音樂文化的傳承畢業(yè)論文
在歷史演變、社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)刺激、人文推動(dòng)的種種因素下,音樂文化產(chǎn)業(yè)已成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下維護(hù)執(zhí)政黨地位、繁榮社會(huì)主義文化、滿足人民群眾精神需求的重要產(chǎn)業(yè)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的音樂文化的傳承畢業(yè)論文，歡迎瀏覽。
音樂文化的傳承畢業(yè)論文篇一
《 學(xué)校音樂教育和民族音樂文化的傳承 》
一、加強(qiáng)學(xué)校民族音樂教材的建設(shè)
民族音樂是我國(guó)音樂的重要組成部分，無(wú)論是傳統(tǒng)音樂或者是現(xiàn)代音樂，民族音樂總是占據(jù)著很大的分量。而教材是教學(xué)的基礎(chǔ)部分，教材的編寫與學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)成果有著密不可分的聯(lián)系。所以在音樂教材的編著上就要下足功夫，其內(nèi)容要選取各個(gè)民族的代表性曲目，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中充分的感受到民族音樂的魅力所在。
而且還要與學(xué)校所在地聯(lián)系到一起，我國(guó)地大物博每一個(gè)地區(qū)都有著自身的發(fā)展文化，其音樂也就有著自己地區(qū)的特色。學(xué)校就要充分的利用到當(dāng)?shù)氐馁Y源，讓學(xué)生們感受到自己生活周邊的音樂，激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情。在之前的教材編寫的過(guò)程中由于條件的限制，對(duì)于傳統(tǒng)樂曲的發(fā)掘不太到位，很多的民族音樂并沒有收錄到教材中去，給學(xué)生呈現(xiàn)的只是民族音樂很少的一部分。
而到了二十一世紀(jì)，隨著科技手段的不斷進(jìn)步能查找到傳統(tǒng)音樂曲目越來(lái)越多。僅民歌就編入近四萬(wàn)首，民間樂曲近萬(wàn)首，戲曲唱腔和曲藝唱段各近五千首，這些傳統(tǒng)樂曲資源也成為了學(xué)校教材編著的音樂寶庫(kù)。在教材內(nèi)容的選取上不僅僅曲目的旋律要優(yōu)美，其內(nèi)容也要健康向上。
因?yàn)橐魳方逃母灸康倪€是育人，在這個(gè)過(guò)程中音樂有著自身的獨(dú)特性，可以用一種逐漸滲透的方式潛移默化的去影響人，對(duì)于人的價(jià)值觀與思想觀念的形成產(chǎn)生深刻的影響。好的音樂不僅僅可以陶冶情操，還可以培養(yǎng)出美好的品德，所以古時(shí)候的賢士對(duì)于音樂都有著自己見解。還有就是為了能夠更好的弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，可以在教材編著的過(guò)程中加入一些古典樂曲，比如古琴《高山流水》等，這些古典樂曲傾注了古代閑人雅士的創(chuàng)作熱情也寄托了他們的情懷，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以讓學(xué)生體會(huì)到這種優(yōu)雅的文人情懷，提升他們的文化素養(yǎng)。
二、建立健全的中國(guó)音樂教育體系
為了能夠更好的適應(yīng)文化多元化發(fā)展，中國(guó)的音樂教育應(yīng)該建立起適應(yīng)于全球化發(fā)展的教育體系。在傳統(tǒng)的教育體系中，中國(guó)的音樂教育有著其固有的教學(xué)方式、教學(xué)理念與教學(xué)的內(nèi)容，但是長(zhǎng)此以往就會(huì)形成一種排他的心理，也開始有意無(wú)意的抵觸西方音樂，這也就導(dǎo)致了中國(guó)的音樂教育至今還是沒有形成較為健全的教育體系。所以要想建立起屬于自身的獨(dú)立的具有中國(guó)特色的音樂教育體系，就要以一種開放的姿態(tài)去接納西方的音樂，在交流的過(guò)程中進(jìn)行借鑒。還有就是要將哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等等內(nèi)容融入到音樂教育體系建設(shè)的過(guò)程中，形成一種完整的體系教學(xué)。
三、音樂教學(xué)中的文化傳承
中國(guó)的音樂與西方的音樂有著本質(zhì)上的差異，這種差異來(lái)自于文化的不同與思想觀念、美學(xué)價(jià)值的不同，種種的文化概念的差異造就了中西方音樂的巨大差異。中國(guó)的音樂更加的講究其自身的一種氣韻，其音樂創(chuàng)作追求的是一種意境。在創(chuàng)作的過(guò)程中注重音樂的風(fēng)骨與整體的精神面貌，注重人與自然的一種形神相交，達(dá)到一種統(tǒng)一的思想高度。在中國(guó)音樂教學(xué)的過(guò)程中老師要將音樂樂器與樂譜中真正的內(nèi)涵傳授給學(xué)生，讓學(xué)生們領(lǐng)會(huì)到音樂本身創(chuàng)作的真正含義。
還有就是要求學(xué)生在熟練的掌握歌唱技巧與樂器使用技巧的同時(shí)，要更加的注重自身的文化修養(yǎng)的提升，因?yàn)橹袊?guó)的大部分樂曲特別是民族音樂都有其自身特有的文化積淀，只有不斷的提升自身的文化修養(yǎng)，才能深入的體會(huì)到音樂本身的文化內(nèi)涵，才能演奏出樂曲背后的靈魂。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深，要讓學(xué)生與本民族的音樂產(chǎn)生緊密的聯(lián)系，了解到音樂產(chǎn)生背后的時(shí)代意義，只有這樣才能夠更好的進(jìn)行文化的傳承，音樂教育才能真正的實(shí)現(xiàn)自身的意義。
四、結(jié)束語(yǔ)
音樂是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，在文化傳承的過(guò)程中音樂教育起著至關(guān)重要的作用。在21世紀(jì)的音樂發(fā)展過(guò)程中，我們面臨的是一個(gè)多元化的文化環(huán)境，要想真正的推動(dòng)我國(guó)音樂教育的發(fā)展，就要加強(qiáng)與其他國(guó)家的音樂交流，建立起健全的教育體系，只有這種才能夠真正的達(dá)到一種文化統(tǒng)一的境界。
音樂文化的傳承畢業(yè)論文篇二
《 鋼琴音樂文化傳播與音樂文化教育探討 》
1鋼琴音樂教育與社會(huì)音樂文化之間的干系
鋼琴音樂教育與社會(huì)音樂文化的傳播密不可分，兩個(gè)表現(xiàn)的事物高度的發(fā)展關(guān)系在一定層次上相互促進(jìn)，具體的表現(xiàn)的形式：第一，音樂教育和音樂的文化傳播二者互相保持著協(xié)調(diào)發(fā)展的邏輯關(guān)系，相互可持續(xù)的促進(jìn)，都屬于社會(huì)音樂文化領(lǐng)域，都受到音樂文化的傳播的限制，立足于自身體系的建立和高度的發(fā)展，有著各自不同的社會(huì)分工，相互促進(jìn)，相互轉(zhuǎn)化，這個(gè)關(guān)系使它們直接或間接的形成互動(dòng)的必然性。
第二，社會(huì)的音樂文化傳播有著自身的理性的邏輯元素蘊(yùn)含其中，表現(xiàn)在是音樂教育的文化基礎(chǔ)，是促進(jìn)其發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＳ纱丝磥?lái)，音樂教育與社會(huì)的音樂文化傳播是密不可分的，脫離社會(huì)音樂文化傳播的背景，音樂教育是難以繼續(xù)發(fā)展的，同時(shí)缺少音樂文化的基礎(chǔ)，音樂教育的傳承更是遙遙而不可實(shí)現(xiàn)的。
2鋼琴音樂教育和社會(huì)音樂文化
雖然鋼琴音樂教育在不斷改革以適應(yīng)新環(huán)境下的變化，但實(shí)際上我國(guó)在音樂教育方面做得并不夠好。這種不完善除了包括政策方針、教育體系等之外，也有很大一部分體現(xiàn)在與社會(huì)音樂文化互動(dòng)的缺失。
2.1鋼琴音樂教育中的因素和社會(huì)音樂文化的干聯(lián)
鋼琴音樂教育最主要的影響的因素是在教育過(guò)程中的設(shè)備硬件的搭配的關(guān)系。這兩個(gè)方面對(duì)音樂教育和社會(huì)音樂文化都有著不同程度的影響，對(duì)它們兩者的互動(dòng)也有著巨大的影響，同時(shí)，這種影響也不是單方面，往往是雙向。鋼琴音樂教育有著突出的三要素的特征：音樂教師、音樂教材、音樂設(shè)備，同時(shí)也是最重要的三個(gè)部分。
首先音樂教師在音樂教育中扮演著植樹人的角色，通過(guò)音樂教育的手段將音樂的基礎(chǔ)知識(shí)專業(yè)知識(shí)傳播給下一代。所以，作為引領(lǐng)者音樂教師必須首當(dāng)其沖地融入社會(huì)音樂文化中，設(shè)身處地的感受社會(huì)音樂文化，對(duì)社會(huì)音樂文化要進(jìn)行批判性的汲取。
其次，音樂教材的內(nèi)容直接表現(xiàn)出音樂的中心思想，也是學(xué)生最先接觸的音樂文化。所以，在音樂教育的過(guò)程中協(xié)調(diào)搭配好互相彼此的關(guān)系，在教學(xué)的過(guò)程中，要充分考慮學(xué)生的因素。音樂教學(xué)過(guò)程中的軟件配置是保證音樂教學(xué)質(zhì)量的重要的因素。這些要素彼此影響、彼此制約，彼此配合，增進(jìn)音樂教育的蓬勃發(fā)展?？梢詫⑸鐣?huì)音樂文化適當(dāng)融入這些要素中，用來(lái)促進(jìn)音樂教育與社會(huì)音樂文化的互動(dòng)。
2.2鋼琴音樂教育與社會(huì)音樂文化互動(dòng)的深入分析
社會(huì)音樂文化起源于古代時(shí)期，承載著人類悠長(zhǎng)的汗青和厚重的文化，經(jīng)由多年的文化變化仍然生生不息。中國(guó)有上下五千年的悠久歷史，也有五十六個(gè)文化各不相同的民族，不僅如此，每個(gè)時(shí)期的每個(gè)民族都有著自己的文化發(fā)展軌跡。綜合起來(lái)，文化的發(fā)展軌跡對(duì)音樂的發(fā)展歷程有著深深的作用。鋼琴音樂教育作為基礎(chǔ)教育不僅僅改善人們的思想水平，音樂對(duì)于社會(huì)建設(shè)也有著深遠(yuǎn)的影響。音樂教育對(duì)于社會(huì)的文化發(fā)展，促進(jìn)人們思想素質(zhì)的提高有著重要的現(xiàn)實(shí)作用。離開音樂教育，學(xué)生的精神教育將會(huì)不完整，綜合素質(zhì)的能力將會(huì)出現(xiàn)短板，對(duì)精神食糧的要求也會(huì)降低，不利于學(xué)生的全面均衡發(fā)展。
3加強(qiáng)鋼琴音樂教育與社會(huì)音樂文化互動(dòng)的對(duì)策
對(duì)于加強(qiáng)鋼琴音樂教育的教學(xué)方式有著很多種的方法，要加強(qiáng)教育過(guò)程中的音樂互動(dòng)的環(huán)節(jié)，要做到教育主體間的雙向教育互動(dòng)，對(duì)傳播過(guò)程中的音樂文化要以批判的眼光來(lái)看待，對(duì)待文化的差異要高度的認(rèn)同，擴(kuò)大音樂文化傳播的范圍。音樂教育對(duì)社會(huì)音樂文化要高度的滲透，這是快速融合的發(fā)展的過(guò)程，也是相互促進(jìn)發(fā)展的基礎(chǔ)所在。
將社會(huì)音樂文化引入到鋼琴音樂教育中：鋼琴音樂發(fā)展的過(guò)程也是民族音樂不斷走向成熟的一個(gè)過(guò)程，需要將本民族的音樂文化因素融入其中，豐富本國(guó)的音樂文化內(nèi)涵，加強(qiáng)民族音樂的教育，引領(lǐng)民族文化發(fā)展的趨勢(shì)，把民族的精神融入民族音樂之中，既有音樂文化的傳播，也有對(duì)民族精神的深刻理解。
同時(shí)，流行音樂也屬于社會(huì)音樂文化的范疇。流行音樂大多數(shù)的商品化的音樂，在引入之前需要對(duì)其進(jìn)行分析、辨別，將其中的積極部分融入音樂教育當(dāng)中。在音樂教育的過(guò)程中，加強(qiáng)流行元素對(duì)學(xué)生的熏陶。我們可以將流行音樂的音樂和基本常識(shí)融入鋼琴音樂教育中，同時(shí)也可以加入流行音樂樂器的教授，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4結(jié)語(yǔ)
社會(huì)音樂文化傳播離不開音樂教育的發(fā)展，鋼琴音樂教育作為社會(huì)音樂文化教育的一種主流形式對(duì)于陶冶學(xué)生情操，促進(jìn)其人生觀、價(jià)值觀的形成有著重要的作用。鋼琴不僅僅是一種音樂旋律演奏的樂器，更是一種音樂文化傳播與交流的一種重要載體，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)音樂文化格局的形成有著重要的作用。
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