人生勵(lì)志日志

　　人的一生總會(huì)需要一股勵(lì)志的能力去支持你。下面就讓小編和你分享有關(guān)人生勵(lì)志日志的內(nèi)容，歡迎閱讀哦!

　　人生勵(lì)志日志篇(一)

　　今抖落掉滿(mǎn)身塵埃，修妝理容，去覲見(jiàn)一位德高望重初世紀(jì)的老人。言稱(chēng)太史公，他為完成《史記》，表現(xiàn)出含垢忍辱，堅(jiān)忍不拔的高貴生命意識(shí)，為千百代有識(shí)之士樹(shù)立了一個(gè)光輝典范。他是漢武帝時(shí)期最出色的史學(xué)家，文學(xué)家，思想家。因?yàn)樗某霈F(xiàn)，中國(guó)的歷史得以拾遺補(bǔ)缺，完整傳承，讓后輩兒孫有了解先人的機(jī)會(huì)。

　　翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，有一位翩翩少年，英姿風(fēng)爽，聰慧過(guò)人，在父親的引領(lǐng)下向一代學(xué)者孔安國(guó)，哲學(xué)大師董仲舒的府邸走去。路上，父親司馬談悄悄問(wèn)兒,子長(zhǎng)，生者何為?司馬遷答道，修心普世，唯力是視。他知道父親自幼教誨傳承史志，不鶩此生，現(xiàn)在突然提及，分明是讓兒銘刻，不敢遺忘。那年他只有10歲。父親對(duì)兒的表現(xiàn)很滿(mǎn)意，但他知道少年得志，狂狷不馴的道理，故意裝出一副尊者威嚴(yán)，循循誘導(dǎo)大贊董仲舒的淵博學(xué)識(shí)，見(jiàn)地深遠(yuǎn)。兒子迅速作出反應(yīng)，隨口示志，先人有言，“自周公卒，五百歲而生孔子，孔子卒后，至于今五百歲，有能紹明世，正《易傳》，繼《春秋》，本《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》之際?”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉。父親暗暗稱(chēng)道，有志不在年高，自嘆弗如。

　　正當(dāng)漢武帝積極采用董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒書(shū)”教化方案碩果累累時(shí)，西漢中期的社會(huì)繁榮不斷顯現(xiàn)，國(guó)家強(qiáng)盛，人民生活安定，雖匈奴經(jīng)常騷擾，但沒(méi)有動(dòng)搖國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展。此時(shí)的司馬遷已經(jīng)是博學(xué)多才，風(fēng)華正茂，20歲開(kāi)始南游江淮，北涉汶泗，探禹穴觀孔子遺風(fēng)，與同伴游歷名山大川，行走大半個(gè)中國(guó)。像一只雄鷹開(kāi)拓視野，歷練見(jiàn)識(shí)。40歲那年，漢武帝封禪上泰山，作為主管史籍，歷法，禮儀的父親司馬談本應(yīng)隨往，因身患重疾年事已高，讓兒子前往。臨行前在病床上對(duì)兒子講，父親來(lái)日不多了，希望你完成他未竟的事業(yè)。兒子含淚揖別。沒(méi)想到一別便是永別，那年他正好從西南游歷回來(lái)，隨后接替父親的位置，官至中書(shū)令。42歲集中精力開(kāi)始寫(xiě)《史記》立志勤勉，尊重事實(shí)，虛心請(qǐng)教，不負(fù)大任。

　　前99年，李陵出兵征戰(zhàn)匈奴，被困受降。消息傳回朝野沸騰，漢武帝大怒，李陵禍及九族。朝上都知道是因?yàn)闈h武帝的愛(ài)妃李夫人之弟李廣利隔岸觀火不出手相救所致，但都明哲保身不愿稟報(bào)。當(dāng)漢武帝與大臣們商討此事時(shí)，司馬遷如實(shí)據(jù)說(shuō)，一語(yǔ)惹怒了漢武帝。本按漢律，司馬遷也應(yīng)誅連九族，在眾大臣的一再保薦下，漢武帝才給司馬遷兩條路選擇：一重金贖罪，二腐刑不赦。無(wú)奈之下司馬遷選擇了后者。從此英年早霜，意氣受辱，卑微相濟(jì)殘生。明君?封建王朝那來(lái)的明君?囚牢之所有痛不欲生的意念，父親遺囑有懷疑儒學(xué)的一切邏輯，什么經(jīng)世治用，內(nèi)圣外王，修心養(yǎng)德，盡忠報(bào)國(guó)，都是統(tǒng)治灌輸，連句真話都不相信，明在哪里?血書(shū)已經(jīng)寫(xiě)好，準(zhǔn)備與父親赴約。沒(méi)想到那一夜狂風(fēng)大作，電閃雷鳴，有個(gè)獄卒躲在他的門(mén)外一直沒(méi)有離開(kāi)，并不斷地與他說(shuō)話。就這樣化淡了他的意念之后，風(fēng)神奇般地停了。他忽然想到：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。死且容易，再生確難。隱隱聽(tīng)父親講過(guò)，孔子厄陳蔡作《春秋》;屈原放逐著《離騷》;左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》的故事，自己何不效仿忍辱注《史記》?

　　他向父親的承諾猶言在耳，一個(gè)個(gè)鮮活的形象不斷出現(xiàn)。滄海人生，王侯將相寧有種乎?以事實(shí)為依據(jù)，用明辨事理的正義情感，精心篆刻，把熱血奉獻(xiàn)給那些經(jīng)得起考驗(yàn)的英雄豪杰，傳承給千秋百代。在他遭遇不幸的那一刻，已經(jīng)認(rèn)為卑微如芥，失去尊嚴(yán)，唯一的愿望是完成《史記》，留一點(diǎn)文字在人間，也許能減輕悲憤之苦。他搜集散失軼聞，詳據(jù)考證，終于在他天命之年(約53歲)完成了兩代人的夙愿。57歲坦然地離開(kāi)了人間。記錄了3000年的歷史事實(shí)，凡130本章列傳。內(nèi)容詳實(shí)，語(yǔ)言精美，開(kāi)創(chuàng)散文領(lǐng)域的新天地，被歷代尊稱(chēng)為千古絕唱，樹(shù)一家之言，整整影響2000多年。也許司馬遷從來(lái)就沒(méi)有想過(guò)他的文字會(huì)影響這么久遠(yuǎn)，更不會(huì)想到因?yàn)樗膭?lì)志讓中國(guó)的歷史沒(méi)有中斷。

　　我掩卷沉思，仿佛他用微笑告訴我，他很知足，也很欣慰來(lái)世走一遭。并且說(shuō)苦難是學(xué)問(wèn)，如果沒(méi)有落地塵埃的心是很難完成愿望的。

　　人生勵(lì)志日志篇(二)

　　大千世界是由動(dòng)植物等有機(jī)界和無(wú)機(jī)界組成了這個(gè)五彩繽紛的物質(zhì)世界。作為具有智慧和思想的高級(jí)動(dòng)物之人類(lèi)，他們?cè)诟脑熳匀粍?chuàng)造文明的同時(shí)也感悟著這個(gè)豐富多彩的世界。

　　他們可以觸景生情去觀察花開(kāi)花落云卷云舒之景觀，嘆詠?zhàn)约喝松臅r(shí)光短暫;他們可以借物喻志去贊美高山絕壁之孤松，感染其堅(jiān)韌不拔錚錚鐵骨之豪邁清氣;他們可以借物喻人歌頌不畏寒冷的梅花，從中學(xué)習(xí)植物剛毅堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，從而笑對(duì)生活中的各種磨難，煉就其一身自信和充滿(mǎn)能力的傲骨。他們可以借景抒情、融情于境，使生命張揚(yáng)的就像在演奏著一首舒緩優(yōu)美的圓舞曲，充滿(mǎn)著田園式牧歌詩(shī)意肆意般浪漫的情調(diào)。

　　我以為沒(méi)有誰(shuí)不喜歡看花兒開(kāi)了，因?yàn)榛▋菏谴蟮厮统龅男θ?，它們?yōu)槊蓝瑸槊蓝?給人以美的享受。你如果有雅興去品味大自然的花兒，它可以觸發(fā)你喜怒哀樂(lè)的情思，你如果去品味大自然之春夏秋冬，它可以豐富啟迪你思想境界的升華。老子說(shuō)：“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者,莫之能勝。”遍天下再?zèng)]有什么東西比水更柔弱了吧?而攻堅(jiān)克強(qiáng)卻沒(méi)有什么東西可以勝過(guò)水吧?思想家老子借物喻理所舉水的例子告訴人們水雖然柔弱，但柔弱的水可以穿透堅(jiān)硬的巖石。暗合了道家主張的學(xué)說(shuō)，順其自然，萬(wàn)物相生相克，剛勁的東西不一定要用更剛勁的征服，有時(shí)最柔軟的事物才恰恰是它的弱點(diǎn)。說(shuō)明弱可以勝?gòu)?qiáng)、柔可以克剛深邃而又哲理簡(jiǎn)明的道理，啟迪在后人的思想境界。曹植借物喻志詩(shī)句曰：“燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。”燕雀這樣的小鳥(niǎo)只能在籬笆蓬草之間嬉戲,它們?cè)趺茨芏么笱愕牧柙茐阎灸?通過(guò)形象的比喻描寫(xiě)并以反詰作結(jié)，發(fā)人深思，言有盡而意無(wú)窮令人品味不盡。 看來(lái)花草是有其性格，有其情感，有其靈性的。它們喜肥、喜水、喜旱、喜瘠、喜熱、喜寒、喜陽(yáng)、喜陰，或雍容華貴，或亭亭玉立，或豪放不羈，或小心謹(jǐn)慎，或羞羞答答，或拔萃出群，形形色色何不為人乎?

　　被人尊為“花中王”的牡丹花，其色艷香妍蓋眾花，枝繁葉茂儀表大方，花卉華麗而富貴，典雅而華美，獨(dú)有雍容華貴之品質(zhì)，古代多少文人墨客為它賦詩(shī)作畫(huà)行文。具有豪猛氣概的詩(shī)人劉禹錫為它作《賞牡丹》：“庭前芍藥妖無(wú)格， 池上芙蕖凈少情。 唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”花相芍藥與牡丹同科，花容雖然妖嬈艷麗如和牡丹花相比還是缺乏了大雅的風(fēng)骨，碧水池中的白紅荷花清雅潔凈算作美麗了吧?如果和牡丹花相比就像輕嘴薄舌之女，缺少其情根愛(ài)胎之情韻。行文到此想到了李清照在《論詞》文中之比喻：“臂如貧家美女，非不妍麗，而終乏富貴態(tài)。臂如良玉有瑕，價(jià)自減半矣。”看來(lái)可比牡丹花國(guó)色天香之大品，只有老子、孔子、莊子、孟子、荀子、朱子耳。在培養(yǎng)牡丹花的過(guò)程中，對(duì)照古代思想家的文學(xué)作品去感悟，如老子說(shuō)的：“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。”白話就是說(shuō)：天下人都知道什么是美，這就有了丑了;都知道什么是善，這就有了惡了。如孔子說(shuō)的：“工欲善其事,必先利其器。”如莊子說(shuō)的：“人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。”如孟子說(shuō)的：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”如朱子說(shuō)的：“毋臨渴而掘井，宜未雨而綢繆。”這樣在欣賞花開(kāi)花落之時(shí)，用大家之名言警句去感悟效對(duì)自己的人生。

　　雞冠花猛然一看誤以為它是個(gè)火暴脾氣 ，或許是喝紅臉的醉漢，或許是斗紅了眼的公雞，舉著高突血紅色的紅冠，兇神惡煞似的模樣。有詩(shī)句曰：“高冠紅突兀，獨(dú)立似晨雞。”宋·錢(qián)熙形象地為它作詩(shī)：“亭亭高出行籬間，露滴風(fēng)吹血未干。學(xué)得京城梳洗樣，舊羅包卻綠云鬟。”在鄉(xiāng)間小路的竹籬笆旁，詩(shī)人看到一叢亭亭玉立的雞冠花，就像剛剛打斗完的斗雞，雞冠上的血都是鮮紅的。筆鋒一轉(zhuǎn)詩(shī)人又把它比喻成洋女人進(jìn)入了京城，模仿起了京城女子 盤(pán)結(jié)高發(fā)髻的打扮模樣。元代姚文奐則想象它剛從五陵相斗而歸：“何處一聲天下白，霜華晚拂絳云冠。五陵斗罷歸來(lái)后，獨(dú)立秋亭血未干。”雞冠花，原產(chǎn)于印度，據(jù)記載隋唐時(shí)期傳入中國(guó)，宋代便盛行起來(lái)，并成為宮庭中的名貴花卉。據(jù)《花史》中記載有這樣一個(gè)故事，明代時(shí)，有一天永樂(lè)皇帝上朝，大學(xué)士解縉受命賦雞冠詩(shī)，解縉脫口而出詩(shī)的第一句：“雞冠本是胭脂染”?；噬贤蝗粡男渲腥〕霭纂u冠花，問(wèn)解縉道：“這枝花卻是白色的，又該作怎樣的理解?”此時(shí)滿(mǎn)朝文武都為他捏著一把汗，解縉卻泰然處之將詩(shī)修改為：“雞冠本是胭脂染，今日如何淺淡妝。只為五更貪報(bào)曉，至今載卻滿(mǎn)頭霜。”皇上聽(tīng)了龍顏大開(kāi)，文武大臣無(wú)不佩服解縉的才學(xué)和機(jī)敏。詩(shī)能言志，古人賞花都寄托文人的情懷，他們從雞冠花身上感悟到了很多寶貴的精神內(nèi)涵，鄙人認(rèn)為它給人的感悟是聞雞起舞的勤奮激勵(lì)和永不言敗的斗志昂揚(yáng)。

　　鄙人認(rèn)同菊乃花中四君子，應(yīng)列為梅、蘭、菊、竹四種植物之首也。它淡定而從容寂寞而美麗，花美桿堅(jiān)。你看它花形有骨，似松針逼寒;似觀音蓮座;似荷花玉璧;似雀舌如歌;似翻卷如云;似絲發(fā)如瀑。從古到今都是文人墨客入文、入詩(shī)、入畫(huà)的題材，它能蕩滌人之穢行，澄瀅人之神骨，致人之胸襟風(fēng)度品格趣味于高尚高雅，深博世人之敬愛(ài)。

　　尤以“寧可枝頭保香死，何曾吹落北風(fēng)中”的詩(shī)句而聞名，鄭思肖定是眼含熱淚寫(xiě)出來(lái)的這首畫(huà)菊詩(shī)，與一般贊頌菊花不俗不艷不媚不屈的詩(shī)歌大有不同，托物言志,深隱詩(shī)人的人生悲情遭際和理想追求，是一首有特定生活內(nèi)涵的菊花詩(shī)。寫(xiě)出了菊花的氣節(jié)就是寧愿枯死枝頭，決不被北風(fēng)吹落的傲骨凌霜孤傲絕俗的精神和高尚的節(jié)操。枝頭抱香死雖然給人以悲壯，但是更能感悟到語(yǔ)氣之氣勢(shì)磅礴?；▋洪_(kāi)敗大部分都是給人以花瓣之凋零，而它那不畏寒風(fēng)的花兒就是枯死在枝頭了，也不會(huì)被北風(fēng)吹落于地，它在等待著什么?大概是等待著它想要見(jiàn)的親人吧，大概是它想看到另一種之風(fēng)景吧。唉，它怎么給人以一種死不瞑目的痛切悲傷呢?菊花是比較容易培養(yǎng)的一種花卉，過(guò)了夏天它才進(jìn)入了生長(zhǎng)期，你隨便折一段花枝插入泥土之中，它就會(huì)枝繁葉茂地生長(zhǎng)。筆者培養(yǎng)過(guò)的菊花品種很多，現(xiàn)在就剩下了一種黃菊花了，曾經(jīng)有朋友在夏日送過(guò)我一珠小菊苗，到了秋天株高也不過(guò)長(zhǎng)到30多厘米。到了秋涼時(shí)節(jié)，眾多只有五厘米大小的朱紅色花兒依次而開(kāi)，它們就像撐開(kāi)了一把紅花傘，競(jìng)相開(kāi)放的勁頭直實(shí)讓人感動(dòng)。當(dāng)時(shí)就知道它是菊花，見(jiàn)朋友問(wèn)它叫什么名字?他說(shuō)叫日本菊，日本人個(gè)子低矮菊花都低矮，我培養(yǎng)了半天是日本花，操他媽的日本人，我還是忍了忍沒(méi)有把它扔出去，它只不過(guò)是一盆花而已，它還不是為院子增添了不少情趣。后來(lái)鄙人查資料才知道，小紅菊花原來(lái)產(chǎn)地在中國(guó)，是朋友看到菊花小就主觀臆斷叫了它個(gè)日本菊的名字，差一點(diǎn)讓小菊花含冤而死。寫(xiě)到這里鄙人不免也詩(shī)興大發(fā)，醞釀出一首拙作：“桃杏花開(kāi)撩俗人，老菊獨(dú)唱豪氣清。登高笑對(duì)寒風(fēng)問(wèn)，你帶香去那般情。”

　　從古至今菊花就被文人墨客人格化了，賦予它以不貪富貴不慕名利的思想品質(zhì)，我從菊花身上感悟到的是一種熱切的支持、激越的呼喊、鼓勵(lì)的掌聲、知音的共鳴，一種昂揚(yáng)奮發(fā)、志在必得的豪邁信心。

　　說(shuō)到花卉里面最普通不過(guò)個(gè)洋繡球(天竺葵)了，容易培養(yǎng)的就像地里的草，是家庭中最普遍栽植的一種花。生性健壯且很少發(fā)生病蟲(chóng)害，不論什么土壤它都能適應(yīng)生長(zhǎng)，喜陽(yáng)光，好溫暖，稍耐旱，怕積水，也不懼怕炎夏的酷暑和烈日的曝曬，剪下個(gè)老枝條陰干上半天，插入土中就能成活。葉子上有毛茸茸的細(xì)毛和白、黃、紫色斑紋，可能是植物的生存本能，一是為了避免葉面蒸發(fā)水分，其二可防止病蟲(chóng)害的侵害?；ò暧屑t色、粉紅色、白色，一個(gè)個(gè)小花朵同時(shí)開(kāi)放，形成了一個(gè)圓圓的花繡球，日日看鮮花，月月發(fā)新芽，基本上一年四季都在開(kāi)花，是剛剛學(xué)習(xí)養(yǎng)花愛(ài)好者的首選花卉。洋繡球故鄉(xiāng)在南非，可能是因?yàn)樗拖翊蟮厣系耐量览菢悠胀?，就像隨處安家的家麻雀那樣的平凡，所以古代文人墨客沒(méi)有留下寫(xiě)贊美它的詩(shī)詞，只有無(wú)名氏給它做詩(shī)：“絢麗多姿天竺葵，紅花綠葉做襯陪;花朵酷似紅繡球，天生尤物拋給誰(shuí)?”鄙人愚想就它這樣隨處可見(jiàn)的紅繡球，只能拋給那些普通平淡平凡之人吧。

　　讓我去感悟?qū)W習(xí)洋繡球(天竺葵)花卉的品質(zhì)，那它就是在任何環(huán)境都能適應(yīng)并感到滿(mǎn)足的一種隨遇而安，隨遇而安就像佛家說(shuō)的哪種隨遇、隨緣、隨安、隨喜的四個(gè)隨，可以說(shuō)就是人類(lèi)坎坷人生的縮影，在遇到順境逆境的時(shí)候，最需要自己具有“隨遇而安”的心態(tài)，而且利用自己的修養(yǎng)學(xué)識(shí)去保持快樂(lè)的心境，那真比有萬(wàn)貫家財(cái)還有福氣，如果大家想做到隨遇而安，那就需要在逆境中及時(shí)挖掘出自己的快樂(lè)之源，興趣愛(ài)好是自己最好的開(kāi)心鑰匙。甚至你可去大自然的山山水水、花花草草、月亮星星中，尋找感悟自己人生的切入點(diǎn)，與其怨天尤人徒增苦惱，還不如因勢(shì)利導(dǎo)去適應(yīng)環(huán)境，這樣就是環(huán)境沒(méi)有任何改變，你的心境從此也會(huì)大不一樣了。

　　感花悟草是一種超脫人生的大境界，是一種減少名利欲望之心的良藥方，貪婪像火，會(huì)催自己跳入火炕燒死，私欲像水，會(huì)把自己淹沒(méi)在無(wú)邊無(wú)際的苦海。

　　人生勵(lì)志日志篇(三)

　　出來(lái)一年多了，吃了多少苦，受了多少累。但是從來(lái)都沒(méi)有和家里說(shuō)起。只為夠讓他們失望，不能再讓他們擔(dān)心了。我這算是贖罪吧。我打電話回家，基本上都是爸爸先教訓(xùn)我一下，然后讓我在外面小心一點(diǎn)，不能做什么事老是毛毛躁躁的。總是那么嚴(yán)肅的話題。我只會(huì)習(xí)慣性的回答嗯。我爸給我媽電話之后就問(wèn)在那邊吃的好不好啊，累不累啊，有沒(méi)有錢(qián)花了，說(shuō)著說(shuō)著話音就變了。我就會(huì)說(shuō)：好!怎么會(huì)不好啊，一個(gè)月那么多工資的。為了調(diào)節(jié)氣氛，我總是會(huì)問(wèn)最近在家吃飯還是到鄰居家混吃混喝啊，爸爸有沒(méi)有惹你生氣啊，今天是你做飯還是老爸做啊什么的。目的只為媽媽開(kāi)心，不要讓媽媽擔(dān)憂(yōu)。兒行千里母擔(dān)憂(yōu)，這話實(shí)在啊

　　今天我又打電話回家了，我想說(shuō)一句：媽?zhuān)赣H節(jié)快樂(lè)!但是始終沒(méi)有說(shuō)出口。原因是我媽沒(méi)文化，她不知道有這個(gè)節(jié)日。說(shuō)了她可能會(huì)想今天這娃怎么了?莫名其妙的。于是過(guò)后我讓弟弟說(shuō)了，這事還是小孩做吧。哈哈!!!

　　我心里默默的祝福爸爸媽媽幸?？鞓?lè)，一生平安吧。做孩子到我這一步很差勁。真的很差勁

　　我生在貴州的農(nóng)村。我爸媽都是舊思想，就想著我和弟弟找一個(gè)女孩成家生孩子，今天說(shuō)這家的女兒怎么樣，明天問(wèn)你和你同學(xué)怎么樣了?我總是說(shuō)還好吧。我記得上星期吧媽特地給我找了一個(gè)家里的。我急了，說(shuō)：媽!我才十八歲，不急。我媽說(shuō)：我還那么年輕啊，我怎么不知道呢?我沉默了，是啊!我媽不再年輕了，可是我依然不爭(zhēng)氣，沒(méi)有給他們享福。我好失敗啊。不管是讀書(shū)還是賺錢(qián).........

　　我好想讓我媽再讓我回爐一下，一定會(huì)好好讀書(shū)。給他們爭(zhēng)氣，可是那時(shí)不可能的，不可能的!!!!!!!!!!!

　　我好后悔，當(dāng)初我為什么那么不爭(zhēng)氣!高考是爸媽的期望。誰(shuí)不想自己的孩子成才?誰(shuí)不想自己的孩子給自己賺臉?可是我呢?廢材一個(gè)。廢材。我希望弟弟爭(zhēng)氣吧。我知道你會(huì)看的。弟弟，你替哥贖罪吧!算是哥求你了。讓爸媽高興一下，好嗎?

　　爸，媽。我會(huì)努力的，我不想再讓你們失望了。但是不要催我要媳婦好嗎?我現(xiàn)在才22歲。結(jié)婚要罰款的。呵呵。

　　爸，媽。盡管我現(xiàn)在還一事無(wú)成，但是我還年輕，機(jī)會(huì)會(huì)有的，我一定會(huì)早早的讓你們享福，早早的.......

　　爸爸媽媽。你們辛苦了!我愛(ài)你們!!!!!!!

　　看過(guò)“人生勵(lì)志日志”