大學(xué)生遵紀(jì)守法演講稿范文
大學(xué)生遵紀(jì)守法演講稿范文
珍惜生命，遵紀(jì)守法，相信每個人都有翱翔藍(lán)天的自由，每個人都能迎來美好的明天!有哪些關(guān)于遵紀(jì)守法的大學(xué)生演講稿?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的大學(xué)生遵紀(jì)守法演講稿范文，希望能幫到你。
大學(xué)生遵紀(jì)守法演講稿篇一
大學(xué)生善于獨(dú)立思考，思維敏捷，容易接受新思想、新事物;喜歡表現(xiàn)自己、設(shè)計自我，注重個人的現(xiàn)實(shí)利益，對自身的素質(zhì)要求較高。但由于某些社會風(fēng)氣、傳統(tǒng)道德和法制教育的不足，致使其法律意識方面非常淡薄，甚至缺失。高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的歷史使命，大學(xué)生是未來社會主義建設(shè)事業(yè)的生力軍和主力軍。有鑒于此，加強(qiáng)大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)就更不容忽視，而且應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)教育和人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。
人之為人，最首要的就是其言行舉止受到各種規(guī)范的約束，如校規(guī)、道德、法律，以及各種社會禮儀習(xí)慣等，其中，最基本的規(guī)范應(yīng)當(dāng)是道德和法律，大學(xué)生更應(yīng)如此。然而，部分大學(xué)生法律意識淡薄，他們或者動輒惡言相向，互相看不起對方;或者漠視對方權(quán)益，無事生非，造謠中傷，惡意攻擊他人;或者不知如何保護(hù)自己被他人侵犯的合法權(quán)益，只能忍氣吞聲;更有甚者，根本無視法律的存在，最終不得不受到法律的制裁。例如轟動全國的馬加爵惡性殺人案件，還有發(fā)生在北京動物園的清華大學(xué)生劉海洋的“潑熊事件”等。
大學(xué)生正處在人生成長的關(guān)鍵時期，正在迅速走向成熟又未完全成熟，其心理上具有明顯的成長特征，情緒、情感的自控力較差，喜歡用批判的、懷疑的眼光看待周圍事物，極力想擺脫來自外界的干涉和約束，面對著經(jīng)濟(jì)壓力、學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力等眾多人生考驗(yàn)，會使他們感到無所適從。部分學(xué)生功利性、自我性、短期性、隨意性心理癥狀混合交織，客觀上會對法律、制度產(chǎn)生心理抵觸。
大學(xué)生有更多的機(jī)會接觸和了解世界的政治經(jīng)濟(jì)和社會文化狀態(tài)，這有利于他們學(xué)習(xí)知識、開闊視野。但真假難辨的各種信息也會對他們的價值觀造成沖擊和影響。有的在主流與支流、精華與糟粕、真善美與假惡丑等問題上分辨不清;有的只顧搞所謂的“自我設(shè)計”、“自我完善”，從而陷入個人主義的泥潭;有的把追求物質(zhì)享受作為人生的精神支柱，追捧“金錢萬能、享樂至上”的生活方式。這種價值觀的錯位一旦受外界不良因素誘導(dǎo)，就容易走上違法的道路。法律意識是不能自發(fā)形成的。大學(xué)生法律意識水平的提高，只能在馬克思主義思想指導(dǎo)下，在社會實(shí)踐中進(jìn)行有意識的培養(yǎng)，喚起大學(xué)生對自由、權(quán)利、秩序以及法律的憧憬和期待，進(jìn)而增強(qiáng)其法律意識。只有在法律信仰的基礎(chǔ)上，人們才能形成良好的法律意識和法治觀念。若社會公眾缺乏對法律的信仰，法律規(guī)范就不能內(nèi)在化，進(jìn)而落實(shí)到自發(fā)的行為之中。
法律雖然是一些規(guī)則和條文，但法律規(guī)則和條文背后深深隱藏著道德關(guān)切，寄托著深切的信仰，當(dāng)人們在對法律產(chǎn)生認(rèn)同并建立了法律信仰之后，遵守法律規(guī)則和條文就會形成自覺。在法治社會中，法律之所以能成為至高無上的權(quán)威，并為每一個公民所信奉，根本在于法律體現(xiàn)、保障并實(shí)現(xiàn)著正義。因此，對大學(xué)生進(jìn)行法治教育時應(yīng)注重要求大學(xué)生用現(xiàn)代理念來評判與思考法律條文所體現(xiàn)的價值觀，它是否充分體現(xiàn)了現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)和民主政治的內(nèi)在法律權(quán)威的要求，是否充分滿足了現(xiàn)代正義觀的要求。只有這樣，才能使對法律的感情和其發(fā)自內(nèi)心的對正義的信仰達(dá)到一種心靈的契合，大學(xué)生才會從自身的利益出發(fā)去遵守法律、尊重法律，最終完成法律意識的理念升華。
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，為高校法治教育工作提供了現(xiàn)代化的手段，拓展了空間和渠道。我們必須充分利用網(wǎng)絡(luò)形象生動、圖文并茂的特點(diǎn)，推動法治教育由封閉的、被動的模式，向開放的、主動的，全社會參與的型模式轉(zhuǎn)變。使法治教育體現(xiàn)新穎性、直觀性、參與性、系統(tǒng)性，通過網(wǎng)絡(luò)將高品位圖書推薦出去，在網(wǎng)上進(jìn)行思想道德教育。有目的地向他們灌輸符合網(wǎng)絡(luò)時代的信息倫理意識，強(qiáng)化版權(quán)法、著作權(quán)法、專利法、商標(biāo)法以及與知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)的法治觀念，逐步培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識。
只有當(dāng)我們整個社會和我們大學(xué)生都積極參與進(jìn)來，才能將我們當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法的意識培養(yǎng)起來。
大學(xué)生遵紀(jì)守法演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好。
今天我講話的題目是《學(xué)法、守法與浦外精神》，概括的說浦外精神就是不斷的精益求精，追求卓越。在這社會大家庭里，我們每個人如何約束自己、規(guī)范自己的行為呢?那就是共和國華麗雄偉的大廈下一座堅(jiān)實(shí)、永恒不變的根基——“法”。它使我們每個人明確是非的界限，而這也是共和國公民所應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。
回首新中國跨越半個世紀(jì)的發(fā)展歷程，以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體建立了新中國，制定了我國第一部社會主義類型的成文憲法。從此，無數(shù)中國人開始認(rèn)識法律、關(guān)心法律。以鄧小平為核心第二代領(lǐng)導(dǎo)集體確定了發(fā)展社會主義民主、健全社會主義法制的方針，為開創(chuàng)普法工程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體繼往開來，與時俱進(jìn)，確立了依法治國的基本方略，并將這一方略載入國家根本大法。去年，《中華人民共和國法典》和《中華人民共和國法庫》的出版發(fā)行反映了我國法制建設(shè)的成就，有助于推行實(shí)施依法治國的進(jìn)程。
鄧小平同志早就指出：“法制教育要從娃娃抓起”，加強(qiáng)對青少年的法制宣傳教育，就一直是普法工作的重點(diǎn)內(nèi)容。當(dāng)前，隨著信息領(lǐng)域高新技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)作為開放式傳播和交流工具，作為一種新興的傳播媒體，正在日益成為一個重要的思想道德建設(shè)的新陣地。在互聯(lián)網(wǎng)的普及過程中，有一個現(xiàn)象值得關(guān)注，這就是網(wǎng)吧問題。網(wǎng)吧的確有效地把網(wǎng)絡(luò)推向了平民化。然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息垃圾的增加，失控網(wǎng)吧的負(fù)面效應(yīng)也日益呈現(xiàn)，尤其是對青少年的負(fù)面影響引起了社會的焦慮。一些網(wǎng)吧的無序發(fā)展和惟利是圖，衍生出暴力游戲、沉溺聊天、淫穢色情三個公害，成為“電子海洛因“，從而引發(fā)出學(xué)生分心、家長傷心、教師煩心、社會擔(dān)心的負(fù)面憂患。不良網(wǎng)絡(luò)危害青少年身心健康的事例不勝枚舉，在此不一一例舉。
未成年人違規(guī)上網(wǎng)是學(xué)校、家長、社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題，為了優(yōu)化青少年成長的環(huán)境，國務(wù)院通過了《互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)營業(yè)所管理?xiàng)l例》，該條例明確規(guī)定：網(wǎng)吧、電腦休閑屋等互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)所經(jīng)營單位不得接納未成年人，同時還應(yīng)在營業(yè)場所入口處的顯著位置懸掛未成年人禁入標(biāo)志，違者將由文化行政部門給予警告，并可處以15000元以下的罰款，情節(jié)嚴(yán)重的，責(zé)令停止整頓直到吊銷經(jīng)營許可證。政府加強(qiáng)管理，用強(qiáng)制性的法律措施來維護(hù)網(wǎng)絡(luò)的安全、健康和文明。對于我們青少年來說，應(yīng)該吸取網(wǎng)絡(luò)危害的教訓(xùn)，克己自律，按照《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》規(guī)定做到文明上網(wǎng)，正確對待互聯(lián)網(wǎng)上的各種信息，自覺抵制、摒棄其中的糟粕。
同學(xué)們：讓我們從文明上網(wǎng)開始，不斷加強(qiáng)我們的法制意識，抵制不良誘惑。作為每一個浦外人，應(yīng)該以浦外精神引以為豪，爭當(dāng)遵紀(jì)守法的浦外人，積極發(fā)揚(yáng)光大浦外精神，創(chuàng)浦外品牌!努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，為報效祖國、施展抱負(fù)打下良好的基礎(chǔ)。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。”
我的講話完了，謝謝!
大學(xué)生遵紀(jì)守法演講稿篇三
有句俏皮話是大學(xué)生是高中的天堂，為了步入我們理想的天堂，我們經(jīng)歷了黑色的高三。進(jìn)入大學(xué)，就是走進(jìn)一個新的環(huán)境，接觸新的人，我們的所有過去對現(xiàn)在來說都是一張白紙，現(xiàn)在是重新塑造我們自己的形象，改掉以前的缺點(diǎn)，適應(yīng)和學(xué)會應(yīng)對的開始。
我們的適應(yīng)和應(yīng)對既要符合我們自身的能力范圍，又不能觸放法規(guī)。國有國法，家有家規(guī)，校也有校規(guī)。可我們?nèi)绾稳グ盐者@尺度呢?也許你們會說這太簡單呢，只要不觸碰就行了。可是，真的能做到一點(diǎn)點(diǎn)也不會去觸碰到它嗎?只是你們觸碰的程度不同罷了。
我用一句話來形容最簡單的例子吧：“勸君多走幾步路，莫把草坪當(dāng)馬路。”你們可以回想一下，是不是有很多的草已經(jīng)被踐踏不成樣子。難道能說這屬于守法的范圍嗎?也許你們會說踩的人又不是某一個人或者你們會說不就是踩下草嘛，有什么大不了，又不會被處分。
難道我們只是單純的求學(xué)，兩耳不聞窗外事，不被處分就ok了嗎?難道我們不愿在校園里做個修身求學(xué)的學(xué)子嗎?
所以在校園里我們要做個遵紀(jì)守法的大學(xué)生，以劉邦著名的一句;“以善小而不為，惡以惡小而為之。”做為我們永恒的規(guī)范。
當(dāng)然我也知道，進(jìn)入大學(xué)后，我們的情感上一定會有很大的起伏，也許會扭曲我們的心理，做一些不僅是違反校規(guī)的事，甚至是觸范國法的法律都是有可能的。我就舉一則在網(wǎng)上看到的例子吧：
前不久，某高校學(xué)生胡某貪圖享樂，為了有更多的金錢來消費(fèi)，把手伸向了學(xué)校微機(jī)室。胡某利用上晚自習(xí)的機(jī)會，先潛伏在意微機(jī)室內(nèi)，大樓熄燈后，開始瘋狂作案，拆卸電腦內(nèi)存條，cpu等主要部件被當(dāng)班巡邏的保衛(wèi)人員當(dāng)場抓獲。已涉嫌觸犯刑律。
像這樣觸犯法律的人實(shí)在太多，我也就不一一舉例了。那我們要如何去做個遵紀(jì)守法的大學(xué)生呢?我想不外乎兩點(diǎn)：成熟和認(rèn)識自我。
我說的成熟可不單單是生理上的成熟，還有心理上的成熟。我知道我們的價值觀念尚不穩(wěn)定，時常處于被動，迷茫，抉擇之中，其心理成熟又落后于生理成熟，因而我們的情緒不穩(wěn)定，情緒變化起伏大，易受周圍環(huán)境變化的影響，心境變化快，學(xué)業(yè)，生活，人際關(guān)系等等，變化會引起情緒的波動，容易偏激。如何減少這種的發(fā)生以及真正讓心心理成熟，那么就要學(xué)會認(rèn)識自我。
古希臘戴爾飛神廟的入口處刻著一句名言：“認(rèn)識你自己。”認(rèn)識自己一直是西方認(rèn)識活動中最神圣的事情。當(dāng)代還流行一句話：“尋找自己，但請不要忽視自己的途徑。”
認(rèn)識，簡化后是“人”和“只”。這仿佛告訴我們，認(rèn)識是一種個人的生命體驗(yàn)，是你根據(jù)自己的具體情況區(qū)認(rèn)識自己和自己的生存環(huán)境。使自己能接受自己，有自知之明，即對自己能力，性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能做出恰當(dāng)?shù)模陀^的評價;對自己不會提出苛刻的，非分的期望與要求;對自己的生活目標(biāo)和理想也能定的切何實(shí)際。因而對自己總是滿意，同時努力發(fā)展自身的潛能，即使對自己無法補(bǔ)救的缺陷，也能安然處之。
心理上的成熟與自己的認(rèn)識是遵紀(jì)守法的延伸。其實(shí)做個遵紀(jì)守法的大學(xué)生并不難，讓我們一起做個遵紀(jì)守法的大學(xué)生吧。
謝謝大家!
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