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俞敏洪的經(jīng)典勵(lì)志文章(2)

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俞敏洪的經(jīng)典勵(lì)志文章

  五、要有正直的人品。所謂正直的人品,就是一個(gè)人要有良知和良心,能夠分辨出是非,并且能夠做正確的事情。一個(gè)人犯錯(cuò)誤沒事,沒有人不犯錯(cuò)誤。有的時(shí)候人犯錯(cuò)誤是不由自己控制的,比如喝酒之前會(huì)很理性,喝完酒之后可能會(huì)很不理性;沒有情緒的時(shí)候很理性,情緒失控了很不理性,就可能會(huì)犯錯(cuò)誤。所以說錯(cuò)誤是可以犯的,關(guān)鍵是你要意識(shí)到犯的錯(cuò)誤,并且愿意改正錯(cuò)誤,我覺得這就是正直人品的體現(xiàn)。人的一生最重要的是認(rèn)識(shí)自己的短板,而不是自己的長(zhǎng)處。因?yàn)殚L(zhǎng)處已經(jīng)變成了你的正面,只有你的短板才可能變成你成長(zhǎng)的最大障礙。

  下面我們?cè)賮碚勔幌鲁晒@個(gè)概念。成功其實(shí)是很簡(jiǎn)單的事情,完成一個(gè)既定目標(biāo)就是成功。完成既定目標(biāo)很簡(jiǎn)單,比如你今天想吃一碗蘭州拉面,走了五公里,終于找到一家蘭州拉面店,最后把蘭州拉面吃下去了,這就叫成功。成功并不是一件復(fù)雜的事情,但是成功的社會(huì)定義是很世俗的。大家知道有些人覺得嫁個(gè)好老公就是成功,或者成為國家公務(wù)員、國家干部就是成功,所以好多人都爭(zhēng)著做公務(wù)員,還有人認(rèn)為有錢有名就是成功。我覺得真正的成功,從更高級(jí)的定義說,應(yīng)該是把一件事情經(jīng)過艱苦卓絕的努力做好,并且這件事情對(duì)自己對(duì)社會(huì)都有利。從這個(gè)意義上來說,新東方是成功的,因?yàn)槲覀兺ㄟ^了艱苦卓絕的努力把一件事情做好,最后對(duì)社會(huì)也有利。

  前兩天我在讀史鐵生的書。大家知道,史鐵生上山下鄉(xiāng),最后下身癱瘓,一輩子在輪椅上度過,但是寫出了無數(shù)本大家喜歡讀的書,從《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》到《史鐵生散文》,他是經(jīng)過了艱苦卓絕的努力。你可以從一個(gè)殘廢人身上發(fā)現(xiàn)我們正常人都不可能擁有的精神和狀態(tài),所以他的去世引起了全中國有思想、有情感、有心靈的人的悲傷。

  人生之路由自己選擇

  “你的出生不是你的選擇”。你根本不知道會(huì)出生在中國的山區(qū)還是北京這樣的大城市,你也不知道出生在官宦之家還是貧賤之家,這都是老天的選擇。但是有一點(diǎn),你的歸宿是你自己的選擇。按照傳統(tǒng)說法,老天是根據(jù)你自己選擇的歸宿,再選擇你下輩子給你放到什么地方去。如果你這輩子做了太多壞事,下輩子讓你做牛做馬;如果你這輩子做了太多好事,下輩子就變成菩薩。

  我相信沒有下輩子,我始終相信今生今世就是老天給我們最好的天堂。在這個(gè)天堂里有痛苦,也有快樂;在這個(gè)最好的天堂里有無奈,但是也有希望,這就是我們的世界。

  做人要懂得滿足

  “做人像水,做事像山”,是說做事要挺拔,做人要委婉,把態(tài)度放低。我們常常發(fā)現(xiàn)有些人做事像水,沒有方向,一塌糊涂;做人卻像山,挺拔昂立,絕不讓步,完全是相反的狀態(tài)。做人可以謙卑,但是人格必須高尚;生活可以窮困,但是志向必須遠(yuǎn)大。同時(shí)千萬不要傷害別人,不能踩在別人肩膀上往上走。比如說如果我們?cè)谧娜耸且驗(yàn)榘涯闶窒虏攘?,把他們的功勞集中到你身上,最后你來領(lǐng)獎(jiǎng)了,這就叫踩著別人的肩膀往上走,你就不是一個(gè)合格的管理者。

  同時(shí),做人要懂得滿足。欲望可以有,但是不要沒有盡頭,現(xiàn)在這么多人變成房奴、車奴,不僅僅是因?yàn)榉績(jī)r(jià)上漲,還有一部分原因是現(xiàn)在的年輕人比我們當(dāng)初年輕的時(shí)候心氣更加大,一上來欲望就很高,然后就會(huì)很痛苦。我不是說大家不要房不要車,而是要有更多的耐心去努力。

  寧可讓生命豐富,也不要被物質(zhì)所連累。我也住過地下室,我也租過農(nóng)民的房子,我也有過買不起一頓飯的時(shí)候?,F(xiàn)在我已經(jīng)有足夠的資本跟大家說:你生活中擁有的名聲、財(cái)富、社會(huì)地位跟你的幸??鞓凡]有太多的關(guān)系,因?yàn)槲邑毨У臅r(shí)候我的幸福指數(shù)和快樂指數(shù)比現(xiàn)在高得多。當(dāng)然,如果你一點(diǎn)兒錢都沒有,天天在馬路上要飯,那也不會(huì)有幸福的。但是,幸福指數(shù)并不是你有錢就有的。我讀了小鵬的《背包十年》以后就特別痛苦,人家沒有錢,卻走遍了全世界。全世界的許多雜志都邀請(qǐng)他,全世界的許多旅游局都邀請(qǐng)他,只要他的照片、文章一出,當(dāng)?shù)氐穆眯腥藬?shù)就增加好多。我的文筆不比他差,如果我要搞攝影的話,也不一定會(huì)比他差。我從小就有周游世界的夢(mèng)想,但到今天也沒有實(shí)現(xiàn),我現(xiàn)在還在“受苦”,所以,跟他比我發(fā)現(xiàn),我的人生還不如他。當(dāng)然,每個(gè)人都有自己的道路,我也相信我做的事情從社會(huì)意義上來說,不會(huì)比他的《背包十年》差。

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