勇于嘗試你所想做的事情

　　制定奮斗目標(biāo)往往是這樣的，有些事可能力不從心，不能完成，但這并不意味著必須放棄全部的追求。

　　一個(gè)人有理想，還必須有實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)忍不拔的毅力，這樣才能無往而不勝。讓我們看看美國探險(xiǎn)家約翰·戈達(dá)德的毅力吧，他一生確定了127個(gè)目標(biāo)，現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了106個(gè)。

　　遠(yuǎn)在四十四年前，約翰·戈達(dá)德就把他這一輩子想干的大事列了一個(gè)表。那時(shí)他僅僅是洛杉磯一個(gè)郊區(qū)里沒見過世面的孩子。他把那張表命名為“一生的志愿”。表上列著：“到尼羅河、亞馬孫河和剛果河探險(xiǎn);登上埃佛勒斯峰(珠穆朗瑪峰)、乞力馬扎羅山和麥特荷恩山;讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作;譜一部樂曲;寫一本書;游覽全世界的每一個(gè)國家;結(jié)婚生孩子;參觀月球，等等。”每一項(xiàng)都編了號(hào)，一共有127個(gè)目標(biāo)。

　　他解釋說：“我寫那張表，是因?yàn)樵?5歲時(shí)我已清楚地認(rèn)識(shí)到自己的閱歷貧乏。我那時(shí)思想尚未成熟，但我具有和別人同樣的潛力，我非常想做出一番事業(yè)來。我對(duì)一切都極有興趣——旅行、醫(yī)學(xué)、音樂、文學(xué)……我都想干，還想去鼓勵(lì)別人。于是，我制定了那張宏偉的藍(lán)圖，心中有了目標(biāo)，我就會(huì)感到每時(shí)每刻都有事做。我也知道周圍的人往往墨守成規(guī)，他們從不冒險(xiǎn)，從不敢在任何一個(gè)方面向自己挑戰(zhàn)。我決心不走那條老路。”

　　戈達(dá)德在實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的征途中，有過十八次死里逃生的經(jīng)歷。他回憶道：“這些經(jīng)歷教我學(xué)會(huì)了百倍地珍惜生活，凡是我能做的我都想嘗試。人們往往活了一輩子卻從未表現(xiàn)過巨大的勇氣、力量和耐力，當(dāng)你意識(shí)到自己反正要完了的時(shí)候，你會(huì)突然產(chǎn)生驚人的力量和控制力，而過去你做夢也沒有想到過自己體內(nèi)竟蘊(yùn)藏著如此巨大的能力。當(dāng)你這樣經(jīng)歷過之后，你會(huì)覺得自己的靈魂已升華到另一個(gè)境界之中了。”

　　他指出，差不多每個(gè)人都有自己的目標(biāo)和夢想，但并不是每個(gè)人都會(huì)去努力實(shí)現(xiàn)它們。戈達(dá)德對(duì)追求夢想的態(tài)度是極為可貴的。他曾說：“‘一生的志愿’是我在年紀(jì)很輕時(shí)立下的，它反映了一個(gè)少年的志向，其中當(dāng)然有

　　事情我不再想做了，像攀登埃佛勒斯峰。制定奮斗目標(biāo)往往是這樣的，有些事可能力不從心，不能完成，但這并不意味著必須放棄全部的追求。”

　　重新審視一下你的生活，并向自己提出下面這個(gè)問題是很有好處的。

　　“假如我只能再活一年，那么我準(zhǔn)備做些什么呢?”

　　如果隨便問一個(gè)人：你想做什么?他肯定回答出一大堆想做的事來。再問他，為什么不去做。他又會(huì)羅列出一大堆不去做的理由，或者說沒有時(shí)間，即使他整天無所事事。人有夢想不難，難的是勇于去實(shí)現(xiàn)夢想，而夢想其實(shí)并不是遙不可及，只是人在行動(dòng)之前就被自己創(chuàng)造出來的困難嚇倒了。

　　寬容的心態(tài)

　　付出就是舍得中的“舍”，先舍再求得，要想在事業(yè)中獲得成功，必須先付出。只有我們每個(gè)人都真心付出，全力去幫助別人，才會(huì)得到同樣的回報(bào)。你付出多少你就會(huì)得到多少，你付出的越多你得到的就越多，條件是你必須先付出。

　　付出的心態(tài)，是一種因果關(guān)系。舍就是付出，付出的心態(tài)是老板心態(tài)。是為自己做事的心態(tài)，要懂得舍得的關(guān)系。舍的本身就是得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。不愿付出的人，總是省錢，省力，省事，最后把成功也省了。世界上沒有免費(fèi)的午餐，想想從古至今哪一位成功人士的里程碑能缺少艱辛的付出。俗話說的好，要想人前顯貴，就得人后受罪，付出和獲得是辯證統(tǒng)一的。

　　寬容的心態(tài)是梳理人際關(guān)系的潤滑劑，是人與人交往的一種藝術(shù)，也是立身處世的一種態(tài)度，更是一種人格的涵養(yǎng),每個(gè)人都希望得到別人的贊美和尊重，希望別人包容我們的過錯(cuò)，但如果你都不贊美和尊重別人，包容別人，怎么能得到別人的尊重和包容呢?

　　如果說平和的心態(tài)能讓我們以從容和淡定笑對(duì)人生，那么寬容的心態(tài)則讓我們用寬容的胸襟寬容一點(diǎn)，給自己留下來一片海闊天空。如孔子說的“恕”，“己所不欲，勿施于人”是其一，而在他人給你造成了傷害后能盡量寬容是更高一層。還有學(xué)會(huì)“放下”，不要把所有的事情特別是不如意事放得下。一要能容言、二要容嫌、三要容人、四要容錯(cuò)。

　　宋代宰相韓琦的兩件事例，一是衛(wèi)兵拿蠟燭為他照明時(shí)無意中燒了他的鬢角，二是一次宴會(huì)中一個(gè)官吏不小心摔碎了他十分珍愛的一對(duì)玉杯，韓琦都沒有因此責(zé)罰衛(wèi)兵和官吏，反而非常大度的關(guān)心和安慰對(duì)方。后人評(píng)價(jià)說：韓琦器量過人，生性淳樸厚道，不計(jì)繁瑣小事。功勞天下無人能比，官位升到臣子的頂端，不見他沾沾自喜;經(jīng)常在官場中周旋，也不見他憂心忡忡。可見韓琦無論遇到什么情況，都能保持平和的心態(tài)，寬容待人，以此為官，也以此做人，以一國之宰相能達(dá)到如此境界，的確難得。寬容待人是一種美德，以這種態(tài)度去為人處事，就能贏得別人的尊敬。