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關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿范文

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  誠(chéng)信是社會(huì)發(fā)展、社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿范文,僅供參考。

  關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿范文【篇一】:關(guān)于誠(chéng)信的一絲芬芳

  愛,感動(dòng)著我們每一個(gè)人。無(wú)論是親情友情愛情,都需要我們用一顆誠(chéng)摯的心去維護(hù),去守候。

  今天我給大家講一個(gè)我親身經(jīng)歷的故事:還記得那天風(fēng)勁勁的吹著,我的頭發(fā)在風(fēng)中肆虐的飄蕩,我使勁的跑著跑著。一看,怎么家樓下多了一個(gè)攤位呢,還有一個(gè)好像六七歲的孩子在忙碌著,心里正嘀咕著,一進(jìn)門便聽到爸爸媽媽的聊天:“哎!這人也太可憐了,人也挺好的,怎么命運(yùn)就這么坎坷呢?”“我也向他買了些風(fēng)濕藥,就當(dāng)幫助他了。”“媽!你們?cè)谡f(shuō)樓下的小攤販嗎?”我好奇地問(wèn)。“是啊!樓下那個(gè)擺草藥攤的得了侏儒癥,以賣草藥為生,鄰居們都去支持他的生意。”聽了他的經(jīng)歷,我的內(nèi)心深處莫名的涌出一種敬佩之感。

  從此過(guò)后,每天都會(huì)有人來(lái)買他的藥,很快兩個(gè)月過(guò)去了,突然一天有兩位警察叔叔走到我們樓下,一把抓住叔叔,利索的用手銬套住了他的手,大家都跑過(guò)去問(wèn):“怎么回事,干嘛抓他啊?”我也氣憤并不解的問(wèn):“叔叔怎么了?他是個(gè)好人。”“他非法營(yíng)利,賣假藥,前幾天有一家人吃了他的藥,中毒了!你們被他騙了。”說(shuō)完便上了警車。

  “叮咚叮咚”警車漸行漸遠(yuǎn)。鄰居們也憤憤地議論開了:“唉!虧我們照顧他生意!”“就是,居然是個(gè)騙子!”我的心猶如被什么擊中了似的,五味參雜,誠(chéng)信在人的心中就那么廉價(jià)嗎?德萊曾說(shuō):“誠(chéng)信是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基”是啊!摸著胸口這火熱正跳動(dòng)的心臟,我們用心體會(huì)到的是大千世界的萬(wàn)物,真誠(chéng)的,美好的。

  看著叔叔離開的背影,我陷入了沉思。作為一名中職生,老師時(shí)常教導(dǎo)我們,要做一個(gè)誠(chéng)信的人,我也正在努力踐行著誠(chéng)信的品格。我是一名學(xué)服裝專業(yè)的學(xué)生,在學(xué)校里,我真誠(chéng)地和每一個(gè)同學(xué)交流,認(rèn)真地向每一個(gè)老師請(qǐng)教。讓我印象最深刻的是在參加中職學(xué)生職業(yè)技能大賽的那段日子,那段日子過(guò)得充實(shí)又有意義,當(dāng)然練習(xí)的日子也特別地幸苦,記得跟我一起參加比賽的一個(gè)同學(xué)麗麗在訓(xùn)練期間想要放棄比賽,甚至還打算找同學(xué)冒充她替考,當(dāng)時(shí)她找到了我,跟她一番心與心的交流以后,她聽從了我的建議,也意識(shí)到自己的不對(duì),選擇了繼續(xù)堅(jiān)持比賽。是的,誠(chéng)信就像一朵皎潔的蓮花,那么地神圣,那么地崇高,經(jīng)不起絲毫的褻瀆,不然她將失去生命的意義。作為一個(gè)人也是一樣,誠(chéng)信的品格就是我們的靈魂,失去了誠(chéng)信靈魂的軀殼還有什么生存的意義呢?

  微風(fēng)襲來(lái),迎面吹來(lái)一絲芬芳,我清晰地感受到,這就是誠(chéng)信的芬芳。我相信,誠(chéng)信,是人生之本,生存之基,誠(chéng)信是開啟成功之門的鑰匙!伴著這一絲誠(chéng)信的芬芳,我將更加自信,更加勇敢,向著前方的路走去!

  關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿范文【篇二】:誠(chéng)信乃做人之本

  誠(chéng)實(shí)守信,是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō),是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊:就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說(shuō):我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí),旦南還是不肯說(shuō)謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。

  我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事,教育人從小要誠(chéng)實(shí),不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今,總是教育人誠(chéng)實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也,”“人無(wú)忠信,不可立于世。”意思是說(shuō),一個(gè)人不講誠(chéng)信,就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō):“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守,就是堅(jiān)守做人的根本。

  據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來(lái),朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅(jiān)決不收,說(shuō)道:“家父未留給我借據(jù),也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說(shuō):“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的成語(yǔ)故事。說(shuō)的是秦朝末年,楚地有個(gè)名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負(fù)責(zé)管理宮中各門),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來(lái)越大,留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù),守信用的千古美談。

  我國(guó)四書之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意。”意思是說(shuō),一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二字上??梢?,古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng),都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒有德性的人張揚(yáng)一時(shí),更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí),主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō):“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震:“他認(rèn)錯(cuò)人了。,,在此時(shí),如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為,誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說(shuō);“先生,你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò),我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說(shuō)此話時(shí),他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到,主考人卻說(shuō):“你很誠(chéng)實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)。”最終,這位青年被錄取了。

  歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒有希望的國(guó)家,不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠(chéng)信的人是沒有前途的人。

  歷史上有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺(tái),稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯,白天舉煙,夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑,無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來(lái)犯,紛紛率軍前來(lái)救駕,來(lái)到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來(lái)犯時(shí),諸候們都不來(lái)了。結(jié)果,因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。

  個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí),要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力,做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

  關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿范文【篇三】:何為誠(chéng)實(shí)守信

  大家好!今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。

  什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽我演講,是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng),是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往,是誠(chéng)信。孔孟之家,禮、義、仁、信;商鞅變法,“徙木為信”。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái),受到人們的自覺信奉和推崇。而時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝枚舉。

  “人而無(wú)信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的.誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾,講信用.通俗地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人.誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德.哲人的"人而無(wú)信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性.誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”,無(wú)論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘娎x,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨一條街”,那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。所以,我認(rèn)為提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”??梢哉f(shuō)是切中了時(shí)弊,非常重要。我認(rèn)為我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。 透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

  “誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí),再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工,學(xué)生黨員和干部的身體力行,率先垂范,因?yàn)樯斫讨赜谘越獭?/p>

  現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且 已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧! 誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀. 因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.“言必信,行必果。”。

  著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f(shuō):“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

  作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

  同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地,是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗,是誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力,老師們,讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧?kù)o與美麗。

  我還記得一位老教師曾經(jīng)對(duì)我說(shuō):“沒有誠(chéng)信,快樂(lè)不長(zhǎng)久,地位是虛假的,競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。”沒有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩!

  同學(xué)們,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。

  同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天,欣欣向榮。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓我們張開雙臂,敞開胸懷,熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!我的演講到此,謝謝大家!


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