企業(yè)文化作為企業(yè)發(fā)展的靈魂，是推動(dòng)企業(yè)不斷發(fā)展的動(dòng)力，體現(xiàn)的是企業(yè)精神及其核心價(jià)值觀。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于企業(yè)文化論文范文精選的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　關(guān)于企業(yè)文化論文范文精選篇1

　　淺析建筑業(yè)企業(yè)文化培育策略

　　企業(yè)文化，是勞動(dòng)者在企業(yè)內(nèi)部長期從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中形成并遵守的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。企業(yè)文化具體包括價(jià)值觀念、工作風(fēng)氣、規(guī)章制度等。建筑業(yè)企業(yè)人員流動(dòng)性強(qiáng)、作業(yè)較為分散，低文化水平的勞動(dòng)力占比較大，建設(shè)企業(yè)文化的難度大。面對(duì)日益加劇的激烈競爭，以及日趨完善的制度環(huán)境，當(dāng)務(wù)之急是摒棄粗放型管理模式，根據(jù)大環(huán)境具體需求，結(jié)合自身特點(diǎn)，提升企業(yè)文化水平，增強(qiáng)企業(yè)的核心競爭力。本文基于核心競爭力、企業(yè)文化相關(guān)理論，針對(duì)建筑業(yè)企業(yè)，研究基于核心競爭力的建筑業(yè)企業(yè)文化的培育策略。

　　一、企業(yè)文化與核心競爭力的內(nèi)在關(guān)系

　　(一)企業(yè)文化是企業(yè)核心競爭力

　　核心競爭力是企業(yè)抑或個(gè)人相比競爭對(duì)手，所擁有的重要優(yōu)勢與核心能力。核心競爭力的強(qiáng)弱決定了企業(yè)能否在市場競爭中取得成功，而核心價(jià)值觀往往又是提升核心競爭力的關(guān)鍵。其現(xiàn)在企業(yè)生產(chǎn)、管理、戰(zhàn)略選擇等多個(gè)環(huán)節(jié)中，建筑業(yè)企業(yè)間的根本差距不僅僅關(guān)乎技術(shù)設(shè)備等硬件，更重要的是企業(yè)文化的不同所造成的企業(yè)軟實(shí)力差異。文化的影響無處不在，滲透于企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以及日常的生產(chǎn)和管理的每個(gè)環(huán)節(jié)，最終通過產(chǎn)品和服務(wù)體現(xiàn)在市場中。如中建三局，有關(guān)企業(yè)文化建設(shè)的標(biāo)語、手段被眾多的中小型建筑業(yè)企業(yè)模仿，卻少有企業(yè)能夠培育出屬于自己的企業(yè)文化[1]。企業(yè)文化搬不走，也不是簡單就能夠?qū)W來的，是企業(yè)核心競爭力的重要組成部分。

　　(二)企業(yè)文化形塑著核心競爭力

　　表面上，核心競爭力表現(xiàn)為具體的產(chǎn)品、品質(zhì)、品牌等優(yōu)勢。但實(shí)質(zhì)上，核心競爭力是企業(yè)在向客戶提供超值產(chǎn)品、服務(wù)的過程中，提供了競爭對(duì)手所不能模仿的能力，且受到客戶的認(rèn)同，為客戶創(chuàng)造了額外價(jià)值。企業(yè)文化對(duì)員工素質(zhì)的影響體現(xiàn)在工作方式、思想觀念、行為模式、技術(shù)能力等多個(gè)方面，也為塑造企業(yè)核心競爭力提供了思想基礎(chǔ)和軟環(huán)境。企業(yè)文化滲透在企業(yè)的方方面面，并通過產(chǎn)品、服務(wù)等傳遞到市場與客戶層面。一定程度上而言，企業(yè)的特質(zhì)源于該企業(yè)獨(dú)特的文化，同時(shí)，不同特質(zhì)的企業(yè)文化也形塑著企業(yè)的核心競爭力[2]。

　　(三)創(chuàng)新文化提升企業(yè)的核心競爭力

　　企業(yè)經(jīng)營業(yè)績與核心競爭力的提升有賴企業(yè)文化的推動(dòng)。建筑業(yè)企業(yè)的核心競爭力在施工能力、人員素質(zhì)、核心技術(shù)上表現(xiàn)得最為明顯，這些核心能力的提升有賴于企業(yè)創(chuàng)新能力，而創(chuàng)新能力的塑造與創(chuàng)新文化的氛圍密不可分。面對(duì)建筑施工技術(shù)的高速發(fā)展和激烈的市場競爭，“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我廉，人廉我專”是建筑業(yè)企業(yè)取得好的經(jīng)濟(jì)效益的重要保證。而創(chuàng)新文化正是實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的不竭動(dòng)力，也是企業(yè)核心競爭力培育的主要方式。只有樹立明確的創(chuàng)新目標(biāo)，培育企業(yè)良好的創(chuàng)新文化，依循恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)新模式，以優(yōu)秀的創(chuàng)新隊(duì)伍引領(lǐng)培養(yǎng)卓越的創(chuàng)新文化，才能培育、提升出企業(yè)獨(dú)特的科技核心競爭力。

　　二、建筑業(yè)企業(yè)文化建設(shè)戰(zhàn)略分析

　　(一)中國建筑業(yè)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀

　　自20世紀(jì)80年代企業(yè)文化概念進(jìn)入中國，企業(yè)文化作為企業(yè)管理和企業(yè)能力的“軟實(shí)力”就受到重視，研究者與管理者都十分注重理論研究與實(shí)踐培育。然而中國企業(yè)，尤其是身處傳統(tǒng)行業(yè)的建筑業(yè)企業(yè)，受傳統(tǒng)文化、自身文化以及公司體制架構(gòu)等的影響，企業(yè)文化建設(shè)仍處于較低水平。部分建筑業(yè)企業(yè)甚至把企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)成內(nèi)部的政治思想建設(shè)工作，用黨支部建設(shè)活動(dòng)、文體活動(dòng)等作為文化建設(shè)的措施，甚至把張貼標(biāo)語和口號(hào)看成文化建設(shè)，這種思想在建筑業(yè)還十分普遍。建筑業(yè)企業(yè)普遍存在注重文化建設(shè)的短期動(dòng)力，卻缺少長期建設(shè)的耐心和執(zhí)著，文化培育策略往往無法發(fā)揮文化的作用，變革無法涉及深層內(nèi)容[3]。

　　(二)建筑業(yè)企業(yè)文化建設(shè)時(shí)機(jī)選擇

　　建筑業(yè)企業(yè)在進(jìn)行文化建設(shè)時(shí)必須選擇最為有利的啟動(dòng)時(shí)機(jī)。建筑業(yè)企業(yè)快速增長期、經(jīng)營困境時(shí)期和效率低下時(shí)期是企業(yè)啟動(dòng)文化建設(shè)的三個(gè)良好契機(jī)。第一，若建筑業(yè)企業(yè)的經(jīng)營業(yè)績增長較快，企業(yè)人員數(shù)量、資金體量、管理縱深都將不斷擴(kuò)大，這時(shí)容易出現(xiàn)企業(yè)管理跟不上企業(yè)動(dòng)作的問題，孕育著企業(yè)文化危機(jī)，也很容易出現(xiàn)企業(yè)管理“出軌”的可能，這時(shí)候管理者應(yīng)抓住這一契機(jī)，變革、創(chuàng)新企業(yè)文化。第二，當(dāng)建筑業(yè)企業(yè)經(jīng)營業(yè)績不佳，甚至出現(xiàn)大幅下滑的境況而管理者卻找不出具體原因時(shí)，管理者應(yīng)從企業(yè)文化角度尋找深層次的原因，大膽變革，這有助于振奮員工士氣，提高企業(yè)業(yè)績。第三，建筑業(yè)企業(yè)掣肘增多、效率低下的表面原因是人浮于事，但企業(yè)文化對(duì)這些問題的影響很深。所以當(dāng)建筑業(yè)企業(yè)經(jīng)營過程中出現(xiàn)以上問題時(shí)，除了尋找表面原因，更應(yīng)該從文化角度加以思考，把握契機(jī)推進(jìn)企業(yè)文化革新。

　　(三)建筑業(yè)企業(yè)文化形成機(jī)制

　　建筑業(yè)企業(yè)文化通常是在建筑企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過程中，企業(yè)為了適應(yīng)生存和發(fā)展的需要，首先由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、中高層管理者等少數(shù)人倡導(dǎo)和實(shí)踐，進(jìn)而通過制度固定下來，并通過一定手段的宣傳、培訓(xùn)、獎(jiǎng)懲等措施塑造獨(dú)特的文化軟實(shí)力，進(jìn)而經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)和強(qiáng)化固定下來。在這一過程中最關(guān)鍵的是做到執(zhí)行有力。首先，領(lǐng)導(dǎo)們必須明確文化建設(shè)是長期戰(zhàn)略，下定文化建設(shè)的決心，并以身作則做好示范作用。其次，中層管理者作為企業(yè)執(zhí)行力量的中堅(jiān)，必須將文化建設(shè)的任務(wù)自上而下的貫徹落實(shí)。再者，對(duì)于企業(yè)文化建設(shè)過程中的突出表現(xiàn)者，應(yīng)加以鼓勵(lì)與引導(dǎo)，并將一些好的措施用企業(yè)規(guī)章制度的形式固定下來，這有利于企業(yè)文化的快速形成。

　　三、建筑業(yè)企業(yè)文化培育策略

　　核心競爭力涉及的具體方面在學(xué)術(shù)界尚有分歧，針對(duì)建筑業(yè)企業(yè)的行業(yè)性質(zhì)，筆者認(rèn)為建筑業(yè)企業(yè)核心競爭力的構(gòu)成要素包括技術(shù)層面、管理層面、市場層面三方面，建筑業(yè)企業(yè)的核心競爭力是三者的有機(jī)結(jié)合。因而本章就技術(shù)層面、管理層面、市場層面的核心競爭力來研究建筑業(yè)企業(yè)文化的培育策略。 　　(一)技術(shù)層面的建筑業(yè)企業(yè)文化建設(shè)

　　對(duì)于建筑業(yè)企業(yè)，技術(shù)層面創(chuàng)新是利用企業(yè)的智力資源獲得新發(fā)明、新設(shè)計(jì)、新工藝等來提高自己的核心競爭力。建筑業(yè)企業(yè)必須不斷地進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新以求得競爭優(yōu)勢。文化層面，培育學(xué)習(xí)型組織是推動(dòng)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的重要措施。學(xué)習(xí)型組織為建筑業(yè)企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)造、革新，為企業(yè)的核心能力提升提供了軟環(huán)境的支持，同時(shí)，也為企業(yè)文化的建設(shè)提供了實(shí)踐途徑。學(xué)習(xí)型組織能促進(jìn)員工持續(xù)學(xué)習(xí)的激情，促使企業(yè)進(jìn)入持續(xù)學(xué)習(xí)、持續(xù)創(chuàng)新的良性循環(huán)。同時(shí)，學(xué)習(xí)型組織促使企業(yè)員工保持競爭意識(shí)和創(chuàng)新精神，這有助于企業(yè)進(jìn)行技術(shù)革新、創(chuàng)造以求取得市場中的競爭優(yōu)勢。目前建筑業(yè)企業(yè)進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的主要途徑有自主創(chuàng)新、合作創(chuàng)新、模仿創(chuàng)新三種，建筑企業(yè)應(yīng)因地制宜地加以選擇。

　　自主創(chuàng)新戰(zhàn)略。自主創(chuàng)新戰(zhàn)略是企業(yè)為增強(qiáng)自身的市場競爭能力，在競爭戰(zhàn)略上不采用模仿競爭者的技術(shù)手段和管理模式，而是通過自身的研發(fā)、開發(fā)，在產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)等關(guān)鍵點(diǎn)上突破，獲得核心競爭力，保持行業(yè)領(lǐng)先地位;合作創(chuàng)新戰(zhàn)略。合作創(chuàng)新戰(zhàn)略以建筑企業(yè)、科研單位、高等院校間的共同利益為基礎(chǔ)，發(fā)揮各自的優(yōu)勢能力以加快合作研發(fā)速度，突破建筑業(yè)復(fù)雜工程的施工技術(shù)與施工管理難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的過程。模仿創(chuàng)新戰(zhàn)略。模仿創(chuàng)新即通過模仿而進(jìn)行的創(chuàng)新活動(dòng)，能夠降低企業(yè)的創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)，包括完全模仿創(chuàng)新，模仿后再創(chuàng)新兩種模式，建筑業(yè)企業(yè)應(yīng)在模仿他人的技術(shù)之后，再積極創(chuàng)新，通過消化吸收做到超越對(duì)手。

　　(二)管理層面的建筑業(yè)企業(yè)文化建設(shè)

　　執(zhí)行對(duì)于企業(yè)經(jīng)營管理十分重要，管理層面培育企業(yè)“執(zhí)行文化”是增強(qiáng)建筑業(yè)企業(yè)核心競爭力的重要方式。企業(yè)戰(zhàn)略制定但無法執(zhí)行是建筑業(yè)企業(yè)管理中常常遇到的問題，這其實(shí)是執(zhí)行能力的缺失。高效的“企業(yè)執(zhí)行文化”必然建立在良好的軟環(huán)境中，應(yīng)當(dāng)通過適當(dāng)?shù)钠髽I(yè)規(guī)章制度引導(dǎo)和模范員工的示范作用，來提升企業(yè)內(nèi)部整體執(zhí)行力。同時(shí)通過企業(yè)內(nèi)部的某些“硬性約束”，讓能“干成事”成為衡量人才的最重要的關(guān)鍵因素。培育建筑業(yè)企業(yè)管理層面的執(zhí)行文化，主要包括領(lǐng)導(dǎo)者示范、創(chuàng)建執(zhí)行文化機(jī)制、中層管理者執(zhí)行文化實(shí)施、形成創(chuàng)建企業(yè)執(zhí)行文化的良好氛圍四個(gè)部分。首先，一旦領(lǐng)導(dǎo)者開始帶頭實(shí)施執(zhí)行文化，對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生的示范效應(yīng)是客觀的，被領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)同一行為的愿望;其次，需要?jiǎng)?chuàng)建執(zhí)行文化機(jī)制，對(duì)企業(yè)運(yùn)行過程中的執(zhí)行有力和不力進(jìn)行懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)，樹立標(biāo)準(zhǔn);第三，中層管理者在公司運(yùn)作中承上啟下，是執(zhí)行文化實(shí)施的關(guān)鍵;最后，要通過前三個(gè)環(huán)節(jié)的有效實(shí)施，帶動(dòng)整個(gè)企業(yè)創(chuàng)建執(zhí)行文化的良好氛圍，相互協(xié)調(diào)，保證整個(gè)企業(yè)穩(wěn)定、有序、協(xié)調(diào)地運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　(三)市場層面的建筑業(yè)企業(yè)文化建設(shè)

　　市場層面打造“企業(yè)品牌”提升建筑業(yè)企業(yè)核心競爭力的重要手段。在激烈的市場競爭治中，品牌是企業(yè)的靈魂、市場的通行證，如何塑造良好的品牌，成為提高建筑業(yè)企業(yè)形象與核心競爭力的重要課題。打造建筑業(yè)企業(yè)的品牌，必須考慮到建筑業(yè)企業(yè)品牌的特殊性。建筑業(yè)企業(yè)品牌種類具有單一性，僅有企業(yè)品牌，沒有產(chǎn)品品牌。這主要是由于建筑企業(yè)在承包工程時(shí)，先中標(biāo)后施工建設(shè)、建筑企業(yè)與最終產(chǎn)品關(guān)聯(lián)性不大、不具有所有權(quán)和使用權(quán)等特征決定的。建筑業(yè)企業(yè)實(shí)施品牌戰(zhàn)略時(shí)要清楚地意識(shí)到這一點(diǎn)，集中力量形塑企業(yè)品牌、而非最終的產(chǎn)品品牌。

　　建筑業(yè)企業(yè)的“企業(yè)品牌”對(duì)“名牌工程”具有強(qiáng)依賴性。“名牌工程”指的是名氣大、質(zhì)量優(yōu)、通常還獲過獎(jiǎng)項(xiàng)的工程。“名牌工程”對(duì)于建筑業(yè)企業(yè)品牌的塑造，以及提升其市場競爭力有極為重要的影響，同時(shí)建筑業(yè)企業(yè)品牌打造也極其依賴名牌工程。這主要是因?yàn)閺?fù)雜工程、重點(diǎn)工程、精品工程等對(duì)公眾影響影響很深，而“地名”+“某建工”的傳統(tǒng)建筑業(yè)企業(yè)命名方式讓公眾對(duì)公司名稱沒有太大印象，再加上建筑業(yè)企業(yè)一般不太重視品牌推廣，公眾很難對(duì)其產(chǎn)生深刻印象。因此，圍繞“名牌工程”塑造“企業(yè)品牌”是市場層面建筑業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的重中之重。

　　“逆水行舟，不進(jìn)則退”，企業(yè)缺乏核心競爭力終究會(huì)被市場淘汰，而企業(yè)文化缺乏競爭力的企業(yè)，就不會(huì)有其獨(dú)特的核心競爭優(yōu)勢。當(dāng)代建筑業(yè)企業(yè)間的競爭，更多地體現(xiàn)在企業(yè)文化上。只有做好技術(shù)層面、管理層面、市場層面等三方面的企業(yè)文化培育，才能使企業(yè)在激烈的競爭和不斷變化的環(huán)境中立于不敗之地。

　　關(guān)于企業(yè)文化論文范文精選篇2

　　淺析中國儒家思想對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的積極影響

　　企業(yè)文化是影響企業(yè)自身發(fā)展和完善的重要因素，激烈的市場競爭中，提升企業(yè)競爭力第一步就是構(gòu)建合適企業(yè)發(fā)展的科學(xué)的企業(yè)文化，而構(gòu)建一個(gè)適應(yīng)企業(yè)發(fā)展需求的企業(yè)文化，需要企業(yè)能夠扎根于傳統(tǒng)文化中，儒家思想作為我國傳統(tǒng)文化中一個(gè)非常重要的思想，對(duì)我國企業(yè)文化的構(gòu)建有著積極的意義，用儒家思想作為企業(yè)文化的指導(dǎo)思想，能夠進(jìn)一步推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)又好又快的發(fā)展，接下來我們將具體分析儒家思想對(duì)企業(yè)文化的積極影響。

　　1 幫助企業(yè)樹立 “以人為本”的管理理念

　　“重民”思想是我國中華民族一直以來的指導(dǎo)思想，更是儒家思想一直所倡導(dǎo)的，儒家思想中的“仁者愛人”的觀念，也就是我們現(xiàn)在所說的“以人為本”即是“重民”思想的體現(xiàn)。而對(duì)于一個(gè)企業(yè)發(fā)展來說，企業(yè)一切經(jīng)營活動(dòng)的開展都需要人主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，只有企業(yè)能夠從多方面進(jìn)行企業(yè)員工積極性的調(diào)動(dòng)，培養(yǎng)企業(yè)員工的認(rèn)同感，才能為企業(yè)今后的發(fā)展提供智力和動(dòng)力支持。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，企業(yè)的發(fā)展需要理論文化的指導(dǎo)，企業(yè)之間的競爭也轉(zhuǎn)變?yōu)榱巳瞬诺母偁?，人才能夠更好的為企業(yè)提供智力，幫助企業(yè)盡快的實(shí)現(xiàn)其自身的發(fā)展目標(biāo)。

　　2 充分體現(xiàn) “誠信”的價(jià)值作用

　　新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)的發(fā)展需要提升對(duì) “誠信”的重視，認(rèn)識(shí)到“誠信”在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程中的重要性，做到以“誠”經(jīng)商，以“信”服人，才能贏得人民對(duì)企業(yè)的支持，幫助企業(yè)更好的發(fā)展。在《中庸》中更是強(qiáng)調(diào)“君子誠之為貴”，其意思是說，那些有修養(yǎng)和品德高尚的人都非常的看重誠信，認(rèn)為誠信是我國傳統(tǒng)道德的縮影和體現(xiàn)，因此，企業(yè)在今后的發(fā)展中更是要遵守誠信，將其作為企業(yè)生存發(fā)展的保障。

　　此外，在儒家思想中認(rèn)為 “誠信乃人性之本、天道之源”，在企業(yè)發(fā)展中如果遵守承諾，做到童叟無欺，必能推動(dòng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。目前在我國市場經(jīng)濟(jì)中都是將“契約經(jīng)濟(jì)”作為根本，企業(yè)之間業(yè)務(wù)的往來也都是采用合同的方式，合同本身就具有一定的法律效力，所以，只有企業(yè)認(rèn)真的履行合同的內(nèi)容也就體現(xiàn)企業(yè)的誠信。

　　3 提升企業(yè)凝聚力

　　結(jié)合企業(yè)目前的發(fā)展現(xiàn)狀，以及企業(yè)未來的生存和發(fā)展來說，企業(yè)離不開信譽(yù)和凝聚力。因此，現(xiàn)代企業(yè)想要獲得進(jìn)一步的發(fā)展，就需要提升對(duì)企業(yè)員工的關(guān)懷，讓企業(yè)員工感受到企業(yè)的溫暖，調(diào)動(dòng)企業(yè)員工工作的積極性，進(jìn)一步提升企業(yè)的凝聚力。同時(shí)強(qiáng)烈的關(guān)懷感，也正是中國儒家推崇的思想。所以，儒家思想對(duì)人際關(guān)系的處理和企業(yè)凝聚力的提升具有非常重要的作用，企業(yè)管理者更是要重視員工，關(guān)心員工，得到員工的擁護(hù)，推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。

　　針對(duì)目前我國企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀來說，企業(yè)管理還是采用獎(jiǎng)金、福利等方式激烈員工工作，盡管這樣的方式能夠激發(fā)員工的積極性，但不具備長久性。人的需求是多方面的，生存需求是最基本的層次，人的尊嚴(yán)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是最高的層次，企業(yè)用獎(jiǎng)金的方式激勵(lì)員工工作，只是滿足了員工低層次的需求，沒有滿足員工高層次的需求。所以，在企業(yè)發(fā)展過程中，創(chuàng)造一種人人相互關(guān)心、尊重的文化氛圍，為企業(yè)員工自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)，同時(shí)更需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)心企業(yè)員工，推動(dòng)員工發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)長遠(yuǎn)的發(fā)展。

　　4 貫穿企業(yè)的仁義精神

　　儒家倡導(dǎo)“仁者愛人”，將“仁義”看成道德的重要體現(xiàn)和人的高尚品格，只有學(xué)會(huì)了關(guān)愛他人，做到 “推己及人”，才是一個(gè)合格的人。對(duì)于企業(yè)來說就是，企業(yè)想要在原先基礎(chǔ)上獲得進(jìn)一步的發(fā)展，需要處理好自身利益和社會(huì)利益的關(guān)系。當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)背景下，企業(yè)面臨著 “義”和“利”的取舍，而儒家崇尚 “以義取利”。所以在構(gòu)建企業(yè)文化中要堅(jiān)持“仁義”精神，做好以下幾點(diǎn)，一是要求企業(yè)能夠樹立正確競爭態(tài)度和企業(yè)之間的合作意識(shí)，強(qiáng)調(diào)自身發(fā)展和競爭對(duì)手的“雙贏”，絕對(duì)不能盲目的追求利益，而傷害他人;二是，做好企業(yè) “義利并重”。在追求企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)兼顧社會(huì)效益，為國家創(chuàng)造利益。例如，海爾以“海爾，中國造”為企業(yè)口號(hào)，也在很大程度上體現(xiàn)出了企業(yè)的民族憂患意識(shí)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)效益的雙贏。

　　5 幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)生態(tài)化發(fā)展

　　生態(tài)文明背景下，企業(yè)想要贏得人們的尊重，獲得長遠(yuǎn)的發(fā)展，就必須推崇生態(tài)文明，將生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)納入到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中去，同時(shí)采用先進(jìn)的生態(tài)技術(shù)進(jìn)行企業(yè)的改造，實(shí)現(xiàn)生態(tài)平衡。

　　在整個(gè)社會(huì)發(fā)展的過程中，企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)利益的主體的同時(shí)，更是生態(tài)文明的實(shí)體，企業(yè)在將經(jīng)濟(jì)利益作為其追求目標(biāo)的同時(shí)，更是應(yīng)該進(jìn)行生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化，而一旦經(jīng)濟(jì)利益和生態(tài)利益發(fā)生沖突，要無條件地保障生態(tài)利益。在儒家思想中，一直強(qiáng)化“天人合一”的思想與理念，即天地與人本身是一個(gè)不可分割的整體，只有實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，才能推動(dòng)企業(yè)更好的發(fā)展。另外就是儒家更是將人視為“天地萬物之靈”，人不能違背生態(tài)進(jìn)行發(fā)展，所以在企業(yè)文化中樹立企業(yè)生態(tài)化發(fā)展的理念，堅(jiān)持“生態(tài)本位”思想，堅(jiān)決杜絕以犧牲環(huán)境為代價(jià)的企業(yè)發(fā)展。在現(xiàn)代低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，更是要學(xué)會(huì)尊重自然，保護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。

　　6 小結(jié)

　　新形勢下企業(yè)的發(fā)展需要企業(yè)文化的指導(dǎo)，特別是新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)文化在企業(yè)中的作用表現(xiàn)更加明顯，是企業(yè)競爭力中的重要部分。構(gòu)建科學(xué)有效的企業(yè)文化，是企業(yè)贏得自身發(fā)展的第一步，也是最重要的一步。結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展實(shí)際情況，運(yùn)用儒家思想，將儒家思想融入到我國現(xiàn)代企業(yè)管理中去，進(jìn)行企業(yè)文化的創(chuàng)新和完善，進(jìn)一步推動(dòng)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。