氣氛,使觀眾看清楚演員的表演和劇情的表現(xiàn)仍然是戲曲燈光的首要任務。腳燈對于演員的面部塑造也起著重要的作用。
三,我的繪景方法和體會
我考慮到戲曲表演的程式性,服裝道具的工藝性,民族色彩的處理,燈光的運用等,我覺得,畫裝飾景時要舞臺化,畫自然景時要戲曲化。所謂舞臺化,就是時刻要想到舞臺是綜合藝術(shù),圖案在工藝上使用時是獨立的,運用到舞臺上就要照顧到舞臺的整體效果。我在為圖案設(shè)色時,大多時候是用各種中間色,灰色,強調(diào)主調(diào),少用對抗色。而考慮到戲曲劇目年代的跨越性和衣箱制的存在,布景上的圖案花紋就要從畫法到設(shè)色都要舞臺化,戲曲化。我在大多數(shù)的情況下是把中國畫的筆法,線條,染法與油畫中的光影,陰暗,冷暖溶為一體,稱為戲曲舞臺的繪景法。而所謂自然景戲曲化即是選取有表現(xiàn)力的塑造,把明暗、光影、色彩和顏色的冷暖給于一定的工藝處理,筆法取一定的規(guī)范。
戲曲經(jīng)常用中國畫的方法繪景,即講究陰陽向背,又講究凸凹效果。
我的繪景程序是從中間色畫起,在濕中深入,等干后加以整理,加重提亮,直至完成。其優(yōu)點是繪景進展快,力爭少畫廢筆,顏色薄有利于軟景,缺點是色彩不夠斑爛,不飽和,我為了克服其不足,利用點彩的原理補一些色,以提高其色彩的飽和度。
繪景師應該具有主觀能動性,不應是簡單的照圖施工,再好的繪景圖也不能完全照搬到舞臺上,何況還有透明材料的等等。設(shè)計者如果是導演的話,那么繪景師則是演員,觀眾直接看到的是繪出的景,因此,設(shè)計者要給繪景師再創(chuàng)造的余地,繪景師也要體會設(shè)計者的意圖。