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突破自己勵(lì)志文章(2)

時(shí)間: 鴻宇671 分享

  突破自己勵(lì)志文章篇3:如何快速突破瓶頸

  有天,我與一位朋友在他的辦公室聊天,他的一位下屬進(jìn)來報(bào)告工作,他與下屬討論了半天,都糾結(jié)在用新方法還是舊方法的問題上。

  下屬走后,他向我直搖頭,說,改變舊有的習(xí)慣真難,下屬們總是很抵抗,不愿意接受和嘗試新的方法,弄得他很頭痛。

  他忽然來了一句:“要不,你幫我們的管理人員培訓(xùn)一下吧?!”還沒等我推辭,他讓秘書過來,要求通知下去,說下午的培訓(xùn)課改為我主講。

  得,這叫趕鴨子上架啊,不干也不行了。于是我只好臨時(shí)湊合了個(gè)提綱,講了講打破舊習(xí)慣與學(xué)習(xí)新東西的心得體會(huì)。以下是我對(duì)講課內(nèi)容的整理。

  我認(rèn)為,打破舊習(xí)慣的方法,只有一個(gè),就是嘗試新方法。此時(shí),首要考慮的問題,不是這個(gè)新方法拿來能不能突破現(xiàn)狀,而是至少你要有與過去不同的方法,才能有機(jī)會(huì)打破過去無法打破的瓶頸。

  在嘗試新方法的過程中,先不要過分去關(guān)注效果,不管是否產(chǎn)生效果,有不同的感受就達(dá)到了目的。為什么?因?yàn)槿诉€是個(gè)習(xí)慣性動(dòng)物,無論多好的方法導(dǎo)入,都會(huì)有一種本能的抵抗。這種抵抗,不會(huì)受你自己的控制,會(huì)從潛意識(shí)里迸發(fā)出來,自動(dòng)反應(yīng)在你的行動(dòng)中。

  任何的新方法,都會(huì)對(duì)你固有的習(xí)慣和思維形成挑戰(zhàn),因此,用新方法的困難度和熟練度,比用舊方法高很多。此時(shí),用新方法本身就勞力費(fèi)神,若你再去對(duì)比效果,還沒等它真正產(chǎn)生呢,就已經(jīng)被你否決了。這也就是為什么很多人學(xué)新東西,總是三天打魚兩天曬網(wǎng)的原因,因?yàn)樗€沒有耐心等到新方法形成習(xí)慣,產(chǎn)生實(shí)效呢,就已經(jīng)將其放棄掉了。

  既然如此,為什么還要多學(xué)?這里牽扯到量變與質(zhì)變的問題了。想想看,以前,是一對(duì)一,一個(gè)新方法對(duì)一個(gè)舊方法,新對(duì)舊的沖擊力不夠,自然是新的容易敗北。但若你持續(xù)堅(jiān)持不停用新方法,當(dāng)10種、20種新方法與一種舊方法對(duì)抗的時(shí)候,不斷出現(xiàn)的新方法所代來的思維方式和操作習(xí)慣就會(huì)撼動(dòng)你對(duì)舊方法的堅(jiān)持。

  而且,這些新方法即使最后都被你放棄了,總會(huì)有某個(gè)新方法中有效的細(xì)節(jié)會(huì)產(chǎn)生效果,被你自覺和不自覺地留下來,當(dāng)這些細(xì)細(xì)碎碎的小細(xì)節(jié)增加到一定程度的時(shí)候,產(chǎn)生的效果就會(huì)超過你的舊方法所產(chǎn)生的效果,逐漸會(huì)讓你產(chǎn)生放棄舊方法的念頭。

  另外一個(gè)原因是,別人用起來有效的好方法,對(duì)你而言,未必也是有效的好方法。所以,急于將一個(gè)你僅從表面認(rèn)知,沒有任何體會(huì)的方法全面導(dǎo)入,徹底放棄舊方法,其實(shí)是一種非常冒險(xiǎn)的行為。萬(wàn)一它真的不是你想象的那么好呢?那你改弦易轍的成本,可能遠(yuǎn)高過試試放棄的成本。

  所以,還是要多試,因?yàn)椴粩嗟脑?,就是你不斷感受的過程,這就有點(diǎn)像你在iPad上下載APP,你下載的未必全部都留下來用,有些點(diǎn)開看看就刪了,有些試了試,不符合自己的要求和習(xí)慣,刪了,還有些,用的不錯(cuò),但總覺得缺一些自己需要的功能,刪了。

  在這種不斷試試、用用的過程中,一方面,它們各自不同的功能會(huì)如上所說,會(huì)修正你的思維模式和使用習(xí)慣,另外一方面,用著用著,就忽然會(huì)有驚喜出現(xiàn),某一款,無論是功能,還是界面設(shè)計(jì),就是你想要的,就是你的菜,不僅效率高,效果好,而且,符合你大部分或者所有的操作習(xí)慣。這個(gè)APP,自然會(huì)是留在你的iPad上,不會(huì)被刪掉的那一個(gè)。新方法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,其實(shí)也是一樣的道理。

  但凡事皆有兩面,如果我們學(xué)習(xí)新方法,都從容易的開始,難的都不去嘗試下手,便會(huì)慢慢降低我們學(xué)習(xí)和接受挑戰(zhàn)難度較大的方法的能力。

  這就猶如閱讀中,一個(gè)只喜歡看漫畫的人,初時(shí)覺得漫畫好懂,所以從漫畫入手,培養(yǎng)了閱讀習(xí)慣,到后來,再讓他去閱讀以文字為主表達(dá)想法的書的時(shí)候,他可能就會(huì)產(chǎn)生閱讀上的障礙,他可能讀不下去,或者讀不懂文字的意思。

  我不是批評(píng)漫畫就不是書,它當(dāng)然可以承載很多重要的思想和信息,但顯然,漫畫很難提供像文字一樣龐大的信息量和深度的內(nèi)容。

  這種在學(xué)習(xí)新方法的時(shí)候,適當(dāng)?shù)卦?ldquo;容易”中摻雜“不容易”的方式,猶如鯰魚效應(yīng),會(huì)激活我們已經(jīng)擁有的知識(shí)和技能的魚群,讓它們開始活動(dòng),而不是一直沉睡。能挑戰(zhàn)和推動(dòng)我們的思考能力,能使我們的技能持續(xù)提升的,其實(shí)大多是些與我們既有的東西發(fā)生抵抗,或者至少保持了一些讓你不舒服的東西。

  惟其如此,你的思維、認(rèn)知和體驗(yàn),才會(huì)從懶惰和懶散中蘇醒過來,保持一定的亢奮,從而處于激活狀態(tài),去接受相較于以前更加“高級(jí)”的東西。

  對(duì)一個(gè)人而言,能接受和理解的信息和知識(shí)當(dāng)然是越多越好。懂的多,解決難題的能力就會(huì)增強(qiáng)。不過,當(dāng)知轉(zhuǎn)換為行以后,則會(huì)發(fā)生一些新的變化。在解決實(shí)際問題的時(shí)候,我們能裝載和瞬間調(diào)動(dòng)應(yīng)用的東西是是有選擇性的,有取有舍,不能全部的知識(shí)都調(diào)動(dòng)出來。

  也就是說,解決同樣或者類似的一件難題的時(shí)候,我們調(diào)動(dòng)和運(yùn)用的知識(shí)和技能是有限的,這猶如一個(gè)修自行車的人,只要運(yùn)用幾樣工具就可以了,所以他不必在維修臺(tái)面上擺上所有的工具,那樣反而會(huì)變成累贅,妨礙他的動(dòng)作,造成很多不必要的麻煩。

  當(dāng)然,人在解決難題時(shí)的知識(shí)和工具應(yīng)用,比修自行車要難和復(fù)雜很多,也正因?yàn)槿绱?,凡學(xué)來的東西,都要進(jìn)行消化和重組,再創(chuàng)造,從而讓它從“別人的”,變成“自己的”,要據(jù)為己有。

  要想得心應(yīng)手,就要經(jīng)心經(jīng)手,經(jīng)心是思考,經(jīng)手是實(shí)踐,這個(gè)過程中,自然會(huì)產(chǎn)生趁心趁手的,也會(huì)產(chǎn)生不趁心趁手的。怎么辦?趁心趁手的,自然要保留下來,留在你的工具庫(kù)中,不趁心趁手的,就要放棄掉,丟掉,忘掉。

  這是個(gè)比學(xué)和用更為艱難的過程。

  有些人不會(huì)學(xué),不會(huì)用,自然沒有東西可用。

  有些人,只會(huì)學(xué),不會(huì)用,所以就變成了盛物的倉(cāng)庫(kù),四腳書櫥,看似他腦袋的書房里堆了很多東西,但東西是東西,他是他,關(guān)系最多如此而已,他們之間并沒有發(fā)生過化學(xué)反應(yīng),到頭來,不知哪些能用,哪些不能用,甚至哪些是垃圾,他自己其實(shí)也不知道。

  有些人學(xué)而能用,這自然是更上了一層,但精當(dāng)與否,若不衡量和思考,就會(huì)變成未經(jīng)挑選的工具柜,工具樣樣有價(jià)值,殺雞卻用宰牛刀,打蚊子用了大炮,錯(cuò)配了資源,有時(shí)候能解決問題,有時(shí)候反而搞砸問題。

  到了這個(gè)階段,便到了棄的階段,便到了棄的時(shí)候了。

  這里要棄什么呢?棄掉過多的知識(shí),棄掉會(huì)干擾你高效應(yīng)用知識(shí)和工具的干擾因素。但此棄,非彼棄。這里的棄,并非說全部忘卻掉你已經(jīng)學(xué)到的知識(shí),而只指,在應(yīng)用的過程中,你要再瞬間決定調(diào)用哪些,而放棄哪些。但恰有些人,因?yàn)槎亩啵?,也可能都有效,就難以割舍,于是就全部搬出來展示一遍,用一下,炫耀一下,殊不知,這其實(shí)也是一種無知。只不過,這是一種博學(xué)的無知,有時(shí)候,這種無知比那些干脆啥都不懂的無知,更具有破壞力,浪費(fèi)更多的資源。

  《莊子·養(yǎng)生主》中,有個(gè)屠戶說過有這么一段話:“今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚。以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。”有人說了,這不就是庖丁解牛的故事嗎?對(duì)啦,知識(shí)技能的應(yīng)用,就應(yīng)該學(xué)習(xí)庖丁解牛的技術(shù),在萬(wàn)千刃中取一刀,一刀應(yīng)用精當(dāng),自然常用常新。


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