勵(lì)志有哲理的文章
想必很多年輕朋友都會(huì)時(shí)不時(shí)地找一些勵(lì)志有哲理的文章來(lái)看，那么勵(lì)志有哲理的文章都有哪些呢?一起來(lái)看看吧。
勵(lì)志有哲理的文章：為成功做好準(zhǔn)備
成功不是一件隨意的事情，必須做好準(zhǔn)備。
處于高考前最緊張的備戰(zhàn)狀態(tài)，對(duì)于一個(gè)即將走向成功的學(xué)生來(lái)說(shuō)尤其重要，不同的平臺(tái)有不同的風(fēng)景，有不同的要求，不同的追求，以及面臨著不同的競(jìng)爭(zhēng)，及其與之相伴而來(lái)的生活方式，學(xué)習(xí)方式。
當(dāng)你處在原有的學(xué)習(xí)環(huán)境中的時(shí)候，你的同伴群體所提供的文化環(huán)境，你的家庭成員，老師等為你建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境，以及由自己的知識(shí)與能力而形成的個(gè)體目標(biāo)等，無(wú)不具有相對(duì)穩(wěn)定的屬性，所有這些因素共同構(gòu)成了你的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，或者說(shuō)發(fā)展環(huán)境也可以，生活在你自己最熟悉的發(fā)展環(huán)境之中，你可以從容地面對(duì)與這個(gè)環(huán)境相適應(yīng)的困難，并在這個(gè)環(huán)境中得到相對(duì)應(yīng)的幫助，如魚得水這個(gè)成語(yǔ)正好可以解釋你應(yīng)對(duì)原有環(huán)境的從容自如。
當(dāng)你取得新的成績(jī)以后，原有的環(huán)境平衡狀態(tài)被打破了，你必須建構(gòu)一個(gè)新的發(fā)展環(huán)境，這意味著你對(duì)原有環(huán)境的拋棄，新的環(huán)境又還沒(méi)有建立起來(lái)，于是你處于一種沒(méi)有環(huán)境的特殊狀態(tài)，失落便由此而來(lái)。新的發(fā)展環(huán)境的建立是需要時(shí)間的，你必須面對(duì)新的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，你必須改變相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，你必須用新的思維方式去解決新的困難，你必須有新的視野、新的高度以及新的同伴群體。但是，這個(gè)新的發(fā)展環(huán)境在你之前其實(shí)已經(jīng)存在，它里面已經(jīng)有了很多先到者，他們已經(jīng)提前適應(yīng)了這個(gè)環(huán)境，你作為一個(gè)后來(lái)者，能不能夠被接納，在多大程度上接納，往往充滿了變數(shù)，這就是對(duì)你最大的考驗(yàn)與挑戰(zhàn)。
很多同學(xué)的煩惱不是來(lái)自于學(xué)習(xí)本身，而是來(lái)自于變化之后的不適應(yīng)：或者是取得好成績(jī)之后;或者是取得一個(gè)很差的成績(jī)之后。二者的共同之處只有一個(gè)，即他們必須去適應(yīng)新的發(fā)展環(huán)境。前者是向高一級(jí)的環(huán)境發(fā)展，后者是倒退于低一級(jí)的發(fā)展環(huán)境。他們?cè)诒仨毻械陌l(fā)展環(huán)境相脫離，如果你要保持原有的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，就必須保持與這個(gè)環(huán)境相適應(yīng)的成績(jī)及其文化認(rèn)同。
人總是要發(fā)展的，總是要從一個(gè)發(fā)展環(huán)境過(guò)渡到一個(gè)新的發(fā)展環(huán)境，面臨各種挑戰(zhàn)是發(fā)展不可回避的矛盾及其生存原則。但是發(fā)展肯定不是自然而然的事情，必須做好充分的準(zhǔn)備。
發(fā)展需要漸進(jìn)，而不是跳躍，不要侈望自己通過(guò)一段時(shí)間的努力能夠超越所有的對(duì)手，這種想法本身充滿著矛盾和不現(xiàn)實(shí)性。環(huán)境是所有參與者共同建立的，學(xué)會(huì)與他人分享，共同進(jìn)步，而不是排斥與敵視，你會(huì)獲得新的同伴群體的認(rèn)同，這樣，在你的發(fā)展道路上則會(huì)出現(xiàn)很多的支持者，他們是你的同行者，而不要把他們視為簡(jiǎn)單的競(jìng)爭(zhēng)者。獨(dú)享是最大的危害和敵人，只允許自己進(jìn)步，不喜歡他人成功，是一種狹隘的思維方式，它阻礙的不是別人，恰恰是你自己。當(dāng)一個(gè)人從狹隘中走出來(lái)的時(shí)候，也是他進(jìn)入新的發(fā)展環(huán)境的時(shí)候。
勵(lì)志有哲理的文章：空虛的好處
人為什么想做事情?因?yàn)闊o(wú)所事事會(huì)讓人感到很空虛，而空虛是需要填補(bǔ)的，所以人們會(huì)去做填補(bǔ)自己空虛的事情。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，空虛不是一件壞事，因?yàn)樗梢猿蔀橐粋€(gè)人做事情的動(dòng)力之一。
每個(gè)人填補(bǔ)空虛的方式不一樣，常常因?yàn)閻?ài)好、年齡、地域、目標(biāo)、境界的不同而有所差別。從這個(gè)角度來(lái)看，用來(lái)填補(bǔ)空虛的事情并沒(méi)有絕對(duì)的好壞，對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)純屬浪費(fèi)生命的事情，對(duì)于另一些人來(lái)說(shuō)可能是有益身心的妙方。比如，對(duì)于一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō)，天天打麻將或者打游戲也許能暫時(shí)填補(bǔ)空虛，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種方式只會(huì)使他墮入更加空虛的深淵;但對(duì)于一個(gè)老年人來(lái)說(shuō)，打麻將或者打游戲卻有可能促進(jìn)健康，能夠活躍大腦思維，增加動(dòng)手能力，甚至防止老年癡呆。
尋找有意義的事情做是填補(bǔ)空虛最好的方式，因?yàn)橛幸饬x的事情不僅能填補(bǔ)空虛，而且還會(huì)給做事的人帶來(lái)成就感。用讀書來(lái)填補(bǔ)空虛，會(huì)產(chǎn)生別的工作所不能帶來(lái)的快感和寧?kù)o;用旅游來(lái)填補(bǔ)空虛，會(huì)擴(kuò)大眼界和胸懷。如果一個(gè)人一頭扎入自己的興趣中，用研究心愛(ài)的事物來(lái)填補(bǔ)空虛，則不僅會(huì)從心理上產(chǎn)生成就感，而且會(huì)在現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)造出扎扎實(shí)實(shí)的的成就來(lái)。比如，大部分詩(shī)人、小說(shuō)家、科學(xué)家等都是一頭扎進(jìn)了心愛(ài)的學(xué)科里面，最后才在自己的領(lǐng)域內(nèi)取得了傲人的成就。另外，對(duì)于一些事情的喜好并非與生俱來(lái)，而是可以慢慢培養(yǎng)的。我有一個(gè)朋友，他原來(lái)并不喜歡收藏舊家具，但后來(lái)他把經(jīng)營(yíng)的公司賣了，變得無(wú)所事事、百無(wú)聊賴，于是開(kāi)始慢慢接觸收藏，用以打發(fā)忽然變多的時(shí)間?，F(xiàn)在，他已經(jīng)成了小有名氣的舊家具收藏家，對(duì)于舊家具的熱愛(ài)已經(jīng)到了愛(ài)不釋手的地步，對(duì)別的東西簡(jiǎn)直都視而不見(jiàn)了。你想，這個(gè)時(shí)候，他的內(nèi)心還會(huì)有空虛感嗎?那曾經(jīng)的空虛早被他對(duì)收藏的熱愛(ài)填滿了。
有的時(shí)候，我們自以為某個(gè)理想實(shí)現(xiàn)了，或者某件事情完成了，生命就充實(shí)了。但生命是一個(gè)不斷前行的過(guò)程，就像爬山：在爬上一座山頭之前，我們心里把山頭作為目標(biāo)，以為這個(gè)目標(biāo)就是我們的終極理想，登頂就會(huì)讓我們覺(jué)得完滿;但到達(dá)頂峰后，我們卻又常常四顧茫然，因?yàn)槔硐氲倪_(dá)成也意味著奮斗的結(jié)束，充實(shí)感會(huì)隨著目標(biāo)的消失而消失。事實(shí)上，任何充實(shí)都不能填補(bǔ)一輩子的生命。充實(shí)過(guò)后會(huì)有新的空虛，需要我們繼續(xù)去填補(bǔ)。比如男女在一起戀愛(ài)的時(shí)候，沉浸在對(duì)方的世界，兩人都是充實(shí)的，但熱戀過(guò)后總會(huì)有感到空虛的時(shí)候，那該如何彌補(bǔ)這個(gè)空虛?是喜新厭舊，還是不斷發(fā)現(xiàn)對(duì)方值得你珍愛(ài)的品質(zhì)并攜手前行?這是每個(gè)年輕人都會(huì)面臨的選擇。工作和事業(yè)也一樣。我們?cè)诠ぷ骱褪聵I(yè)中取得成功之后，繼而就有可能感到空虛。這時(shí)你是選擇尋覓更高的目標(biāo)繼續(xù)攀登，還是從此一蹶不振，決定著你能否能持續(xù)不斷地獲得心靈的滿足?？仗?，在這個(gè)意義上，也許能成為創(chuàng)造力的推動(dòng)力。
總之，只要你選擇填補(bǔ)空虛的事情是正確的，那空虛就不是一件壞事，它說(shuō)明只要你愿意，你馬上就可以著手去做有意義的事。人生的種種絢爛之花，很多就是開(kāi)放在空虛之中的。
勵(lì)志有哲理的文章：只管做好今天事
今天的事今天做，不管明天發(fā)生什么，不要對(duì)明天寄予希望，也許明天，還有我們根本不知道會(huì)發(fā)生的什么事，說(shuō)不定根本就沒(méi)有明天、甚至是未來(lái)和將來(lái)，那么為什么一定還要等明天呢?
常言道：時(shí)間就是金錢、時(shí)間就是生命、時(shí)間就是決定一個(gè)人成功與否的決定因素，更何況是一天，一天有二十四小時(shí)，一小時(shí)有一千四百四十分鐘，我們根本就不知道要發(fā)生多少事，那是我們根本無(wú)法預(yù)料和控制的。把握每一天可能要做多少事，也是無(wú)法預(yù)料和控制的。
例如：在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，敵我雙方兵力相當(dāng)?shù)那闆r下，每分每秒都可能是決定整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的關(guān)鍵，更何況是一天，甚至明天。每分、每秒如果你都沒(méi)有充分地抓住，一分鐘之后，可能你已成為戰(zhàn)敗者了，而對(duì)方在這個(gè)時(shí)間已經(jīng)是戰(zhàn)勝者了，相反，一樣你已成為戰(zhàn)勝者，正等待敵人繳械投降。又如，在敵我兵力懸殊的情況下，每分、每秒對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的任何一方尤其重要，除了要考慮指揮員的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)之外，能否充分把握時(shí)間也是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的關(guān)鍵。兵力相對(duì)懸殊的一方，若能爭(zhēng)分奪秒地，做好戰(zhàn)前的充分兵力部署和安排，趁敵人的疏忽之際，一舉殲滅敵人，相反也一樣的。
通過(guò)上面的例子可以知道，做事不要等到明天，今天的事今天做。怎么做，那是你自己的事，沒(méi)有哪一個(gè)人，不想把今天的事做好，可真正能夠做好的人，的確不多，下面我有幾點(diǎn)做事的建議：
一·是耐心，常言道：萬(wàn)丈高樓平地起、冰凍三尺非一日之寒，做任何沒(méi)有一蹴而就，都有始終。每個(gè)人要從小養(yǎng)成做好每天身邊任何一件事，盡量做到好完美無(wú)缺，不留下任何遺憾的地方。它就要求我們做事要精益求精，培養(yǎng)自己的耐性、做到遇事鎮(zhèn)定自如。
二·是細(xì)心，每個(gè)人面對(duì)每天要做的任何一件事，在有限時(shí)間內(nèi)，做到事事都要充分運(yùn)用唯物辯證法來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，深刻了解問(wèn)題存在的兩面性，這就要求我們具體問(wèn)題具體分析，做到點(diǎn)面結(jié)合，周密思考問(wèn)題的真正內(nèi)涵，認(rèn)真分析整件事情的來(lái)龍去脈、前因后果、關(guān)聯(lián)性，從中尋找解決問(wèn)題的鑰匙。
三·是決心，古人云：世上無(wú)難事只怕有心人，只要有做事的決心，沒(méi)有我們做不了的事和完成做不了的事，之所謂事在人為。我們每天遇到的事，通常是不會(huì)以我們的意識(shí)存在的，而是一些無(wú)規(guī)可循的生活瑣事，有大有小。這時(shí)我們需要充分運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論來(lái)分析問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的突破口，對(duì)癥下藥，以達(dá)到事半功倍的效果。具體說(shuō)，就要求我們遇事要迎難而上，要有明知不可為的決心，堅(jiān)信沒(méi)有自己做不了的事和完成不了的事。常言道：車到山前必有路，事情總有解決的方法。
四·是邏輯性，常言道：無(wú)規(guī)矩不成方圓，萬(wàn)事都有因果，都有規(guī)律可循。處理每天身邊任何一件事，遇到任何事，做到事前有準(zhǔn)備、事中有條理，事后很清楚，過(guò)后有印象。讓大腦中先有一個(gè)處事的邏輯，分清事情的輕重緩急、大小、前因后果、可使用的方法，解決問(wèn)題的突破口，著手處理，以達(dá)到圓滿解決問(wèn)題的目的。
常言道：今天之事今天做，不要等到明天來(lái)完成，只管做好今天事，不管明天是什么。
看了“勵(lì)志有哲理的文章”的人還看了：
勵(lì)志有哲理的文章
