弘揚民族精神國旗下講話稿
弘揚民族精神國旗下講話稿
傳承中華文化，弘揚民族精神，首先要做的，便是在奔跑前進的道路上，不忘尋找一下歷史的明燈。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的弘揚民族精神國旗下講話稿，希望能幫到你。
弘揚民族精神國旗下講話稿篇一
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是來自六安二中高二文(一)班的李冉。今天我演講的題目是《傳承中華文化，汲取榜樣力量》。
歲歲年年花相似，年年歲歲人不同。在時光的浩瀚長河里，每一種聲音，每一段歷史，每一個王朝都被堅定而莊嚴(yán)的記錄在上面，無論興盛還是衰敗，無論光榮還是恥辱，這些渺小如塵埃，卻又璀燦如星辰的歷史片段，彼此交織，纏繞，勾勒出中華文化五千年的精神風(fēng)貌，向我們溫柔訴說著我們所依賴的這個東方巨人，有著怎樣動人心魄的靈魂。
我十分慶幸和驕傲，我是一個中國人，一個有著完整成長歷程的偉大民族的族人。我的先輩們，我們所深深敬仰著的那些英雄們，都同我們呼吸過同一片天空的空氣，都同我們腳踏在同樣的國土上。我們都一樣，在這個國家出生和老去，用自己的鮮血和生命作墨，為中華民族的歷史再添一筆輝煌。
中華文化的優(yōu)秀和經(jīng)典，來源于這樣的一個個人，一代代人的努力在。那些過去的黑暗時間里，他們化作一盞盞明燈，點亮了整個民族的未來，指引著后人前行的路。如果沒有兩千多年前屈原的《離騷》的漫漫求索，那么后世的無數(shù)優(yōu)秀詩篇也將不復(fù)存在;如果沒有曹雪芹半生《紅樓夢》的精美編織，那么一段珍貴璀璨的世家文化將被俗世永遠(yuǎn)的湮沒;如果沒有魏源的《海國圖志》，沒有毛澤東的工農(nóng)武裝割據(jù)的戰(zhàn)略方針，沒有鄧小平一國兩制的偉大構(gòu)想，那么中國又哪里是如今這個讓人驚嘆讓人自豪的中國呢?
讀史使人明智。讀好那些歷史中的盞盞明燈，讀好那些時代的榜樣，更能使人醍醐灌頂，如清晨聞鐘，如當(dāng)頭一棒。
傳承中華文化，弘揚民族精神，首先要做的，可能便是在奔跑前進的道路上，不忘尋找一下歷史的明燈。因為前人永遠(yuǎn)是后人最好的啟明之星。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
弘揚民族精神國旗下講話稿篇二
老師們，同學(xué)們：
大家上午好!我今天要講述的主題是“弘揚傳統(tǒng)文化，傳承民族精神”。“大家知道這個星期是什么節(jié)日?”沒錯，就是端午節(jié)。那同學(xué)們知道端午節(jié)有什么傳統(tǒng)嗎?對，吃粽子，賽龍舟。那知道端午節(jié)的由來嗎?是為了紀(jì)念誰?沒錯，就是為了紀(jì)念屈原。看來大家對我們國家的民族傳統(tǒng)文化都記憶猶新。
每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，史料記載，公元前278年的這一天，楚國大夫屈原聽到秦軍攻破楚國的消息后，悲憤交加，寫下絕筆作《懷沙》，然后抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，并將粽子、黃酒投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年的歷史。
端午節(jié)吃粽子，在魏晉時代已經(jīng)很盛行。當(dāng)時只是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣?，F(xiàn)在，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子品種花樣不少，有南北之別。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成;北方多以大棗、果脯做餡料。小小的粽子，已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。
民族的傳統(tǒng)節(jié)日作為一種習(xí)俗，是一個民族文化和精神的外在表現(xiàn)，是凝聚民族力量的主要源泉。中華各民族的傳統(tǒng)節(jié)日具有特定的文化內(nèi)涵，千百年來發(fā)揮了傳承中華文明的重要作用。民族的神話、傳說、音樂、舞蹈、手工藝在節(jié)日活動中廣泛傳播。每個節(jié)日集會中全國各地都設(shè)有商品一條街，如廟會、花市、中秋燈展等等。人們在節(jié)日中休息聚會，增進感情，刺激消費，拉動經(jīng)濟。世界各地的華人都非常重視中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，凡是有華人的地方都會過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。
但是，現(xiàn)在很多年輕人越來越熱衷于過“洋節(jié)”，例如圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)等等。曾經(jīng)有權(quán)威的民意測評機構(gòu)做了“你更喜歡過中國傳統(tǒng)節(jié)日還是西方節(jié)日”的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示我國中老年人比青少年更喜歡過中國傳統(tǒng)節(jié)日，城市青少年比農(nóng)村青少年更喜歡過西方節(jié)日。其中很多人認(rèn)為，其實節(jié)日不過是人們理想的寄托或是一種紀(jì)念，過節(jié)無論是傳統(tǒng)節(jié)日還是洋節(jié)，其實過的都只是一種心情，就是給心靈放個假，這當(dāng)然也不無道理。但是對于傳統(tǒng)節(jié)日的淡化和傳統(tǒng)文化的淡忘則是作為華夏兒女在生活中所不應(yīng)該出現(xiàn)的。
大家還記得2010年的春節(jié)嗎?那一年的大年初一恰好是情人節(jié)，這樣的特殊現(xiàn)象暴露了不少問題。絕大多數(shù)人選擇在應(yīng)該拜年的日子和女朋友一起渡過，陪情人看電影，吃飯。這不得不引起我們的思考，愛情固然是重要的，可是看電影，吃飯，這些事情非得在二月十四號這一天才能去做嗎?這樣的節(jié)日我們到底過的是什么?這是文化嗎?在我看來，這是不應(yīng)該的。春節(jié)寄托的不僅僅是親人團聚這樣簡單的形式，更多的是中華民族千百年來凝結(jié)的對于新年的向往與祈福;對于親情的守望與守候。今天，我們生活在一個和平富足的年代，那些苦難和堅持似乎早已隨著時間的風(fēng)化煙消云散，我們的印象中也不再有傳統(tǒng)，取而代之的是時尚與獨特。雖然這是一個需要創(chuàng)新需要突破的時代，但是那些維系中華民族生存的根基終究是不應(yīng)該拋棄的。大家知道嗎?兩年前，起源于我國的端午節(jié)被哪個國家成功地申請為世界文化遺產(chǎn)?是韓國。當(dāng)我們棄之如草鞋的時候，別人卻視如珍寶。誠如國家主席所說，“去中國化”是很悲哀的，作為老師，我們的職責(zé)是把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生的腦子里，成為中華民族文化的基因。
大家有沒有留意到，以前我們國家節(jié)假日放假主要以三大節(jié)日為主，“春節(jié)”、“五一”、“十一”都是放七天長假，商家們稱之為“黃金周”。自從2008年開始，國務(wù)院規(guī)定每年的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)各放假一天。把原來“五一”的三天假期改為了一天，另外兩天給了清明節(jié)和端午節(jié)。大家來數(shù)一下，現(xiàn)在國務(wù)院規(guī)定可以放假的節(jié)假日主要有：“元旦”、“春節(jié)”、“清明節(jié)”、“勞動節(jié)”、“端午節(jié)”、“中秋節(jié)”、“國慶節(jié)”七個節(jié)日。由此可以看出國家對弘揚傳統(tǒng)文化的不遺余力，一來有利于培養(yǎng)親情;二來有利于構(gòu)建和諧社會;三來有利于豐富百姓的生活。當(dāng)然還有一些節(jié)日國家沒有放假的規(guī)定，但也跟我們的生活息息相關(guān)，例如：三八“婦女節(jié)”、“重陽節(jié)”，還有剛剛過去的五四“青年節(jié)”和六一“兒童節(jié)”，我們學(xué)校在如何弘揚傳統(tǒng)文化這方面做得相當(dāng)?shù)轿?，每個節(jié)日幾乎都會安排相應(yīng)的活動和宣傳。例如“五四”，學(xué)校專門為我們大家準(zhǔn)備了系列表彰暨文化藝術(shù)節(jié)，包括“紅歌”比賽和邀請北京“心靈之聲”殘疾人藝術(shù)團為我們師生上演了一臺激勵人生的精彩演出。上周三的六一“兒童節(jié)”，學(xué)校工會還專門為我校教職工的小孩準(zhǔn)備了“孩子的成長需要陪伴”的活動，學(xué)校的實訓(xùn)中心、烘焙社、手工社的學(xué)生和老師，為迎接這次活動花了不少心思，他們利用課余時間為孩子們精心準(zhǔn)備了曲奇餅和手工藝品。
從某種意義上說，這些節(jié)日文化，彰顯的不僅僅是某時某地的民俗風(fēng)情，更重要的是它彰顯了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧等傳統(tǒng)美德和古樸純正、博大精深的民俗文化。這些都是不可或缺的!所以，每一個有責(zé)任心、有正義感的炎黃子孫都必須站在歷史和世界的高度，去認(rèn)識這個問題，古為今用，洋為中用，既不崇洋媚外，也不固步自封，而是在適當(dāng)吸收西方節(jié)日文化精華的同時，也不迷失自我。弘揚民族傳統(tǒng)文化，由我做起!記住，在假期里好好陪伴我們的家人，在聚會飯桌上，把手機放下!祝大家端午節(jié)快樂，闔家團圓!
我的講話完畢，謝謝大家!
弘揚民族精神國旗下講話稿篇三
親愛的同學(xué)們，老師們：
早上好!
今天我演講的題目是“弘揚民族精神，培育愛國情懷”。
同學(xué)們，你們知道嗎?中宣部、教育部決定，從2004年開始，每年9月定為“中小學(xué)弘揚和培育民族精神月”。
同學(xué)們，民族精神是一個國家賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是民族的靈魂，國家的支撐。一個民族如果沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。正是依靠這種民族精神，幾千年來，才始終保持著強大的生命力和凝聚力，創(chuàng)造了綿延不絕、輝煌燦爛的中華文明。
我們應(yīng)該感謝我們的民族，我們更應(yīng)該自豪于我們的民族，因為我們有那么多優(yōu)秀的民族精神和民族文化的積淀。我們有公正無私、誠實守信、戒驕戒躁、三省悟身的修身之道;我們有于謙“粉身碎骨全不顧，要留清白在人間”的浩然正氣;我們有岳飛“三十功名塵與土，八千里路云和月”的英雄氣概;我們還有秋瑾“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”的凜然正氣……時至今日，我們?nèi)酝涣?ldquo;抗震救災(zāi)”時無數(shù)個可愛的人勇于奉獻(xiàn)的身影，更忘不了楊利偉在太空遨游的時刻……所有的這一切，都讓我們相信：中華民族的精神是偉大的!我們應(yīng)該為我們的民族感到無比地驕傲和自豪!
魯迅先生說過：“唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。”魯迅先生所指的民族魂是什么呢?就是“重大義，輕生死”的生死觀，就是“國家興亡，匹夫有責(zé)”的使命感，就是“我以我血薦軒轅”的大無畏精神，總而言之，就是千百年來薪火相傳的民族精神!
我們的民族精神積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求，是一支永不褪色、永不會熄滅的火炬，它曾經(jīng)照亮了無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女求知和前行的道路。現(xiàn)在，我們也正在接受著它的指引與導(dǎo)航。作為新時代的中學(xué)生，感知著偉大祖國的迅猛發(fā)展，感知著經(jīng)濟與科學(xué)的迅速騰飛。我們有責(zé)任、有義務(wù)繼續(xù)大力弘揚民族精神，讓中國特色社會主義的先進文化與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓它在未來的歲月里傳承發(fā)展，再譜新篇。
同學(xué)們，當(dāng)你向師長和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎?
同學(xué)們，我們不能再等待，再麻木了，當(dāng)我們在每周一的升旗儀式上低聲吟唱國歌而不是放聲高唱《義勇軍進行曲》的時候;當(dāng)我們中的有些人在考場上不自覺地心生邪念有所企圖的時候;當(dāng)我們在一大早趕到學(xué)校卻是為了借別人的作業(yè)來“參考參考”的時候;當(dāng)我們在校內(nèi)外面對各種不良誘惑而控制不住自己的時候;當(dāng)我們在校內(nèi)外面對身邊的果皮紙屑“視而不見”時，難道我們就沒有一點起碼的責(zé)任感和使命感嗎?那么，如果需要改變，就請從現(xiàn)在開始吧。
從現(xiàn)在開始，請大家用商洛市一流學(xué)校的一流學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。從現(xiàn)在開始，請大家用商洛市丹鳳中學(xué)最優(yōu)秀的學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。從現(xiàn)在開始，請大家用更優(yōu)秀、更堅強、更完美、更有責(zé)任感和使命感，不斷超越自我的更高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。
讓我們積極行動起來，以主人翁的身份和態(tài)度投身到“弘揚和培育民族精神”教育活動中去，只有親身經(jīng)歷，才有切身體會。從小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，培養(yǎng)自己各方面的習(xí)慣，養(yǎng)成良好的個人素質(zhì)，為今后的發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ)，使中華民族勤勞勇敢、奮勇拼搏，愈挫愈勇，自強不息的精神在每一位同學(xué)們身上熠熠閃光，亮起奪目的華彩。
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