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勵(lì)志短篇文章

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勵(lì)志短篇文章

  我們都應(yīng)該時(shí)常找一些勵(lì)志短篇文章來看看,那么勵(lì)志短篇文章都有哪些呢?一起來看看吧。

  勵(lì)志短篇文章:成長(zhǎng)是一件怎樣的事

  文/喬葉

  和許多人一樣,小時(shí)候,我一直以為成長(zhǎng)是因?yàn)槟暧?。我學(xué)習(xí),我鍛煉,我勞動(dòng),都是因?yàn)槲疫€小,還得成長(zhǎng)。而一旦長(zhǎng)大,就不需要再付出任何努力。仿佛成長(zhǎng)是一種儲(chǔ)蓄,只要存夠了一定的數(shù)額,就可以坐享其咸,再無旁憂。

  后來才明白,不是這樣。

  成長(zhǎng)是一件最漫長(zhǎng)的事情,漫長(zhǎng)至終生。年齡階段不同,成長(zhǎng)的主題不同:一歲成長(zhǎng)的是身體,十歲成長(zhǎng)的走知識(shí),二十歲成長(zhǎng)的是情感,五十歲成長(zhǎng)的是智慧……無論哪一方面的側(cè)重,對(duì)于一個(gè)有悟性的人來說,成長(zhǎng)都是一種必然的狀態(tài)。所謂“活到老,學(xué)到者”,學(xué),就是成長(zhǎng)的另一種說法。

  成長(zhǎng)是一件最豐饒的事情。因?yàn)槌砷L(zhǎng),今天的麥苗是鮮綠的,明天就會(huì)變成金黃。因?yàn)槌砷L(zhǎng),天的玫瑰是含苞的,明天就會(huì)嬌艷綻放。但不是所有的成長(zhǎng)都有著明朗絢麗的色調(diào),有些成長(zhǎng),注定是那種深沉厚重的樂章。你知道種莊稼有一道程序叫“蹲苗”嗎?就是天旱的時(shí)候也不去澆水,沒有水莊稼就不能往上長(zhǎng)了,但是盞互丘連,它們就會(huì)拼命地往下扎根,吸取土層深處的水。這樣,它們的根就能扎得牢牢寥實(shí)的,再一澆水,就會(huì)長(zhǎng)得又壯又穩(wěn)。“蹲”,是一種必要的積蓄過程。不扎實(shí)地“蹲”,就不可能延展出發(fā)達(dá)的根系去獲得最豐厚的滋養(yǎng),就不可能在低潮之后充滿爆發(fā)力地重新站起來。“蹲”,以一種外表的低姿態(tài),隱含著一種內(nèi)在精神的拔節(jié)。“蹲”,是另一種意義的成長(zhǎng)。

  成長(zhǎng)是一件最深情的事情。每當(dāng)我做了一件糟糕的事情,我就對(duì)自己說:不要緊,吸取,教訓(xùn),如果明天遇到了相同的情況,你一定會(huì)做得好一些,因?yàn)?,你還會(huì)成長(zhǎng)。每當(dāng)我看到鏡子里又憔悴了一分的容顏,我就對(duì)自己說:別憂傷,誰的身體都會(huì)老去,幸虧你的內(nèi)心還在成長(zhǎng),這比什么都重要。我清楚地知道,永遠(yuǎn)有比自己年輕的人。但我并不覺得任何比我年齡小的人都是年輕的,同時(shí)也不敢認(rèn)為比我年齡大的人都比我衰老。因?yàn)橛袩o數(shù)的人沒有意識(shí)到自己的年輕,沒有讓自己得到有效的成長(zhǎng),而粵正知道成長(zhǎng)意義的人,往往都是那些在生理上不再年輕的人。我私下里認(rèn)為,這是命運(yùn)對(duì)于知曉學(xué)習(xí)的人的一種額外的獎(jiǎng)賞。

  一直感覺到自己的成長(zhǎng),一直知道自己在成長(zhǎng),這讓我感覺幸福非常。

  勵(lì)志短篇文章:每棵草都有一顆開花的心

  每棵草都有一顆開花的心,不論這棵草野到怎樣逃出人的視線,也不論這棵草有多么卑微……

  小時(shí)候,常在荒溝野坡上跑,在草地上打滾兒。一地茅草。有時(shí)惡作劇,拿火燒它,一坡的煙火。春天,就在一地黑乎乎的煙灰間,茅草探出了蔥管樣的葉片。小心地把它拔出來,剝開,中間那根淡綠色的軟針就是茅針了。鄉(xiāng)下的孩子,相信都吃過茅針,從溝坡上走過的孩子,哪一個(gè)手里不是一大把的茅針?嚼膩了,隨手就扔了。

  誰能知道,扔的原來是一朵花蕾,一朵藏在葉子中間待放的花。茅針,其實(shí)就是茅草的花穗。躲過孩子樣手指的茅針,稍后紛紛穿透葉片開出一支細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的貓尾巴一樣的花來,是蘆花的迷你版,沒有瓣瓣朵朵的形態(tài),沒有繽紛的顏色,花期卻很長(zhǎng),一直開到一花穗的絮都飛盡。一坡的青茅,舉著白花花的穗花,讓人在春天里望到了秋的影子。

  再惡劣的環(huán)境也不能阻擋一棵草開花。小時(shí)候,老家多茅屋,人家的屋頂上,稍稍塌陷能承接一點(diǎn)雨水的地方,必有一叢草,只要得到一點(diǎn)濕潤(rùn)和塵土,就萌發(fā)了。它的生命源于早春,到暮春,太陽稍一發(fā)力,它缺水缺土、沒根沒系的生存窘境立即顯現(xiàn)。在所有綠色向人們的視野大舉進(jìn)攻、攻陷大地每一個(gè)角落的時(shí)候,它耗盡汁液,消然枯萎。然而就在謝幕前,它也不忘開一次花,那黃色的小小的花朵,迅速地開放,迅速地凋謝,迅速地結(jié)籽。匆匆又匆匆。它把夢(mèng)留給了下一個(gè)春天。

  而你以為根本不會(huì)開花的一棵草,它不過是沒有開在你的眼前。從未看過蒲子開花。這個(gè)夏天,帶一個(gè)朋友去我老家消暑。晚上,就在屋后,一人抱一個(gè)柳樹根,數(shù)星星,說閑話,不覺夜半。朋友忽然驚異地說:看,花。真的,一轉(zhuǎn)頭水塘邊密密匝匝的蒲子絲里,數(shù)朵白花閃爍。月光正好,一朵朵蒲花如燈如紗。

  這是一朵躲在夜心里開放的花。

  草,還有比它更“草根”的階層嗎?而每一棵草都有一個(gè)繽紛的夢(mèng)和期待。舉一朵小小的花,那是一棵草不自棄的宣言,那是草為自己的生命燃放的一支煙花,是草躲在鄉(xiāng)下的一次化妝。

  一棵草,心勁到底有多大?

  每棵草都有一棵開花的心。一個(gè)走遍千山萬水、閱遍滄桑的人說。

  勵(lì)志短篇文章:做一次明朗的航行

  文/王蒙

  人生好像一只船,世界好像大海。人自身好像是駕船的舵手,歷史的傾斜與時(shí)代的選擇好像時(shí)而變化著走向的水流與或大或小的風(fēng)。

  人生又像是一條水流,歷史就像是融合了許多許多水流的大江。你無法離開大江,但你又發(fā)現(xiàn)大江里布下了一些礁石,江上或有狂風(fēng),江水流著流著會(huì)出現(xiàn)急劇的轉(zhuǎn)彎、急劇的下降和攀升,以及歧路和迷宮。

  人生又像是一條長(zhǎng)路,也許在它快要結(jié)束的時(shí)候你又發(fā)現(xiàn)它其實(shí)是那么短。你莫知就里地被拋在了路上。你不可能停下來。于是你蹣跚地走著,你渴望走上坦途,走上峰巔,走進(jìn)樂園,走進(jìn)快樂、成功、幸?;蛘咧辽偈瞧桨驳捏A站直到理想的家園。然而,你也許終其一生沒有得到一天心安。

  人與人的命運(yùn)是怎樣地不同啊!這里所說的命運(yùn),既包括主觀條件即你作為一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體的一切特點(diǎn)一切認(rèn)識(shí)和態(tài)度,也包含生存環(huán)境,即包括你所處的時(shí)間與空間的座標(biāo),你的有時(shí)是無可避免有時(shí)則十分偶然的際遇。正像俗話所說的那樣,人的能力有大小,人的遭際有偶然即憑運(yùn)氣的可能,人的地位有高低,人的財(cái)富有貧富,人的壽命有長(zhǎng)短,人的體格有強(qiáng)弱,人的社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境有優(yōu)劣、美丑、公正與極不公正之分。人比人氣死人,人比人該有多少不平,多少忿懣,多少怨毒和痛苦!

  痛苦也罷,怨毒出罷,只要還活著,誰不希望自己的命運(yùn)能更好些,更更好些呢?誰不愿意知道并且實(shí)行自己對(duì)于自己的命運(yùn)的積極影響乃至把命運(yùn)之舵掌握在自己的手里呢?

  有時(shí)你又覺得人生像是一個(gè)摸彩的游戲,別人常常是幸運(yùn)者,他們摸到了天生超常的稟賦與資質(zhì)、優(yōu)越的家庭背景、天上掉下來的機(jī)會(huì)以及來自四面八方的援助之手。而你摸到的可能只是才質(zhì)平庸或懷才不遇、零起點(diǎn)、誤解、冤屈和來自四面八方的嫉妒、打擊乃至于陰謀和陷害。

  作為一個(gè)年近七旬的寫過點(diǎn)文字也見過點(diǎn)世面的正在老去的人,我能給你們一點(diǎn)忠告,一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),一點(diǎn)建議嗎?

  也許談不到什么經(jīng)驗(yàn)和忠告,但我至少可以抱一點(diǎn)希望,一點(diǎn)意愿,我希望有更多的人能生活得更明朗一些。明朗,這是什么意思呢?就是說成就有大小,際遇有順逆,但能不能生活得更坦然、更清爽、更光明、更健康也更快樂一點(diǎn)?只要一點(diǎn)。

  作為寫過小說也寫過詩的人,我知道各種對(duì)于憤怒、憂愁、痛苦、矛盾、瘋狂乃至自毀自棄自戕自盡的宣揚(yáng)與贊美。我熟知“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“憤怒出詩人”、“知識(shí)分子的使命是批判”、“智慧的痛苦”、“痛苦使人升華”、“我以我血薦軒轅”、“生老病死”、“我不入地獄,誰入地獄”、“地獄未空,誓不成佛”以及“文章憎命達(dá)”、“從來才命兩相妨”之類的名言。我無意提倡乃至教授廉價(jià)的近于白癡式的奉命快樂。我所說的快樂、健康、坦然、清爽與光明,不是簡(jiǎn)單地做到如老子所說的“復(fù)歸于嬰兒”,而是另一種超越,另一種飛躍,另一種人生境界:是承擔(dān)一切憂患與痛苦之后的清明;是歷盡至少是遭遇一切坎坷和艱險(xiǎn)的踏實(shí);是不僅僅能夠咀嚼而且能夠消化的對(duì)于一切人生苦難的承受與面對(duì)一切人生困厄的自信;是把一切責(zé)任一切使命一切批判和奮斗視為日常生活的平常平淡平凡;是九死而未悔、百折而不撓的視險(xiǎn)如歸,赴難如歸,水里火里如履平地;是背得起十字架也放得下自怨自艾自戀自憐的怪圈的大氣;是不單單擁有智慧的煎熬和困惑的痛苦,而且擁有智慧的澄澈與分明的歡喜,從而是更包容更深了一層的智慧;是大雅若俗大洋若土大不凡如常人;從而與一切浮躁,與一切大言轟轟乃至欺世盜名,與一切神經(jīng)兮兮的自私、小氣的裝腔作勢(shì)遠(yuǎn)離開來。

  駕駛著你的人生之船,做一次明朗的航行吧。

  駕駛著你的人生之船,使你的航行更加明朗一些吧。

  讓智慧和光明,讓光明的智慧與智慧的光明永遠(yuǎn)陪伴著人的生活吧。


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