勵(lì)志優(yōu)質(zhì)文章
如果我們能時(shí)常找一些勵(lì)志優(yōu)質(zhì)文章來看看，肯定會(huì)有所收獲的，那么勵(lì)志優(yōu)質(zhì)文章都有哪些呢?一起來看看吧。
勵(lì)志優(yōu)質(zhì)文章：讓你大于你
外甥大學(xué)畢業(yè)后，應(yīng)聘進(jìn)入到一家合資企業(yè)。時(shí)間長了，每月固定的薪水，按部就班的生活，使外甥漸漸地感到生活中，似乎缺少了點(diǎn)什么。妻子平時(shí)喜歡編織一些針織品。他看到妻子編織的許多針織品，款式新穎，色彩斑斕。編織多了，擺放的到處都是，可是，妻子又停不下手。編織，是她的一大愛好。妻子常常調(diào)侃道，停不下了，手里如果不編織點(diǎn)什么，就會(huì)感覺到胸悶，心慌。
他百無聊賴地開了一家網(wǎng)店。將妻子編織的一些針織品掛在網(wǎng)上出售，本意只是想減少點(diǎn)家里的“庫存量。”沒想到，這些手工編織網(wǎng)上銷售情況很好，許多網(wǎng)友在他的網(wǎng)店里購買。一時(shí)間，夫妻倆發(fā)貨、銷售、包裝，忙的喜笑顏開。就這樣，業(yè)余時(shí)間，外甥精心打理著他的網(wǎng)店。妻子精心編織的針織品，而且編織手藝日趨成熟。她一個(gè)人忙不過來了，又招了幾個(gè)會(huì)編織手藝的下崗姐妹。貨源有了保障，網(wǎng)店的品種更加豐富多彩。外甥常常揶揄地笑道，我這白天是打工仔，晚上回來是老板。這老板只需用鼠標(biāo)輕輕點(diǎn)擊幾下，就產(chǎn)生了效益，這種景況自己過去真是不可想象的，原來自己還有另一個(gè)當(dāng)老板的潛能，自己大于自己。想到自己還可以大于自己，外甥就會(huì)情不自禁地笑出聲來。
外甥的幾個(gè)大學(xué)同學(xué)畢業(yè)后，一直在四處找工作，他們投出的簡歷像雪片一樣飛了出去，可是，收效卻很甚微。曾經(jīng)的豪情滿懷，曾經(jīng)的躊躇滿志，漸漸地變得有些心灰意冷，怨聲載道起來。他們找到外甥訴起苦來，怨自己生不逢時(shí)，怨自己滿腹經(jīng)倫，卻無處施展自己的報(bào)負(fù)和理想。
看到同學(xué)這種心灰意冷、愁眉苦臉的樣子，外甥說道，其實(shí)人生沒有什么生在逢時(shí)或生不逢時(shí)，每一個(gè)時(shí)代都有它逢時(shí)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，只有多動(dòng)腦筋，想辦法，讓你大于你，這才是一種人生的大智慧。
同學(xué)疑惑不解道，讓你大于你?對，只有讓你大于你，你才能走出自我的小圈子，發(fā)現(xiàn)一個(gè)嶄新的自我，不單打一，發(fā)揮出自己最大的潛能。你看，你們使終抱著自己所學(xué)的專一的小圈子，就在這里面轉(zhuǎn)圈子，不能跳出來，一旦遇到阻力，就束手無策，怨聲載道起來。
外甥的一番話，使幾個(gè)同學(xué)恍然大悟，有種茅塞頓開的頓悟。他們對人生重新進(jìn)行定位。有的干了一樣，又將目光觸及到另一面;有的成為薦稿員，看了有好的文章，就推薦給報(bào)刊雜志;有的成為動(dòng)漫設(shè)計(jì)員，為網(wǎng)絡(luò)編排程序……他們又變得樂觀開朗起來，更重要的是他們變得成熟、睿智起來。
漫漫塵世間，無論你是誰，永遠(yuǎn)不要囿于自己本身的條條框框，將自己的觸角伸向更多的方面，看的更遠(yuǎn)一點(diǎn)、想的更深一點(diǎn)、干的更多一點(diǎn)，你才會(huì)你大于你。你才會(huì)重新認(rèn)識(shí)你自己，在任何時(shí)候、任何情況下，只有讓你大于你，你才會(huì)有百倍的信心和勇氣，使自己變得更加強(qiáng)大、更加勇敢、更加睿智。如果說這個(gè)世界還有上帝的話，那就是讓你大于你，這是一種安身立命的根本。
勵(lì)志優(yōu)質(zhì)文章：學(xué)會(huì)避開障礙
在工作生活中，時(shí)常會(huì)碰到一些困難和障礙。有些困難和障礙，我們要勇敢面對，盡力掃除;有些困難和障礙一時(shí)無法解決，我們不必硬挺、硬沖，可以試著避開它、轉(zhuǎn)個(gè)彎，卻是柳暗花明。正如水為什么能夠到達(dá)目的，流向大海，是因?yàn)樗迷鯓颖荛_障礙。水的這種避開障礙的行動(dòng)，不是簡單的放棄與妥協(xié)，更不是畏懼困難、回避矛盾、膽小害怕的表現(xiàn)，而是隱含一種理性的思考、科學(xué)的判斷和客觀的選擇。它給我們的啟示：碰到無法逾越的障礙，要有敢于放棄的勇氣、懂得選擇的智慧和善于變通的謀略。
堅(jiān)持理想，勇于追求是一種精神;敢于放棄，放棄那些無謂的堅(jiān)持也是一種勇氣。在人生征程中，值得追求的東西很多，通過努力和付出，卻不一定都能如愿以償，總會(huì)有那么一些讓人遺憾的事。在生活中，也時(shí)常會(huì)碰到一些這樣那樣的困難和障礙，雖經(jīng)百般努力卻成功無期，這時(shí)就應(yīng)該敢于放棄，放棄那些幾經(jīng)努力還毫無結(jié)果、徒勞無功的東西，或許會(huì)愜意無比。當(dāng)我們面對困難和障礙時(shí)，不必一味地糾纏在那些根本沒有結(jié)果的東西上，而是應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)，咬緊牙關(guān)勇敢地放棄，也許成功就在眼前。
避開障礙是一種選擇的過程，選擇該選擇的，放棄該放棄的，體現(xiàn)的是一種智慧?？嗫嘧非蟛粚儆谧约旱臇|西，不但讓我們迷失自己，也徒然地耗費(fèi)自己的青春和精力，與其如此，不如輕輕放下，清醒地選擇之后，也許會(huì)感到快樂無比。魯迅選擇棄醫(yī)從文，成為中華民族的精神脊梁。當(dāng)我們碰到障礙時(shí)，懂得選擇自己的優(yōu)勢和優(yōu)點(diǎn)，也許明天就有一個(gè)新的開始。
丁克郎說過：“生活并不是筆直通暢的走廊，讓我們輕松自在旅行，生活是一座‘迷宮’，我們必須從中找到自己的出口。”在“迷宮”中找到出口，意味著要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎，才能更快地走出去。生活中往往許多事情都要轉(zhuǎn)彎，路要轉(zhuǎn)彎，事要轉(zhuǎn)彎，命運(yùn)有時(shí)也要轉(zhuǎn)彎。學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎就是善于變通，而善于變通是一種謀略。善于變通的人，能開辟一條新道路，能看到別樣的風(fēng)景，能做到進(jìn)退無礙，能贏得更大的成功。有些問題從表面上看來，似乎是無法解決的，但若能學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎，善于變通，用新的思維去看待，也許成功在望。
勵(lì)志優(yōu)質(zhì)文章：順境逆境，古老的話題
現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往很輕易地原諒自己，寬恕自己。在一次次的原諒和寬恕中，將日子歸于平淡，使自己淪為平庸。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。這是人盡皆知的道理，可是有誰喜歡逆境呢?誰喜歡將自己置之死地而后生，像項(xiàng)羽那樣破釜沉舟，像勾踐那樣臥薪嘗膽。人們總是喜歡過平穩(wěn)的日子，喜歡得過且過。在困難面前選擇逃避，在一帆風(fēng)順的時(shí)候貪圖享受。這是人類的通病，所以，人類會(huì)有大量平庸存在，會(huì)在自己犯錯(cuò)的時(shí)候輕易地寬恕自己，會(huì)在碌碌無為的時(shí)候?qū)ふ腋鞣N各樣的借口原諒自己。因此，一個(gè)民族，一個(gè)國家中的仁人志士就如同鳳毛麟角。
在逆境中有所作為的人，一定是杰出的人物，所以，歷來被奉為典范。這些人因身處逆境反而激發(fā)出了求勝的欲望，產(chǎn)生了一種挑戰(zhàn)困境的斗志，有了一種搏殺求生存的原始的沖動(dòng)，加上先天的條件，就會(huì)創(chuàng)造奇跡。我們不妨假設(shè)，如果屈原不屢遭放逐，可能就不會(huì)有詩詞之濫觴《離騷》的問世;如果司馬遷不遭宮刑，也許就不會(huì)有“史家之絕唱，無韻之離騷”《史記》的輝煌出世;如果孫臏不被臏刑，恐怕也不會(huì)有光照千秋的《孫子兵法》。其實(shí)，在逆境中沉淪的人數(shù)不勝數(shù)，只不過不具典型性，早已被淹沒于歷史的塵埃中。
誰都希望有所作為，但沒有哪個(gè)人愿意像司馬遷，孫臏那樣遭受人生屈辱，也不希望像越王勾踐那樣臥薪嘗膽。但是，順境往往使人產(chǎn)生惰性，而惰性就是制約成才的最大敵人。最著名的論斷當(dāng)是孟子的“生于憂患，而死于安樂”;最典型的例子應(yīng)該是驕奢淫逸的八旗子弟了。
在逆境中有所作為需要付出極大努力，要有挑戰(zhàn)各種困難的勇氣和決心;在順境中想有所作為，需要有一種堅(jiān)強(qiáng)的毅力，一種堅(jiān)持不懈的精神。挑戰(zhàn)的是自我，是人類普遍存在的惰性。從這個(gè)意義上來說，在順境中成才，尤其難能可貴。
當(dāng)你身處溫柔鄉(xiāng)里的時(shí)候，怎么會(huì)有“勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的經(jīng)歷呢?與其說順境是成才的有利環(huán)境，不如說是對那些渴望成才的人設(shè)置了更加艱難的考驗(yàn)。沒有了身陷絕境的恐懼，沒有前途未卜的警覺，沒有食不果腹的壓力，唯一的動(dòng)力來自自我的不斷鞭策和渴望成功的愿望。這又何其難也。這就要求我們丟掉自我憐憫之心，不要輕易地原諒自己，寬恕自己，不要為自己的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的懶惰尋找可以原諒的借口。
如果想在順境中有所作為，就應(yīng)該力戒驕奢之心。像《送東陽馬生序》中那些身披金秀，腰戴白玉，只知吃喝玩樂的富家子弟，終究難成大器。這一點(diǎn)我們應(yīng)向世界上發(fā)達(dá)國家諸如歐美，日本等國學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們對待財(cái)富的豁達(dá)的心胸，學(xué)習(xí)他們對待下一代的教育方式。否則，我們一味地?cái)控?cái)逐富，漸而為富不仁;我們的下一代貪圖享樂而喪失進(jìn)取之心。別說有所作為，能否善終都是問題。
在順境中有所作為還應(yīng)常懷恐懼。居安思危應(yīng)成為我們的座右銘，知道人生如逆水行舟，不進(jìn)則退的道理。心中常懷警戒，不斷反省自己，牢記“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的古訓(xùn);常常以古人仁的事跡激勵(lì)自己，鞭策自己。在順境中不忘廢寢忘食，在偷懶時(shí)知道“我生待明日，萬事成蹉跎的道理。”
在順境中有所作為，就應(yīng)把心態(tài)放平，力戒好高騖遠(yuǎn)。勿以惡小而為之，勿以小善而不為。從一點(diǎn)一滴的小事做起，應(yīng)知不積跬步，無以至千里，不積小流，無以至江海的道理。不去想豐功偉績，只注重一步一個(gè)腳印地努力前行。也許，低微的姿態(tài)可以成就偉大的事業(yè)。
順境，逆境是一個(gè)古老的話題，但卻是任何人也回避不了的問題。無論身處什么樣的環(huán)境，都可以沉淪，也可以輝煌;都可以偉大，也可以平庸。
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