以一個(gè)人的姿態(tài)活著經(jīng)典勵(lì)志文章
姿態(tài)，是一種活著的態(tài)度。以下是小編為大家整理推薦關(guān)于姿態(tài)的勵(lì)志一個(gè)人的文章，希望對(duì)大家有所幫助!
經(jīng)典勵(lì)志文章1：以一個(gè)人的姿態(tài)活著
葉的下落是悠悠的，如果有些小風(fēng)，就更像葉在翩飛。我愛極樹葉下落時(shí)的優(yōu)雅，拾了樹葉放在樹枝上，期待著再次下落的美景。可是，再次下落的葉子，卻僅僅是在下落，不復(fù)優(yōu)美。
這樣的葉，震撼了我。這才是姿態(tài)：去愛惜生命的最后一瞬，以自己最美的姿態(tài)去墜落，不，這是以生命最美的姿態(tài)去飛翔。
葉，有葉的姿態(tài)。所謂姿態(tài)，是一種活著的態(tài)度。以什么樣的姿態(tài)去活著?亦是以何種方式去詮釋生命。人，是無高低貴賤之分的。然而生命，生命的質(zhì)量是有等級(jí)的。
平凡人是可以活得很精彩的，因?yàn)樯馁|(zhì)量取決于你對(duì)生命的態(tài)度?？催^《泰坦尼克號(hào)》的人都為杰克、蘿絲的愛情悲劇而唏噓。然而，又何必悲傷呢?蘿絲的生命很精彩，她將杰克給予她的重生變得有意義。相比于她囚鳥般的前半生貴族生活，她作為普通人后半生的日子才真正活出了自己，活出了希望。也只有這樣去活著，才能說活出了生命的姿態(tài)。
同樣，在沉船時(shí)，那些站在船頭，拉動(dòng)弓弦演奏到最后一刻的音樂者也是可敬的。他們所愛惜的不再僅僅是生命，他們所追求的更是對(duì)職業(yè)，對(duì)藝術(shù)生命的詮釋。在那一片混亂的逃生中，琴者立于擁擠的人群中演奏。試問，有誰會(huì)去關(guān)心他們的演奏?就如同有誰會(huì)去關(guān)心葉子下落的姿態(tài)一般。但是，哪怕是沒有一個(gè)人會(huì)去欣賞，甚至沒有一個(gè)人會(huì)去注意，他們依舊如故，他們是真正活給自己看的，這就是姿態(tài)!是人的姿態(tài)!是生命的姿態(tài)!
經(jīng)典勵(lì)志文章2：活著的姿態(tài)
每個(gè)人活著都有一個(gè)姿態(tài)，一定有一個(gè)姿態(tài)。別人很難看清楚他活著是為了什么，他活著都做了些什么，相對(duì)而言別人更容易注意到他的姿態(tài)。如果他的姿態(tài)足夠從容優(yōu)雅，就會(huì)給別人留下深刻的印象甚至人也會(huì)因?yàn)檫@種姿態(tài)變得有吸引力。
比如學(xué)者的姿態(tài)大概是淡定從容卻又孜孜不倦銳意進(jìn)取的，政治家的姿態(tài)可能是日理萬機(jī)睿智果斷聲勢(shì)如虹，文學(xué)家的姿態(tài)可能是憂郁沉穩(wěn)雙眼如同一汪碧水......每一種姿態(tài)似乎都那么吸引人，這種姿態(tài)來自與他們本來的性格和習(xí)慣，這種性格和習(xí)慣可能是憂郁多年對(duì)某個(gè)自己所關(guān)注領(lǐng)域的執(zhí)著所形成或影響的。
很難模仿。偏偏有人會(huì)去模仿。如果是演員，那“模仿”本身也算作一種姿態(tài)。
但，有人偏偏只看到了那種姿態(tài)的優(yōu)雅和吸引力，卻看不到那種姿態(tài)是如何由內(nèi)而外形成的，也注意不到這種姿態(tài)是模仿不來的，活著就算模仿到能夠以假亂真掩人耳目卻也只會(huì)造成自我迷失。
算了一句話說明白吧，我認(rèn)為一個(gè)人可以被另外一個(gè)人的姿態(tài)吸引，然后去接近發(fā)現(xiàn)到底這個(gè)人性格里的什么東西造就了他這種姿態(tài)，這種東西是不是自己應(yīng)該具備和培養(yǎng)的，如果是的話，那么就從現(xiàn)在開始把擁有這個(gè)特質(zhì)的這個(gè)人當(dāng)成楷模改變自己。——這不失為一種好的路徑，但卻不應(yīng)該為了那種姿態(tài)而活，為了那種姿態(tài)而活，就像為了得到一束美麗的花去采摘一束美麗的花，最終花會(huì)謝掉。
我們必須明白花之所以美麗是因?yàn)榉饰值耐寥?、充足的陽光雨露。所以如果想要自己能夠擁有一朵美麗的花，那就?yīng)該自己耕好自己的地，種下自己的花，然后用心去呵護(hù)。
學(xué)習(xí)啦網(wǎng)：作為一個(gè)人，就要用人的姿態(tài)去活著。人的姿態(tài)，就是去愛惜生命，去追逐生命的意義。因?yàn)閻巯В拍芑畛鲎藨B(tài)。因?yàn)榛畛鲎藨B(tài)，才能活出精彩。
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