懷有仁愛(ài)之心謂之慈，廣行濟(jì)困之舉謂之善，慈善是仁德與善行的統(tǒng)一。以下是小編整理的關(guān)于善行的演講稿，歡迎大家閱讀。

　　關(guān)于善行的演講稿一：

　　敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:

　　你們好!

　　我演講的題目是健康善行伴我成長(zhǎng)。

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

　　說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

　　這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　我們中學(xué)生要時(shí)刻記住“善行生活伴我成長(zhǎng)”。

　　關(guān)于善行的演講稿二：

　　家是伴我成長(zhǎng)的地方，是我眷戀的港灣。良好的家庭教育，對(duì)我們成長(zhǎng)起到了重要作用。

　　小的時(shí)候，媽媽給我講著故事伴我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，一個(gè)個(gè)感恩的故事，一個(gè)個(gè)善良的故事，在我幼小的心靈里埋下了“善”這顆種子。爸爸也常教導(dǎo)我，做一個(gè)善良，有愛(ài)心的人。

　　在他們的教導(dǎo)下，記得我養(yǎng)過(guò)一只流浪喵，為流浪貓不幸遭遇傷心難過(guò)。也因煩蟬聒聒不休的叫聲去捕蟬，但想到小小卑微的蟬也有它的生命，應(yīng)尊重它生命的存在，把蟬又放歸于大自然。也曾有一只小鳥(niǎo)雀無(wú)意間飛入我的房間，我很想留下它，與它為伴，到看到鳥(niǎo)雀孤獨(dú)、神情專注地凝望窗外的天空，我的心軟了，明白了鳥(niǎo)的心思，它向往飛往天空自由的世界，我要助他一臂之力，輕輕打開(kāi)窗戶，小鳥(niǎo)試探性地飛出了窗外，獲得自由的鳥(niǎo)兒顯得特別輕快，還回過(guò)頭來(lái)沖我嘰嘰喳喳的叫了幾聲，以表對(duì)我的感謝，我為剛才的善行而喜悅。

　　善言是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是低沉無(wú)助時(shí)的一把攙扶;善良是一種心態(tài)，一種寬容與豁達(dá)。在生活中，我們要心存善意，寬容待人。曾經(jīng)我和小朋友因某種觀點(diǎn)不合，或因游戲順序和規(guī)則而爭(zhēng)論不休，父母總是批評(píng)我，勸我做出讓步。我很費(fèi)解他們的做法，覺(jué)得他們是非黑白不分，幫助別人與我對(duì)立。后來(lái)我長(zhǎng)大了，明白了父母想讓我做一個(gè)寬容待人的人。善行便是無(wú)私的愛(ài)與幫助。

　　善行，靠近它，溫暖我。俗語(yǔ)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”善行是發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)關(guān)愛(ài);是懂得與人分享喜悅;是平日里見(jiàn)面時(shí)的一聲聲招呼與問(wèn)候，一句句贊美;是節(jié)假日里，送上的美好的祝福。我明白這個(gè)道理，也踐行著善言善行，和同學(xué)相處很愉快，大人們?？湮沂莻€(gè)“小大人”，心里暖暖的。我們要用一顆善良的心去喚醒身邊的人的良知，用善良傳遞善良，讓善良傳遞正能量。

　　心存善良，心滾燙，情火熱，可以驅(qū)嚴(yán)寒，掃陰霾。善意產(chǎn)生善行，同善良的人接觸，能開(kāi)啟智慧，情操變得高尚，胸懷更寬廣，讓善行伴我們成長(zhǎng)。

　　關(guān)于善行的演講稿三：

　　親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：

　　早上好!今天我演講的題目是《善行伴我成長(zhǎng)》。

　　自古以來(lái)，中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓是華夏兒女代代相傳的美德。在現(xiàn)代的社會(huì)中，每個(gè)人都努力的追求全面發(fā)展以求能力追求成功，而一個(gè)真正追求成功的人，一定要懂得文明禮貌，要注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)力氣。他會(huì)認(rèn)識(shí)到關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人是他一生的財(cái)富，也會(huì)認(rèn)識(shí)到與親朋好友，老師同學(xué)友好相處是生活愉快、幸福的前提。

　　現(xiàn)在，我們來(lái)談?wù)勎覀兊男@中的幾個(gè)現(xiàn)象：1、有同學(xué)迷戀網(wǎng)吧，甚至不惜一切逃課去滿足自己的欲望;2、有部分同學(xué)不尊重老師、不團(tuán)結(jié)同學(xué)，向來(lái)我行我素，“出口成臟”;3、另有環(huán)境意識(shí)薄弱的同學(xué)，他們隨手亂扔垃圾或攀折花草樹(shù)木;4、視學(xué)校校規(guī)及紀(jì)律為無(wú)物，屢犯不改的同學(xué)也不在少數(shù)……

　　同學(xué)們，深深的反思，一下自己的行為吧!作為學(xué)生，我們要明白學(xué)校是提高文明素養(yǎng)和塑造人格的重要園地，我們每個(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在心靈上打上深深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中，作為學(xué)生，我們應(yīng)該語(yǔ)言文明、舉止得體。作為學(xué)生，同學(xué)們!我們應(yīng)該對(duì)一些不文明的現(xiàn)象進(jìn)行反思，這些不文明的行為已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了我們個(gè)人道德素質(zhì)的提高，已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了塔高的形象，而我們身在塔高校園，作為塔高的一份子，我們?cè)跄軐?duì)此無(wú)動(dòng)于衷呢?

　　現(xiàn)在學(xué)校倡導(dǎo)全體學(xué)生：積極行動(dòng)，說(shuō)文明話，行文明事，做文明人。其實(shí)這并不難，只要從都盡一份努力，塔高將出現(xiàn)更多的和諧，一位教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格，一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。在生活中只要我們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，學(xué)會(huì)文明用語(yǔ)，再小的努力及改變都會(huì)有一個(gè)新的突破，都將有助于我們達(dá)到文明伴我成長(zhǎng)的目的，那時(shí)也就離成功不遠(yuǎn)了。

　　親愛(ài)的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，我們一定要特別看重良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別注重健康人格的塑造，要堅(jiān)持使文明伴自己成長(zhǎng)，這樣你將會(huì)終生受益，其樂(lè)無(wú)窮!同學(xué)們，讓我們一起努力構(gòu)建文明和諧的塔高校園吧!