美術欣賞是中學美術教育的主角
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從一定意義上說,沒有藝術的欣賞,便沒有藝術教育。因為藝術對人的影響是多方面的,它首先作用于人的情感,從而改變人的思想,進而影響社會。但藝術及藝術教育的作用不是立竿見影,往往需要一個潛移默化的過程。而貫穿這個過程始終離不開藝術欣賞。所謂藝術欣賞,一方面由于作品藝術描寫的生動性,喚起了欣賞者的某些形象的記憶,印證了人們的生活經(jīng)驗,調動了人們的審美情緒,從而獲得一種感情上的滿足;另一方面,欣賞者通過藝術作品中具體的藝術形象,產生聯(lián)想,對客觀事物有了進一步的認識,很自然地接受了畫家對美的發(fā)現(xiàn)和評價,經(jīng)受了藝術美的熏陶。
藝術欣賞是一種認識活動,它遵循著人類認識活動的一般規(guī)律和過程,即由淺到深,由表到里,由局部到整體;從感性認識到理性認識的過程,再不斷反復的循環(huán),再由量的積累到質的升華,提高人的素質修養(yǎng),人在這個過程中不斷地獲益,乃至影響到社會的文明。
一般學校都有美術課專業(yè)課室,但不一定有適合上欣賞課的教學用具和設備。在教師方面,普通中學一般專業(yè)美術教師的數(shù)量不多,而且他們除了日常的教學外,大多還要承擔許多學校的宣傳或美工工作,工作壓力大。有時,他們甚至每周要給整個級或更多的級和班上課,因為忙,很多美術教師根本無法在課外時間進行訓練深造和及時提高、更新信息,不利于充分為美術欣賞課備課。
美術教育作為我國初等教育階段一門必修的藝術教育課程,是對學生進行美育的重要途徑,它對于陶冶情操,啟迪智慧,促進學生全面發(fā)展,具有重要作用。這里所提出的“美育”、“陶冶情操”、“啟迪智慧”和“全面發(fā)展”,明確了美術課在義務教育階段的性質、任務,是藝術素養(yǎng)的教育,應著眼于學生藝術素質的提高。因此,中學美術教育應強調藝術素養(yǎng)的提高,而美術欣賞則是美術教育中對培養(yǎng)學生的藝術修養(yǎng)和提高審判能力最有效和最重要的途徑。
美術作品是名符其實的造型藝術,是美術欣賞的對象,它對欣賞者的作用是訴之視覺的,它能夠刺激人的視覺器官和滿足人的某些對知識欲望,并啟迪人的智慧。因為優(yōu)秀藝術作品飽含著藝術家個人的或人們普遍的感情、理想和情緒,甚至于藝術家的表現(xiàn)方式或手法,都流露出作者的生活度。所以,不斷地觀看和欣賞美術作品,既是精神享受也是學習知識。欣賞者在受作品的感染同時,在每進行一次欣賞時,也在進行一種特殊的思維活動。
這實質上是一次審美活動,這是審美能力的提高積累的重要過程,自然也是健康的審美觀的培養(yǎng)過程及直接的主要途徑。
近代意大利美學家克羅齊認為,藝術即直覺,欣賞只有感性階段,不存在理性判斷。與克羅齊相反,庸俗社會學、極左思潮的鼓吹者,則否以和排斥藝術感受,只準許用固定不變的條條框框去硬套作品,以冰冷空洞的概念進行所謂的理性分析,把藝術欣賞變成一種純粹的理性活動。他們的做法破壞了正常的藝術欣賞,當然,也就取消了藝術以形象影響人的思想感情的這種特殊的社會功能。
因此,美術欣賞活動雖然是一個有規(guī)律可循的,有著不同階段的認識活動,但是在具體的欣賞過程中,感性認識和理性認識階段,又是很難截然劃分的。在感性階段也常常伴有一定的分析、比較、判斷等理性活動;在理性認識階段,也總離不開具體,個別的藝術形象,始終伴隨著具體的生動的藝術形象,這一點同科學中的理性認識階段是不同的。所以,美術欣賞之中有一定的超邏輯性和抽象性,但對啟迪中學生的智慧卻有很特殊的作用,尤其是幫助他們認識藝術現(xiàn)象和提高審美能力,有重要意義。經(jīng)教師正確的引導,學生可通過藝術作品的構圖內容、題材、形式、表現(xiàn)技法的分析、賞解以及創(chuàng)作者的生平、文化背影、藝術主張等方面,及藝術家對畫面效果和圖式的還原,讓學生在藝術欣賞過程中,結合自己的知識、經(jīng)驗去理解作品的深層內涵,從而不致于抽象或教條地理解藝術、實質性的提高自身的藝術素養(yǎng)。
美術課量少,欣賞課更少,滿足不了學生的渴求;美術欣賞課的內容不充分、信息量少,而且作品的選擇有的缺乏代表性和不夠典型;教材內容多而不夠嚴謹,課題多與課時少的矛盾突出,給學生造成不科學的印象。教學實踐中證明,每周一節(jié)美術課不合適美術教育的特殊性,尤其是訓練課,但美術欣賞課卻可以每次一節(jié),而又不甚影響教學效果,所以學生從中有受益。因而,在無法解決課時與課題內容矛盾的情況下,每周一節(jié)的美術課最適合開設美術欣賞課;另一方面中學生所處的年齡,心理特征決定了他們對美術欣賞課有強烈的渴望再者,目前中學生每周一節(jié)的美術課如果是以美術欣賞課型出現(xiàn)的話,能夠暫時地緩解當前學生的學習壓力,在精神和心上相對減輕負擔,使喚情緒得到一定的放松。同時,在欣賞課中又一再擴大視野,豐富知識,提高一定的審美力,并調節(jié)了單調枯燥的學習生活,與同是美術課的訓練課型相比較,所獲知識要多得多。
在中學美術教育加強美術欣賞,符合教育的規(guī)律,符合人類認識活動的規(guī)律,也符合現(xiàn)行的《美術課程標準》精神及要求,更適合于解決當前中學美術教育中的種種問題,且在本質上落實培養(yǎng)中學生的藝術素質和審美能力,從而達到現(xiàn)實素質教育的目的。
藝術欣賞是一種認識活動,它遵循著人類認識活動的一般規(guī)律和過程,即由淺到深,由表到里,由局部到整體;從感性認識到理性認識的過程,再不斷反復的循環(huán),再由量的積累到質的升華,提高人的素質修養(yǎng),人在這個過程中不斷地獲益,乃至影響到社會的文明。
一般學校都有美術課專業(yè)課室,但不一定有適合上欣賞課的教學用具和設備。在教師方面,普通中學一般專業(yè)美術教師的數(shù)量不多,而且他們除了日常的教學外,大多還要承擔許多學校的宣傳或美工工作,工作壓力大。有時,他們甚至每周要給整個級或更多的級和班上課,因為忙,很多美術教師根本無法在課外時間進行訓練深造和及時提高、更新信息,不利于充分為美術欣賞課備課。
美術教育作為我國初等教育階段一門必修的藝術教育課程,是對學生進行美育的重要途徑,它對于陶冶情操,啟迪智慧,促進學生全面發(fā)展,具有重要作用。這里所提出的“美育”、“陶冶情操”、“啟迪智慧”和“全面發(fā)展”,明確了美術課在義務教育階段的性質、任務,是藝術素養(yǎng)的教育,應著眼于學生藝術素質的提高。因此,中學美術教育應強調藝術素養(yǎng)的提高,而美術欣賞則是美術教育中對培養(yǎng)學生的藝術修養(yǎng)和提高審判能力最有效和最重要的途徑。
美術作品是名符其實的造型藝術,是美術欣賞的對象,它對欣賞者的作用是訴之視覺的,它能夠刺激人的視覺器官和滿足人的某些對知識欲望,并啟迪人的智慧。因為優(yōu)秀藝術作品飽含著藝術家個人的或人們普遍的感情、理想和情緒,甚至于藝術家的表現(xiàn)方式或手法,都流露出作者的生活度。所以,不斷地觀看和欣賞美術作品,既是精神享受也是學習知識。欣賞者在受作品的感染同時,在每進行一次欣賞時,也在進行一種特殊的思維活動。
這實質上是一次審美活動,這是審美能力的提高積累的重要過程,自然也是健康的審美觀的培養(yǎng)過程及直接的主要途徑。
近代意大利美學家克羅齊認為,藝術即直覺,欣賞只有感性階段,不存在理性判斷。與克羅齊相反,庸俗社會學、極左思潮的鼓吹者,則否以和排斥藝術感受,只準許用固定不變的條條框框去硬套作品,以冰冷空洞的概念進行所謂的理性分析,把藝術欣賞變成一種純粹的理性活動。他們的做法破壞了正常的藝術欣賞,當然,也就取消了藝術以形象影響人的思想感情的這種特殊的社會功能。
因此,美術欣賞活動雖然是一個有規(guī)律可循的,有著不同階段的認識活動,但是在具體的欣賞過程中,感性認識和理性認識階段,又是很難截然劃分的。在感性階段也常常伴有一定的分析、比較、判斷等理性活動;在理性認識階段,也總離不開具體,個別的藝術形象,始終伴隨著具體的生動的藝術形象,這一點同科學中的理性認識階段是不同的。所以,美術欣賞之中有一定的超邏輯性和抽象性,但對啟迪中學生的智慧卻有很特殊的作用,尤其是幫助他們認識藝術現(xiàn)象和提高審美能力,有重要意義。經(jīng)教師正確的引導,學生可通過藝術作品的構圖內容、題材、形式、表現(xiàn)技法的分析、賞解以及創(chuàng)作者的生平、文化背影、藝術主張等方面,及藝術家對畫面效果和圖式的還原,讓學生在藝術欣賞過程中,結合自己的知識、經(jīng)驗去理解作品的深層內涵,從而不致于抽象或教條地理解藝術、實質性的提高自身的藝術素養(yǎng)。
美術課量少,欣賞課更少,滿足不了學生的渴求;美術欣賞課的內容不充分、信息量少,而且作品的選擇有的缺乏代表性和不夠典型;教材內容多而不夠嚴謹,課題多與課時少的矛盾突出,給學生造成不科學的印象。教學實踐中證明,每周一節(jié)美術課不合適美術教育的特殊性,尤其是訓練課,但美術欣賞課卻可以每次一節(jié),而又不甚影響教學效果,所以學生從中有受益。因而,在無法解決課時與課題內容矛盾的情況下,每周一節(jié)的美術課最適合開設美術欣賞課;另一方面中學生所處的年齡,心理特征決定了他們對美術欣賞課有強烈的渴望再者,目前中學生每周一節(jié)的美術課如果是以美術欣賞課型出現(xiàn)的話,能夠暫時地緩解當前學生的學習壓力,在精神和心上相對減輕負擔,使喚情緒得到一定的放松。同時,在欣賞課中又一再擴大視野,豐富知識,提高一定的審美力,并調節(jié)了單調枯燥的學習生活,與同是美術課的訓練課型相比較,所獲知識要多得多。
在中學美術教育加強美術欣賞,符合教育的規(guī)律,符合人類認識活動的規(guī)律,也符合現(xiàn)行的《美術課程標準》精神及要求,更適合于解決當前中學美術教育中的種種問題,且在本質上落實培養(yǎng)中學生的藝術素質和審美能力,從而達到現(xiàn)實素質教育的目的。