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優(yōu)秀勵(lì)志文章推薦閱讀

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  想必很多小伙伴都會(huì)喜歡找一些優(yōu)秀勵(lì)志文章來(lái)閱讀,那么優(yōu)秀勵(lì)志文章推薦都有哪些呢?一起來(lái)看看吧。

  優(yōu)秀勵(lì)志文章推薦:你必須有一顆冷靜心

  你想迅速成功嗎?你想建功立業(yè)嗎?你想展示自己的才華嗎?諸葛長(zhǎng)青建議你,你必須從靜心開(kāi)始,因?yàn)橹挥徐o心,你才能有智慧,有了智慧,你離成功就很近了,甚至可以迅速成功。好的,諸葛長(zhǎng)青祝你成功!

  -----諸葛長(zhǎng)青

  中國(guó)正迅猛發(fā)展,偉大的中華民族正展現(xiàn)出耀眼的光芒。

  優(yōu)秀的炎黃子孫,正把握機(jī)遇,展現(xiàn)著杰出智慧。

  中國(guó)的良好發(fā)展,也為人才建功立業(yè),提供了良好的舞臺(tái)。

  于是,許多成功者,開(kāi)始嶄露頭角。

  但是,我們也發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)的喧囂,讓很多人開(kāi)始浮躁起來(lái),每天煩悶、急躁,好像不知該如何處理。于是,很多人隨意的荒廢時(shí)光、任意的浪費(fèi)人生,讓人覺(jué)得十分可惜。

  那么,成功路上如何做呢?諸葛長(zhǎng)青認(rèn)為,人要成功,必須修煉自己的冷靜心。

  只有心冷靜了,你才能保持敏銳思維,準(zhǔn)確判斷事情。諸葛長(zhǎng)青翻閱古今書(shū)籍,發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,那就是,大成功者一般有三個(gè)特點(diǎn):一是有智囊顧問(wèn),隨時(shí)給他把脈提建議;二是經(jīng)常獨(dú)自一人靜靜思考;三是有一批佛教、道教界的老師朋友,借助宗教力量平衡自己的心.

  這些成功者為什么這么做呢?中國(guó)諸葛智囊顧問(wèn)諸葛長(zhǎng)青認(rèn)為,他們是在尋求心靈的平衡和寂靜。通過(guò)平衡自己的心,是自己的心冷靜下來(lái),冷靜之后,就出現(xiàn)智慧,有了智慧你就自然會(huì)成功!

  今天的很多企業(yè)家、政治家都是這樣,想盡一切辦法冷靜自己的心。

  尤其是許多明星,像李連杰、劉德華、張國(guó)立、孟庭葦?shù)鹊?,都是虔誠(chéng)的佛弟子。

  儒家思想在“誠(chéng)意、靜心、格物、至知、修身、齊家、治國(guó)、平天下”八綱中,明確把“靜心“列在其中,而且把靜心放在十分重要的位置。

  為什么?因?yàn)橐粋€(gè)人只有靜心,才能展現(xiàn)出自己的智慧。反之,就會(huì)忙中出錯(cuò)。諸葛長(zhǎng)青提醒有緣者,你必須學(xué)會(huì)靜心,否則,你就很難成功。

  那么,作為奮斗天下的人,為什么需要冷靜呢?

  儒家思想認(rèn)為,一個(gè)人靜心之后就能安定身心,安靜之后就能心理平衡,心理平衡之后就能認(rèn)真考慮問(wèn)題,考慮細(xì)致了,你就能得到心中的結(jié)果。

  所以孔子,經(jīng)常獨(dú)處一室,靜靜思考,二曾國(guó)藩、毛澤東等都是這樣,經(jīng)常獨(dú)自一人思考,或者在田野里散步獨(dú)自思考。

  佛家思想,認(rèn)為,靜能生智慧。所以釋迦牟尼佛通過(guò)靜坐禪定,得出佛道真諦,開(kāi)辟了佛教世界。

  道家更是如此,認(rèn)為陰陽(yáng)平衡,入靜最為關(guān)鍵。很多道家高人進(jìn)入深山修煉,只是為了實(shí)現(xiàn)靜心環(huán)境。

  漫漫人生路,如何成功?諸葛長(zhǎng)青建議有緣者,你不妨從靜心開(kāi)始。

  如何靜心呢?諸葛長(zhǎng)青建議你三條:一是多讀圣賢書(shū),提升自己,二是多做善事培養(yǎng)自己的道德之根,三是拜名師學(xué)習(xí)直接進(jìn)入靜心階段。

  好好靜心吧,心靜了,你離成功就不遠(yuǎn)了。

  優(yōu)秀勵(lì)志文章推薦:上善若水,成功無(wú)止境

  上善若水,懂得其中內(nèi)含并深切實(shí)踐的人,必能成就大事業(yè)。

  ---諸葛長(zhǎng)青

  人生是一段旅程,要讓人生更加美麗、更有意義,你應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)水。

  老子在《道德經(jīng)》上說(shuō),上善若水。

  什么意思?

  諸葛長(zhǎng)青認(rèn)為“上善若水”包含4個(gè)意思:

  第一層意思:你要有水一樣的善心,水無(wú)處不在,水滋潤(rùn)萬(wàn)物,水乃生命之源,無(wú)私奉獻(xiàn)。這樣的境界和作為,自然就得到天地的護(hù)佑,得到人們的幫助。所謂“得道多助、失道寡助”。

  第二層意思:象水一樣,隨遇而安,坦然面對(duì)任何事情;你就會(huì)心態(tài)平和。你看水,走遍天下,無(wú)處不在,沒(méi)有阻礙、沒(méi)有煩惱,只有快樂(lè)的聲音,為什么?上善若水啊。

  第三層意思:象水一樣謙虛,虛懷若谷。你看水,哪里低矮,就流到哪里,總是謙虛,但是人們總是追逐他,離不開(kāi)他。做人能做到這一步,也就是高層次之人了。

  第四層意思:讓你時(shí)刻反思,你做的如何?是否做到了水一樣?諸葛長(zhǎng)青建議,要學(xué)習(xí)水的特性,更要時(shí)刻實(shí)踐。

  放眼古今中外,成就大事業(yè)的人多數(shù)都具備水的特點(diǎn)。

  上善若水,愿每一位有緣者都深刻理解上善若水的四層內(nèi)涵,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)幸福人生。

  上善若水,成功無(wú)止境。

  優(yōu)秀勵(lì)志文章推薦:有時(shí)候你需要韜光養(yǎng)晦

  韜光養(yǎng)晦,是一種大智慧。要成功,你有時(shí)候需要韜光養(yǎng)晦......

  ----諸葛長(zhǎng)青

  有成就的大人物,往往會(huì)在機(jī)遇未到之時(shí),選擇韜光養(yǎng)晦,來(lái)隱藏自己的理想抱負(fù)。

  翻閱歷史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),古今很多賢人達(dá)士,在建立宏偉大業(yè)之前,往往選擇“韜光養(yǎng)晦”。

  歷史上有誰(shuí)是韜光養(yǎng)晦的高手?諸葛長(zhǎng)青認(rèn)為,至少像周文王、朱元璋、趙匡胤、李世民、馬英九等,都曾經(jīng)是韜光養(yǎng)晦的高手。韜光養(yǎng)晦,實(shí)際上是一種大智慧的體現(xiàn)。周文王的假癡不癲“埋頭鉆研周易”,朱元璋的“高筑墻、緩稱王、不稱霸”,趙匡胤的“只作統(tǒng)帥謀略”,李世民的“文學(xué)館謀略”、馬英九的“不粘鍋謀略”等,都是值得學(xué)習(xí)的榜樣。

  人生職場(chǎng),有時(shí)候你也需要韜光養(yǎng)晦。

  韜光養(yǎng)晦,是一種大智慧。

  那么,什么是韜光養(yǎng)晦呢?

  韜光養(yǎng)晦,是我們中國(guó)漢語(yǔ)的一個(gè)成語(yǔ),指不過(guò)分炫耀自己明顯高于別人的地方,不以一技之長(zhǎng)刺激、詆毀別人的短處,要注重認(rèn)識(shí)、修正自己的不足之處,使自身周正、平衡發(fā)展。

  韜,是指柔化、隱藏、丟棄;光,是指鋒芒、外露的銳氣,這里指芒刺。引申為突出的才華、能力;養(yǎng),是指修養(yǎng),培養(yǎng);晦,沒(méi)有月光之夜,昏暗不明,這里指自己修養(yǎng)不足的地方、不足之處。諸葛長(zhǎng)青認(rèn)為,所謂韜光養(yǎng)晦,實(shí)際上就是故意隱瞞自己的才華,然后平心靜氣,提升自己的能力,等到時(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)一到,必然一飛沖天。

  在人生的征程上,韜光養(yǎng)晦,往往是成就大事業(yè)的必備臺(tái)階。

  韜光養(yǎng)晦,一種杰出的大智慧。


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