公共文化研究畢業(yè)論文范文
公共文化研究畢業(yè)論文范文
文化發(fā)展是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的內(nèi)在需求,其核心是發(fā)展公共文化服務(wù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的公共文化研究畢業(yè)論文范文，供大家參考。
公共文化研究畢業(yè)論文范文篇一
《 現(xiàn)代公共文化服務(wù)中互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用發(fā)展情況 》
【摘要】在信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治等各個(gè)領(lǐng)域中得到了廣泛地運(yùn)用，現(xiàn)代公共文化服務(wù)也不例外。雖然現(xiàn)代公共文化服務(wù)在傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)模式下取得了顯著的成效，但是卻沒有搭上智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)終端快速發(fā)展的“快速車”，以至于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)成為了當(dāng)前我國現(xiàn)代公共文化服務(wù)發(fā)展的短板。本文著重就移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在現(xiàn)代公共文化服務(wù)中的運(yùn)用進(jìn)行了探究，以期更好地指導(dǎo)現(xiàn)代公共文化服務(wù)的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代公共文化服務(wù);移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng);應(yīng)用策略
現(xiàn)代公共文化服務(wù)是一項(xiàng)利國利民的大事，其可以全面提升我國全民族的整體文化素質(zhì)，有利于促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展，重要性不言而喻。特別是當(dāng)前我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，為了切實(shí)實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國這一“中國夢”，就勢必要加快現(xiàn)代公共文化服務(wù)發(fā)展。而當(dāng)前快速普及的智能手機(jī)和平板電腦等移動(dòng)終端則有效地彌補(bǔ)了我國現(xiàn)階段現(xiàn)代公共文化服務(wù)發(fā)展過程中存在的不足和缺點(diǎn)，所以加強(qiáng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代公共文化服務(wù)之間的銜接刻不容緩。
1現(xiàn)代公共文化服務(wù)現(xiàn)狀
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，現(xiàn)代公共文化服務(wù)已經(jīng)可以跟隨時(shí)代潮流，并且已經(jīng)取得了很大進(jìn)步。比如，國家圖書館中的用戶登記系統(tǒng)等均是現(xiàn)代公共文化服務(wù)接入互聯(lián)網(wǎng)的最佳體現(xiàn)。但是隨著智能手機(jī)和平板電腦等智能終端設(shè)備的普及，現(xiàn)代公共文化服務(wù)卻還沒有抓住這一機(jī)遇，所以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)依舊屬于現(xiàn)代公共文化服務(wù)的短板。因此，促使現(xiàn)代公共文化服務(wù)接入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)具有重要的意義。
2當(dāng)前公共文化服務(wù)中存在的問題
2.1互聯(lián)網(wǎng)化程度低
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，傳統(tǒng)那種以計(jì)算機(jī)為終端的互聯(lián)網(wǎng)模式已經(jīng)不再是當(dāng)前時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)主題，取而代之的是以手機(jī)、平板電腦和筆記本電腦等移動(dòng)終端設(shè)備為主題的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。目前，社會(huì)大眾只需要借助這些移動(dòng)終端設(shè)備即可接入互聯(lián)網(wǎng)。但是當(dāng)前的現(xiàn)代公共文化服務(wù)依舊局限于傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)模式，所以互聯(lián)網(wǎng)化程度低的問題亟待解決。
2.2服務(wù)平臺(tái)不完善
有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，當(dāng)前我國大多數(shù)現(xiàn)代公共文化設(shè)施中的互聯(lián)網(wǎng)概念依舊局限于傳統(tǒng)的網(wǎng)頁模式，卻沒有積極迎合社會(huì)和時(shí)代潮流，以至于社會(huì)大眾無法借助移動(dòng)終端設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)來享受到相關(guān)的現(xiàn)代公共文化服務(wù)，所以變革這種不完善的服務(wù)平臺(tái)刻不容緩。
2.3服務(wù)模式不合理
現(xiàn)代公共文化服務(wù)模式主要采用線下服務(wù)，即社會(huì)大眾需要親自到圖書館和戲劇院等現(xiàn)代公共文化服務(wù)設(shè)施中方可享受到相關(guān)的文化服務(wù)。但是這樣一來，有許多平時(shí)沒有時(shí)間的社會(huì)大眾就無法及時(shí)體驗(yàn)到相關(guān)的文化服務(wù)，所以大力發(fā)展線上服務(wù)，借助互聯(lián)網(wǎng)來使社會(huì)大眾隨時(shí)隨地地享受文化服務(wù)具有重要的意義。
3移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在公共文化服務(wù)中的應(yīng)用策略
3.1構(gòu)建公共文化服務(wù)新體系
在新形勢下，傳統(tǒng)的公共文化服務(wù)體系已經(jīng)無法滿足社會(huì)大眾的文化需求，加快公共文化服務(wù)體系的創(chuàng)新發(fā)展是當(dāng)前我國特色文化發(fā)展的首要任務(wù)，同時(shí)也是全面提升國民素質(zhì)的必然要求。借助全新的公共文化服務(wù)體系來為社會(huì)大眾提供更多的文化產(chǎn)品和服務(wù)，從而更好地滿足社會(huì)大眾日益增加的文化需求。①要進(jìn)一步完善用人機(jī)制，加強(qiáng)培養(yǎng)教育，以為現(xiàn)代公共文化服務(wù)培養(yǎng)一大批具有創(chuàng)新意識(shí)和現(xiàn)代意識(shí)的管理者和策劃者。②要積極構(gòu)建一套科學(xué)、合理的服務(wù)管理機(jī)制，從而確保服務(wù)的順利運(yùn)行。③要本著“智能化、數(shù)字化、社會(huì)化和標(biāo)準(zhǔn)化”的原則來推進(jìn)文化惠民工程，不斷提升公共文化服務(wù)的效能。
3.2創(chuàng)新和完善服務(wù)管理模式
在新形勢下，現(xiàn)代公共文化服務(wù)需要積極迎合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這一發(fā)展機(jī)遇，大力發(fā)展線上服務(wù)模式，使社會(huì)大眾隨時(shí)隨地即可借助這些移動(dòng)終端設(shè)備來體驗(yàn)和享受高品質(zhì)的文化服務(wù)。比如，可以開展專門的智能終端的APP，以使用戶可以方便地瀏覽相關(guān)的文化服務(wù)，同時(shí)也可以接收到相關(guān)服務(wù)的訂閱和通知。與此同時(shí)，需要積極創(chuàng)新和完善當(dāng)前相應(yīng)現(xiàn)代公共文化服務(wù)的管理模式，以確保線上服務(wù)可以高效地服務(wù)于社會(huì)大眾，尤其是要防范線上的互聯(lián)網(wǎng)惡意攻擊。
3.3加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)力度
隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這種新型互聯(lián)網(wǎng)形式的普及、推廣和應(yīng)用，各行各業(yè)接軌互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為其發(fā)展的必然趨勢，現(xiàn)代公共文化服務(wù)也不例外。通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的合理運(yùn)用，可以將現(xiàn)代公共文化中的文化內(nèi)容實(shí)現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)化”，從而有利于社會(huì)大眾便捷地共享相關(guān)的文化信息，從而可以不斷提升現(xiàn)代公共文化服務(wù)的效能。比如，將大劇院、戲劇院建立成專門的APP，使社會(huì)大眾可以借助移動(dòng)終端來時(shí)時(shí)關(guān)注這些演出，從而可以使用戶足不出戶即可享受到相關(guān)的文化服務(wù)。
總之，雖然現(xiàn)代公共文化服務(wù)在傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)狀態(tài)下已經(jīng)跟得上時(shí)代發(fā)展的腳步，但是卻沒有充分開發(fā)當(dāng)前智能手機(jī)和平板電腦等移動(dòng)終端在傳播和共享信息方面的功能。因此，為了使我國現(xiàn)代公共文化服務(wù)實(shí)現(xiàn)發(fā)展的“第二春”，就是必要使現(xiàn)代公共文化服務(wù)搭建上移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這趟“快速車”，從而不斷提升現(xiàn)代公共文化服務(wù)效能，使公共文化服務(wù)觸手可及。
參考文獻(xiàn)
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公共文化研究畢業(yè)論文范文篇二
《 基于藝術(shù)展覽的公共文化服務(wù)體系建設(shè) 》
摘要：
中共十七屆六中全會(huì)指出“讓人民享有健康豐富的文化生活”，完善的公共文化服務(wù)體系是人民享有健康豐富文化生活的前提。藝術(shù)展覽在公共文化體系建設(shè)中有著不可替代的作用。本文立足于當(dāng)前公共文化服務(wù)體系建設(shè)的現(xiàn)狀，對基于藝術(shù)展覽的公共文化服務(wù)建設(shè)進(jìn)行簡要的探究。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)展覽;公共文化服務(wù);分析
公共文化服務(wù)體系建設(shè)是否完善，是一個(gè)國家文化發(fā)展的重要考量標(biāo)準(zhǔn)之一。公共文化服務(wù)體系為市民提供文化服務(wù)，是由基本設(shè)施、活動(dòng)項(xiàng)目、機(jī)構(gòu)、政策保障等組成的文化服務(wù)系統(tǒng)。在文化發(fā)展過程中，公共文化服務(wù)體系的建設(shè)有著十分重要的作用。
一、公共文化服務(wù)體系建設(shè)
(一)文化建設(shè)的重要性
在現(xiàn)代社會(huì)，文化對于現(xiàn)實(shí)生活的影響逐漸增大，越來越多的文化元素開始出現(xiàn)在日常生活之中。改革開放以來，政治建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)一直都是備受關(guān)注的話題，但在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展條件下，文化軟實(shí)力也成為了綜合國力的衡量標(biāo)準(zhǔn)。所以，我們應(yīng)該把文化建設(shè)放在和政治、經(jīng)濟(jì)建設(shè)同等重要的地位。
(二)當(dāng)今我國的文化發(fā)展現(xiàn)狀
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。但由于多方原因，我國對文化建設(shè)的重視程度不夠。雖然，我國文化豐富多彩，但在國際上，中華文化的影響力一直處于大而不強(qiáng)的尷尬境地。且當(dāng)前社會(huì)功利主義張揚(yáng)、人文弱化的現(xiàn)象突出，都在引導(dǎo)著社會(huì)風(fēng)氣的不斷變化，造成國民文化素質(zhì)下降。在這樣的文化環(huán)境里，浮躁的社會(huì)風(fēng)氣成為了引導(dǎo)社會(huì)輿論導(dǎo)向的推動(dòng)力，公民的文化素質(zhì)難以提高。除社會(huì)發(fā)展因素之外，社會(huì)中一些普遍因素也成為了我國公民文化素養(yǎng)的發(fā)展的阻礙。在我國的教育體系中，家長引導(dǎo)孩子建立目標(biāo)多偏向物質(zhì)目標(biāo)，導(dǎo)致孩子在成長過程中的對名利更為重視，而忽略了對于文化素養(yǎng)的建設(shè)。錯(cuò)誤的引導(dǎo)導(dǎo)致人們的價(jià)值觀不斷的變化，我國的文化發(fā)展也因此受到阻礙。進(jìn)行公共文化服務(wù)體系建設(shè)是我國文化建設(shè)的重點(diǎn)，藝術(shù)展覽以及博物館的開放可以使大部分普通群眾有機(jī)會(huì)進(jìn)行學(xué)習(xí)，以提升自身的文化素養(yǎng)。
二、基于藝術(shù)展覽的公共文化體系建設(shè)
(一)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的方向
藝術(shù)館、博物館等和圖書館不同，沒有圖書館的莊嚴(yán)枯燥。參觀者可以根據(jù)自己的喜好選擇自己的行動(dòng)路線。同時(shí)，展覽多以圖片、物品加文字的方式進(jìn)行，這種方式可以生動(dòng)的表達(dá)文化，降低人們了解文化的難度。所謂公共文化，指的是普通人民可以參與、享有的文化。公共文化可以借助網(wǎng)絡(luò)更加廣泛的傳播，進(jìn)而加快公共文化服務(wù)體系的建設(shè)。以“寧夏文化館”為例，“寧夏文化館”吸引的是對于寧夏地區(qū)文化感興趣的觀眾，“寧夏文化館”的觀眾，彼此間在文化感受上有一種志同道合的感覺。公共文化建設(shè)可以借助這種文化認(rèn)同感，在網(wǎng)絡(luò)上建立論壇，聯(lián)系更多有相同愛好的人。參觀者在參觀的同時(shí)進(jìn)行感受交流，從而使寧夏文化更好的傳播。
(二)公共文化服務(wù)建設(shè)方向
在公共文化場所之中，服務(wù)是一個(gè)重要因素。與圖書館中的服務(wù)不同，參觀者在文化館中參觀的時(shí)候，恰當(dāng)?shù)慕庹f可以讓參觀者對該文化館的好感度提升。這種服務(wù)體現(xiàn)出了文化館和博物館“以人為本”的服務(wù)理念。藝術(shù)展覽的內(nèi)涵是公共藝術(shù)以廣闊的群眾為基礎(chǔ)，展示藝術(shù)的批判性或者藝術(shù)性的藝術(shù)行為。這要求在藝術(shù)展覽在主題、空間、服務(wù)這些方面，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代或后現(xiàn)代的藝術(shù)展覽教育。在當(dāng)代藝術(shù)展覽之中，主題設(shè)定是整個(gè)展覽的靈魂所在，例如古物展覽、漫畫展覽等。在主題的選取時(shí)，應(yīng)選擇與社會(huì)緊密相聯(lián)的內(nèi)容，通過這樣的展覽主題設(shè)置來讓更多人的關(guān)注社會(huì)中的文化。
(三)應(yīng)以群眾目光為基礎(chǔ)
因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展，人們精神需求的不斷提升，藝術(shù)上的享受成了當(dāng)前社會(huì)很多人的追求，所以藝術(shù)展覽有較為廣闊的發(fā)展前景。但是社會(huì)對于文化藝術(shù)了解的程度不足，因此公共藝術(shù)展覽應(yīng)該以群眾所關(guān)注的內(nèi)容作為選題方向，最大程度的保證群眾在觀賞時(shí)可以清晰的了解這次展覽的中心文化。營造良好的展覽觀賞氛圍，這樣才能吸引人們的注意力，激發(fā)人們的興趣。如寧夏文化館這類官方文化館，是面對群眾，面對社會(huì)的，群眾是文化教育的對象，所以應(yīng)當(dāng)對如何吸引群眾目光起到足夠的重視。群眾對文化的認(rèn)知層次是非常豐富的，在進(jìn)行公共文化服務(wù)體系建設(shè)的時(shí)候應(yīng)該考慮到不同人群對不同事物的看法和態(tài)度，從而開發(fā)可以符合不同審美需求的群眾的展覽會(huì)。在置辦展覽會(huì)的時(shí)候應(yīng)該考慮到群眾在這次展覽會(huì)中可以學(xué)到什么，了解到什么。清楚的了解不同地區(qū)不同職業(yè)的人對不同藝術(shù)展覽的要求，所以初期設(shè)定對于藝術(shù)展覽是否能夠到達(dá)展覽的目的十分重要。
(四)抓住群眾在藝術(shù)展覽中的心理活動(dòng)
參加藝術(shù)展覽的群眾每個(gè)人的目的都是不一樣的。在舉辦藝術(shù)展覽活動(dòng)時(shí)另外一個(gè)較為重要要求，就是抓住這些參觀者的心理活動(dòng)，展覽會(huì)上的服務(wù)人員要具備這樣的能力。在每一次的展覽講解之中，應(yīng)該選取對本次展覽會(huì)內(nèi)容有足夠了解的解評員，或者對參加這一藝術(shù)展覽的群眾有足夠了解的策劃人員、對本次展覽的主題有明確理解的主辦人員等。例如展覽會(huì)中需要展示的是寧夏地區(qū)文化，解評員就需要選擇對寧夏有著深刻了解的人員，這樣才能讓群眾在參觀的過程中對文化了解更深，間接的使參觀者意識(shí)到藝術(shù)展覽教育的重要性。藝術(shù)展覽作為承載公眾文化服務(wù)體系教育的重要載體，在進(jìn)行公共文化服務(wù)體系建設(shè)的各個(gè)階段都應(yīng)該重視藝術(shù)展覽的作用。在文化服務(wù)體系的建設(shè)中應(yīng)當(dāng)充分的發(fā)揮藝術(shù)展覽的優(yōu)勢，提升藝術(shù)展覽在社會(huì)中的影響力，推動(dòng)公眾文化的服務(wù)體系建設(shè)的發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
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公共文化研究畢業(yè)論文范文篇三
《 公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)問題研究 》
一、前言
比較為大眾所接受的公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)的定義是：公共文化服務(wù)體系數(shù)字化建設(shè)是將政府向社會(huì)提供的公共產(chǎn)品、文化設(shè)施、服務(wù)等等向智能化、數(shù)字化轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)性建設(shè)工程，使其具有均等性、透明性、公平性、便利性等現(xiàn)代化特征，從而構(gòu)建成公共文化生活人人共享的體系。本世紀(jì)以來，國家為這一目標(biāo)做出了很多計(jì)劃和工作，取得了很多成就，但是也會(huì)不可避免地出現(xiàn)很多問題。
二、公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)中存在的問題
1.全國各地各級(jí)分割嚴(yán)重，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。通俗來講，就是各地的條條塊塊的文化資源分割比較明顯，進(jìn)行公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)中沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，所以就容易造成對某些文化資源重復(fù)開發(fā)建設(shè)，進(jìn)一步造成阻礙互聯(lián)共享的后果。
2.公共文化服務(wù)的數(shù)量少且質(zhì)量不高，這個(gè)不難理解，我國新時(shí)期的主要矛盾便有人們?nèi)找嬖鲩L的對文化生活的需求和文化建設(shè)不能滿足人們需求的這一矛盾，所以我國的公共文化服務(wù)內(nèi)容單調(diào)的同時(shí)有關(guān)于信息及時(shí)溝通與否或者服務(wù)方式的單一、缺乏互動(dòng)及群眾沒有高的參與率等反應(yīng)質(zhì)量問題的現(xiàn)象也數(shù)見不鮮。
3.管理工作跟不上時(shí)代的需要。公共文化的數(shù)字化建設(shè)只重服務(wù)，輕管理，這是明顯不合理的，公共文化的數(shù)字化建設(shè)本就是科技含量較高的工作，但是不配以科學(xué)的管理工作，就會(huì)造成公共文化服務(wù)與管理脫節(jié)，且管理方式跟不上時(shí)代，這必造成互相“拖后腿”的后果。
4.對文化資源的開發(fā)利用率低，換言之，整合文化資源力度不夠。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面，隨著公共文化服務(wù)的數(shù)字化建設(shè)的深入，對文化資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)化不夠;另一方面，對已經(jīng)數(shù)字化的文化資源的開發(fā)率低，沒有激發(fā)出文化市場的強(qiáng)大魅力，同時(shí)，對文化資源的不科學(xué)分類、不善利用新媒體，使得文化資源的優(yōu)勢開發(fā)差強(qiáng)人意。
5.在公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)過程中價(jià)值觀魚龍混雜。社會(huì)生活中，如果沒有統(tǒng)一的價(jià)值觀，那么就會(huì)很容易導(dǎo)致文化資源的濫開發(fā)濫用，也會(huì)進(jìn)而影響人民大眾的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，這對于人民群眾的文化生活是非常不利的，嚴(yán)重了會(huì)造成社會(huì)道德感等的混亂，不利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。
三、造成公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)問題的原因
1.公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)中缺乏統(tǒng)一調(diào)配和協(xié)同配合。因?yàn)闆]有協(xié)調(diào)上下級(jí)之間的協(xié)調(diào)原作的機(jī)制和管理各級(jí)的相應(yīng)政策法規(guī)，造成各級(jí)之間需要信息整合、協(xié)同合作的工作出現(xiàn)問題，進(jìn)一步產(chǎn)生各自為政，各級(jí)重復(fù)建設(shè)文化資源這些現(xiàn)象。
2.科技建設(shè)無法滿足公共文化服務(wù)的數(shù)字化建設(shè)進(jìn)程。公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)必須以先進(jìn)的科技為基礎(chǔ)，例如，大力建設(shè)文化資源數(shù)據(jù)庫，各級(jí)之間由于缺乏統(tǒng)一的調(diào)配，加上標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范不一致，各級(jí)政府整理、建設(shè)文化資源的能力不同，導(dǎo)致大數(shù)據(jù)建設(shè)文化資源這一工作無法高校運(yùn)作，這些都直接制約著公共文化服務(wù)的數(shù)字化建設(shè)。
3.公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)中的相關(guān)工作人員的文化程度和專業(yè)技能跟不上時(shí)代腳步。公共文化服務(wù)的數(shù)字化建設(shè)必須需要相應(yīng)的專業(yè)技能和知識(shí)結(jié)構(gòu)，但是由于相應(yīng)的工作人員年齡結(jié)構(gòu)偏大、文化程度偏低等原因，一定程度上造成公共文化服務(wù)的數(shù)字化建設(shè)形式不盡如人意。
4.管理工作不到位。在某些領(lǐng)域而言，管理是發(fā)展之本，沒有規(guī)矩不成方圓，沒有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾?，公共文化服?wù)的數(shù)字化建設(shè)就如沒有方向的飛機(jī)，高效的管理不僅僅能夠會(huì)造成管理成本的增加，其帶來的效益是不可預(yù)估的。
四、解決公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)中存在問題的對策
1.制定并完善相應(yīng)的政策法規(guī)。遵循“統(tǒng)一統(tǒng)籌，統(tǒng)一整合”的原則，具體而言，負(fù)責(zé)公共文化服務(wù)的最高政府部門需要整合近年來各地的探索文化資源的成果，盡可能快地制定并且完善相應(yīng)的政策法規(guī)，當(dāng)然要從總體出發(fā)，各級(jí)各地在這個(gè)大的政策法規(guī)下制定且完善適合當(dāng)?shù)氐恼叻ㄒ?guī)，保障公共文化服務(wù)數(shù)字化的有序推進(jìn)和正常運(yùn)作。
2.因地制宜吸引民間投資和公眾參與，當(dāng)然，為了這個(gè)目的比較常用的方法是激勵(lì)政策，適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)是很好的辦法。但是，不論使用什么方式來吸引民間組織或者個(gè)人，都需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，并且需要考慮要最大程度上促進(jìn)當(dāng)?shù)毓参幕?wù)數(shù)字化建設(shè)的進(jìn)程，從而盡可能大程度上滿足人們對文化生活的需求。另外，保證人民群眾知情權(quán)，政府向人們定期作報(bào)告公共文化服務(wù)的數(shù)字化建設(shè)的情況可以加深人們的信任，從而提高群眾參與率。
3.建立一個(gè)高層次的管理平臺(tái)。這個(gè)管理平臺(tái)能夠統(tǒng)攬工作全局、實(shí)現(xiàn)全國各級(jí)各地互相聯(lián)動(dòng)的局面。另外，這個(gè)管理平臺(tái)需要高科技、先進(jìn)人才來管理，因?yàn)檫@需要先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)的知識(shí)與技能。而且，管理工作到位還能起到監(jiān)督的作用，眾所周知，監(jiān)督往往是促進(jìn)效果的最有效方式，所以，管理工作應(yīng)當(dāng)重視起來。另外，管理對于一些價(jià)值觀等的意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)具有非?，F(xiàn)實(shí)的意義，許多低俗文化意圖魚目混珠，而科學(xué)的管理就像一道門檻，將這些公共文化拒之門外。
4.提高相關(guān)工作人員的知識(shí)水平，培訓(xùn)相關(guān)專業(yè)技能，加大對公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)的建設(shè)力度，從而有效加強(qiáng)對文化資源的高效整合，提高公共文化鑒別力度。另外，國家應(yīng)撥給全國各級(jí)各地的專項(xiàng)資金，以此作為公共文化服務(wù)數(shù)字化大力推進(jìn)的基本。
5.公共文化服務(wù)的數(shù)字化建設(shè)應(yīng)該“平民化”，換句話說，應(yīng)該接地氣，公共文化服務(wù)的數(shù)字化建設(shè)應(yīng)該面向大眾，即尋常百姓，而不是少部分人或者一些藝術(shù)家，應(yīng)該心系群眾，以滿足大眾的文化需求為宗旨，這是在公共文化服務(wù)的數(shù)字化建設(shè)中應(yīng)該注意的重要方面。文化生活是人們?nèi)粘Ｉ钪蟹浅Ｖ匾囊徊糠?，而現(xiàn)今，公共文化服務(wù)的數(shù)字化建設(shè)已成主流之勢，因此，想方設(shè)法促進(jìn)數(shù)字化建設(shè)進(jìn)程是利國利民的好事。加強(qiáng)管理，實(shí)現(xiàn)各級(jí)各地統(tǒng)籌調(diào)度，加大資源整合力度以及提高相關(guān)工作人員的職業(yè)技能都是必不可少的方法，只有實(shí)現(xiàn)這些方法的有效綜合，才能最快速的實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)的高效運(yùn)作，這也需要全國各界人士的多方努力，為社會(huì)主義的公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)獻(xiàn)言獻(xiàn)策。
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