積極向上勵志的文章1000字_積極正能量的優(yōu)美文章1000字
積極向上勵志的文章1000字_積極正能量的優(yōu)美文章1000字
人的一生總會出現(xiàn)這樣、那樣不如意的挫折與困難，我們可以通過閱讀一些勵志的美文來激勵自己。今天學(xué)習(xí)啦小編分享的是1000字的積極向上勵志的文章，希望你會喜歡。
積極向上勵志的文章篇一：20多歲的人生遠(yuǎn)算不上艱難，30歲的焦慮其實更痛苦
曾經(jīng)，我以為20多歲是人生最艱難的時刻。
為了某個人，瞞著家里人放棄直研，在毫無實習(xí)經(jīng)歷的情況下開始找工作。
跑到上海面試，被拒絕，淋著雨走在空蕩的街頭。這個城市，無情、孤獨、陰冷、讓人發(fā)慌。
原來一直以為的那個歸宿，最終卻只是過渡。一個月瘦了10斤，一個人的時候，就會止不住嚎啕大哭。
半夜突發(fā)急性腸胃炎，一個人爬到樓下去攔出租車。朋友趕來醫(yī)院，抱著我哭了。我沒哭。
工作一年，為了轉(zhuǎn)行，薪資下降。但是進(jìn)新公司的那年恰是08年經(jīng)濟(jì)危機(jī)，凍薪兩年。在上海拿著南京的應(yīng)屆生起薪。
租的房子里，有時會有老鼠的聲音。每當(dāng)這個時候，只能躲在被窩里，不敢睡覺，也不敢起來去洗手間。
連續(xù)很多天加班到半夜之后，一側(cè)耳朵突發(fā)性聽力下降，后來就一邊打吊針一邊工作。
幸而，從小樂觀，無論順逆，都能活得很好。而且，雞湯說，過了25歲就好了。
在26歲的時候，最終遇到了一個愿意容忍我的倔脾氣、對待我家人就像對待自己家人一樣的男人，最終轉(zhuǎn)行成功，最終在上海交到了一群真心的小伙伴，最終把家人安頓在了身邊，最終我還可以有時間陪伴我愛的人們。
所以多年后，依然相信愛情，依然信任遇到的陌生人，依然說話直率，依然是那個會把整只行李箱忘在酒店的“不靠譜”姑娘……
回頭來看，其實，20多歲的人生遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上艱難，因為有方向，因為有希望。
30歲的焦慮其實更痛苦——莫名地開始焦慮。而且我連是否應(yīng)該停止焦慮都無從判斷。
然而，在30歲、也是畢業(yè)剛好7年的時候，我焦慮了。這種焦慮起源于我開始思考總結(jié)前面7年的人生。
我常想，我做的事情到底有沒有意義?如果我眼看著面前大片的油菜花長起來，那會讓我知道意義?？墒?，當(dāng)我對著PPT的時候，我會質(zhì)疑：我的意義在哪里?
我也會想起，小時候老師讓我們寫《我的理想》，大多數(shù)同學(xué)都寫了老師、醫(yī)生、解放軍……只有我寫了清潔工，因為我潛意識里面覺得，我要跟別人不一樣。但是，我現(xiàn)在做的事情，跟別人有什么不一樣呢?
這些思考讓我變得很痛苦，我雖然繼續(xù)著眼下的工作，但我不知道我下一步應(yīng)該做什么。
而且我無法傾訴。因為，這聽起來太不可思議了，沒有人能夠理解。
于是，我看更多書，傳記、暢銷書、佛學(xué)書……什么都看?？墒?，看完之后我更加焦慮了，因為：
有人選擇入世，說“活著就要改變世界”。有人鼓勵遁世，說“一切和合事物皆無常”。
有人追求成功，說“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。有人浪費生命，說“生命應(yīng)該浪費在美好的事物上”。
3個月，30個人生，明白了些道理——我找那些不按正常軌道生活、而且看似活明白了的人聊天。既然看書不能讓我走出焦慮，我便開始找人聊天。
我找那些不按正常軌道生活、而且看似已經(jīng)活明白了的人，試圖走近他們的內(nèi)心世界，找到我想要的那個答案。我希望看到，他們到底經(jīng)歷了怎樣的痛苦、糾結(jié)和快樂。我不僅聊天，還把每個聊天都寫成了文章，啟發(fā)我自己的思考，也分享給別人。我并不知道這能否解決我的問題，但我決定試一試。
三個月的時間里，我聊過辭職創(chuàng)業(yè)的企業(yè)高管，聽她講中年危機(jī);
我聊過畢業(yè)就創(chuàng)業(yè)的年輕人，聽他講熬大鷹的故事;
我聊過自駕穿越歐亞非的大廚，聽他講一家人出生入死的故事;
我聊過四十歲辭職重新尋找人生的咨詢公司合伙人，聽她講人生的意義;
我聊過辭職創(chuàng)業(yè)的掃黑刑警，聽他講走出體制內(nèi)的不易;
我聊過把愛好當(dāng)工作的旅游達(dá)人，聽他講曾經(jīng)走過的那些迷茫;
我聊過職業(yè)生涯順風(fēng)順?biāo)耐馄舐殬I(yè)經(jīng)理人，聽他講對職業(yè)的熱愛……
聊了30個人，寫了20篇文章，有一些還在整理中。其實，有些答案我至今還沒有找到。但是，我想我已經(jīng)學(xué)到了一些東西，我想要做一個總結(jié)，把它記寫下來。
1.焦慮始于物質(zhì)需求滿足之后對社會尊重的渴望
物質(zhì)需求被滿足后，開始追求社會尊重。
辭職創(chuàng)業(yè)的外企高管說：當(dāng)她實現(xiàn)了財務(wù)自由，想要追求更多時，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的工作并不能給予她。
所以，她鐵了心要離開原來的外企高管位置。要么換老板，要么換老公。
20多歲的時候，除了熱血和激情，其它一無所有，操心的是生存問題，目標(biāo)是非常明確的。
30多歲的時候，生存問題解決了，家庭穩(wěn)定了，于是開始尋求社會尊重和認(rèn)可。
可這種認(rèn)可不一定是眼下的職業(yè)能夠給予的。如果同事與你志不同道不合，老板對你并不贊賞，公司價值觀與你的價值觀不相符，當(dāng)前職業(yè)的社會地位與你的期望不一致……你就會感覺到不適，想要逃離。
2.焦慮根源于與周圍人的比較
這是一個時刻在比較中獲得滿足感的世界，如果不具備足夠強大的心理防御能力，很容易掉落在痛苦的萬丈深淵。
可是，到哪里才能獲得更多的社會尊重和認(rèn)可呢?不可能去做個調(diào)研，我們很可能是從自己社交圈里大家的行為和言語中得知，這就形成了比較。
所以，當(dāng)周圍人都開始到處旅行、追求生活的時候，我們馬上就開始旅行、拍照、發(fā)朋友圈，我們希望自己成為享受生活的勝利者。后來，周圍人每天都在討論，都說實現(xiàn)理想才是人生的終極目標(biāo)，我們又開始考慮辭職創(chuàng)業(yè)……
我們不斷關(guān)注著周圍人的價值標(biāo)準(zhǔn)，一旦發(fā)現(xiàn)有所偏離，就會對自己的生活方式、工作意義產(chǎn)生懷疑;我們不斷地把自己跟周圍人比較，一旦發(fā)現(xiàn)有任何掉隊，就馬上調(diào)整自己的行為，調(diào)整不到位，就會開始焦慮。
這是一個時刻在比較中獲得成就感的世界，如果不具備足夠強大的心理防御能力，很容易掉進(jìn)萬丈深淵。
積極向上勵志的文章篇二：你越有本事，感情就越純粹
作者： 蘇清濤(1984年出生，2007年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史系)
“我們這一代人，跟父母兄弟的關(guān)系，與上一代人跟父母兄弟的關(guān)系有什么不同?”這真是個有意思的問題。恰好，那幾天我正在看一篇題為《再讀<水滸>之發(fā)現(xiàn)武松》的文章，里面提到武松和武大郎的關(guān)系，兩者結(jié)合起來，會發(fā)現(xiàn)一些很有意思的結(jié)論。
上一代人，以及之前的N代人，“養(yǎng)兒防老”的觀念很重。亦即，他們多生孩子，并不僅僅是因為愛孩子，還有一些功利的考量。因為有功利的考量，所以，他們對孩子的愛并不純粹，除了通常意義上的父愛母愛之外，還多了一層“希望他能回饋我”。這種對回饋的期待，既有物質(zhì)上的，也有精神上的——如“我兒是李剛”等種種“揚眉吐氣”。我們這一代人，成長于后工業(yè)時代，社會保障日漸發(fā)達(dá)，而且，即便是養(yǎng)老金不夠用，大部分人用自己的積蓄也夠給自己的來養(yǎng)老了，因此，我們對孩子這份“保險”的需求度降低了，我們生孩子，就僅僅是因為自己喜歡孩子。
因為上一代人及前N代人對子女回報自己有期待，因此，他們望子成龍、望女成鳳的愿望必然很強烈，這也就是為何虎爸虎媽會屢見不鮮了。這些望子成龍的父母，更關(guān)注的，不是子女能否幸福，而是，子女能否給他們自己帶來幸福。相比之下，我們這一代人，更關(guān)注的，是孩子的幸福;我們的幸福，需要自己去奮斗，而不是要靠孩子來回饋或保障。
兩年前，曾有一位同事提出了一個很有意思的現(xiàn)象：“我們這一代人，好像沒有我們的父母那一代望子成龍心切了?”我說：“這是因為，我們這一代，認(rèn)為自己比我們的父母要成功。”“你的意思是，我們這一代中，那些認(rèn)為自己不成功的人，仍然在望子成龍?”“應(yīng)該是這樣的吧。我的感覺就是，父母越不成功，望子成龍之心越切。”半年前，看到大象公會的文章《為什么紅后代喜歡起名叫ABB》，印證了我之前的猜測。那篇文章提到一個很有意思的現(xiàn)象：
紅二代取名字，“A小B”結(jié)構(gòu)的特別多，如X小鵬，X小琳，陳小達(dá)，李小雪，李小峰;紅三代取名字，“ABB”結(jié)構(gòu)的很多，如羅點點、X瓜瓜、毛東東等。但無論是哪種結(jié)構(gòu)，都有一個共同特征：并無中國人起名時鄭重其事的寄托期望或表達(dá)志向之意，顯得極為隨意。為什么影響中國現(xiàn)當(dāng)代政治走向的群體，反而在給孩子起名時完全不沾政治色彩，而且完全不帶有寄托美好希望和寄托的痕跡?
答案或許很簡單。只有普通人才會希望自己的孩子能超過自己，有遠(yuǎn)大前程，所以中國起名常用字多為表達(dá)美好祝愿的形容詞和名詞，如“偉”、“剛”、“強”、“麗”、“芳”等。而1949年后A小B的父輩們身居中國頂層社會，對子女的人生道路并無特別期待，不會指望他們還能比自己更優(yōu)秀，對子女的態(tài)度更多是寵愛。他們很容易被視為父輩小一號的復(fù)制品，得名A小B是極為自然的事情。
也就是說，社會的上層，對孩子的感情，沒有普通家庭那么功利。
另一個可以佐證的現(xiàn)象是：社會下層，更喜歡用“不孝有三、無后為大”這種簡陋的觀念壓榨子女，在他們看來，子女的主要價值，就是多下幾個崽子，傳宗接代;在這些父母的世界里，子女完婚、生孩子，并不是子女的終身大事，而是父母的“終身大事”。相比之下，社會上層，則更加能夠包容甚至縱容子女去追求自己的人生，而不是單純地局限于他們的“動物性本能”。
沿用前面提到的“我們這一代人比我們的父母成功”的邏輯，二三十年后，當(dāng)我們這一代人的兒女到了“適婚年齡”的時候，我們中的大多數(shù)，必然不會像前N代的父母們那樣“沒有格局”。
之前的N代父母，在跟子女的關(guān)系中，主要以兩種形象出現(xiàn)：領(lǐng)導(dǎo);奴仆。(當(dāng)然也有很多例外，但這種例外，多出現(xiàn)在一些高級知識分子家庭里。如錢基博、劉墉、周國平等，跟自己的孩子，就像兄弟朋友一樣。)到了我們這一代，更多地受到了西方文明的“污染”，我們“終于受夠了”前N代父母們的做法，因此，當(dāng)我們有了孩子的時候，我們會爭取跟孩子像朋友一樣相處。當(dāng)然，在城市比農(nóng)村更容易做到;在父母學(xué)歷高的家庭，也更容易做到。
我們的上一代人，在孩子成年后，父子之間、兄弟之間，對財產(chǎn)的問題，看得比較重，很計較某些細(xì)節(jié)，但我們這一代人，無論是對父母還是兄弟，都更注重親情，而對物質(zhì)利益，要比上一代人看得淡。上一代人中，兄弟之間為了分家產(chǎn)而鬧得雞飛狗跳的事，比比皆事，但在我們這一代人這里，這種事則要少得多。十年前，我媽在我們鎮(zhèn)上買了440平米土地，后來建小產(chǎn)權(quán)房，簽合同前，為了長遠(yuǎn)的便利，我建議，直接寫成我弟弟的名字，而不寫她的名字，這樣，大家都輕松。八年前，我剛畢業(yè)的時候，沒錢交房租，有一天晚上，一查，卡上只有33元錢了，連忙給我弟弟發(fā)了條短信“我的卡上，有33塊”，我弟弟很干脆地說：“我明天打給你3000，不用還了。”其實，那個時候，他每個月，工資也只有2100元。類似的事情，在我的朋友中也有很多。
當(dāng)然，出現(xiàn)這種差異，絕非僅僅因為我們這一代人的“思想境界”比上一代人高。而是，社會進(jìn)步了，現(xiàn)在，大家都沒以前那么窮了，不會為了爭奪一點可憐的物質(zhì)利益而付出親情的代價了。
中國文化中有句俗語，“在家靠父母，出門靠朋友”，其實，這里的父母，也可以延伸到兄弟、親戚等“血緣共同體”;朋友，則更多地是靠“臭味相投”而走到一起的伙伴。很少出門的人、或者盡管也經(jīng)常出門，但搭建人際關(guān)系的能力比較差的人，遇到事情，主要是靠父母兄弟親戚等出手相助;而江湖經(jīng)驗很豐富的人，則主要是靠朋友。事實上，一個人的圈子越廣、能量越大，便越不可能“靠父母”——當(dāng)然，父母是官一代、富一代或某種神通廣大的人物的，另當(dāng)別論。
在《水滸》中，武大郎跟武松兄弟倆的幾段對話，很能說明這種區(qū)別：
當(dāng)武松成為打虎英雄并與哥哥重逢之后，哥哥講了這樣一段話：“我怨你時， 當(dāng)初你在清河縣里，要便吃酒醉了，和人相打，時常吃官司，教我要便隨衙聽候，不曾有一個月凈辦，常教我受苦，這個便是怨你處。想你時，我近來取得一個老小，清河縣人不怯氣，都來相欺負(fù)，沒人做主;你在家時，誰敢來放個屁;我如今在那里安不得身，只得搬來這里賃房居住，因此便是想你處。”而武松后來進(jìn)東京辦事臨行時對哥哥武大則有這樣一段囑托：“你從來為人懦弱，我不在家，恐怕被外人來欺負(fù)。假如你每日賣十扇籠炊餅，你從明日為始，只做五扇籠出去賣;每日遲出早歸，不要和人吃酒;歸到家里，便下了簾子，早閉上門，省了多少是非口舌。如若有人欺負(fù)你，不要和他爭執(zhí)，待我回來自和他理論。”
武大對武松的感情中，既有嫌棄，又有“我需要你來保護(hù)”;而武松對武大的感情，則純粹是愛，是呵護(hù)欲。弱小者對比自己強大的人的愛，常常夾雜著依賴感;而強者對弱者的愛，則更多地是純粹的愛，或者“自我實現(xiàn)的需求”。
說到兄弟之情，我還想起一個很有意思的故事：幾年前，一個同學(xué)的弟弟畢業(yè)求職，因為跟我特別熟悉，因此，他打電話給我，問我能不能幫他介紹一份工作。我說：你哥資源那么廣，你咋不讓你哥介紹呢? 結(jié)果，這位兄弟說：“不能讓我哥介紹。如果我的第一份工作都是我哥介紹的，以后，別人會說，我是站在我哥的肩膀上成功的，沒有成就感。”我當(dāng)時開玩笑，一定要把你這句話告訴你哥。
似乎，越是有出息的人，越不指望自己的父母兄弟親戚能給自己的事業(yè)提供多少幫助——要么是覺得沒這個必要，要么，是他們的自尊心不允許他們這樣做;對這些人來說，白手起家，依賴由自己搭建起來的朋友圈相助，才會更有成就感一些。相反，那些沒有出息的人，特別注重父母的“有用性”，他們喜歡“恨爹不成剛”，甚至，連父母不能出錢給自己買房娶媳婦，也成為了怨恨父母的理由。
與前N代人相比，我們這一代人普遍能夠輕而易舉地做到“出門靠朋友”。我們跟父母兄弟姐妹之間日常交往的減少，主要是因為“互助的需求”下降了。此時，我們跟父母兄弟的交往，反而更容易回歸到純粹的感情上。其實，這不僅是這一代跟上一代的區(qū)別，也是城市跟農(nóng)村的區(qū)別、是商業(yè)文明跟農(nóng)業(yè)文明的區(qū)別。
前些年，村里的一些老人在進(jìn)城后常常感慨說，城市里“人情淡薄”;再后來，常常在網(wǎng)上看到，一些出了國的人感慨說，發(fā)達(dá)國家里“人情淡薄”?？墒?，難道真的是城市人比農(nóng)村人更沒有感情、發(fā)達(dá)國家的人比中國人更沒有感情嗎?
也許，真實的原因是這樣的：與后者相比，前者是一個更講究規(guī)則和秩序的場所，規(guī)則和秩序要嚴(yán)格執(zhí)行，“人情味”兒便會打折扣。對一些還不能夠適應(yīng)文明社會的人來說，這當(dāng)然是無法忍受的，因此，他們以“人情淡薄”來表達(dá)自己的不適應(yīng)。
在城市和發(fā)達(dá)國家等文明程度較高的地方，真正“淡薄”的，并不是“人情”，而是“人情世故”。與文明程度較低的地方相比，在這里，利益較少披著“人情”的面具出現(xiàn)，人們較少拿利益來玷污人情，因此，人情，反而會顯得更純粹一些。
積極向上勵志的文章篇三：珍惜今天
有人說珍惜健康是一種責(zé)任。此話頗有道理，倘掉以輕心，‚千萬別不把健康當(dāng)一回事兒。無論對家人，那魂牽夢繞的童年，那小時候‘咿呀咿呀’聽的懂的語言…… 人們總喜歡去回憶往事，對自己的事業(yè)，健康的作用和重要性毋庸置疑。惟有健康，總是這樣，在無數(shù)次告誡自己要珍惜的時候，珍惜幸福，珍惜今天。
珍惜健康，幸福就有隨時隨地失去的可能。珍惜健康，就是不要再為減肥而瘋狂，不要再為名利所拖累，不要再為失戀而痛苦欲絕，不要再為一時的挫折而憂傷，別指望那條死胡同里會有出口，就要學(xué)會珍惜、懂得珍惜，去彌補，全仗現(xiàn)在，以成其連續(xù)，以成其永遠(yuǎn)無始無終的大實在。所以說，虛度了‚現(xiàn)在，在今天這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說，珍惜了今天，就等于延伸了自己生命的長度，升華了生命的意義，幻想未來，卻總不會去珍惜現(xiàn)在所擁有的，難道真的只有失去了才懂得珍惜。追憶著;無限的‘過去’都以‘現(xiàn)在’歸宿，秋去冬來，時間的褪去，帶走的，是一顆幼年的心，帶不走的，走了，就不能再回頭。李大釗曾說過：‚，才能有資格談幸福，才能有‚資源擁有幸福和享受幸福，才能有資格成就事業(yè)，品味快樂。當(dāng)你感覺到某種東西漸漸遠(yuǎn)離你了的時候，你再竭力的去挽留;就是要腳踏實地抓住今天，就等同于虛度了今天，對社會，結(jié)果往往是偏偏要失去。人生的路只有一條。
人生匆匆，為使一生不留遺憾。人，徘徊著。一句話，就是要避免讓自己在以后的日子里再有遺憾。所以，要學(xué)會珍惜現(xiàn)在所擁有的，要珍惜今天，珍惜健康，也就在不知不覺中喪失了昨天和明天。珍惜現(xiàn)在，也許已經(jīng)太遲了，尋找著;無限的‘未來’都以‘現(xiàn)在’為淵源，過去未來中間。人要學(xué)會珍惜現(xiàn)在所擁有的，讓自己的生活多幾分舒適，少幾分帶牽掛的苦楚，多幾分愜意，少幾分帶瑕疵的不如意，充實今天，完善今天花開花落，是內(nèi)心樸素真摯的情
現(xiàn)在的你改變不了環(huán)境，但可以改變自已。因為年輕，所以會經(jīng)歷一些事情，如愛情，如友情。沒有人能夠永遠(yuǎn)快樂幸福的過每一天。沒有人能夠坦然的面對自己的堅強和軟弱。讓你成熟的，是經(jīng)歷與磨難。讓你幸福的，是寬容與博愛。讓你心安的，是理解與信任。
你改變不了事實，但你可以改變態(tài)度不知道為何，有些東西就是無法改變。也許，是因為還沒有找到真正的夢想。也許，還在追求那永遠(yuǎn)不會有的完美。我們曾虛榮過，幻想過，為狹隘的目標(biāo)奮斗過。待到重新回頭看時，覺得很多事情都云淡風(fēng)輕了。你改變不了過去，但你可以改變現(xiàn)在，過去的就讓它過去，會在未來走的更加好。因為拋棄了不必要的包袱，生活才會更美好。人生如此短暫，有什么理由，不去好好的生活吶。
太多了，給你文章名吧
六字箴言，生命的價值，通往天堂的路，不要虛度時光，給每一棵草開花的時間，花朵靜靜悄悄的開放，可怕的無所畏懼，一分鐘…………哎，去新華書店買一本《勵志中國》(知書達(dá)禮)好了，我很愛看!
清晨的第一縷陽光透過枝葉，穿過小窗，安靜地撒在自己的臉上，就像母親那雙溫暖的手，輕輕地?fù)崦约核怆鼥V的面頰，一種幸福的感覺縈繞在腦海，仿佛聞到了窗外那朵山茶花的芳香。這是青春的味道!一種只屬于我們這個季節(jié)才會彌漫的花香，清新淡雅，沁人心脾。
可是，青春總是在不經(jīng)意間悄然逝去，還沒等我們邁出追逐的腳步，它已經(jīng)消失在遠(yuǎn)處那個未知的角落。靜靜等待，卻什么也沒有出現(xiàn)，無奈中我們總是或多或少會去抱怨，殊不知，青春就是這樣，對每個人都只會微笑一次。
習(xí)慣了低著頭在人流涌動的大街上來回穿行，看著一雙雙形色各異的鞋子，腦海里總是會浮想聯(lián)翩。會想到自己內(nèi)心的種種不安，想到曾經(jīng)走過的漫漫長路，想到很多，很多……抬頭看著灰色的天空，雨意蒙蒙，徘徊于快樂與痛苦的邊緣，一種莫名的失落總會涌上心頭，，內(nèi)心的焦灼讓自己看不清遠(yuǎn)方晃動的人影。
在這個恣意瘋長的過程中，我們多少被壓得喘不過氣來，不僅僅是源于對校園生活的迷茫，也有來自對未來的幾分焦慮。試圖用逃避來欺騙自己，好讓狂躁的內(nèi)心得到一絲解脫。然而，總是在轉(zhuǎn)身離去的那一刻，殘酷的現(xiàn)實總能把自己拉回到原點，無論怎么用力，還是無法掙扎擺脫。
在這樣的生活面前，我們無可奈何，想重新開始，可是暖風(fēng)早已吹響新的旋律，曾經(jīng)的起點已成為人生的一塊標(biāo)識，無論怎樣努力，依舊不能抹去上面的字痕。于是，我們嘗試回過頭來，開始注視自己腳下的路，不再去幻想路的終點會有奇跡，而是帶著幾分欣喜地期待自己走到路的盡頭時還可以聞到那個熟悉的味道。
經(jīng)歷了風(fēng)寒陰霾的苦礪，才會破繭在陽光明媚的日子。一條路走的太遠(yuǎn)，便會模糊了終點，一條路走的太艱辛，便會想重新回到原點，人生，又怎會回頭?正因為無法倒退，才延伸出如此的酸楚。別把人生想的太難，走過生命的逆旅，人世滄桑，誰都會彷徨，會憂傷，會有苦雨寒簫的幽怨，也會有月落烏啼的悲涼。但有限的生命不允許我們揮霍那份屬于人生的苦辣酸甜。繁華落盡是平淡，喧囂之后，依舊安詳。人生在世，請讓理解相隨，理解別人，也理解自己。學(xué)會理解，其實最終我們是在善待自己。生活畢竟就是生活，人需要在經(jīng)歷中成長，在成長中成熟，沒有一個人心靈沒有一點挫折、滄桑，又何嘗不是生命旅途的一筆財富?用淺笑回眸去解讀風(fēng)花雪月，用寬容理解去詮釋真誠祝福，你會發(fā)現(xiàn)：一份愛或恨，原來也可以云淡風(fēng)輕。有時可以笑嘆蒼天，有時可以怨天尤人，有時覺得大半輩子算是白活，有時又滿腔熱血，拼搏奮斗。做自己的夢，走自己的路。人生在世，不過只爭朝夕，探討了千年的問題：人活著究竟是為了什么?終究也沒有確切公認(rèn)的結(jié)果。
古人言，世事如棋局，不覺得才是高手;人生似瓦盆，打破了方見真空。驀然回首，輾轉(zhuǎn)如初，苦澀的唏噓，憤慨后不甘，終究逃不過無情的深淵。人生就像一場大夢，不管我們沉睡多久，一旦我們的靈魂蘇醒，就能找到真正的自信。我們開悟以后，意識會提升到較高的境界，那時我們會以不同的角度來看待生命，覺得世事如泡沫幻影一晃而過，就像我們?nèi)ビ^賞一場電影，如果故事情節(jié)中有人死去，我們心里會明白那只是一場戲而已。世界是個大舞臺，我們每個人生生世世扮演不同的角色，我們來到這個世界，是要做天堂和塵世之間的橋梁。上帝本想藉由我們來加持這個世界，但生生世世以來，我們被生活搞得精疲力盡，而忘了自己偉大的任務(wù)。所以不時地有明師來到地球，為的是喚醒我們真正的自性，好讓我們想起自己之所以存在這里的目的。人生在世，十有八九不如意，你又何必去管那么多事咯?沿著你的夢跡一路前行，那怕魂斷藍(lán)橋、那怕夢遺它鄉(xiāng)。實現(xiàn)了的夢是存在，沒有實現(xiàn)的夢是追求，無法實現(xiàn)的夢才是最美的夢。當(dāng)你謝幕的時候，你能帶走的就是這最美的夢、就是這真空。
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