企業(yè)道德社會(huì)責(zé)任論文
企業(yè)道德社會(huì)責(zé)任論文
在社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)過(guò)程中，企業(yè)對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著重要的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的企業(yè)道德社會(huì)責(zé)任論文，供大家參考。
企業(yè)道德社會(huì)責(zé)任論文范文一：論企業(yè)在構(gòu)建和諧社會(huì)過(guò)程中的道德責(zé)任
【摘要】 在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，企業(yè)是除政府外最有力量的組織，具有僅次于政府組織的影響力和作用力。因此，在當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，必須充分發(fā)揮企業(yè)的作用，大力提倡和正確引導(dǎo)企業(yè)承擔(dān)相應(yīng)的道德責(zé)任。本文在闡述企業(yè)道德責(zé)任內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，提出企業(yè)履行道德責(zé)任的必要性，然后指出履行道德責(zé)任的原則，最后針對(duì)存在的問(wèn)題提出相應(yīng)的保障措施。
【關(guān)鍵詞】 道德責(zé)任;企業(yè);和諧社會(huì)
一、企業(yè)道德責(zé)任的內(nèi)涵
要談企業(yè)的道德責(zé)任，首先應(yīng)該界定企業(yè)的社會(huì)責(zé)任概念。弗里德曼最早提出了企業(yè)的社會(huì)責(zé)任理論,他將企業(yè)的社會(huì)責(zé)任表述為:在法律和規(guī)章制度許可的范圍之內(nèi),利用他的資源和從事旨在于增加它的利潤(rùn)的活動(dòng)，從事公開的和自由的競(jìng)爭(zhēng),而沒(méi)有欺騙或虛假之處。
目前，較為流行的觀點(diǎn)是把企業(yè)社會(huì)責(zé)任看作一個(gè)涵蓋各種企業(yè)責(zé)任的概念,認(rèn)為企業(yè)社會(huì)責(zé)任就是企業(yè)責(zé)任。以美國(guó)佐治亞大學(xué)的阿奇·B·卡羅爾為代表的學(xué)者認(rèn)為，企業(yè)社會(huì)責(zé)任是社會(huì)寄希望于企業(yè)履行的義務(wù),社會(huì)不僅要求企業(yè)實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)上的使命,而且期望其能夠“遵法度,重倫理,行公益”。因此,完整的企業(yè)社會(huì)責(zé)任是企業(yè)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任、法律責(zé)任、倫理責(zé)任和慈善責(zé)任之和。
由此可以看出，理論界是從法律和道德兩個(gè)角度來(lái)論述社會(huì)責(zé)任的。企業(yè)的社會(huì)責(zé)任是企業(yè)在利潤(rùn)之外所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，它是以企業(yè)活動(dòng)為圓心、以利益相關(guān)者為半徑而形成的法律和道德的責(zé)任圈。相應(yīng)地，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任分為企業(yè)的法律責(zé)任和企業(yè)的道德責(zé)任。企業(yè)的道德責(zé)任的特征就在于與企業(yè)的法律責(zé)任的區(qū)別上：
(一)企業(yè)的法律責(zé)任和道德責(zé)任的要求層次不同
企業(yè)的法律責(zé)任是國(guó)家明文規(guī)定的，要求具體且為最低限度。企業(yè)的道德責(zé)任主要是社會(huì)成員及其一定的社會(huì)組織基于人道經(jīng)濟(jì)的價(jià)值理念和對(duì)美好社會(huì)的向往而對(duì)企業(yè)的一種道德期待，這種道德期待除了要滿足不施害的最低的法律要求外，還包括自愿行善的較高道德要求。
(二)法律責(zé)任和道德責(zé)任賦予企業(yè)履行的意志自由空間不同
企業(yè)的法律責(zé)任，彰顯的是法律的必行性，是企業(yè)不可推卸的義務(wù)，是不可逾越的行為邊界，即企業(yè)沒(méi)有不遵守的選擇權(quán);而企業(yè)的道德責(zé)任，是一種道義性的使命和義務(wù)，加之道德是以提倡、勸誡、建議為特征的價(jià)值導(dǎo)向，它賦予了行為主體的自主選擇權(quán)，即道德主體具有意志自由，可以依據(jù)自身意愿選擇遵守或者是背離。因此，企業(yè)的道德責(zé)任是企業(yè)的一種自愿、自覺(jué)的道德追求，不具有強(qiáng)制性。
(三)法律責(zé)任和道德責(zé)任的約束方式不同
企業(yè)法律責(zé)任的實(shí)施靠國(guó)家的強(qiáng)制，一旦企業(yè)的法律責(zé)任出現(xiàn)缺位，就會(huì)招致社會(huì)力量的強(qiáng)有力的打擊和制裁;而企業(yè)道德責(zé)任的實(shí)施主要是靠社會(huì)輿論的規(guī)勸和褒貶。一旦企業(yè)的道德責(zé)任出現(xiàn)缺位，主要是來(lái)自于社會(huì)輿論的譴責(zé)，或一定的民間組織的抗議等一系列的軟約束。
根據(jù)企業(yè)道德責(zé)任和企業(yè)法律責(zé)任的區(qū)別，我們可以得出企業(yè)道德責(zé)任的內(nèi)涵，即企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中，在履行法律責(zé)任、遵紀(jì)守法之外，還應(yīng)該承擔(dān)和履行遵守道德規(guī)范，協(xié)調(diào)自身利益使之與社會(huì)整體利益相統(tǒng)一、自覺(jué)維護(hù)和追求社會(huì)利益最大化的責(zé)任。
二、企業(yè)履行道德責(zé)任的必要性
黨的十七大報(bào)告指出：社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。“和諧社會(huì)不僅僅只是一個(gè)富裕的社會(huì)，更是一個(gè)經(jīng)濟(jì)秩序與道德秩序和諧統(tǒng)一、物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富高度統(tǒng)一的社會(huì)。”由此可見(jiàn)，社會(huì)的和諧主要包括經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)秩序的有序。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，企業(yè)的作用是不可忽視的。企業(yè)是當(dāng)今社會(huì)除政府外最有力量的組織，它掌握著巨大的人力資源和物質(zhì)財(cái)富，具有僅次于政府組織的影響力和作用力。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須要充分發(fā)揮企業(yè)的作用，提倡和引導(dǎo)企業(yè)承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的道德責(zé)任。企業(yè)承擔(dān)道德責(zé)任的必要性就在于：
(一)企業(yè)具有明顯的社會(huì)性
企業(yè)的社會(huì)性是決定企業(yè)能夠自覺(jué)主動(dòng)承擔(dān)道德責(zé)任的理論基礎(chǔ)。1.從企業(yè)的本質(zhì)上講，它是現(xiàn)代社會(huì)中從事生產(chǎn)、流通、服務(wù)和社會(huì)生活環(huán)境改善等一系列活動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織。任何企業(yè)的經(jīng)濟(jì)行為無(wú)不時(shí)時(shí)刻刻與社會(huì)、與其他企業(yè)、與消費(fèi)者發(fā)生著重要的聯(lián)系和互動(dòng)，其活動(dòng)并不是絕對(duì)獨(dú)立的。2.從生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的客觀因素上講，一個(gè)企業(yè)的生存和發(fā)展，總是在一定的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的。企業(yè)的生存是在社會(huì)中的生存，企業(yè)的發(fā)展是在社會(huì)中的發(fā)展。并且企業(yè)的生存和發(fā)展必須適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的變化和發(fā)展?，F(xiàn)代企業(yè)是生活在社會(huì)大環(huán)境中的，企業(yè)同外部環(huán)境之間的關(guān)系日益密切，任何企業(yè)都不能孤立存在，企業(yè)的生存和發(fā)展都離不開一定的環(huán)境條件。因此，企業(yè)的社會(huì)性為企業(yè)承擔(dān)道德責(zé)任、自覺(jué)將自身利益與社會(huì)利益協(xié)調(diào)統(tǒng)一提供了理論基礎(chǔ)。
(二)權(quán)責(zé)一致原則要求企業(yè)必須承擔(dān)道德責(zé)任，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)利益
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則規(guī)定了企業(yè)具有自由參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、自主實(shí)施經(jīng)營(yíng)行為、在社會(huì)中獲利的權(quán)利，根據(jù)權(quán)利和責(zé)任相對(duì)應(yīng)的原則，企業(yè)也必須利用一定的方式來(lái)回報(bào)社會(huì)。這種回報(bào)不僅是經(jīng)濟(jì)利益上的，同時(shí)還包括維護(hù)社會(huì)整體利益的增加，促進(jìn)社會(huì)的和諧，維護(hù)社會(huì)的安定有序，這就要求企業(yè)保證自身經(jīng)營(yíng)行為的道德性，自覺(jué)地調(diào)整自身經(jīng)濟(jì)利益，使之與社會(huì)利益保持統(tǒng)一。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)擁有獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)自主權(quán);與之相對(duì)應(yīng)，企業(yè)在擁有獨(dú)立經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的同時(shí)，也負(fù)有相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。并且企業(yè)擁有受法律保護(hù)的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，并不代表企業(yè)在法律的范圍內(nèi)可以為所欲為，因?yàn)楹戏ú⒉灰欢ê侠恚傻恼?dāng)性、時(shí)代性和適宜性都是值得思考和商榷的重要問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)中，法律往往落后于時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，有時(shí)是不能適應(yīng)新形勢(shì)下的很多情況的;而道德正是對(duì)法律這種缺陷的有益補(bǔ)充，在法律規(guī)定的范圍之外，道德的約束和調(diào)節(jié)作用應(yīng)該是重要的。鑒于此，企業(yè)履行道德責(zé)任是應(yīng)該的。
(三)履行道德責(zé)任是企業(yè)維護(hù)自身利益的需要
1.企業(yè)處理自身利益與社會(huì)利益的關(guān)系關(guān)系到企業(yè)員工處理自身利益與企業(yè)利益的關(guān)系。人才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的重要資源。企業(yè)能否積極承擔(dān)道德責(zé)任在一定程度上也決定著企業(yè)在優(yōu)秀人才的占有上是否具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。2.企業(yè)履行道德責(zé)任是企業(yè)樹立品牌形象的必然要求。消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知不僅包括專業(yè)技術(shù)層次上的認(rèn)知，同時(shí)還包括對(duì)企業(yè)的認(rèn)知，主要體現(xiàn)在該企業(yè)是不是因?yàn)檫`法或不道德行為被輿論曝光。所以，企業(yè)在生產(chǎn)產(chǎn)品和提供服務(wù)的過(guò)程中，還必須積極履行道德責(zé)任，樹立良好的社會(huì)公眾形象。3.企業(yè)履行道德責(zé)任是企業(yè)增強(qiáng)生命力、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。一個(gè)值得深思的問(wèn)題是，中國(guó)的企業(yè)尤其是民營(yíng)企業(yè)比較短命，企業(yè)的生命力不足困擾著很多企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者。而解決這個(gè)難題的途徑之一就是企業(yè)積極承擔(dān)對(duì)于社會(huì)、消費(fèi)者以及其他利益相關(guān)者的道德責(zé)任，調(diào)整個(gè)體利益與社會(huì)利益一致，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
三、企業(yè)履行道德責(zé)任的原則
企業(yè)履行其道德責(zé)任，并不是要求企業(yè)要無(wú)限度地犧牲自身利益，一味地增加社會(huì)福利，在其承擔(dān)道德責(zé)任的過(guò)程中，應(yīng)遵循一定的原則：
(一)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一的總原則
1. 肯定對(duì)自身經(jīng)濟(jì)利益的合理追求。傳統(tǒng)的道德觀念往往存在一個(gè)缺陷，即片面地呼吁和要求行為主體承擔(dān)義務(wù)和責(zé)任，但是卻很少對(duì)主體的權(quán)利和自由加以認(rèn)可和保護(hù)。新時(shí)期的企業(yè)在履行道德責(zé)任的過(guò)程中，必須正視和肯定對(duì)自身合法利益的大膽追求，這是企業(yè)積極履行道德責(zé)任的前提。2. 企業(yè)應(yīng)把經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)，并把社會(huì)效益作為企業(yè)的最高準(zhǔn)則之一。企業(yè)追求自身經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)程，并不只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系的組合過(guò)程，而且包含著價(jià)值取向，有一個(gè)合理追求的價(jià)值審視問(wèn)題，企業(yè)利潤(rùn)最大化追求要有利于社會(huì)的發(fā)展。正如鄧小平指出的：“企業(yè)要講求經(jīng)濟(jì)效益和總的社會(huì)效益。”企業(yè)既要對(duì)企業(yè)自身的微觀經(jīng)濟(jì)利益負(fù)責(zé)，更要對(duì)社會(huì)的宏觀利益負(fù)責(zé);企業(yè)既要重視自身經(jīng)濟(jì)效益，更要重視社會(huì)整體效益。
(二)企業(yè)的道德責(zé)任是有邊界的，不能把與社會(huì)整體利益有關(guān)的所有道德愿望和期待都加到企業(yè)身上
企業(yè)承擔(dān)道德責(zé)任，應(yīng)該首先消除一個(gè)誤區(qū)，即企業(yè)承擔(dān)道德責(zé)任就是回到“企業(yè)辦社會(huì)”，企業(yè)的道德責(zé)任不同于“企業(yè)辦社會(huì)”。企業(yè)的道德責(zé)任是指企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中調(diào)整個(gè)體利益與社會(huì)利益相協(xié)調(diào)，在實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，不危害并促進(jìn)社會(huì)整體利益的增加。
(三)守住道德底線：不危害社會(huì)利益，積極履行
企業(yè)承擔(dān)道德責(zé)任，面臨定性分析和定量衡量的兩難境地。企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)道德責(zé)任，作為基本的價(jià)值判斷，得出結(jié)論是容易的。但是企業(yè)到底應(yīng)該承擔(dān)多少道德責(zé)任，卻面臨著定量分析的困難。企業(yè)在承擔(dān)道德責(zé)任的過(guò)程中應(yīng)該以不危害社會(huì)的整體利益為底線。企業(yè)在這個(gè)前提下的所有經(jīng)營(yíng)行為都是可以被接受的。
四、企業(yè)承擔(dān)道德責(zé)任的保障措施
在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中，企業(yè)承擔(dān)道德責(zé)任的積極性不高，部分企業(yè)為了追求自身利益的最大化，而不惜犧牲社會(huì)整體利益，這是我國(guó)企業(yè)目前存在的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如何保證企業(yè)能自覺(jué)地履行道德責(zé)任，將自身利益和社會(huì)利益協(xié)調(diào)起來(lái)?筆者認(rèn)為，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行：
(一)建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系是解決這一問(wèn)題的根本出路
一種社會(huì)制度的產(chǎn)生既需要生產(chǎn)力的發(fā)展為之創(chuàng)造物質(zhì)條件，同時(shí)也必須進(jìn)行價(jià)值體系的建設(shè)為其提供價(jià)值支持和合理性證明。因此，社會(huì)主義和諧社會(huì)并不是單一體現(xiàn)在物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)上，還體現(xiàn)在要生成自己的內(nèi)在精神、形成自己的核心價(jià)值體系上。企業(yè)忽視承擔(dān)道德責(zé)任、片面追求自身經(jīng)濟(jì)利益的最大化而損害社會(huì)利益的行為，其根本原因在于社會(huì)核心價(jià)值體系的缺失。人的行為以及由人組成的組織的行為總是在一定的價(jià)值判斷的前提下實(shí)施的。企業(yè)的所有行為就是在企業(yè)進(jìn)行價(jià)值判斷之后而進(jìn)行的。關(guān)鍵問(wèn)題是這種價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么?價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)符合社會(huì)利益最大化原則時(shí)，企業(yè)行為就會(huì)以社會(huì)利益的最大化為選擇行為的出發(fā)點(diǎn);若這種標(biāo)準(zhǔn)缺失或與社會(huì)利益最大化原則相悖時(shí)，企業(yè)做出損害社會(huì)利益的行為就是有原因的了。這種價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)就孕育于社會(huì)核心價(jià)值體系中。
(二)建立與社會(huì)經(jīng)濟(jì)形式發(fā)展相適應(yīng)的企業(yè)倫理體系是實(shí)現(xiàn)企業(yè)積極承擔(dān)道德責(zé)任的有效途徑
傳統(tǒng)道德理論存在一個(gè)先天性的缺陷，即更多的是要求和期待主體承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)，但是對(duì)于主體的權(quán)利和自由卻很少關(guān)注和支持，這是傳統(tǒng)的道德理論以及企業(yè)倫理體系與現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式之間存在的最大矛盾。道德作為上層建筑層面的范疇，產(chǎn)生于生產(chǎn)實(shí)踐，受生產(chǎn)實(shí)踐的決定，其自身也必然隨著生產(chǎn)實(shí)踐的發(fā)展變化而發(fā)展變化。但是實(shí)際上，道德的發(fā)展卻往往落后于社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的發(fā)展，由此對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生或大或小的負(fù)面影響。為了更好地解決這一問(wèn)題，必須建構(gòu)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)展相適應(yīng)的道德體系，適合生產(chǎn)現(xiàn)狀的企業(yè)倫理體系的建構(gòu)是其中的應(yīng)有之義。新的企業(yè)倫理體系的建立包含兩方面的內(nèi)容：1. 必須保障企業(yè)對(duì)合理合法的自身利益的追求;2. 對(duì)于企業(yè)承擔(dān)道德責(zé)任提出期待和要求。
(三)加強(qiáng)法律和制度的建設(shè)是解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵步驟
法律和制度因其強(qiáng)制性，是現(xiàn)行的社會(huì)管理工具中最具有效力的工具，重要的是這種法律和制度的建設(shè)必須體現(xiàn)出倫理道德性。1.針對(duì)企業(yè)道德責(zé)任的底線進(jìn)行立法。將企業(yè)最低限度的道德責(zé)任要求采用強(qiáng)行性規(guī)范加以規(guī)定，不盡義務(wù)，企業(yè)要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，接受法律和社會(huì)的懲罰。2.在制度上形成激勵(lì)機(jī)制。對(duì)于積極的道德責(zé)任，并不能作為法律規(guī)范的內(nèi)容，只能是企業(yè)根據(jù)自身能力進(jìn)行的自主選擇。顯然，強(qiáng)化和落實(shí)企業(yè)道德責(zé)任要寄希望于一種正式的制度安排。因?yàn)閺母旧险f(shuō)，人類的道德要求和動(dòng)機(jī)并不是來(lái)自道德的魅力，而是源于經(jīng)濟(jì)關(guān)系和物質(zhì)利益。當(dāng)各種利益矛盾充分暴露、相互沖突時(shí)，個(gè)體的道德理性和道德意志往往難以抵御和克制利益的誘惑。特別在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，更需要社會(huì)以制度化的形式提供一種激勵(lì)機(jī)制。
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企業(yè)道德社會(huì)責(zé)任論文范文二：淺析企業(yè)社會(huì)道德責(zé)任財(cái)務(wù)政策研究
【論文關(guān)鍵詞】:企業(yè)社會(huì)責(zé)任 法律責(zé)任 道德責(zé)任 財(cái)務(wù)政策
【論文摘要】:在21世紀(jì)復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，企業(yè)需要樹立科學(xué)發(fā)展的財(cái)務(wù)觀念，以人為本，履行社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，提升企業(yè)價(jià)值。本文從企業(yè)社會(huì)道德責(zé)任財(cái)務(wù)政策的涵義入手，研究了企業(yè)社會(huì)道德責(zé)任財(cái)務(wù)政策的意義及內(nèi)容，從企業(yè)籌資、投資以及收益分配方面進(jìn)行理論探討，并提出了相關(guān)問(wèn)題的后續(xù)研究方向。
一、企業(yè)社會(huì)道德責(zé)任財(cái)務(wù)政策的涵義
1、企業(yè)社會(huì)責(zé)任
美國(guó)企業(yè)社會(huì)責(zé)任專家、佐治亞大學(xué)教授阿爾奇·卡羅爾對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任給出了具有代表性定義:“企業(yè)社會(huì)責(zé)任意指某一特定時(shí)期社會(huì)對(duì)組織寄托的經(jīng)濟(jì)、法律、倫理和自由決定 (慈善)的期望。”
我國(guó)學(xué)者在此基礎(chǔ)之上，將企業(yè)的社會(huì)責(zé)任分六大內(nèi)容。它們分別是:經(jīng)濟(jì)責(zé)任—企業(yè)維持日常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)所應(yīng)承擔(dān)的提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)的責(zé)任;法律責(zé)任—企業(yè)遵守法律法規(guī)、照章納稅、公平競(jìng)爭(zhēng)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任;維權(quán)責(zé)任—企業(yè)應(yīng)規(guī)范履行勞動(dòng)合同、維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益的責(zé)任;環(huán)保責(zé)任—企業(yè)自覺(jué)履行保護(hù)生態(tài)環(huán)境、不違法排放污染物的責(zé)任;社區(qū)責(zé)任—企業(yè)自愿參與社區(qū)的建設(shè)，為社區(qū)提供力所能及的支持和幫助的責(zé)任;慈善責(zé)任—企業(yè)支持慈善公益事業(yè)進(jìn)行志愿服務(wù)的責(zé)任。
2、企業(yè)社會(huì)道德責(zé)任
對(duì)于企業(yè)社會(huì)道德責(zé)任財(cái)務(wù)政策的研究，筆者更傾向于我國(guó)學(xué)者對(duì)于企業(yè)社會(huì)責(zé)任更為細(xì)致的闡釋和劃分，并將其六大內(nèi)容界定為兩大層次，以便更好的進(jìn)行理論探討。
第一個(gè)層次是企業(yè)法律責(zé)任，企業(yè)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任、法律責(zé)任、維權(quán)責(zé)任、環(huán)保責(zé)任這四方面的社會(huì)責(zé)任歸結(jié)為第一層次，為企業(yè)的“法律責(zé)任”。這是企業(yè)生存發(fā)展的基礎(chǔ)，安身立命的根本，是一個(gè)企業(yè)作為社會(huì)的一份子對(duì)于社會(huì)基本責(zé)任的承擔(dān)，是不論企業(yè)是否情愿都應(yīng)該去做甚至做好的事情，是帶有“剛”性的對(duì)企業(yè)的硬性約束要求。第二個(gè)層次是企業(yè)社會(huì)道德責(zé)任，社區(qū)責(zé)任以及慈善責(zé)任，表現(xiàn)為企業(yè)的社會(huì)道德責(zé)任，是我們研究的重點(diǎn)。企業(yè)承擔(dān)社會(huì)道德責(zé)任是企業(yè)的形象之本，是提升企業(yè)社會(huì)價(jià)值的重要載體。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)不僅要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、實(shí)現(xiàn)股東利益最大化，更要懂得回饋社會(huì)，能夠更好的為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展贏得良好的外部環(huán)境。這也是研究本問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿所在。
3、企業(yè)社會(huì)道德責(zé)任財(cái)務(wù)政策
財(cái)務(wù)政策是指政策主體制定的用以規(guī)范、引導(dǎo)、激勵(lì)和約束財(cái)務(wù)行為的一套指南和規(guī)則。企業(yè)則務(wù)政策是企業(yè)用來(lái)調(diào)整和控制企業(yè)財(cái)務(wù)行為的重要工具。
企業(yè)社會(huì)道德責(zé)任財(cái)務(wù)政策，是指企業(yè)在配置經(jīng)濟(jì)資源時(shí)充分考慮承擔(dān)社會(huì)道德責(zé)任，構(gòu)建的用來(lái)調(diào)整和控制企業(yè)有關(guān)承擔(dān)社會(huì)道德責(zé)任財(cái)務(wù)行為的依據(jù)和手段。它決定著企業(yè)在進(jìn)行財(cái)務(wù)資源配置的基本方向和經(jīng)營(yíng)理念、具體行為和處理方式，它是企業(yè)在承擔(dān)社會(huì)道德責(zé)任方面的指向燈和風(fēng)向標(biāo)，是企業(yè)有意愿承擔(dān)社會(huì)道德責(zé)任的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。它的具體內(nèi)容包括對(duì)企業(yè)社會(huì)道德責(zé)任的具體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行籌資管理、投資管理以及收益分配管理，它解決的是企業(yè)中誰(shuí)來(lái)承擔(dān)、承擔(dān)什么、怎樣承擔(dān)社會(huì)道德責(zé)任的具體問(wèn)題。
二、研究企業(yè)社會(huì)道德責(zé)任財(cái)務(wù)政策的意義
1、產(chǎn)生正的外部效應(yīng)性
企業(yè)承擔(dān)的社會(huì)道德責(zé)任是企業(yè)回饋社會(huì)的重要表現(xiàn)形式。對(duì)于企業(yè)外部環(huán)境而言，一方面，眾多企業(yè)根據(jù)社會(huì)道德責(zé)任財(cái)務(wù)政策所做的各項(xiàng)努力對(duì)整個(gè)社會(huì)而言能夠帶來(lái)良勝效益;另一方面，企業(yè)會(huì)給其利益相關(guān)者正面良好的發(fā)展前景，包括與企業(yè)有關(guān)聯(lián)交易的相關(guān)企業(yè)、消費(fèi)者、債權(quán)人、所在社區(qū)等。
2、有助于提高企業(yè)績(jī)效
企業(yè)承擔(dān)社會(huì)道德責(zé)任必將獲得政府和消費(fèi)者的關(guān)注和贊許，而政府的支持可以為企業(yè)帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇，消費(fèi)者的信任有利于提高企業(yè)的市場(chǎng)開拓能力，這都有利于樹立企業(yè)形象，增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展贏得良好的外部環(huán)境;同時(shí)企業(yè)承擔(dān)社會(huì)道德責(zé)任也為員工及管理層創(chuàng)造更多的工作條件和工作機(jī)會(huì)，提高他們的工作幸福感及成就感，增強(qiáng)其對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度，為企業(yè)創(chuàng)造更大的效益。
3、提供制度依據(jù)和保障
企業(yè)社會(huì)責(zé)任道德財(cái)務(wù)政策可以為企業(yè)實(shí)施相關(guān)項(xiàng)目提供制度依據(jù)和實(shí)現(xiàn)保障。在企業(yè)承擔(dān)社會(huì)道德責(zé)任具體項(xiàng)目的可行性分析、方案選擇、實(shí)施形式、風(fēng)險(xiǎn)控制方面，財(cái)務(wù)政策能夠幫助企業(yè)做出符合社會(huì)道德責(zé)任的正確決策以及制度保障，可以高效地承擔(dān)社會(huì)道德責(zé)任，同時(shí)為企業(yè)處理后續(xù)相關(guān)問(wèn)題提供依據(jù)和方法。
4、確定資金的流轉(zhuǎn)運(yùn)用
企業(yè)承擔(dān)社會(huì)道德責(zé)任項(xiàng)目的實(shí)施，必將牽涉到該項(xiàng)目的資金來(lái)源、運(yùn)用及流轉(zhuǎn)等問(wèn)題。而企業(yè)社會(huì)道德責(zé)任財(cái)務(wù)政策可以為相關(guān)的會(huì)計(jì)核算及監(jiān)督打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，能夠更好的為企業(yè)的后續(xù)決策和投資提供有效的信息。
5、推動(dòng)企業(yè)的文化建設(shè)
企業(yè)社會(huì)道德責(zé)任財(cái)務(wù)政策使企業(yè)的文化建設(shè)有了與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)容，可以助其完善建立企業(yè)規(guī)章制度，在加大了宣傳和實(shí)施力度的同時(shí)，可以讓承擔(dān)社會(huì)道德責(zé)任深入每一位員工以及管理者的工作理念中，推動(dòng)企業(yè)自上而下的文化宣傳和文化建設(shè)。
三、企業(yè)社會(huì)道德責(zé)任財(cái)務(wù)政策的內(nèi)容
1、籌資管理
籌資管理是指企業(yè)根據(jù)其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、對(duì)外投資和調(diào)整資本結(jié)構(gòu)的需要，通過(guò)籌資渠道和資本市場(chǎng)，運(yùn)用籌資方式，經(jīng)濟(jì)有效地籌集為企業(yè)所需的資本的財(cái)務(wù)行為。籌資管理解決的是企業(yè)的資金來(lái)源問(wèn)題。 企業(yè)承擔(dān)社會(huì)道德責(zé)任的資金有以下幾個(gè)來(lái)源:企業(yè)、個(gè)人(員工)及其他有意愿與企業(yè)合作的企業(yè)法人和自然人。企業(yè)社會(huì)道德責(zé)任的籌資管理，應(yīng)當(dāng)充分考慮項(xiàng)目的個(gè)性差異，據(jù)其不同性質(zhì)和類別，用差異化方案進(jìn)行各有側(cè)重的籌資，并遵照持續(xù)、穩(wěn)定、合法、自愿的原則。
企業(yè)為了籌措長(zhǎng)期的“責(zé)任基金”，首先可以由企業(yè)列支與員工捐贈(zèng)共同構(gòu)建。第一，企業(yè)可以在完成一個(gè)會(huì)計(jì)年度的運(yùn)營(yíng)取得銷售收入后，以適當(dāng)、合理的比例提取列支，作為企業(yè)履行社會(huì)道德責(zé)任的專項(xiàng)基金，留待以后備用，這是一項(xiàng)相對(duì)持續(xù)及穩(wěn)定的資金來(lái)源;第二，企業(yè)該專項(xiàng)“責(zé)任基金”可以在各級(jí)各部門進(jìn)行廣泛宣傳，明確資金用途及資金安全保障后，號(hào)召呼吁廣大的員工及相關(guān)工作人員共同加入到該基金的構(gòu)建當(dāng)中來(lái)，同時(shí)遵守員工自愿原則，形成“責(zé)任基金”的第二大主要資金來(lái)源:員工捐贈(zèng)。企業(yè)和員工共同構(gòu)筑的“責(zé)任基金”是企業(yè)履行社會(huì)道德責(zé)任長(zhǎng)期、持續(xù)、穩(wěn)定的資金來(lái)源，為企業(yè)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)行為提供基礎(chǔ)保障。
同時(shí)，資金需求規(guī)模大小、期限長(zhǎng)短則根據(jù)企業(yè)相關(guān)具體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不同而有所差異。因此企業(yè)需要根據(jù)具體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的大小及投資規(guī)模來(lái)決定是否需要臨時(shí)籌措來(lái)填補(bǔ)資金空缺。一般來(lái)講，如果企業(yè)的“責(zé)任基金”處于起步階段，相關(guān)資金積累不足，或者數(shù)個(gè)項(xiàng)目同時(shí)開展導(dǎo)致資金短缺時(shí)，臨時(shí)籌措就更顯必要。此時(shí)企業(yè)可以尋找有意愿共同承擔(dān)社會(huì)道德責(zé)任的贊助商或投資商注入資金，共同合作，造福一方。另外，臨時(shí)籌措的功能也體現(xiàn)在當(dāng)社會(huì)遇到突發(fā)災(zāi)害性事件時(shí)，企業(yè)可成立專門的項(xiàng)目小組，臨時(shí)捐款捐物，隨同企業(yè)積累的“責(zé)任基金”一起送往最需要的地方。
2、投資管理
投資管理是指企業(yè)對(duì)為獲取收益而向一定對(duì)象投放資金的經(jīng)濟(jì)行為的籌劃管理活動(dòng)。按照投資方向的不同，它包括對(duì)內(nèi)投資和對(duì)外投資。投資管理解決的是企業(yè)的資金應(yīng)用問(wèn)題。
隨著企業(yè)“責(zé)任基金”相關(guān)資金數(shù)目的積累，如何對(duì)該項(xiàng)資金進(jìn)行保值增值，以達(dá)到可持續(xù)性、收效良好的投資的目的，成為一個(gè)值得研究的問(wèn)題。
一方面，企業(yè)可以對(duì)履行社會(huì)道德責(zé)任日?；顒?dòng)進(jìn)行投資。以下以“人力資本投資”為例進(jìn)行簡(jiǎn)單說(shuō)明。對(duì)內(nèi)，企業(yè)對(duì)員工進(jìn)行人力資本投資。企業(yè)可以為員工以及管理者提供更多進(jìn)修及培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，提升其業(yè)務(wù)水平，提高企業(yè)的運(yùn)營(yíng)效率。同時(shí)，企業(yè)應(yīng)對(duì)困難職工提供適當(dāng)幫助，體現(xiàn)人文關(guān)懷;對(duì)外，企業(yè)對(duì)社會(huì)進(jìn)行人力資本投資。企業(yè)可以通過(guò)為社會(huì)失業(yè)、待業(yè)人員、下崗職工開展技能培訓(xùn)班，為應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，參與提供勤工助學(xué)崗位等具體形式進(jìn)行投資。這樣不但能為企業(yè)履行社會(huì)道德責(zé)任提供很好的實(shí)踐途徑、為企業(yè)的人力資源提供足夠的后備軍，還為企業(yè)做了大量無(wú)形的宣傳，同時(shí)為解決一定的社會(huì)問(wèn)題提供了很好的榜樣。大多數(shù)時(shí)候，這種投資所獲得的收益雖隱于無(wú)形，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有百利而無(wú)一害，這是因?yàn)槿肆Y源是一切生產(chǎn)要素中最重要的資源，企業(yè)不容小視。
另一方面，企業(yè)對(duì)“責(zé)任基金”進(jìn)行專項(xiàng)投資管理。企業(yè)可以通過(guò)購(gòu)買國(guó)家及其它企業(yè)發(fā)行的有價(jià)證券或其它金融產(chǎn)品(包括期貨與期權(quán)、信托、保險(xiǎn)等)，或以貨幣資金、實(shí)物資產(chǎn)、無(wú)形資產(chǎn)向其它企業(yè)(如聯(lián)營(yíng)企業(yè)、子公司等)注資的方式進(jìn)行投資，以達(dá)到為“責(zé)任基金”資金保值增值的目的。關(guān)于此方面的具體操作可以借鑒各投資公司的投資經(jīng)驗(yàn)，這里不再贅述。
3、收益分配管理
收益分配管理指分配主體對(duì)分配對(duì)象在各個(gè)分配參與者之間進(jìn)行的分割和平衡的管理活動(dòng)。也就是指企業(yè)將所獲得的凈利潤(rùn)在其利益相關(guān)者之間進(jìn)行合理、有效的分配活動(dòng)。在本文中，收益分配管理解決的是資金的使用問(wèn)題。
由于企業(yè)社會(huì)道德責(zé)任基金的資金主要來(lái)源于企業(yè)的利潤(rùn)提取列支、員工的自愿捐贈(zèng)以及相關(guān)項(xiàng)目合作者的投資注入，根據(jù)“責(zé)任基金”的這一特點(diǎn)，收益分配管理也有其必然的特殊性。這體現(xiàn)在對(duì)“責(zé)任基金”項(xiàng)目的投資運(yùn)營(yíng)后所產(chǎn)生的凈利潤(rùn)在利益相關(guān)者之間進(jìn)行分配的結(jié)果是資金多數(shù)重新回歸“責(zé)任基金”，所以本文著重探討資金在重新分配后的去向及使用問(wèn)題，包括對(duì)日?；顒?dòng)的資金使用、專項(xiàng)活動(dòng)的資金劃撥、特殊活動(dòng)的資金墊付。
對(duì)日常使用資金的分配，是一項(xiàng)長(zhǎng)期、持續(xù)的分配活動(dòng)，它確定的是其在“責(zé)任基金”所占比例以及在各日常具體項(xiàng)目中的資金分配比例，合理分配于公益事業(yè)、社區(qū)幫扶、助學(xué)工作等。專項(xiàng)活動(dòng)的資金分配，是企業(yè)以貨幣資金、實(shí)物資產(chǎn)或無(wú)形資產(chǎn)形式，向承擔(dān)社會(huì)道德責(zé)任所進(jìn)行的具體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行的分配活動(dòng)。特殊資金的分配活動(dòng)，是企業(yè)對(duì)特定條件下出現(xiàn)的偶發(fā)、突發(fā)的特殊事件由專人負(fù)責(zé)的資金分配活動(dòng)。例如地震、洪災(zāi)、旱災(zāi)等，企業(yè)可成立專門的應(yīng)急小組，建立突發(fā)事件的應(yīng)急機(jī)制，進(jìn)行收益分配管理。
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