職場(chǎng)勵(lì)志優(yōu)秀文章也許對(duì)你有幫助

　　小公司的戰(zhàn)略就是兩個(gè)詞：活下來(lái)，掙錢(qián)。別人可以拷貝我的模式，不能拷貝我的苦難，不能拷貝我不斷往前的激情。生存下來(lái)的第一個(gè)想法是做好，而不是做大。

　　創(chuàng)業(yè)者的激情有的在表面上，有的在內(nèi)心里。做一份工作，做一份喜歡的工作就是很好的創(chuàng)業(yè)。不是你的公司在哪里，有時(shí)候你的心在哪里，你的眼光在哪里更為重要。不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，但是一個(gè)當(dāng)不好士兵的將軍一定不是好將軍。

　　概念到今天這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不能賣(mài)錢(qián)了。創(chuàng)業(yè)者光有激情和創(chuàng)新是不夠的，它需要很好的體系、制度、團(tuán)隊(duì)以及良好的盈利模式。有時(shí)候死扛下去總是會(huì)有機(jī)會(huì)的。不去想清楚就會(huì)變成一個(gè)包袱，一定要花時(shí)間去想。

　　這世界上沒(méi)有優(yōu)秀的理念，只有腳踏實(shí)地的結(jié)果。一個(gè)好的東西往往是說(shuō)不清楚的，說(shuō)得請(qǐng)楚的往往不是好東西。如果你看了很多書(shū)，千萬(wàn)別告訴別人，告訴別人別人就會(huì)不斷考你。一個(gè)項(xiàng)目，一個(gè)想法如果不夠獨(dú)特的話(huà)， 很難吸引別人。

　　在今天的商場(chǎng)上已經(jīng)沒(méi)有秘密了，秘密不是你的核心競(jìng)爭(zhēng)力。短暫的激情是不值錢(qián)的，只有持久的激情才是賺錢(qián)的。一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者，三個(gè)因素，眼光、胸懷和實(shí)力。 建立自我、追求忘我。

　　你和那些成功人士的差別在哪里?

　　有位在自助餐廳上班的吧臺(tái)員說(shuō)他工作很枯燥無(wú)聊，他問(wèn)我：“這樣干下去有前途嗎?”我反問(wèn)他：“你這份工作可有人教你?”他回答：“這些哪需要教?切水果誰(shuí)不會(huì)?榨果汁也很簡(jiǎn)單，笨蛋也會(huì)的?！焙?那我問(wèn)他：“你天天都在看水果，你可看出名堂來(lái)了嗎?”

　　工作中你不能傻干

　　有的人賣(mài)水果，賣(mài)了一輩子還是守在那個(gè)小攤子，有的人賣(mài)水果就可以成為月?tīng)I(yíng)業(yè)額上千萬(wàn)的水果批發(fā)商，因?yàn)樗芏?，他也在工作中去了解“產(chǎn)地來(lái)源”，所以他看出“門(mén)路”，也改變了“經(jīng)營(yíng)方式”，更改變了自己的人生。

　　因此，你同樣在做這份工作，你是心不在焉的傻干，還是天天在研究“這件事情的深度在哪里?”

　　當(dāng)老板來(lái)問(wèn)你工作累不累時(shí)，你卻能夠告訴他：“老板，今天的水果不好，是你換了進(jìn)貨商嗎?”當(dāng)有同仁來(lái)替代你工作時(shí)，你可以用老師的口吻告訴他：“切一個(gè)蘋(píng)果要十秒鐘，切一個(gè)菠蘿要十五秒鐘，切十分鐘時(shí)手會(huì)發(fā)抖，站著三十分鐘時(shí)，腳會(huì)發(fā)麻?！彼麜?huì)驚訝：“你怎么都知道!”這就是一個(gè)成功者的工作態(tài)度，不論做任何事情都可以“記錄及分析”，而不是傻干!

　　一樣的起跑點(diǎn)，有的先到終點(diǎn)了

　　以前我認(rèn)識(shí)一家小服飾店的女店員，她的同事都做沒(méi)幾個(gè)月就離職了，理由都一樣，就是說(shuō)“枯燥無(wú)味，在小公司里的這種小工作能干出什么前途?”只有她默默地做，當(dāng)她工作時(shí)，她不斷思考每位顧客的消費(fèi)者習(xí)性跟心態(tài)，并且記錄分析哪一種商品比較好賣(mài)。

　　在工作滿(mǎn)一年時(shí)，有位常來(lái)的顧客跟她說(shuō)：“我一直很欣賞你的工作態(tài)度，而且你好內(nèi)行喔!我最近想開(kāi)一家服飾店，你來(lái)幫我，我給你當(dāng)?shù)觊L(zhǎng)，并且給你干股?！本瓦@樣，這位小店員就開(kāi)始走入她的另一個(gè)人生了。

　　后來(lái)她老板又開(kāi)了三家店，就請(qǐng)她擔(dān)任營(yíng)業(yè)部經(jīng)理，不再親自顧店，而且經(jīng)常要去國(guó)外采購(gòu)，當(dāng)她滿(mǎn)四十歲時(shí)，她已經(jīng)是一家業(yè)績(jī)上億元的服裝公司總經(jīng)理。

　　聽(tīng)說(shuō)她以前的同事，還在服飾店當(dāng)?shù)陠T，為何站在一樣的起跑點(diǎn)，命運(yùn)會(huì)不同呢?你看出“關(guān)鍵”了嗎?

　　你想成功的決心有多強(qiáng)

　　一樣在做電子代工廠，為何郭臺(tái)銘就可以從小代工廠變成臺(tái)灣首富?有的人才做一半就大喊“這行業(yè)不能做了”，然后就等著“虧損”，在他關(guān)廠時(shí)，他還自以為神氣地說(shuō)“我早就說(shuō)過(guò)這行業(yè)不能做”。切!原來(lái)你早就想好“失敗的借口”?

　　最近有人常說(shuō)：“餐飲業(yè)不能做了，因?yàn)榉?wù)員越來(lái)越難找?！币?yàn)槎寂苋ァ巴跗芳瘓F(tuán)”了啊!餐飲業(yè)不是不能做了嗎?為何有人生意越來(lái)越好，他們能，你為何不能?你不檢討自己是能力有問(wèn)題嗎?

　　為何有的人切水果就能夠變成果雕大師?因?yàn)樗醒芯?，他有看?shū)進(jìn)修，他自己有目標(biāo)，覺(jué)得自己要擁有跟別人不一樣的技術(shù)，所以他先有了意志力，然后才開(kāi)始付諸行動(dòng)去努力，也終于成功了。

　　不要抱怨自己做的工作是什么，那是看你在工作中抱持哪種態(tài)度，及你想要“勝人一截”的決心有多強(qiáng)烈!

　　七個(gè)習(xí)慣，不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精粹和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，基于原則的思維定式。

　　
習(xí)慣一：主動(dòng)積極 —個(gè)人愿景的原則

　　主動(dòng)積極就是為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而不是情緒或外在環(huán)境的影響決定取舍。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，不怨忿別人，他發(fā)揮了人類(lèi)四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦--自覺(jué)、良知、

　　想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。

　　
習(xí)慣二：以終為始 —自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

　　意識(shí)決定存在，所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造：先是在腦海里形成意識(shí)，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。

　　對(duì)個(gè)人、家庭或組織而言，使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共同的使命、愿景和價(jià)值觀

　　之后，凝聚力量鎖定目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)并創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)秀的組織文化。

　　
習(xí)慣三：要事第一 —自我管理的原則

　　要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)要事而來(lái)，忙要忙得有意義。重點(diǎn)是 ，把自己想要、最值得去做的要事放在第一順序。要事第一，可以幫助你有效地管理時(shí)間，提高工作效率，并正確地指引方向。

　　
習(xí)慣四：遠(yuǎn)離角斗場(chǎng)的時(shí)代

　　懂得利人利己的人，把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)，世界給了每個(gè)人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。

　　我們從小就參與各種比賽、考試，培養(yǎng)了一種你贏我輸、你死我活的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)。試想一下，誰(shuí)又甘心在競(jìng)賽中認(rèn)輸呢?樹(shù)立雙贏思維就是要在人際交往中不斷尋求互利，以達(dá)成雙方都滿(mǎn)意并致力于合作的協(xié)議計(jì)劃。

　　具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直、成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受、價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué)，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。

　　利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信、成熟、豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的?；磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲、共財(cái)勢(shì)，從而肯嘗試無(wú)限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。

　　
習(xí)慣五：換位思考的溝通

　　如果一位眼科醫(yī)生為病人配眼鏡，他先摘下自己的眼鏡讓病人試戴，其理由是：“我已經(jīng)戴了10多年，效果很好，就給你吧，反正我家里還有一副?！蹦敲?，誰(shuí)都知道這是行不通的。如果醫(yī)生還說(shuō)：“我戴得很好，你再試試，別心慌?！痹诓∪丝吹降臇|西都扭曲了的同時(shí)，醫(yī)生還反復(fù)說(shuō)：“只要有信心，你一定能看得到?！蹦蔷驼娼腥丝扌Σ坏昧恕Ｎ覀兂Ｕf(shuō)遇事要將心比心。因此，“知彼解己”是交流的原則。

　　這位醫(yī)生尚未診斷就開(kāi)處方，誰(shuí)敢領(lǐng)教?但與人溝通時(shí)，我們常犯這種不分青紅皂白、妄下斷語(yǔ)的毛病。因此我必須強(qiáng)調(diào)：“了解他人”與“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先要了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問(wèn)題的傾向。

　　要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

　　
習(xí)慣六：創(chuàng)造性合作的原則

　　統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反，阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維、換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅可以化解阻力，甚至可以化阻力為助力，“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。

　　集思廣益的合作威力無(wú)比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長(zhǎng)在一起，根部會(huì)相互纏繞，土質(zhì)會(huì)因此改善，植物比單獨(dú)生長(zhǎng)更為茂盛;兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。

　　
習(xí)慣六、綜合綜效——創(chuàng)造性合作的原則

　　精髓就在于尊重差異，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

　　人們?cè)跍贤ㄟ^(guò)程中存在著三個(gè)層次：自我防衛(wèi)、彼此尊重、綜合綜效。人們總是本能地去捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，在這個(gè)過(guò)程中往往會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地拒絕接受別人的意見(jiàn)和建議，這很常見(jiàn)。更具有溝通技巧的人會(huì)彼此尊重但仍然存在著某種抵觸心理愿意接受別人的意見(jiàn)或建議。而本書(shū)作者主張的是綜合綜效，敞開(kāi)胸懷接納一切稀奇古怪的想法同時(shí)也貢獻(xiàn)自己的一孔之見(jiàn)。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到如果某人與我意見(jiàn)不一致他必定有他的道理，甚至可以說(shuō)他一定體會(huì)到了某種我沒(méi)有體會(huì)到奧妙，這值得去了解。中國(guó)古人也說(shuō)“芻蕘之言，圣人擇焉”我不是圣人，對(duì)方也不是一個(gè)牧童樵夫他的看法必然是值得了解的。

　　世界之所以豐富多彩就是因?yàn)榇嬖诓町愐虼艘鹬夭町?。與人合作最重要的就是要重視不同個(gè)體的不同心理、情緒和智能，以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界。

　　
習(xí)慣七、平衡的自我更新原則

　　人是有惰性的，任何事情都要堅(jiān)持下去而且要不斷更新自己，磨練自己，從身體、精神、心智和社會(huì)情感等四個(gè)方面進(jìn)行積累增進(jìn)修養(yǎng)。

　　儒家思想家們認(rèn)為，才勝德則為小人，德勝才則為君子。這里的德就是良知，我們應(yīng)該在良知的指引下行事。良知是人類(lèi)明辨是非的能力，一個(gè)沒(méi)有良知卻有掌握著力量的人必將是社會(huì)的禍害。

　　七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉并由依賴(lài)轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”，也講到了要通過(guò)建立共贏，換位溝通，集思廣益，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前面的六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開(kāi)始完善。