青年文摘勵志文章
《青年文摘》是一部很好的雜志，陪著很多人度過青春，而《青年文摘》中有很多很值得品味的經(jīng)典勵志文章。下面是小編給大家整理的青年文摘里的經(jīng)典美文，供大家閱讀!
世上沒有更好的路
世上只有一條路，就是你腳下正在走的這條。
當下社會的每個人，都是焦慮的。沒有的想要，得到的不滿足，每個人都在各種層面上掙扎，變得對生活不耐煩。但人和人之間在這一點上還是有區(qū)別的，就是能否在合理的范圍內(nèi)控制這種焦慮，能控制住的基本生活得都還不錯，不能控制的人生一團糟。在很大程度上說，控制住焦慮也就控制住了人生。
剛畢業(yè)的大學生徹夜失眠，原因是本來他已經(jīng)決定先不找工作再繼續(xù)考研，可突然不知為什么，他從學長學姐那里聽到的越來越多的勸告是“不要好高騖遠了，找份工作慢慢上手才是正道”，他覺得他們說得有道理，便開始懷疑自己“準備先多學點東西”的心態(tài)是不是不切實際，于是開始焦慮了。
已經(jīng)穩(wěn)定工作的公司職員來了一次“說走就走”的旅行，想要在旅行中發(fā)現(xiàn)真正的自己，起因是：穩(wěn)定的工作都是父母找熟人介紹的，不是自己喜歡的;而自己對想要從事的紅酒事業(yè)一點也不了解，感覺無從下手，不敢邁出第一步，導致的結(jié)果是上班時脾氣格外暴躁，最終得罪了領導。
就連在愛情中，也一定要焦慮不已才算是做到了重視，似乎每一件沒有焦慮參與的事情都是不值得一提的。就連我自己，有時也會變得焦慮：是堅持寫自己擅長的類型，還是應該適時地嘗試去開拓新的類型，畢竟自己的專業(yè)是編劇，現(xiàn)在ip又炒得紛紛揚揚，要不要分一杯羹啊?是和同一家公司合作呢，還是多和幾個公司合作呢?前者是出于道德因素以及長遠利益，后者是為了多拓展一下渠道。但同時，我也知道這些焦慮是無用的，因為最終我只能選擇其中的一條路。
經(jīng)歷過很多焦慮不已的選擇之后，我自己得出的教訓是：所有的焦慮都是無用的，在兩件差不多的事情上，不存在深思熟慮這回事。世上沒有通過想象和推測就可以判定未來的事情。路都是自己走出來的，絕不是參照別人的樣子推斷出來的，別人在某件事情上做得再好，用的方法再妙，換成你的時候，又都將會成為另外一個樣子，等同于又是一條新的路。
世上不存在更好的那條路，但存在最好的路——那就是你自己所選擇的并且堅定地走下去的，即便外人并不看好，即便你自己也會懷疑，但你一直在往前走的那條路。人生只有一次，成長和生活之路也只有一條，路沒有好壞之分，都是獨一無二的，都是需要有取舍的。也因為這個原因，每個人的人生都是偶然的，是由一個個的選擇決定的。
我無法去斷定你是需要再考一年，還是找份工作積累經(jīng)驗，哪個會更好，哪個會更適合你?不，沒有人能給你答案，甚至你自己也不能，唯一的方法就是你選擇其中的一個，堅持走下去，只是你必須要相信：這兩條路是一樣的，沒有好壞之分，都有荊棘和鮮花，選擇了就徑直往前走，不回頭。
我也不能勸說你丟掉熟人介紹的工作而去從事你愛的紅酒事業(yè)，這不是夢想和現(xiàn)實的關系，而只是和你的選擇有關，我并不覺得你去做了紅酒事業(yè)就一定會快樂，就會比這份穩(wěn)定的工作做得好。
首先，允許焦慮的存在，這是人的正常情緒;其次，明了焦慮是無用的，只會徒增煩惱，百害而無一利，沒有什么選擇必須要打著“深思熟慮”的幌子;最后，不管采用什么方式，哪怕是抓鬮，選擇一條路，跪著也要把它走完。抓鬮并不潦草，也是選擇方式的一種，因為每條路看起來都差不多，它只是給你一個上天安排式的心安理得而已。
想辦法贏在終點
所謂的人生起跑點，就是人們的出生環(huán)境，含著金湯匙出生的人，比別人贏在了起跑點，即使如此，卻不能保證能夠贏在終點，所以才有富不過三代等說法。
贏在起跑點的人，不一定能夠贏得人生最后的勝利，而輸在起跑點的人，也有可能在人生這場馬拉松里，贏得勝利。
輸在起跑點的人，想贏在終點，就必須比其他人做更多事，付出更多，雖然輸了出生環(huán)境的人生起跑點，但每一天卻可以比別人都贏在起跑點上，例如每天早起一小時閱讀，就是贏在每天的起跑點上，當你能夠每天都贏在起跑點，就有可能贏在終點。
每天贏在起跑點，是輸?shù)羧松鹋茳c的人獲勝的唯一方法，出生貧窮的人，只有每天比別人做更多事、學習更多、付出更多，才有機會成為富有的人。
只要養(yǎng)成早起的習慣，就能多贏一點，從結(jié)論來說，大概是在5點半，即使考慮了其他條件，但想5點半更早起床，基本上是不可能的。
早上3點起床，像這樣過度極端的早起生活型態(tài)，可能會造成“睡眠障礙”，所以并不建議。
早起的習慣雖然看似是小事，但是如果每天都早起一小時，一年下來就比別人多利用了時間365個小時，累積久了，就能逐漸拉開與別人的差距。
習慣，在后面推動著我們的人生。你每天的小習慣將決定你的人生。
養(yǎng)成好的習慣，也是讓自己贏在每天的起跑點的另外一種方式。
如果你目前遇到了重重的困難，一定是你沒有思考真正問題的所在，以至于無法克服。要讓成功變得更容易，就要想辦法讓習慣成為自己的助力，有了好習慣，做事情就會變得更有效率也更容易。成功是一種習慣，相反的，失敗也是一種習慣，人生就像是一場好習慣與壞習慣的的心理戰(zhàn)。
人生輸在起跑點，其實沒什么關系，因為你可能因為輸在起跑點，而讓你比別人有了多一點的企圖心、毅力、決心…等等。輸在人生的起跑點，并不一定是壞事，有時候甚至是好事。
你可能曾經(jīng)大學聯(lián)考考不好、學校能力分班時進入不好的班級、被老師蓋上不良學生的印章、成績常常拿不及格、在別人眼里總是一個失敗者，但這些都沒關系，重要的是你愿不愿意為了比別人贏在終點而努力，重要的是你有沒有足夠的決心努力學習，替自己贏在人生的終點。
我們常常聽到人說，要贏在起跑點，其實沒有贏在起跑點也沒關系，只要能夠贏在終點，從哪里起跑根本一點也不重要，如果你無法贏在起跑點，那么就想辦法讓自己贏在終點!
面對人生不如意，該怎么辦?
人生不可能一直如意，當遭遇生活的挫折失敗時，學會多看自己生活中的光明面，少看生活中的黑暗面;多想自己所得到的享受，少想所缺乏的東西。失敗是正常的，不被失敗擊垮，才是堅強的人。整自己的內(nèi)心狀態(tài)，適應生活中各種不美好的事物，終將會看到生活的美好!
1、面對威脅
面對威脅，最需要的是冷靜與機智。應該清楚：被歹徒威脅，你固然恐懼，歹徒更恐懼;你固然緊張，歹徒更緊張。在心理上，永遠是受害者一方占優(yōu)勢。巧妙地利用這一優(yōu)勢，冷靜機智地加以應對，也許會擺脫險境。一旦你比歹徒還恐懼，比歹徒還緊張，那就離禍不遠了。
2、面對騷擾
時下流行“性騷擾”，其實騷擾的形式是各種各樣的?？腿速囋谀慵也蛔?，驅(qū)攘至為不易，這同樣是一種騷擾。面對諸如此類的騷擾，除了直接擺脫，別無良策。礙于面子采取間接擺脫--無論多么巧妙--都是不可取的。因為間接擺脫，有效期很短，直接擺脫才能徹底解決問題。
3、面對欺詐
遇到太像“人”的人--即俗話所說“人五人六”的那些人--就要注意防止上當受騙了，因為騙子往往是一些“貌則人，其心則禽獸”的偽君子。騙子是最好對付的，因為存在一個規(guī)律：永遠是騙子找你，而不是你找騙子。騙子找你--無論是推銷還是奉送什么--你不理采他就是了。正像古老的童話故事所說的那樣，小兔兒不開門，大灰狼無可奈何。
4、面對高傲
如果你恨一個不可救藥的高傲者，想予以回擊，那么最好的辦法就是設法讓他更高傲些，促其早些衰敗。這個原理，幾百年前的古人就闡釋過了：“老來疾病，都是壯時招的;衰后罪孽，都是盛時造的。故持盈履滿，君子猶兢兢焉”(《菜根譚·呻吟語》)。作如是觀，高傲者的狂傲不敬，傷害的不是你，而是他自己。你何不洗耳恭敬聽呢?
5、面對吹牛
吹牛是國民劣根性之一種。無論是誰，時時都有可能遇到吹家。吹牛是心理發(fā)泄的一種方式，朋友大吹大侃，你不妨裝熊，以成人之美。但是，需知，吹?？刹皇切睦戆l(fā)泄的正常手段。與其出此下策，還不如罵一句娘或摔個杯子什么的。因為吹牛無法一人為之，必須找一個聽家，誰愿意當聽家呢?
6、面對自私
“自私”特指只顧自己不管別人的人。這種人不接受“黃金法則”(指己所不欲勿施于人的準則)，不講德則。遇到這種人最棘手，縱容也不是，以牙還牙也不是。剩下的只有“躲”這樣一條路可走了，不與這種人共事，這也是無可奈何的選擇。
7、面對冷漠
人們不喜歡接受別人的冷漠，但往往喜歡把冷漠送給別人，強制別人接受這個面目可憎的禮物。當這個禮物送到你面前的時候，你應該坦然接受它，但千萬不要像傳彩球那樣把它再傳到別人那里。讓它傳到你那里戛然而止，這是最佳的選擇。這樣做的人多了，冷漠就少了。
8、面對偏激
如果你一輩子也沒有遇到過一個偏激者，那說明你的生活缺乏色彩;如果你一輩子也沒有偏激過一次，說明你的生活缺乏激情。魯迅是個偏激者，有些地方偏激得可愛，但他遠比平平和和的和事佬有價值些。問題是，還有另一類毫無價值的盲目偏激，遇到這類人，可以以其人之道還治其人之身。
9、面對無知
無知分為兩種：善無知與惡無知。“夏蟲不知冷冰”即屬于前者，夏蟲活不到冬季，不知冷冰無可厚非。明知而裝不知道、該知而故意不知，這是惡無知。惡無知是通往錯誤與罪惡的橋梁。面對惡無知者，不能和他們一起跨上罪惡之橋，他們非要上橋只好與他們決裂，哪怕曾經(jīng)是朋友。惡無知以無良知、無道德最可怕。拉欠萊說：“學術無良知就是靈魂的毀滅，政治無道德就是社會的毀滅”，誠哉斯言。
10、面對無理
不講道理，?；焖o賴，其實質(zhì)是否認業(yè)已公認的準則、契約或價值標準，另立自己的一套，并把這一套強加于人。有大無理者、小無理者之分。對于大無理者，靠一個人的力量實在難以改變他;對于小無理者存在兩種策略：忍讓與討說法。和不講理的人討說法很難，所以往往需要通過法律程序。忍讓還是討說法，需要算計，選擇比較合算的方案。
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