勵志自己的文章
勵志自己的文章
每個人都應該時不時地找一些關于勵志自己的文章來看，那么勵志自己的文章都有哪些呢?一起來看看吧。
勵志自己的文章：是你自己以為不可能
出生于美國的普拉格曼連高中也沒有讀完，卻成為一位非常著名的小說家。在他的長篇小說授獎典禮上，有位記者問道：你事業(yè)成功最關鍵的轉折點是什么?大家估計，他可能會回答是童年時母親的教育，或者少年時某個老師特別的栽培。然而出人意料的是，普拉格曼卻回答說，是二戰(zhàn)期間在海軍服役的那段生活：
1944年8月一天午夜，我受了傷。艦長下令由一位海軍下士駕一艘小船趁著夜色送身負重傷的我上岸治療。很不幸，小船在那不勒斯海迷失了方向。那位掌舵的下士驚慌失措，想拔槍自殺。我勸告他說：你別開槍。雖然我們在危機四伏的黑暗中漂蕩了四個多小時，孤立無援，而且我還在淌血……不過，我們還是要有耐心……說實在的，盡管我在不停地勸告著那位下士，可連我自己都沒有一點信心。但還沒等我把話說完，突然前方岸上射向敵機的高射炮的爆炸火光閃亮了起來，這時我們才發(fā)現(xiàn)，小船離碼頭不到三海里。
普拉格曼說：那夜的經歷一直留在我的心中，這個戲劇性的事件使我認識到，生活中有許多事被認為不可更改的不可逆轉的不可實現(xiàn)的，其實大多數時候，這只是我們的錯覺，正是這些“不可能”才把我們的生命“圍”住了。一個人應該永遠對生活抱有信心，永不失望。即使在最黑暗最危險的時候，也要相信光明就在前頭……二戰(zhàn)后，普拉格曼立志成為一個作家。開始的時候，他接到過無數次的退稿，熟悉的人也都說他沒有這方面的天分。但每當普拉格曼想要放棄的時候，他就想起那戲劇性的一晚，于是他鼓起勇氣，一次次突破生活中各種各樣的“圍”，終于有了后來眩目的燦爛和輝煌。
想起了另一個故事。一天早晨，電報收發(fā)員卡納奇來到辦公室的時候，得知由于一輛被撞毀的車子阻塞了道路，鐵路運輸陷入癱瘓。更要命的是，鐵路分段長司各脫不在。按照條例，只有鐵路分段長才有權發(fā)調車令，別人這樣做會受到處分，甚至被革職。車輛越來越多，喇叭聲、行人的咒罵聲此起彼伏，有人甚至因此動起手來。“不能再等下去了。”卡納奇想。他毅然發(fā)出了調車電報，上面簽著司各脫的名字。司各脫終于回來了，此時阻塞的鐵路已暢通無阻，一切順利如常。不久，司各脫任命卡納奇為自己的私人秘書，后來司各脫升職后，又推薦卡納奇做了這一段鐵路的分段長。發(fā)調車令屬于司各脫的職權范圍，其他人沒人敢突破這個“圍”，卡納奇這樣做了，結果他成功了。
仔細想來，每個人其實都有著這樣那樣的“圍”：主觀上的認識上的偏見，個性上的不足，客觀上的陳規(guī)陋習等都制約著我們實現(xiàn)生命價值的最大化。如果我們想在一生中有所作為，我們就必須要學會不停地突圍。
然而，一個人要突破各種各樣的“圍”，不是一件容易的事。首先，我們要有識“圍”的智慧。有的“圍”是明擺著的，我們一看就知道它妨礙著我們走向遠方。但有的“圍”是“糖衣炮彈”，你看不到它對你的妨礙，或許你看到了也會有意無意地縱容它擠占心靈的地盤。其次，我們要有破“圍”的實力。要突破主觀的“圍”，我們只需依賴意志;突破客觀的“圍”，則必須依靠人才、能力了。比起前者，后者的獲得更艱難，付出的人生代價也更慘重。
突圍是我們給予自己的最好的禮物，如果把我們向往的生活比做一個小島，突圍則是一條平靜的航道;如果把我們的生命化做一塊土地，突圍就是那粒通向秋天的種子;如果把我們的人生比做天空，突圍就是那輪光芒四射的太陽……一個人可以出身貧賤，可以遭受屈辱，但絕對不能缺少突圍的精神，沒有這種精神，你就會失去行走的能力，永遠也抵達不了本來可以抵達的人生的大境界。
勵志自己的文章：智豬博弈
豬圈里有兩頭豬，一頭大豬，一頭小豬。
豬圈很長，一頭有一踏板，另一頭是飼料的出口和食槽。豬每踩一下踏板，另一邊就會有相當于10份的豬食進槽，但是按按鈕以后跑到食槽所需要付出的“勞動”，加起來要消耗相當于2份的豬食。
問題是按鈕和食槽分置籠子的兩端，如果有一只豬去踩踏板，另一只豬就有機會搶先吃到另一邊落下的食物。踩踏板的豬付出勞動跑到食槽的時候，坐享其成的另一頭豬早已吃了不少。如果大豬先到，大豬呼啦啦吃到9份，小豬只能吃到1份;如果同時到達，大豬吃到7份，小豬吃到3份;如果小豬先到，小豬可以吃到4份，而大豬吃到6份。
“籠中豬”博弈的具體情況如下：如果兩只豬同時踩踏板，同時跑向食槽，大豬吃進7份，得益5份，小豬吃進3份，實得1份;如果大豬踩踏板后跑向食槽，這時小豬搶先，吃進4份，實得4份，大豬吃進6份，付出2份，得益4份;如果大豬等待，小豬踩踏板，大豬先吃，吃進9份，得益9份，小豬吃進1份，但是付出了2份，實得-1份;如果雙方都懶得動，所得都是0。
利益分配格局決定兩頭豬的理性選擇:小豬踩踏板只能吃到一份，不踩踏板反而能吃上4份。對小豬而言，無論大豬是否踩動踏板，小豬將選擇“搭便車”策略，也就是舒舒服服地等在食槽邊，這是最好的選擇。
現(xiàn)在來看大豬。由于小豬有“等待”這個優(yōu)勢策略，大豬只剩下了兩個選擇：等待一份不得;踩踏板得到4份。所以“等待”就變成了大豬的劣勢策略，當大豬知道小豬是不會去踩動踏板的，自己親自去踩踏板總比不踩強吧，只好為一點殘羹不知疲倦地奔忙于踏板和食槽之間。
簡單的例子如果能夠說明方法，能夠啟迪思維，就有它的價值。
“籠中豬”博弈有許多應用，它可以解釋為什么占有更多資源者必須承擔更多的義務。這樣的例子承國家政治和國際政治中表現(xiàn)都十分突出。
在許多國家，一個大政黨和一個或多個小政黨必須組成一個聯(lián)合政府。大政黨一般愿意扮演負責合作的一方，委曲求全，確保聯(lián)盟不會瓦解，而小政黨則堅持它們自己的特殊要求，而選擇通?？赡芷驑O端的道路。又如在北約內部，美國承擔了防務開支很大比例的份額，大大便宜了西歐和日本。美國經濟學家曼庫爾·奧爾森將這一現(xiàn)象非常簡潔地稱為“小國對大國的剝削”。
從管理的角度來看，智豬博弈卻是一則激勵失效的典型案例?？赐赀@個故事，幾乎所有的管理者都會自然而然地提出這樣一個問題:怎樣才能激勵小豬和大豬去搶著踩踏板呢?
最佳方案是:將食物改為原來的一半，但同時將食槽挪到踏板的旁邊，這樣的結果就是多勞者多得。
勵志自己的文章：掘井無泉 挖藏得金
不久前我去拜訪一位書法家。這位書法家雖已年過八旬，但依然耳清目明。言談之間，出于對書法家的仰慕，我懇切地向其索求墨寶。書法家并沒有拿架子，欣然提筆，他問我寫什么字，我說隨便吧。只見書法家手起筆落，在提頓之間，幾個大字赫然出現(xiàn)在潔白的宣紙上。“挖藏得金。”我看著宣紙上的四個大字讀出聲來。果然是好書法!我在內心里贊嘆著。
重新落座之后，書法家捻須微笑著問我：“知道我為什么寫這四個字嗎?”我搖頭。老人說：“這四個字是一句卜辭，并且還有一個故事。”
那是七十多年前，當時書法家還不滿十歲。一天，母親找街頭算命的盲人給他算了一卦，算完卦母親便開始悶悶不樂，時隔多日之后，他才斷斷續(xù)續(xù)了解到母親不高興的原因。原來，算卦的盲人說他的命不好，用卦書上的話說就是“掘井無泉”，也就是他一生無論怎樣努力也是徒勞無功。而和他同齡的鄰居家的二狗子是“挖藏得金”的命，一生會有享受不盡的榮華富貴。
自此，“掘井無泉、挖藏得金”這兩個詞就深深地扎根于他的幼小心靈里。不過他并沒有和母親一樣悶悶不樂，相反他要看看自己究竟能不能掘出“泉水”。幾十年的風風雨雨，寒來暑往，書法家遍訪名師，臨池不輟，終成一家。具有諷刺意味的是，當年的二狗子因為相信了榮華富貴的命運，整日游手好閑，一生窮困潦倒，早早地離開了人世。
書法家說：“我的人生經驗告訴我，每個人的命運其實都掌握在自己的手里，只要你努力去挖就能得金，努力去掘就會有泉。”
書法家的話讓我沉思良久。金藏于沙，泉隱于土。要想收獲至寶、獲取甘甜，就要躬身挖掘，這本是一個很簡單的道理，然而，常常被人們忽視，人們更愿意尋求的是一條捷徑。但有些“捷徑”并不能讓人順利地實現(xiàn)理想，卻往往會使人迷失方向，甚至誤入歧途、跌進深淵。也許有人會說，缺乏方向的挖掘是徒勞的，但是，不付出實際行動，不遭遇失敗和挫折，又怎么能找到真正的方向呢?“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始見金”，這就是許多人取得成功的信條。
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