企業(yè)文化的論文特輯
企業(yè)文化的論文特輯
知道企業(yè)論文怎么寫嗎?下面是關(guān)于企業(yè)文化的一些論文范文,不知道怎么下手的朋友們可以看看哦。歡迎閱讀借鑒,希望你喜歡。
新經(jīng)濟(jì)時代企業(yè)文化建設(shè)
一、企業(yè)文化的涵義
企業(yè)文化是在企業(yè)這個特定的社會組織范圍內(nèi),企業(yè)經(jīng)營管理實(shí)踐活動在企業(yè)全體員工觀念形態(tài)上的反映和體現(xiàn)。企業(yè)文化具有四個特性:一是自然積累性,二是多方利用性,三是難以消失性,四是難以模仿性。這些特性決定了知識經(jīng)濟(jì)中的企業(yè)競爭不僅是知識、資本、技術(shù)、人才的競爭,更是企業(yè)文化的競爭,只有符合知識經(jīng)濟(jì)規(guī)律的企業(yè)文化建設(shè)才能更好地增進(jìn)企業(yè)競爭實(shí)力,在市場經(jīng)濟(jì)的競爭中立于不敗之地。
二、新經(jīng)濟(jì)時代企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容
企業(yè)文化從其內(nèi)部結(jié)構(gòu)看,由里向外依次為精神文化、行為文化和形象文化。這三個層次之間是相互聯(lián)系、互為服務(wù)的。
(一)企業(yè)精神文化。企業(yè)精神文化是一種深層次的文化現(xiàn)象,在整個企業(yè)文化系統(tǒng)中,它處于核心的地位。它是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中,受一定的社會文化、環(huán)境、意識形態(tài)影響而長期形成的企業(yè)價值觀、企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)道德等企業(yè)意識形態(tài)的總和。其中,最核心的又是企業(yè)價值觀和企業(yè)精神。
(二)企業(yè)行為文化。企業(yè)行為文化是指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營、學(xué)習(xí)、娛樂過程中產(chǎn)生的活動文化。它包括企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)、員工的精神面貌、人際關(guān)系、企業(yè)組織制度的制定和運(yùn)行等方面的內(nèi)容,這也是企業(yè)精神和價值觀的動態(tài)反映。
(三)企業(yè)形象文化。企業(yè)形象文化是企業(yè)文化的表層結(jié)構(gòu),是企業(yè)精神文化、行為文化的呈現(xiàn)與外化結(jié)晶。它是企業(yè)文化整體素質(zhì)的反映,也是社會對企業(yè)作總體評價的基礎(chǔ)。
三、新經(jīng)濟(jì)對企業(yè)文化的要求
(一)新經(jīng)濟(jì)時代要求企業(yè)文化建設(shè)更具“人本”觀念。文化的本質(zhì)是人化,文化的功能是化人,人類在改造客觀世界的同時進(jìn)行自我改造、自我完善和自我實(shí)現(xiàn),這才是文化的真諦。經(jīng)營管理活動是人類的一種基本活動形式,參與經(jīng)營管理活動的是人,經(jīng)營決策的執(zhí)行者是人,顧客以及所有參與市場活動的也是人。因此,建設(shè)企業(yè)文化的關(guān)鍵就是以人為中心。
知識經(jīng)濟(jì)的“人本”化規(guī)定,是梅奧對企業(yè)管理人性的發(fā)現(xiàn)。從麥格雷戈Y理論假設(shè)到威廉•大內(nèi)的Z模式設(shè)計的最新發(fā)展,從本田宗一郎“人和至上”管理、松下幸之助“慈父型關(guān)愛”管理、到玫琳•凱愛斯“樂施管理”的最新趨勢,無不體現(xiàn)了“以人為本”的思想。但由于人們的觀念、生產(chǎn)方式、技術(shù)條件、市場需求等局限,制約了“以人為本”管理的真正實(shí)現(xiàn)。在知識經(jīng)濟(jì)時代,人們對知識的掌握和駕馭以及由此而帶來的企業(yè)創(chuàng)新,使得人在經(jīng)濟(jì)活動中的地位和作用比以往任何時候都變得更加突出和重要。
(二)新經(jīng)濟(jì)時代要求企業(yè)文化建設(shè)更具“創(chuàng)新”觀念。新經(jīng)濟(jì)是以“智力產(chǎn)業(yè)”為標(biāo)志的新經(jīng)濟(jì)形態(tài),已出現(xiàn)幾個重要轉(zhuǎn)向:產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式轉(zhuǎn)向芯片、光盤、電腦等知識密集型產(chǎn)業(yè);企業(yè)投資由有形資產(chǎn)轉(zhuǎn)向無形資產(chǎn);企業(yè)競爭由有形的產(chǎn)品競爭轉(zhuǎn)向無形的產(chǎn)品競爭。
(三)新經(jīng)濟(jì)時代要求企業(yè)文化建設(shè)更具“全球”觀念。如今,企業(yè)實(shí)施全球化策略已成為不可抵擋的時代潮流。信息技術(shù)的方便快捷使得企業(yè)可以將觸角延伸至全球的任何一個角落,脈脈相通的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)保證業(yè)務(wù)24小時連續(xù)運(yùn)作。在這樣的條件下,企業(yè)的全球化戰(zhàn)略全面涵蓋了市場、資金、人力和物力,那里有資源就到那里捕捉,以最短的周期、最低的成本獲取最大的效益。
(四)新經(jīng)濟(jì)時代要求企業(yè)文化建設(shè)更具“形象”觀念。消費(fèi)者去哪家商場購買哪家企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品,選擇的余地很大。而企業(yè)形象如何,就顯得非常重要。所以,企業(yè)形象塑造、CI設(shè)計,己成為邁向知識經(jīng)濟(jì)時代企業(yè)文化建設(shè)的一個熱門話題。企業(yè)的形象建設(shè),又直接帶動著員工素質(zhì)和企業(yè)文明水平的提高,可以在顧客中增加知名度和美譽(yù)度。
(五)新經(jīng)濟(jì)時代要求企業(yè)文化建設(shè)更具“市場”觀念。知識經(jīng)濟(jì)時代又被人們稱為“顧客選擇企業(yè)”時代,顧客的需求日趨個性化和多樣化,要作到不流失顧客就必須把為顧客服務(wù)作為一種“情緒式勞動”加以重視。企業(yè)決策者已認(rèn)識到單純追求利潤的弊端,必須始終把顧客放在心上,為顧客、為社會提供更多的服務(wù),徹底轉(zhuǎn)變經(jīng)營管理的動機(jī)。
(六)新經(jīng)濟(jì)時代要求企業(yè)文化建設(shè)更具“動態(tài)”觀念。企業(yè)文化是由時間和心血浸潤出來的,它一旦形成,就會顯示出一種穩(wěn)定狀態(tài),在相當(dāng)一段時間內(nèi)左右企業(yè)的思維和行動,企業(yè)會自覺、不自覺地在這種自己熟悉的“文化態(tài)”下生活。要想人為地改變所形成的秩序和節(jié)奏,恐怕要耗費(fèi)大量的精力、物力,而且還有可能承擔(dān)巨大的風(fēng)險。
四、采取具體措施培育新型企業(yè)文化
(一)借助于規(guī)章制度,反復(fù)強(qiáng)化。規(guī)章制度是企業(yè)制定的行為規(guī)范,對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和全體員工都具有強(qiáng)制性,可用于體現(xiàn)并強(qiáng)化企業(yè)精神和價值觀,對于模范遵守制度的人進(jìn)行獎勵,是對企業(yè)精神的正強(qiáng)化,對違反制度的人進(jìn)行懲罰,是對企業(yè)制度的負(fù)強(qiáng)化,采取這一措施的關(guān)鍵在于必須使規(guī)章制度與企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神、企業(yè)價值觀相一致。
(二)樹立良好的風(fēng)氣,形成企業(yè)精神。企業(yè)風(fēng)氣是一種慢慢形成的行為規(guī)范和氛圍,它不同于有形的規(guī)章制度,卻時時發(fā)揮著無形的規(guī)范作用。對于發(fā)現(xiàn)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與員工行為中的閃亮點(diǎn),要進(jìn)行大力的宣傳和推廣,形成一種良好的風(fēng)氣。逐漸地,這種風(fēng)氣就會作為企業(yè)文化精建設(shè)的良好環(huán)境,成為一種強(qiáng)大的心理定勢,使與之一致的行為頻繁出現(xiàn)。
(三)借助于模范人物,實(shí)現(xiàn)企業(yè)精神人格化。企業(yè)精神高度抽象概括的結(jié)果,往往變成一句話或幾個詞,并非所有員工都能確切把握和了解,這就可以借助于模范人物,使其人格化、直觀化。
(四)通過創(chuàng)意的群體活動和儀式,實(shí)現(xiàn)企業(yè)精神情景化。精神是環(huán)境的產(chǎn)物,人的思想感情往往受外來環(huán)境的感染和熏陶。創(chuàng)意地設(shè)計一些恰當(dāng)?shù)膬x式,舉辦一些如集體婚禮等集體活動,可以使企業(yè)精神文化目標(biāo)變成可感、可見性的東西,加深員工對群體價值觀的認(rèn)同。
中小企業(yè)的企業(yè)文化研究
一、中小企業(yè)的企業(yè)文化概述
(一)中小企業(yè)的界定
在《中華人民共和國中小企業(yè)促進(jìn)法》中,中小企業(yè)是與所處行業(yè)的大企業(yè)相比人員規(guī)模、資產(chǎn)規(guī)模與經(jīng)營規(guī)模都比較小的經(jīng)濟(jì)單位。一般從質(zhì)和量兩個方面對中小企業(yè)進(jìn)行定義,質(zhì)的指標(biāo)主要包括企業(yè)的組織形式、融資方式及所處行業(yè)的地位等,量的指標(biāo)則主要包括雇員人數(shù)、實(shí)收資本、資產(chǎn)總值等。如工業(yè)企業(yè)的中小型企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為職工人數(shù)2000人以下,或銷售額30000萬元以下,或資產(chǎn)總額為40000萬元以下。交通運(yùn)輸業(yè)的中小型企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為職工人數(shù)3000人以下,或銷售額30000萬元以下。其他不同類型企業(yè)對其界定也各不相同。
(二)企業(yè)文化的概念
企業(yè)文化是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中逐步形成的,為全體員工所認(rèn)同并遵守的、帶有本組織特點(diǎn)的使命、愿景、宗旨、精神、價值觀和經(jīng)營理念,以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對外形象的體現(xiàn)的總和。它對企業(yè)全體員工的思想、行動具有導(dǎo)向作用、約束作用、凝聚作用、激勵作用、調(diào)適作用和規(guī)范作用。
隨著以知識、信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等新興技術(shù)為主要內(nèi)容的知識經(jīng)濟(jì)的興起,文化力日成為企業(yè)競爭力的核心。作為國民經(jīng)濟(jì)重要組成部分的中小企業(yè),面對知識經(jīng)濟(jì)時代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,應(yīng)及時實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新和發(fā)展,消除既有文化中的消極成分,真正建立起與時代“脈搏”相適應(yīng)、富有生命力的企業(yè)文化。
二、中小企業(yè)塑造企業(yè)文化的必要性
(一)推動和提高企業(yè)競爭力
企業(yè)競爭力是指在競爭性市場中,一個企業(yè)所具有的能夠持續(xù)地比其他企業(yè)更有效地向市場提供產(chǎn)品或服務(wù),并獲得贏利和自身發(fā)展的綜合素質(zhì)。企業(yè)的競爭力可分為三個層面:一是產(chǎn)品層,包括產(chǎn)品生產(chǎn)及質(zhì)量控制能力、企業(yè)的服務(wù)、成本控制、營銷、研發(fā)能力;二是制度層,包括各經(jīng)營管理要素組成的結(jié)構(gòu)平臺、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境、資源關(guān)系、企業(yè)運(yùn)行機(jī)制、企業(yè)規(guī)模、品牌、企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度;三是核心層,包括以企業(yè)理念、企業(yè)價值觀為核心的企業(yè)文化、內(nèi)外一致的企業(yè)形象、企業(yè)創(chuàng)新能力、差異化個性化的企業(yè)特色、穩(wěn)健的財務(wù)、擁有卓越的遠(yuǎn)見和長遠(yuǎn)的全球化發(fā)展目標(biāo)。
(二)塑造良好的企業(yè)形象
企業(yè)形象是企業(yè)文化的重要內(nèi)在體現(xiàn)。企業(yè)文化的創(chuàng)新是企業(yè)形象塑造的基礎(chǔ),良好的企業(yè)形象的塑造又有助于企業(yè)文化的升華。企業(yè)的形象是企業(yè)文化的重要指數(shù),是企業(yè)創(chuàng)造品牌的關(guān)鍵,是企業(yè)走向成功的基石。
(三)促使企業(yè)可持續(xù)發(fā)展
企業(yè)文化的本質(zhì)體現(xiàn)在其核心價值觀上,企業(yè)成長的可持續(xù)關(guān)鍵是它追求長治久安的核心價值觀要被企業(yè)未來人確認(rèn),企業(yè)未來人又具有自我批判、延續(xù)和發(fā)展的能力,這樣就能使核心價值觀在適應(yīng)技術(shù)與社會環(huán)境變化的前提下得以繼承和延續(xù)。
(四)網(wǎng)羅人才、留住人才的制勝法寶
知識經(jīng)濟(jì)時代的來臨使人才成為企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵。企業(yè)的人才爭奪戰(zhàn)中,真正起關(guān)鍵作用的是企業(yè)的企業(yè)文化。企業(yè)對人才的爭奪真正體現(xiàn)在不同企業(yè)文化的競爭上。各種人才通過對公司的企業(yè)文化進(jìn)行了解、認(rèn)識,選擇適合自己發(fā)展的公司。某種程度上說很多人才都是因為青睞一個公司的企業(yè)文化而選擇進(jìn)入該公司的。
三、我國中小企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)存在的問題
中國中小企業(yè)的發(fā)展從總體上看尚處于初級階段,大多數(shù)中小企業(yè)競爭力較弱,根本原因是缺乏具有企業(yè)個性的企業(yè)文化。此外,國內(nèi)對于中小企業(yè)的發(fā)展問題,更多談到的是要科學(xué)管理,提高管理水平,很少有人提倡中小企業(yè)要注意文化的建設(shè)。
(一)管理者和員工對企業(yè)文化的認(rèn)識不足
我國對企業(yè)文化的認(rèn)識,無論在理論還是在實(shí)踐上都處在一個相對比較新的時期,在這一時期由于大家的認(rèn)識不一,對企業(yè)文化內(nèi)涵的理解都不盡相同,這種狀況導(dǎo)致中小企業(yè)的管理者和員工對企業(yè)文化存在認(rèn)識上的誤區(qū):有的認(rèn)為企業(yè)文化是大企業(yè)的專利,只有大企業(yè)才有能力,有資格談企業(yè)文化;有的認(rèn)為企業(yè)文化在企業(yè)中起不了什么作用,只是成功企業(yè)的面子而已――成功企業(yè)才有企業(yè)文化;還有的認(rèn)為企業(yè)文化就是在企業(yè)中增加一些文化氣息,如張貼一些標(biāo)語,搞一些文娛活動等等。這樣的認(rèn)識會使中小企業(yè)不去構(gòu)建企業(yè)文化或去盲目構(gòu)建企業(yè)文化。
(二)企業(yè)制度不科學(xué)
“沒有規(guī)矩,不成方圓”,企業(yè)文化建設(shè)一定要有制度保證。我國現(xiàn)在的中小企業(yè)大多數(shù)是家族企業(yè),在這些家族企業(yè)中,大多數(shù)是家長決策,家族企業(yè)用人往往是用人唯親,不是用人唯賢,當(dāng)這些人上崗后,企業(yè)的規(guī)章制度對他們不起作用。這種認(rèn)人唯親的用人制度產(chǎn)生不公平的競爭制度,導(dǎo)致企業(yè)人心不齊,人才流失。
(三)傳統(tǒng)文化中的惰性思想對現(xiàn)在企業(yè)的影響
有人說:“中國的傳統(tǒng)文化既是一筆巨大的資源財富,也是一個不小的文化包袱”。這些“包袱”主要有如下一些惰性思想的影響:存在“大一統(tǒng)觀”思想與實(shí)行行政化管理,自從秦始皇建立起高度統(tǒng)一的集權(quán)國家以后,“大一統(tǒng)”便在華夏大地徘徊了兩千余年,而進(jìn)入了社會主義社會以后,由于計劃經(jīng)濟(jì)體制的確立,這種觀念非但沒有絕跡,而且進(jìn)一步得到了強(qiáng)化。由于管理模式上的“大而全”、“小而全”,使中小企業(yè)患有各種常見病:如中小企業(yè)內(nèi)部各種機(jī)構(gòu)重疊,人浮于事;手續(xù)繁多,信息流通慢等。同時我國傳統(tǒng)文化中的等級觀念、宗法思想對中小企業(yè)文化的滲透之深,影響之大越來越明顯的成為中小企業(yè)現(xiàn)代化的阻礙力量。上述傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)世界中,到處可見到其影子,對我國中小企業(yè)文化的進(jìn)步產(chǎn)生著極大的負(fù)面影響。
(四)缺乏必要的理論指導(dǎo)和制度規(guī)范
中小企業(yè)文化研究還處在發(fā)展的初級階段,還缺少系統(tǒng)完整的企業(yè)文化理論,以至在構(gòu)建中小企業(yè)文化的過程中缺乏必要的理論指導(dǎo)。有的中小企業(yè)對中小企業(yè)文化的認(rèn)識失之過寬,認(rèn)為是可望不可及的東西,認(rèn)為在現(xiàn)階段還不宜推廣;有的中小企業(yè)對中小企業(yè)文化的認(rèn)識又失之過窄,認(rèn)為增設(shè)文化設(shè)施,開展文體活動就是中小企業(yè)文化;也有的中小企業(yè)把中小企業(yè)文化建設(shè)看得過于簡單,認(rèn)為提出幾句響亮的口號作為中小企業(yè)精神,寫在紙上,貼在墻上就行了,滿足于表面文章,不愿花大力氣,下苦工夫。這也是目前重塑中小企業(yè)文化必然遇到的問題。
(五)領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)有待提高
我國中小企業(yè)以其旺盛的生命力從體制外到體制內(nèi)逐漸發(fā)展壯大,向社會證實(shí)了他們的能力、魄力、膽識和才氣,并有了今天在國民經(jīng)濟(jì)中不可低估的地位和作用。雖然不同時期的中小企業(yè)家所處的體制背景、政策環(huán)境、機(jī)會與挑戰(zhàn)各不相同,他們的性格特征和素質(zhì)也差異萬千,但縱觀他們的創(chuàng)業(yè)歷程,卻可以從中尋出許多共同的特點(diǎn),正是這些特點(diǎn),才使得他們從無到有、從小到大,成為中國企業(yè)界冉冉升起的希望之星。然而另一方面這個企業(yè)家群體卻仍然不夠成熟,這使得一些中小企業(yè)曇花一現(xiàn),“你方唱罷我登場,各領(lǐng)風(fēng)騷三五年”成為我國企業(yè)界的一大特征。很多優(yōu)秀的中小企業(yè)家業(yè)績曾經(jīng)無比輝煌,后來卻日漸隕落,在為他們扼腕痛惜之余,我們也發(fā)現(xiàn)固然影響企業(yè)的成敗有很多因素,甚至是很偶然的因素,但中小企業(yè)家們自身的某些特點(diǎn)卻也是導(dǎo)致中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)者成功或失敗的關(guān)鍵原因。
四、中小企業(yè)塑造企業(yè)文化的措施
(一)吸收傳統(tǒng)企業(yè)文化精華
儒家文化思想是中國封建社會的統(tǒng)治文化思想,講求修身,齊家,治國,平天下,其實(shí)質(zhì)是倫理文化、道義文化,主要以“仁、義、禮、智、信”等價值觀念來調(diào)節(jié)人們的行為和利害沖突?,F(xiàn)代中小企業(yè)的價值觀應(yīng)是義利并重,守義取利,即在遵守社會公德和國家政策法規(guī)的前提下,盡可能地提高經(jīng)濟(jì)效益或追求利益最大化。前者是對中小企業(yè)“義”的基本要求,后者則是利的集中體現(xiàn),二者的統(tǒng)一則是現(xiàn)代中小企業(yè)最基本的行為規(guī)范。
(二)加強(qiáng)中小企業(yè)企業(yè)家隊伍素質(zhì)建設(shè)
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊波特將市場經(jīng)濟(jì)看作是企業(yè)家經(jīng)濟(jì),并認(rèn)為企業(yè)家是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體,如果這一命題成立的話,我們當(dāng)然也可以說,中小企業(yè)家是現(xiàn)代中小企業(yè)文化的主體。因為,現(xiàn)代中小企業(yè)制度及其效率能否發(fā)揮的一個重要條件是,能否在中小企業(yè)中形成積極進(jìn)取的中小企業(yè)文化。而中小企業(yè)家在中小企業(yè)文化中起著創(chuàng)造者、培育者、倡導(dǎo)者、指導(dǎo)者和激勵者的角色。中小企業(yè)家是中小企業(yè)文化建設(shè)的龍頭,歷史賦予當(dāng)今中小企業(yè)家的任務(wù),不僅是做創(chuàng)造物質(zhì)財富的“發(fā)動機(jī)”,而且要做中小企業(yè)文化的開拓者,要善于運(yùn)用文化手段去塑造中小企業(yè)形象。目前,需要做的工作是,要進(jìn)一步深化中小企業(yè)改革,為中小企業(yè)家隊伍的成長創(chuàng)造有利的社會條件。
(三)確立企業(yè)文化品牌戰(zhàn)略
要想建立適合自身的企業(yè)文化或者使企業(yè)文化發(fā)揮應(yīng)有作用,必須先確立企業(yè)文化品牌目標(biāo),把企業(yè)文化當(dāng)作品牌來經(jīng)營,這樣才能保證上下一心,保證企業(yè)文化建設(shè)和企業(yè)經(jīng)營發(fā)展保持同步,并相互支撐相互促進(jìn)。同時,把企業(yè)文化當(dāng)作品牌來經(jīng)營,突出了企業(yè)文化建設(shè)的重要性,也為企業(yè)吸引和保留人才奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
(四)保證企業(yè)制度與文化的一致性
保證企業(yè)的各項規(guī)章制度與企業(yè)文化的一致性.這樣可以形成規(guī)章制度對企業(yè)文化的一種外在保護(hù),通過規(guī)范員工行為進(jìn)而保障企業(yè)文化戰(zhàn)略的實(shí)施。同時還要加強(qiáng)企業(yè)文化的制度建設(shè),保持企業(yè)文化的一致性和連續(xù)性。企業(yè)文化也需要制度保護(hù),而且優(yōu)秀的企業(yè)文化總是和完善的保障制度聯(lián)系在一起的。部分企業(yè)文化可能因為管理層的變動而可能遭到較大改變,造成企業(yè)文化建設(shè)的脫節(jié),這就要求企業(yè)文化需要一定的制度來保障其在企業(yè)管理層或者經(jīng)營方式等變更時能夠“固本”,從而使得生產(chǎn)經(jīng)營穩(wěn)步持續(xù)進(jìn)行。
(五)奉行人為本管理理念
優(yōu)化人力資源并奉行以人為本管理理念,充分發(fā)揮員工在企業(yè)文化建設(shè)方面的積極參與作用。優(yōu)秀的人力資源是良好的企業(yè)文化的基礎(chǔ),對企業(yè)文化建設(shè)具有先天優(yōu)勢,有助于減少企業(yè)文化建設(shè)過程中的人力財力成本。企業(yè)員工作為企業(yè)文化的載體,直接關(guān)系到企業(yè)文化實(shí)施的效果。因此,企業(yè)文化要兼顧到員工的要求,做到以人為本,得到員工的一致認(rèn)同方能確保企業(yè)文化的實(shí)施以及發(fā)揮其應(yīng)有作用。
五、結(jié)論
優(yōu)秀的文化,是一個民族生存和繁衍的支柱。優(yōu)秀的企業(yè)文化是一個企業(yè)基業(yè)長青,行走百年的支柱。它是企業(yè)個性化的根本體現(xiàn),是企業(yè)生存、競爭、發(fā)展的靈魂。加強(qiáng)中小企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)走企業(yè)家與專家學(xué)者相結(jié)合,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,中外文化相結(jié)合的優(yōu)勢互補(bǔ)之路。只有這樣,我國的中小企業(yè)才能走上一條健康可持續(xù)發(fā)展的道路。
企業(yè)戰(zhàn)略論文相關(guān)文章: