從雛妓到侍妾再到畫家的潘玉良：長得不漂亮，那就努力活得豐盛

“被夢(mèng)想擊中的人其實(shí)是沒得選擇的，思特里克蘭德如此，潘玉良也是如此。她唯有迎著夢(mèng)想一步步走上去，哪怕厄運(yùn)與之相隨，哪怕通往的只是虛無。”下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的勵(lì)志文章，希望大家喜歡！
　
長得不漂亮，那就努力活得豐盛

　　文/慕容素衣

　　知道潘玉良，是因?yàn)榭戳死罴涡乐餮莸摹懂嫽辍?，那里面的李美人照例木木的，也照例美得石破天驚。在此之前，扮演過潘玉良的還有鞏俐，也是難得一見的大美人。于是形成了對(duì)潘玉良的初步印象：一個(gè)長得很美卻命運(yùn)多舛的女畫家。

　　后來看到潘玉良的自畫像，不禁大吃了一驚，畫中的潘玉良身材壯碩、五官粗放，看上去一點(diǎn)都不美，恕我直言：不僅不美，還有點(diǎn)兒丑。我還以為是我的審美出了問題，出于好奇去查了些資料，結(jié)果資料上顯示，不少見過潘玉良本人的人都說她長得一點(diǎn)都不好看。據(jù)熟識(shí)她的人說，潘玉良是個(gè)又矮又胖、長著一個(gè)獅子鼻并且嘴唇很厚的丑女人。

　　真實(shí)的潘玉良遠(yuǎn)比影視劇里那個(gè)美得驚人的潘玉良更有震撼力，誰都不能否定，外貌是女人天生的通行證，長得不好看的人，人生相對(duì)來說總是要艱難一點(diǎn)。這更增加了我對(duì)潘玉良的好奇，一個(gè)完全不漂亮的女人，究竟是以什么力量完成了從雛妓到侍妾再到畫家的三級(jí)跳呢?

　　潘玉良的人生，寫出來就是一部現(xiàn)成的電影劇本，難怪導(dǎo)演們?nèi)绱绥娗榕乃墓适隆?/p>

　　她本來姓陳，自幼父母雙亡，只好跟著舅舅生活。舅舅有次賭輸了，于是把年僅13歲的她賣到了安徽蕪湖的一家妓院。無奈入風(fēng)塵，這完全不是她的錯(cuò)，后來卻被存心不良的人當(dāng)成了攻擊她的理由。

　　由于長得不出挑，她在妓院是做燒火丫頭，干的是又粗又累的活。鴇母還逼她接客，她誓死不從，一次次從妓院中逃跑出來，又一次次被捉回去毒打，中間她還試圖跳水、上吊，均因看管過嚴(yán)而未遂。

　　17歲時(shí)，走投無路的她在妓院里唱歌，歌聲如泣如訴，引起了一個(gè)人的注意，那就是蕪湖鹽督潘贊化。潘贊化在日本早稻田大學(xué)留過洋，是個(gè)新派人物，他被眼前這個(gè)可憐而又剛烈的女子所打動(dòng)，決定為她贖身。

　　縱然以現(xiàn)在的眼光來考量，潘贊化也是一個(gè)胸襟開闊、有情有義的好男人。從古至今，救風(fēng)塵的英雄豪杰并不少，可是救的都是清一色的美人兒，只有潘贊化，伸手援助的是一個(gè)長得一丁點(diǎn)兒也不漂亮的小姑娘，而且這姑娘脾氣還挺大的。將潘玉良塑造成一個(gè)傾國傾城的大美人，無疑削弱了潘贊化的人格力量。

　　潘贊化幫助小玉良主要是出于同情，純屬義舉，并無一分一毫的私心。他本來想將她送回親戚家，但她主動(dòng)提出，想留在他身旁，哪怕做一個(gè)貼身小丫頭。

　　以他的襟懷，自然不會(huì)讓她做個(gè)小丫頭，于是收了她做妾室。他待她是很珍重的，雖然是娶妾，也辦了正式的結(jié)婚儀式，證婚人正是他的莫逆之交、大名鼎鼎的陳獨(dú)秀。

　　在娶她之前，他沒有動(dòng)過要她報(bào)答的心思;在娶她之后，他則竭盡全力地呵護(hù)她。他親自教她識(shí)字，還請(qǐng)來老師教她畫畫。他對(duì)她，沒有一絲一毫地看輕，知道她受過太多的苦，所以加倍地憐惜她。

　　正是因?yàn)檫@份恩義，潘玉良始終對(duì)潘贊化感念不已，她毅然將自己的姓改成了“潘”，在自己的名字之前冠以他的姓氏，因?yàn)樗粌H給了她婚姻，更給了她重生的機(jī)會(huì)。一個(gè)沒念過什么書、十幾歲才開始學(xué)畫畫的人，居然在老師的調(diào)教下展現(xiàn)出了驚人的繪畫天賦。

　　如果按照舊式小說的發(fā)展，嫁給潘贊化的潘玉良應(yīng)該溫良恭謹(jǐn)，夫唱婦隨。可是她偏偏不愿意只做個(gè)溫順的小妾，她要畫畫!不是在家里畫幾筆自娛，而是跑出去到處求學(xué)畫畫，先是考上了上海美術(shù)專科學(xué)校，后來索性遠(yuǎn)渡重洋跑到了巴黎。

　　畫畫也就罷了，陸小曼也畫，潘素也畫，連宋美齡都要畫幾筆國畫呢。她們畫畫，只是當(dāng)成怡情養(yǎng)性的手段，畫的也大多是清雅的花鳥山水。潘玉良呢，不畫則已，一畫就畫起了人體，而且還是裸體女子，這在當(dāng)時(shí)，是甘冒天下之大不韙的。

　　在潘玉良習(xí)畫的那個(gè)年代，政府是不允許人們畫裸體的，她就趁去浴室洗澡時(shí)偷偷地畫，有次差點(diǎn)被一個(gè)大胖女人打了出來。回到家里，她對(duì)著鏡子，忽然想到：“我自己不就是很好的模特嗎?”想到這里，她就脫掉衣服，對(duì)著鏡子開始畫鏡中的自己。

　　除了畫人體外，她在言行中也不拘小節(jié)。一次和同學(xué)外出寫生時(shí)，潘玉良到雷峰塔墻圈里小便，這時(shí)一伙男同學(xué)過來了，同學(xué)喊潘玉良快出來。潘玉良蹲在里面說：“誰怕他們!他們管得著我撒尿嗎?”

　　還有一次，大家討論起一個(gè)女詩人以狗為伴、與公狗相交的八卦，潘玉良無所顧忌地發(fā)言說：“公狗比男人好，至少公狗不會(huì)泄露人的隱私?！?/p>

　　人一特立獨(dú)行，就容易成為眾矢之的。有人挖掘出潘玉良曾為雛妓的“艷史”，一名女同學(xué)甚至要求退學(xué)，“誓不與妓女同校”。

　　只有潘贊化，仍然一如既往地支持她、包容她，在獲悉她的困境后拿出錢來資助她去法國留學(xué)。

　　潘玉良在法國考上了里昂國立美術(shù)?？茖W(xué)校，與徐悲鴻同校，專攻油畫。她在留學(xué)近九個(gè)年頭后回國，一度確實(shí)也在老師劉海粟及同學(xué)徐悲鴻執(zhí)辦的美院當(dāng)過教授，并且出版畫冊(cè)，舉辦展覽。即便如此，人們并沒有停止對(duì)她的攻擊和詆毀。在她舉辦的一次畫展上，展出了一幅優(yōu)秀人體習(xí)作《人力壯士》，某一天被人貼了一個(gè)紙條，上面寫著：“妓女對(duì)嫖客的頌歌?！?/p>

　　我總覺得，對(duì)于曾經(jīng)有過所謂“污點(diǎn)”的人，人們表面上再尊敬，骨子里仍然很有優(yōu)越感，仿佛是因?yàn)樗麄兊陌荩切┤瞬拍軘[脫身上的污點(diǎn)獲得重生?？墒桥擞窳歼@個(gè)人呢，好像完全不把在妓院待過當(dāng)成“污點(diǎn)”，她理直氣壯地畫人體，理直氣壯地當(dāng)教授，理直氣壯地辦畫展，一點(diǎn)也不瑟縮，一點(diǎn)也不收斂，這就惹怒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)主流。

　　連潘贊化的大夫人也看不過眼，跑到上海來將她叫回家，無比威嚴(yán)地宣布：“不要以為你在外面當(dāng)了教授，就可以和我平起平坐了。在這個(gè)家里，我永遠(yuǎn)是大的，你永遠(yuǎn)是小的!”

　　既然險(xiǎn)惡逼仄的環(huán)境容不下她，那就走吧，去一個(gè)更遠(yuǎn)更大、沒有流言的地方。1937年，42歲的潘玉良再次去國離鄉(xiāng)，潘贊化依舊送她到黃浦江碼頭，他將蔡鍔送給他的懷表送給愛人作為臨別紀(jì)念。這一去就是40年，直至老死，她再也沒有回過中國。

　　這40年間，她和潘贊化一直隔岸相望，從來沒有中斷過聯(lián)系。潘贊化常常給她寄宣紙，還托人給她帶去國內(nèi)的物品，有一段時(shí)期，潘玉良特別想回國，潘贊化去信暗示國內(nèi)風(fēng)雨交加，不宜歸來。如果她執(zhí)意回國，估計(jì)躲不開那個(gè)年代的風(fēng)風(fēng)雨雨。

　　“遐路思難行，異域一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明……”這是多年后，潘玉良給潘贊化寫下的一首相思之詩。當(dāng)時(shí)中法尚未建交，潘贊化過世兩年后，潘玉良才從大使館的人口中得知他去世的消息，悲痛欲絕。

　　既然如此，為何潘玉良不回國呢?我覺得不是她不愛潘贊化，而是她更愛繪畫。她不是那種可以用生命去戀愛的女人，卻是可以用生命去畫畫的女人。她堅(jiān)持留在巴黎，是因?yàn)檫@里開放包容的環(huán)境更適合她創(chuàng)作，有傳聞稱她和徐悲鴻創(chuàng)作理念不同，而當(dāng)時(shí)徐悲鴻在國內(nèi)是權(quán)威人物，她不愿意回國去聽他的那一套。

　　在巴黎時(shí)，潘玉良自稱“三不女人”：不談戀愛，不加入外國籍，不依附畫廊拍賣作品。她終日待在一個(gè)窄小的閣樓里，全心投入畫畫。由于不善經(jīng)營，她日子過得很苦，身體又不好，以至于老年靠一點(diǎn)救濟(jì)金過日子。

　　老了之后，她比年輕時(shí)更加不好看了，有人說她唱京劇中的黑頭連妝都不用化，一個(gè)女性朋友去探訪她，她披著大衣站在窗口迎接，看在人眼里活像一只大猩猩。

　　這時(shí)她的生命中出現(xiàn)了第二個(gè)男人。他叫王守義，是早年去法國勤工儉學(xué)的留學(xué)生，開了一家中餐館。文化水平不高的王守義，卻立誓要將所掙的錢財(cái)來資助留學(xué)生中的藝術(shù)家們。他一直資助潘玉良，潘玉良有空的時(shí)候，也會(huì)去他的餐館坐坐，唱一段京劇。

　　就是這個(gè)男人，給了潘玉良在異國他鄉(xiāng)唯一的一點(diǎn)溫暖。他不僅僅是在生活上照顧她，還幫她接洽畫商，保管畫作，至今我們所見到的幾千件潘玉良畫作，都是他不惜重金、費(fèi)盡千辛萬苦從法國運(yùn)回中國的。為了這份恩情，潘玉良為王守義做了一個(gè)雕塑，至死都擺放在她的臥室里。

　　對(duì)于潘玉良來說，一個(gè)潘贊化，一個(gè)王守義，都是那個(gè)渡她的人。潘贊化成就了她，王守義則守護(hù)著她。身為女子，潘玉良不幸生得不好看，又不幸生于惡濁之世，濁浪滔天中，幸而有他們用溫情撐起的一葉小舟，送她一程又一程。

　　潘玉良終身都以潘贊化的妾室自居，雖然晚期和王守義同居過也是如此。在異鄉(xiāng)漂泊了40年后，潘玉良在貧病交加中死去，臨終前向守在她旁邊的王守義交代了三個(gè)遺言：第一，死后為她換上一套旗袍，因?yàn)樗侵袊?第二，將她一直帶在身邊的鑲有她跟潘贊化結(jié)婚照的項(xiàng)鏈和潘贊化送給她的臨別禮物懷表交給潘家后代;第三，一定要把她的作品帶回祖國。

　　王守義不負(fù)所托，傾力完成了她的遺愿。就在她去世之后不久，他也因惡疾去世，朋友們把他葬進(jìn)了潘玉良所在的墓穴，這兩個(gè)異鄉(xiāng)人，總算在去世后可以相伴抵御漂泊在外的孤寂。

　　與電影中的浪漫故事相比，潘玉良的真實(shí)人生，總是透露著一股凄涼和苦澀。很多人提起這位民國最知名的女畫家來，不免為她感到唏噓。以世俗的觀念來看，她生前是一個(gè)典型的失敗者，沒有美貌，沒什么朋友，沒有錢，最后連健康都失去了。她的后半生，多半和貧病兩個(gè)字糾纏在一起。

　　而這一切，只不過緣于她熱愛畫畫。如果她不選擇畫畫，或者畫風(fēng)不那么大膽的話，她原本可以留在國內(nèi)，生活在愛人的羽翼之下，過著安穩(wěn)的生活。如果可以重來，她還會(huì)這么選擇嗎?

　　直到我看了毛姆的《月亮和六便士》之后才明白，潘玉良和毛姆筆下的思特里克蘭德是一類人，思特里克蘭德原本是個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人，家庭美滿，生活安定，有一天卻忽然拋妻棄子離家出走，最后自我放逐去了太平洋的一個(gè)小島。別人質(zhì)問他為何放著好好的日子不過非得這樣折騰，他回答說：“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎?！?/p>

　　被夢(mèng)想擊中的人其實(shí)是沒得選擇的，思特里克蘭德如此，潘玉良也是如此。她唯有迎著夢(mèng)想一步步走上去，哪怕厄運(yùn)與之相隨，哪怕通往的只是虛無。做為一個(gè)女人，潘玉良經(jīng)歷了太多的不幸;作為一個(gè)藝術(shù)家，她卻是幸運(yùn)的—她發(fā)掘了自己的天賦，并把這天賦發(fā)揮到了極致。任她如何顛沛流離，貧病交加，那都是她甘愿承受的一部分，在一生追求的事業(yè)上，她始終走在一條向上的路上。

　　她身后留下來的畫作有四千多張，生前畫過的作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個(gè)數(shù)目。在與愛人分離的日子里，在巴黎狹小的閣樓里，在第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火中，她每天都投入地畫著，將自己整個(gè)生命融入了眼前的人體和花卉中。她畫得最多的，還是各種各樣的女體，這些女體豐碩飽滿到了極致，宛如地母一樣健壯，和她本人一樣，談不上美，可滿身充沛的生命力仿佛要破紙而出。

　　2012年，杭州曾經(jīng)舉辦過一次潘玉良的畫展，主題名叫“彼岸”，我覺得這仿佛是對(duì)潘玉良一生的隱喻：此岸是現(xiàn)實(shí)人生，風(fēng)雨飄搖，卻有著俗世的幸福;彼岸是藝術(shù)圣境，高蹈出塵，卻又寂寞清冷。我們這些抵達(dá)不了彼岸的人，只能遙望著那端的她，輕嘆一聲：高處不勝寒哪!