俞敏洪勵志演講稿：與其有錢，不如值錢
有錢解決不了的問題，也就是你本人值不值錢的問題。以下是學習啦小編為大家精心推薦的俞敏洪勵志演講稿：與其有錢，不如值錢，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
俞敏洪勵志演講稿：與其有錢，不如值錢
很多人一輩子有兩個追求：一個是有錢，一個是值錢。
有的人運氣好，出生在富貴之家，一出生就像賈寶玉一樣嘴里含著玉，有錢就不是問題。但有錢解決不了第二個問題，也就是你本人值不值錢的問題。
值錢是個人價值的體現(xiàn)，比如你去找一份工作，人家給你開出百萬年薪，那就表明你很值錢。有錢和值錢是兩個概念。有錢的人不一定值錢，比如我們常常會看到一些“富二代”腰纏萬貫，但除了揮霍什么都不會，這樣的人“分文不值”。但值錢的人早晚會有錢，因為值錢的人都有足可夸耀的某種能力，憑借這種能力，他不僅可以安身立命，還能積累財富，這樣的人甚至連存錢都不需要。比如一個著名的畫家，他需要錢的時候只需畫一幅畫就行了。所以人們常說，不要把自己變成“儲錢罐”，因為沒有人能夠靠儲錢變富;但一定要把自己變成“印鈔機”，需要錢的時候可以隨時靠能力去取。
一個人與其有錢，不如讓自己變得值錢。值錢的人才能體會到什么叫成就感。成就感從哪兒來呢?來自于自己付出努力之后得到的某種收獲，收獲越大，成就感就越大。如果一個人的錢是伸手向父母要來的，那無論他有多少錢都不會有成就感。如果一個人的錢是靠自己賺來的，那不管賺多少他都會有成就感，而且只要來路正，錢越多，成就感會越大。成就感是幸福的重要基石之一，從某種程度上說，一個人如果沒有體會過奮斗所帶來的成就感，那么他的人生幸福值也必定要打個折扣。
現(xiàn)在，很多父母以愛的名義為孩子今后的人生準備好了一切，可謂用心良苦，但事實上卻剝奪了孩子的奮斗空間，也因此剝奪了孩子原本能夠體會到的幸福。
一個人是不是值錢，有一個轉(zhuǎn)折點。大學畢業(yè)的時候，你急于找工作，四處求爺爺告奶奶，不管給多少工資都愿意干。這個時候是你求別人，你的個人價值尚未得到體現(xiàn)，也可以說，此時的你還沒有個人價值。當你踏上某一工作崗位時，因為對工作內(nèi)容尚不熟悉，需要央求別人來教你，這個時候你也不值錢。
之后，通過不斷的努力，你成了某一領域的專家或非常出色的管理者，這個時候就是別人來求你了，老板會給你升職加薪，求你不要離開;別的單位會提供更高的職位和更高的工資，千方百計來挖你。這個時候，你才算真的值錢。一個值錢的人就可以擺譜了，因為有了擺譜的資本。
比如諸葛亮，他為什么要劉備三顧茅廬方才答應出山?就是因為他知道自己的價值所在，要擺一下譜，這樣劉備會更重視他，未來會給他更大的發(fā)展空間。所以擺譜是需要能力作為資本的，否則就是找死。比如《三國演義》中的禰衡，光知道擺譜和罵人，卻沒什么治國才略，最終死于刀下。
一個人不斷努力的過程就是讓自己不斷值錢的過程：值錢之前，是你求別人;值錢之后，是別人求你。但需要特別指出的是，我這里說的“別人求你”，不是因為你有權，而是因為你有能力。假如你碰巧有能力而且有權力，這個時候，不管你有多么值錢，都得離錢盡量遠點兒。
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與其有錢，不如有用
——石油和草藥的哲理小故事
"你很有錢嗎"，在深山中，一顆藥草問石油。石油不屑的回答"美元都和我掛鉤你說我有錢嗎""你這只能讓傷口愈合的小草，你是不會明白的"石油又撇撇說道。
一天兩個石油勘探者來到大山中，一個中國人，一個美國人。這個美國人邊走邊說："小子，加入美國國籍吧，保證你成為有錢人，到時候就算你不值錢你手里也能拿美元砸人，哈哈哈"!中國人默默地搖了搖頭，什么也沒說。
當他們走到山谷的時候，他們發(fā)現(xiàn)小溪邊有黑色的液體，"哈哈，石油!"美國人驚喜的大喊"小子，我發(fā)財了，這都是我的，哈哈哈，我看到鈔票在招手。"
"嗡嗡"當鉆孔機鉆開石層時，意外發(fā)生了，美國人的腳陷入了石油中，他開始用力的向外拔，可是用力過猛，頭撞在了石壁上。“fuck”他恨恨的說到。可是傷口血流不止。要知道在山林中時刻會有猛獸出現(xiàn)。他們會聞到鮮血的味道。
這時他的中國伙伴迅速走開，美國人大罵到“你這只黃皮猴子，你竟然丟下我不管，我要拿錢起訴你，這石油你別想得到一點。"可是中國人非但依然沒管他，反而跑的更快。
不一會美國人意識漸漸消失，這時隱約中他看到已經(jīng)走了的中國人手里捧著一把藥草回來。他輕輕的說"朋友，我給你治病，這是中國的草藥"。幾分鐘后美國人頭上的血不流了，他手放胸前感激的說"謝謝你，我剛才誤會你了，中華民族是最好的"!中國人搖了搖頭淡淡的說"與其有錢 ，不如有用"。在一旁的藥草興奮的對石油說"與其有錢，不如值用"。
美國人與石油陷入了沉思……
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