摘要：中國(guó)民族音樂(lè)有她自己獨(dú)特的美感和氣質(zhì)。古老的中華民族有著豐厚的音樂(lè)文化積淀和底蘊(yùn)，在音樂(lè)理論、樂(lè)律、演奏演唱、音樂(lè)著作、樂(lè)器制造等各領(lǐng)域都有著舉世矚目的輝煌成就。然而，當(dāng)今世界發(fā)展的全球化和信息化給民族音樂(lè)的發(fā)展帶來(lái)了諸多不利影響。我們的民族音樂(lè)教育無(wú)論是普及還是專業(yè)，社會(huì)還是家庭的，都應(yīng)當(dāng)而且必須建立在傳承本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀音樂(lè)文化精髓的基礎(chǔ)之上，民族的才是世界的。將民族音樂(lè)文化作為音樂(lè)教育之本這不僅是繼承和發(fā)展民族優(yōu)秀文化的需要，也是弘揚(yáng)民族精神，樹(shù)立民族自尊心、自豪感的重要途徑。
　　關(guān)鍵字：民族音樂(lè)；弘揚(yáng) ；西方音樂(lè)；影響；兼容并蓄
　　
　　音樂(lè)作為一種文化，近幾年被社會(huì)各界所廣泛關(guān)注和重視。將民族音樂(lè)文化作為音樂(lè)教育之本這不僅是繼承和發(fā)展民族優(yōu)秀文化的需要，也是弘揚(yáng)民族精神，樹(shù)立民族自尊心、自豪感的重要途徑。
　　中國(guó)民族音樂(lè)有她自己獨(dú)特的美感和氣質(zhì)。古老的中華民族有著豐厚的音樂(lè)文化積淀和底蘊(yùn)，在音樂(lè)理論、樂(lè)律、演奏演唱、音樂(lè)著作、樂(lè)器制造等各領(lǐng)域都有著舉世矚目的輝煌成就。然而，當(dāng)今世界發(fā)展的全球化和信息化給民族音樂(lè)的發(fā)展帶來(lái)了諸多不利影響：
　　（一）西方音樂(lè)以全方位的態(tài)勢(shì)涌入了我國(guó),沖擊著我國(guó)的民族音樂(lè)和音樂(lè)教育。長(zhǎng)久以來(lái)，我們習(xí)慣了用西方的價(jià)值觀和審美觀評(píng)論我們所遇到的各種音樂(lè)，很多人抱著這樣的心理，二胡雖然兩根弦但依然可以演奏小提琴四根弦的樂(lè)曲，嗩吶可以吹奏單簧管的樂(lè)曲......但實(shí)際上，中國(guó)樂(lè)器最擅長(zhǎng)的還是表演中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。比如二胡，最優(yōu)美的部分就是她那如歌、如泣、如訴的音調(diào)。可是大賽中，選手們放棄了民族樂(lè)器表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的優(yōu)長(zhǎng)，用二胡來(lái)拉快速的半音階，將其缺點(diǎn)表露無(wú)疑。這是一種文化的自卑感、民族自信心不足的體現(xiàn)。
　　我們應(yīng)理性的判斷、選擇，讓青少年認(rèn)識(shí)到中國(guó)民族音樂(lè)和西方音樂(lè)一樣是人類世界史上精神文化的瑰寶。讓音樂(lè)作品中所表現(xiàn)的對(duì)祖國(guó)山河、人民、歷史、文化和社會(huì)發(fā)展的贊美和歌頌，增進(jìn)青年一代對(duì)祖國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的熱愛(ài)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感、民族精神和愛(ài)國(guó)主義情懷珍視民族音樂(lè)文化遺產(chǎn)。
　?。ㄒ唬┪諆?yōu)秀音樂(lè)作品加入課程。要讓我們的民族音樂(lè)文化遺產(chǎn)傳承下去，使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)音樂(lè)文化，就應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的民族音樂(lè)作品作為音樂(lè)課的重要教學(xué)內(nèi)容。如冼星海的《黃河大合唱》，這部大型聲樂(lè)作品在當(dāng)時(shí)演出后，就成為鼓舞人民奮起抗敵的戰(zhàn)斗號(hào)角。樂(lè)曲生動(dòng)的描繪出黃河氣勢(shì)磅礴的壯觀景象、黃河船夫在驚濤駭浪中頑強(qiáng)拼搏、黃河兒女在黃河兩岸辛勤勞作的景象，同時(shí)也揭露和控訴了日本侵略者在中華大地犯下的滔天罪行，形象生動(dòng)的刻畫了中國(guó)人民為保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)國(guó)家而英勇奮戰(zhàn)的英雄畫面。
　?。ǘ└陆處熡^念，改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣。21世紀(jì)的音樂(lè)課強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自主、參與和開(kāi)放的意識(shí)，因此教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還學(xué)生，讓學(xué)生成為音樂(lè)課的主人，真正讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)個(gè)性的發(fā)展，鼓勵(lì)他們音樂(lè)創(chuàng)造，制造一個(gè)輕松、和諧、寬松的課堂氛圍。
　　從學(xué)生心理角度出發(fā)，一些民歌、民族器樂(lè)曲，最好的欣賞方式就是讓學(xué)生在樂(lè)曲中發(fā)現(xiàn)他們所熟悉的旋律，從而引起興趣，然后配合音樂(lè)哼唱主題。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就自然的認(rèn)識(shí)了這些久聽(tīng)不衰、久唱不厭的民族音樂(lè)了。
　　教師應(yīng)將學(xué)生喜歡的流行音樂(lè)或時(shí)尚節(jié)目作為切入點(diǎn)和課程導(dǎo)入，效果會(huì)更好。在欣賞京劇的同時(shí)，可先播放王力宏的《蓋世英雄》，此歌從頭至尾京劇的唱腔和鼓點(diǎn)一直貫穿其中，緊接著結(jié)合多媒體畫面介紹京劇的四大行當(dāng)生、旦、凈、丑，使學(xué)生知道什么是青衣、花旦、刀馬旦；什么是花臉、黑頭；什么是老生、小丑。這樣即帶動(dòng)了學(xué)生深入，引出本課重點(diǎn)，又增長(zhǎng)了知識(shí)，獲得了美好的藝術(shù)享受，效果也會(huì)更好。正所謂目前在流行音樂(lè)界愈刮愈烈的“中國(guó)風(fēng)”，這就是我們民族音樂(lè)的魅力所在。
　　 （三）感受和體驗(yàn)民族音樂(lè)，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。
　　1、借助電教手段輔助教學(xué)，播放民族和地區(qū)音樂(lè)在真實(shí)場(chǎng)景中演唱和演奏的形式，還原其真實(shí)環(huán)境。給予學(xué)生視覺(jué)上的沖擊，這種視聽(tīng)結(jié)合的方式更能增進(jìn)愉悅感。
　　2、提供民族器樂(lè)讓同學(xué)們?cè)囎?，激起學(xué)生的情趣，使教育過(guò)程充滿生機(jī)，由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，由消極接受轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極接受，消除他們對(duì)民族器樂(lè)的神秘感和陌生感。
　　我們的民族音樂(lè)教育無(wú)論是普及還是專業(yè)，社會(huì)還是家庭的，都應(yīng)當(dāng)而且必須建立在傳承本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀音樂(lè)文化精髓的基礎(chǔ)之上，民族的才是世界的。在教育中我們也要將民族音樂(lè)與的當(dāng)今世界的多元文化結(jié)合起來(lái)，兼容并蓄，博采眾長(zhǎng)，相輔相成，形成積極向上、高雅健康的音樂(lè)氛圍。真正的走出一條我們自己的民族音樂(lè)的自強(qiáng)發(fā)展的路。本著這樣的理念，推進(jìn)我國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)的改革，全面提高國(guó)民整體素質(zhì)和國(guó)家竟?fàn)幜?，?shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。